fi)
iade integritas iciunij.Quodvtiq-, B.Thelefphorüsfapäa iNicölaitaruma Nicolao barefitsell adinuenta, vnoexfeptem Dia-
Pecro VII.lentiens,etiamnodte Natiuitas Domini Milks conibusab Apoftolis ordinate. iße cum zxlo pulcherrmia coniugis
cclebrari in (limit, nec vilain ^efolutionem ieiunij arice Kculparetur, docere cepit indifferenter vti coniugibus, nonfolum mU
horam terriam & diurnam Miflam inde fieri, ficut yos \ cos,fed etiam qui Sacerdetiffungerentur officio.Hos damnauitfian-
pemerle putatis, timuit. Dicite autem fipoteftis, cur Sab? | ftusEtrangelifia & Apoftolusloannes, & iußit,vtquicunque cum
batum& cetera extra Dominicam ferix hora terriaMiC-: eis, velfiermonem colloquij mificuiffent, ex hoc ipfiocommunione
fam debeant habere, cumin eis Spiritus landtus non lega- j priuandos. Docensrationabiliteramundi origine Deo caßitatem
turdefcendifle ? Itaquenosficutfupraoftenditurdiuina iplurimum placu'tffe. Tune etiam in fieipfie Cbrißum Deifilium
audloritatc lubnixi, neciciuniarefoluimusincelebratio- , caftitatisgloriam dedicaffe, cumvirginempoßidensmatrem, vir-
ne Mills, quotaciinque hora diei fit: nec in aliquo natäli- go manfiurus, nudum dificipulorumfiuorum commixtione etiam le-
tioMartyram, fedneeih annuntiatione' Maris Virginia, gitimaconiugijvtipermifitdicens: $i quit vultpodme venireab-
EtideonulliusvniuerlälisSynodipercellimuranathema- , hegetfemetipfum fibi&tollat crucemfiuam&fiequaturme. Vn-
te, Cxreii autem quamuis ländtorum Patrum conuentus,1 de idem Dominus lefius in Apocalypfipracipiens Apofiolo loanni
& fi pomcrunt.de vtilitate & conueriätionc Ecclefiarum ficribere Angelo Ephefi inter alia inquit: Hoc babes, quia odißifa■
lu arum tradlare, nullas tarnen tradiriones vniuerfaliEc-
d é f is prèfigere. De Papaquoque Agathpne omnino fci-
mus, quia nec lèxtae Synotfi per lèipfum prsfedi t , nec ali-
quibùs capitulis eius fubfCripfit,nif\ qus promulgata fue-
runt aduerfus Monotfielitamm hsrelim. V os videte vude
hsc qusproponitis habeatis, quia Ecclefia Romana talia
haftenus ignorauit. Nec crèdi poteftpofttotannos Ro-
manum Pontificem Grscis promulgailè aliquasde Miflà
oblèruationes. Deinde ritum veftrsMifls deficere non
curamüs.quia minimam cauteiam 8c maximam-negligen-
tiam ei ineflè cognofcimus , dum fandfcum panem han-
gences &filmentes.hinc inde decidentes micas np curatis.
Quotlefiam folet cormngere, dum; patinas landtas toliis
pahnamm & porcocufètis fncatis inhoneftc.Multi quoqj
veftrum tam irreuerenter corpus Chrifti reponunt.vt pixi-
des inde cumulent, & ne décidât aut fuperefïluac, manu
inculcant. Reliquias qüoq; oblationis velut cómunes panes,
nonnunqua v%, ad faftidium fiimunt.Et li fumere nó
fuftïciuncfubtettant, aut in püteumproiiciimt. Si aute, vt,
dicis, panem iam pridem oblatum 8C fandlificatü exalcatis
altera die, ynam oblationc videmini bis offerre. Et cur nó
atcendiftisin Epiftola Paps Clementisucuius traditiones
vt putatis contra tios defenditis,quod ibi promulgailè pu-
tatur? Certe, inquit, tantainaltario bolocaujta.offerant,quanta
populo fufficere debeant. Oupdfi remanferint, in craftinum non re-
feruentur, fed cum timoré &tremore Clericorum cautela&dili:
ÜaNicolaitarum , qua & ego odi. Hinc etiam Angelo fergami
duiti Habeo aduerfum tepauca, quia babes iUuctenentes doftri-
nam Balaam, qui docebat Baalac mit terefcandalumcoram F this
ifrael, edere &fornicari ? ita babes & tu tenentes Doftrinam Ni-
colaitarum.
