Paf.uj.ix.
I È]>h.3.' t%.
3^ $. Odonis Abb. C lun. I t .
Superqaem bafesilliusfolidata/ùnt}Sabâtudis,niCi Hiper me, Prius enimDeus ab operibus iniquitatis prohibuit dicen-
do.N onoccides,non machaberisScteU qua. Poftmodnm etiam
a cogitatione culpas conftrinxit,dicendo .Omnis qui viderit
midierem ad concupifcendum earn,8c reliqua. Et. Diligite inimi-
sos veftros,&reliqua. Vbi etiam tempus oftendit,cü de Vulua
pro cedero dixit. Quia videlicet tunc humano generi
prsceptis legis obuiauir, quando adhuc fenlum fuas origi*
üi vicinum quafi ab ortu proprio adprofe£tu vitae earna-
lisexiebat. De vulua quippe procedete eft in lucem prüfen
tis gloriae cainaliter apparere. M o r a l it e r . Quid eft
mare, nifi cor noftrum farore-turbidum ,tjxisamarum,e-
lationefuperbi?tumidum,fraude malici? obfeqru?Qupd
mare quantum fieuiat attendit, quifquis in fe occultasco-
gitatio num tentationes in telligi t. V ulua enim prauas co-
gi tationis adole fcentia eft.De qua per Moyfem Dns dicit.
Senfns ehim&cogiiatio human* cordisprona efl in malum ab ado-
lefcentiafua. Corruptionis nanq; malum vnufquifque no-
ftrum ab ortu defideriorunvcarnalium lumpfit.Dominus
qui cunâa mirabiliter terieo, & bonis exteriorib us intus
principaliter originem præfto ? Huius terraebafts, fandhe
Eccleuæ Do&ores funt, qui dum re d a prædican t,& prédicat
i on i fuæ viuendo concordant, omne pondus Eccle-
C\x fixamorum fuorumgrauiratafuftentant. Pofluntper
bafts etiam Prophet« ftghari, qui dum primi aperte de
Dominica Incarnatione locutilunt, quail qualdam bafts
eos conipicimus à fundamento furgere, 8c fuperpofitæ fa
bricæponderafuftincre.VndeadMoyftm Dominüs cum
tabcrnaculi tabulas erigi præcepit, fundi eatum bafts ar-
gentcasiubet. Moràuter. Bales vmufeniufque anima?
luntintentionesfuæ. NamfiCutfabrica columnis, columns
autem bafibusinnituntur: itavitanoftrain virtuti-
buSjVirtutes verb in intima intentione fubfiftunt. Et quia
fcriptum eft. Eundamentum aliud nemopotejlponere, 8c reliqua.
Tunc bafts in fundamçnto funt * cum intentiones
noftrae in Ghriftorobora^ntur. Nam inàniter quis]ti- ^
bet fumma opera facit, fi totiintentione cordis vers vi- aiitcm oftijs mare cocludit, quia prauis motibus clauftra cor-
xx prsmia norirequirit. Sequftur. Autquit dimifit lapidem . dis infpirataformidinc iudicij,&sterni tormentiimmenfi
angularem eiusi Lapisangularisilleeft. Dequo fcriptum temporispauorefubijcit.Sequitur.
eft. Lapidetn.quem reprobaueruntadificantes, & reliqua. Qui cumponcremnubemveftimentumeius, &caligineillud quafi
dum infe Iiidaicum Gentiftmque populum fufcepit, in pannisin*facie obuoluere. Mare fieuiensnubeinduitur,quia
vna Ecclefis fabrica quafi duos parietes iunxit. Hinc e- erudelitas perfequentium ftultitix luae velamcto veftitur.
nim fcriptum eft. Fecitv traque vnum,quia angularem ft la- Interpo fita enim caliginçinfidelitatis fuæ.perfpicuam ve-
pidem non folum in inferipnbus, fed & in (upernis exhi- -ritatis lucem yidere non fiifficic,&id quod agit per crude-
buit, quia & in terra plebi Ifraeliticsnationes gentium, lita^is impulfum, per caecitatis fus meritum non agnofcit.