SufFecerantquidemhæcôNicolaitaNicetaadconuin-
cendum errorem tiuun, fed quia Canonibusfiib nomine
Apoftolor um editis, nos vrgere videris : exponere tibi ma
capitula decreuimus, quamuisea inter apocrypha vfque
hiinc magna ex parte computauerimus, vt aperte cogno-
featur nec Apocryphis nec authen ticis vos veilras ineptias
pofiè defendere. Ante omnia autemcomprobamus te efiè
mentitum ipfi veritati, in eo quod dixifli,noftros prius or-
dinari,deinde vxores fortiri. Quia apüd nos nec ad Sudia-
con at us gradû qui fquam admit titur, nifi perpetuam con-
tinentiam etiamàpropria coniüge profiteatur. Nec poil
gradum cuiquam vxorem du cere vnquam conceditur.
Sed tu Eccleliam Dei yolens cfficere S y nagogam Sathan ç
8c proftibulum Balaam 8c lelàbel, cum Nicolao dicis:
Epifcopum & Presbyterum & Diaconum dicimus, q^i vnam ha-
betvxorem, or dinar i : quamuis viuant eorum coniugès, quamuis
defunct a. Neclicet eos poit manus impofitionem innuptos effe, nec
infuper ad nuptias ire, autfi nupferint altéras ampleâi ,fedfuffice-
re eis quas baient» cum ad ordinationem venerunt. O ab omina-
bilis Cyniee, quomodo non embuiftitantumnefaseuo-
mere ? Ergo non licet aliquem poft manus impofitionem
gentiaconfumantur. Ad hsc quod aflèris vos ab iplàCm&a [ fine vxore eflè? Siitaeft,ipfe Ioannes Apoftolùs & Paulus
communione ftatim ad communes cibos tranfiiÿ, nonfic. 8c Barnabas & omnis continens in graauEcclefiaftico in
lènfiftè idem Clemés inuenitur in prsfataEpjftola, vbi de
his qui refidua factificij confumpferint lübiecit: Oui autem,
inquit, .refidua corporis Domini qua in Sacrario relictafunt con-
fumant,nonftatim ad commmunesaccipiendum cibos conueniant,
ne patent Janet a portioniejfecommifcendos cibos, qui per aqualiculi
egeftus in feceffumfunduntur. Si igitur mane Dominicaportio in
Sacrario edaturvstfeinfextam teiunent miniftriquibacconfun.-
pjerint. Etfitertiaautquarta,ieiunentvsfytnvejperum. Inqui-
bus lane verbisiiquet,qttod non folum hora tertia,(èd et*
iam mane hora quarta Midas fieri licet, quodq; ex (acrifi-.
cioieiuniumnon foluitur, duillic dicitur,vt qui con/üm-
pftrint ieiunentvfqj ad fextam vel vefperum:alioqui quomodo
ieiunabunt,(i ex lacrificio ieiuhiu fol,ttemnj?Dein-
de abftinentiam pauciflimorum nobis prsdicantes, tace-
tis inglüuiem mul torum»qui aut param aut nihilQuadra-
gefimalisieiunijDeo Offèruntjaum a primo mane,v(q; ve-
iperum crapulari non metuunt,nec erubefcun t. A liqui etculpaeftprocul
dubio. Yndeneceileeft, vtfutuiusEpi-
Icopus, Presbyter, Diaconus 8c Subdiaconus, prius vxorem
(brtiatur.qusfibi fufficere debeat,ad carnalesample-
xus.Nunquldlaicisrio fufficit vna?nififorte difeipulis ma-
ligniMahumed, cuius farins totuses.T u quoqj quiaPref-
byter es, fine vxore eile no debes (e cundü aflertiones tuas.
Sed iam videamus capitula quibus putas pöfte defendi
adul teria Sacerdötum, non coniugia. Epifcopus, in quam,
Presbyter aut Diaconus vxorem fuam non abiieiat obtentu religio-
nii.Si autem abiecerit,fequeßr et ur, per [euerans autem deponatur.
Omnino confitemur non licere Epifcopum, Presbyte-
rum, Diaconum velSubdiaconum vxorem propriam cau-
la religionisabiicereacurafua, fcilicetvteividlum 8c ve-
ftitum prouideat, nö vt cum illa ex mo're carnaliter iaceat.
Sic & landlos.A poftolos legimus cgille, ß. Paulodicente:
Nunquidnon habemuspoteftatem, fororem midierem circumdu-
cendificut fratres Domini & Cepbas^Vide infipiens,quianon
iam ad Eccîefiam legumina 8c alia obfonià deferen tes ini- dixit:Nunquid non habemus potèftatem 1 ororem iniilie-
bi comcdunt, nec Pauldhi attenduntdicentem i-Qùi efurit remampledlendi, lèd cireumducendi, fcilicçt wde nier-
domi manducet.Lt: Nunquid domos non babetisadmanducadum ' 'cede prsdiçationis luftentarctur ab eis, nec tamen foret
& btbendunïiaùt Eçclefiam Dù contemnitis,& confunditis eos qui deinceps inter eos camale coni ugium. Prsrerea cur ali-
nonbabent ? AtnosQuadragefimâvniuslèptimansquam quis lai«is vxoratusdubitabit ad Eccleliafticos gradus a-
dicitis fanéli Thebdori, nclcientes, folam Qùadragefi-. icendereÇ cumcivna, fine qua elïê nohdebet, pollkad
m'amDomininoftrilefuChrifti quadraginta dtebusdili- \ carnalesampfcxus fufficere ? Et Çuare tu qui tantopore
genter obieruarc contendimus, quant vt aliquis accepta ' Clementis Àpitula proponis.Epiftolam eius de qua Uipe-
grauiinfirmitateinaliquoinfnngat , lufferrenequimus. ' riusdiximus,nonattendisîlbienimiradicitur:Trit«^t4-
Neclicetcuiquamapud nos,ficutapud vos,poll vnam re- ! dibus diuinorum commiffa Jecretorum funt Sacramenta, id eft,
fedlionem quicquampomorumautherbarumdiebusie- | Presbyteris, Diaconibus&Sùbdiaconÿms. Et poftnonnulla:
iuniqram percipere. - j Miniftri altar is ad Dominica tales eligantür officia, qui ante
Hincperpendentcsàtetamperuerlèdefèndiadulteria, j ordinationemconiugesnotierunt, fcilicetfifempercontinerevo-
potiusquam nuprias Sacerdotum : arbitramurab inferis j luerint. Quod fi poSt ordinationem contigeritmmiftrum propria
emerfifle principem huiushsrefis nefandumDiaconum ;'inuadere cubilevxoris, fecretarij non terat limina, nec facrificij
Nicolaum. De quo Epiphanius vefterfie fcripfît : Qu/trta portttor fiat, nec altare contingat, necab offerenribus bolocau-
C.
fia vd oblatiohes fufeipiat, nec ad Domihici corporis portionem
\accédât. Aquam Sacerdotum pwrigat manibus, ofiia forinfécus
claudat. Minora t intim gerat officia, vrceumfàneàd altare non
ftgger at. ' . • Pörro Synodus Niesria ortininoVenerabilisSc auten-
rica,fic de fins atftis, ideft, fubintroduélis habet: Omnimo-
dis mterdicitfanâà Synodus, & neque Epifcopo ,neqüe ‘Presbyteto,
neque Diàconô, neque vüi omnino Çlericorum permittït habere Je-
cum mulierem extràneam, nifi forte mater fitfororve aut amita.
ln bis namque perfonis & borümfimilibiisomnisjufpïcto declina-
tur.OuiautemprateràgitïperîClïtabiturdeordinefuo.
Beatus qupquè Papa Innocehrius latius hinc feribèns:
Exupèrio Epifcopo Tnololàrio dicit .: Propofuifti quid de bit
obferuari debeat, quos in Diaconii minifierio,mtinoffictopofitos
incontinentes effe aut fuiffie&ene'raûfiliiprodïdere. De bis & di~
m a rumlegum ek difciplina, & beàta ràordationis v ir fS ir icii
Epifcopi monita eutdeHtia commearunt, v t incontinentes in of-
fictif talibuspofiti, ohihi bonoreEcclefiaftico priuarentuY, net ad-
mitterentur accéder e ad mïnifieritm quod fo ld continentia oportet
impleri. Idemad Viâxiciüm''Epifeoptim ifiraterea quod
dignum & pudicum & boneftum ett tenere Ecclefià oihnimodó
debet j v t SacerÜotes & Leuita cum vptoribusjuis noncoeant i quU
minifterii quotidiàni neeeßitatibus oteupahtur : Scriptum e ll e-
nim fancti eftote, qtioniam e£o fanfttu fum > dteit Dominus Deus
vefter. N am prifeis temporibus de templo Dei anno vicis fu *
I autpoft^iortem illiùs,âlioqiii âhatheinafifàndaeft, fifctit
& Diaconus & Subdiaconus & PrésbyterautEpifcopui
. deponendusjTuamrepetensj autextfaneam ducensiiuxta
quod in Neocæfîrienfi.CôcilipdrthodoxifànXere Patres;
Talibus ergo trâdinóriibïis vfq; nulle fartdta Römanä
Ecclefia & Apoftoliça fedes omnimuhdotefulfic: neca-4
liquando JudaiciS ßblflis & Apöcryfis fcriptiirisatquië-
liit j’fëd per primos Apöftplorum in ipfp fummó angulan
lapide Chriftdrefiifuridara, nullis hærëfibus ceffit, nec
prdhibuica cöniügid laicös: fèd faCri.altaris mihiftrös&
Apoftplicamperfêdlionem profeflös Monachös.
lila ramen Ecclefia quam Arrius Corrupic,Macedpniu9
proftituir,quç genimina viperannn,id eft,Nèftorium^Eii-
tychën, Mono thelitas &^eûp^cfiitàs;&;;reliiqtias hærè-
« tiepruni peftes peperit,adhuçd Nicolai haçrefiarchæ cbm-^
plëxibus abfträhi non potuir,adeo vt admerialearis mini- *
fteriiim öidiiiandos ihferroget an habeant vxores.Qui re-
fpondentes fe ndii habere:compelluncurprimum duccrej
8c fit impofitionis manhm acciperej ytnoufmariti, & rè-•
centi carnis yoluptatè totirefoluti 8c iftarcidi,&interfan-
dlafacrificiacögitantes,qübmodo plaCeant vxdtibusjim-
tnafculatum Chrifti corpus tradlent atq-, populo.diftribu-
ant , indeqj fandlificatas manus ad tradlandum membra
muliebria mox réferahti&fit ficut pbpultis fic &Sacerdbs,
& tandem popiili ficut Sacerdotes mali.
non difcedebantficut de Zacbaria legimus K nec dotnum fifam am-
nino tangebant, quibus vtiqueprópterfobólisfucceßionem, vxori-
usvfusfueritrelaxatus : quia ex a lia tribu & prater fernen Aaron
a i Sacerdotium nullus fueràt permiffus accedere:. Quanto ma--
gis ht Sacerdotes vel Leuitapudicitiam eic dié ordihatiónis fua [er-
nare debent quibus Sàcerdotium v d minifterium fine fucceßione
eH, nec ptatdrit dies, qua velafacrificiis diuihisautbaptifmaiis
officio Vaceftt. NamfiPauliisadCorinthiosfcribitdicehs : Abfti-
netevos àd tenions, Vtpacetis oràtioni : & boïvtiquelaicisprace-
pit: nuilto magis Sacer dotes, ’quibus & orandt &fiucrificdndi iu-
ge officium e ll,femper debebunt ab huiüfmodiconfqrtioabfttne-
re : qui f i contaminantsfuerit carnali concupifcentiaexaudiri po fife
fie credit ? cum diftum f i t ! Omnia, mundamuhdis : coinqui-,
natä autem & infidelibus nihil mundurh. Sed fortaff^ hoe licere
credit., qu idfcriptum cd: vnius vxoris vïturn, nonpropterper-
manentiam in epneupifiethtidgenerandi boe d ix i t , fed propter
continentiam futuram. Neque enim intégras Corpore non admifit,
qui aif.vellem aute omnes effe ficu t &egoÆt^pertiusdeclarat dices:
Qui autem in carne funt Deoplacere nonpoffant. Vos autem iam
non eftis in-carne,fied in Spiriiu.Et habentefiliÜ no générantedixit:
Et venerabilis Papa Siricius : Foeminas non alias effepati-
mur in domibus élfiicofnm, nifi eus tdHtàm,quaif‘roptd:fiilasne-
ceßitudinum caufiàsbabitare cum iifideth SynodusNiccnapermifit.
Sanâus deinde Leo Papa mirabilis- dodbor'jßc fantbê
Calccdb'nenfis Synodi audfcqr , omnem ambiguitaterçi j
huius rèi abfcindens aie « Lex continentia eademed altar is mi-
niftris, qua Epificopis àtque Presbyteris., Qui cum effent Laid ,fiùè
Leftores, licite.& vxores ducere& filiosprocrearépotuertint. Sed
cum aâpradiefosperueneregradus, cceperU'nt iis noji licere qua li-
cuerunt. Vnde vt de carnali fiatjpirituale coniugtum, oportet eos
nec dimiiterè vxoCes, & quafi non babeantfie bubefè : quo &fal-
uafii char it as connu biotum, & ceffent opera nuptiàrum,
Ecçe iftl cum Petto 8c per Petrüm effedti elauigeri re-
gni ccétoriim, ita confringunt dmnes claüiculâsinferria-
lium portarumivt nulla iam fiiperfîthçrefiNîcblaitariim.
Sed nequid minus fàdtum diças,feriatim & apertè pro-
ïèquem,ur,quidRomana Ècclëfia in gradibu? Cleriçoriim
agat. Clerîçps miltum OftiàripS, Lediores, Exorcisas, &
A coly thbs,fi extra votum &hàBitamMpna€hiiriUeniqn-
tür & cdiitirieiitiam prçÔteri nolunt, vkor^i.virgifièm/
ducere Çttmbenedidlione SacérdôtdlipfcriTiittit: ndri ad-
tem vidttam ôçirepudiatam} quia propter nocfolum deih-
ceps nec ad fiibâiacôriatum prouchipoterunt ; nec Jaicu^
bon virginemfprtitus vXorem,àutbigamus,ad Clericajü.
Q^jdfiquis praèfitdrunfoi'dipium defiderat ad Subdia-
fcdnatum afiièndère, hçqiiibit Hoc fine cpjerifii vxôris Ijlç,
Vrde dariiali deinceps^fiât cbniugiuni Ipiijraaleinèmihé e-
6s ad hoc cogentè. Nec p'èrmittitiir ^oftea vxoriiingi ei-
dem fud maritd carnaliter, née cuiquam riübère in vita
Quapropter parcite iam vöbis, & nolitë attenderë fpi-
ritibus errpriS 8c Daempnioritm dodtrinis, vt nobifeutu de
vetapace, qux Chriftus eft, h ir c in futurogaudeatis* i.
Tu vqro miferrirne Niceta, doneerefipifcaS,fis anathema,
ab omni Chrifti Ecclefia, cum omnibus qlxi tibi ac-
quiefeuntjin tam peruerfà dodtrina.Namyplens eflè legis
diuinxdödlor, noniritelligisquælpqüerisjneque de qqi-
bus affirmas, & ftultus iplè, fapientior ribiyideris fèpcçm,
virisloquentibus parabolas. Sed faltem âliquando difee
tacere,quinunquamloquididicifti. v ,
: ■ : Explidt reffiotßöißratris Humbert's Èpiftopi contra,
Nicettc blafibemm.
îN c i p i t b r e v i s T
S V C C»I N C t À' C Ö M M E M O R A -
tiocotum quæ g e ffetuntapoctifarii S. R om a n *
Sc apoftolicæ Sedis in reg ia Vrbe j & quali- ,
teïanathematizati funt Mdchaei
cuin féquacibus
FuiV . -
ANnb tndè'cliiid imperii Conftàntini Mononiàchi,
indidtipne V 11. ipfd dit hatiiiitàtis beàti ïoannis Ba- J
* ptiftæ?<aduenientibus àDônnnôPapateohendno Apo- !
crifàrtis S.RôrnknæSedis,Humberto, feil. CàrdinàliEpi- ;
:ÂôbpSyltaâ5 CàndiihlBi& tfètfö-Atóalphitahbtóih Archif
epijÎ6opb}fridëncb qudqub Diabdnp & Gahfeellarid,ad
mônafteriunl Stüdii intra yrbèmGonftanrinipolitanam:
NifcetaMöriäclit%.qui& ‘Êèdldratus, ante prxfehtiàm
praefati Iffiperatoris & proterUm iritis ; infiftëntibus ipiïs
nuhtiiS Romanis', anathematfrault quödda fcriptum lub
fuö hdmiiie contra federn A pbftöl^am & bmnem Latinä
. Eccleliam editürn $ ScpraEtitiiktum de a?.ymó, de fabba^-
tho, & de tlüptüs Sacerdotum. 1 nfüperariathbmarizaüit
curidloS,qiii ipfam fahdlamEcdéflàRom&hâriëgarêrpri-
mam bmniuin Ecclefiariim eflè;& qui illjiis fidfem fempér
Örclioddxä pnefumèrent in allquo reprehëdere. Poft hxc
' ftatim inebnlpëdlu omnium,ad lugge.ftionemèorandeni
. riüntioramRbffiarior;um,iüflitidemörtHodoxusImpé-
j ratbrpKefatumiiÏcendiferiptum,l)Gq', fuitdilcefliiffi:
y - Sequend'autem dip prxdidtüsNicefä vrbëeft êgreffiiSi
J yltrq adiit legatos ipfds ihrira .paiatiuih Pigi. A quibus
, accipiensperteiftam luaram propofitionum Iblutiónem,
i ijterüfpöttteanathëmarislauitörnniadidla&fadlaVeiren-
:tataaduerfus primâÂppftplicalèdc.Hicficabeisincom-
tounibnem réceptuSielFedlus eft ebrum flmiliäris amicus*
■ ■ ’ I Porrd
£