& traque fimul angelis inccelo fociauit>eo quippe nato Namfecognouiffent, ficutait Apoftolus, numquamUominum
■ clamauerunt Angeli. Gloria in exceljis Deo, & in terra pax gloria crucifixijjfent. Hsc autem n ubes non folum foletinfi-
hominibus bomvolmtatis. MorâLlter. Lapis angulariseft deles extra pofitos ptcmere, fed quofdam etiam viuentcs
adfacraeloquiaintelledus duplex ; quia tunc diuinitus catnalitcr intraEcclefiam tencbrare. Hinc enim fcriptum
dimicptur, quando nequaquam diftrieto iudicio igno- eft. Oppofuinubem, netranfeat oratio. Qui enim terrenaaifi-
rantiae liiç tenebrisilligatur,/edquadam libertatc pcrfrui- duecogitat, quia vulr, haec etiam toleratin oration? cum
. cur, dum in praeçeptis Dei fufficit vel exequendo èxterio- nonvult. Pannis quippe infantiae pedes & brachia con-
ta agere, vel contemplando interna ftntire. Incarnatus -ftringuntur. Qmaèrgo periecutores fandæ Ecclefiae pufe-
cnim Redemptorveniens.dum ytraque exhibuit,in fe v- riliafapiunr>iuftis fempcr nocere volunt,ftd diuina dilpe-
itraque fociauit, videlicet aCtiuam & contemplatiuam yi- iatipne conftri<fti?quia vplut brachia non extendùnt, & fi
.tarn, ad quod numquamqofter intelle&us affurgeret, ni- ’ cunCta mala perpetrare 1 euiter appetutlt, nequaquam tail
illead fufcipiendamnoftramveniret naturam. Acfier- men implere cunéba quæ appêtunt, permittuntur. Aliter,
go Düminus diceret. Quis dimifit lapidem angularem Nuhem Ùeasvejlimentum pomit,dum populum Iudçorum
nifi ego , vnicum quern fine tempore genui., feruandis ab errore perfidiçeripuit:nec tamen illis claritatem fui lu-
hominibus cumtempore oftendi ? In cuius vita difce- j ininispatefcdtj quafi ex tenebris eos abftulit, fedadhuc
rent etiam diuerftyiuendi ftudianon difcrepare. Sequi- nube yeftiuit.Quem etiam vcrborfi fuorum caligine qua-
tur, j fi pannis infantiæ innoluit,dum non apcrtafpiritus prçdi-
Cummelaudarentfimulaftramatutina. Quiaeninfprimi j catione,ledpra:ceptisliteraeadftrinxit. Infirmusnamque
angeli conditifunt, non immetiioaftra matutina vocan- \ populus cum prçceptorum pannos nolenspertulit,adfir-
tur, qui venturum diem iubfequentis feculi per lucem fa- miorerjjtatum ex ipfafua ligatione peruenit. Hincelle-
pientiçexiftendo prçuenerunt.Bene autem adâitmfimul, nim quod cis in lege oc«/«wprooc«/oexigerepræcipitur, 8c
quia nimirum ipfieleCH, angeli etiam cum redemptis in J quandoq; tamen reuelata gratia perculfimaxillamaliam
fine mundi hominibus largitatem gratis fupernae glorifi- iubenturpræbcre.MoRALiTER.Mare tuniultuofium yide-
canr, fimul laudant, quia dum nos confpiciuntrecipi,fuû licet cogitationibus cor noftrum nube veftitur, quianein
gaudent numerum replerijdicentes. Gloria ittexceljis Deo8c terrenamquictempure côfpiciac, inquietudinis fus con-
ie\ic\m.A\iter matutina ajlra dicuntur,quiafçpeadexhor- fufione tenebratur. Hoc mare caligine, quafi infantiapan-
tandos hoes mHfi funt; 8c diim venturum mane nuntiant, nit obuoluitur, quia à co n tern plandis fublim ib us adhuc
ab humanis cordibus prsfentis vitætenebrasfugant.Se- terrenis fenfibusfuæinfirmitatisligatur. Hinc PaulAs ait.
quitur. Etiubilarentomnesfilij Dei. Iubilatio quippe dicitur, Videmus nunc perJpeculum in anigmate, &reliq ua..N««c cogno-
cum cordis lstitia, oris efticacia non ex p 1 etur.Laudé t ita- fcoexparte, & reliqua. E t, Er cum ejfem paruulus >fapiebam vt
que angeli, qui iam tant« claritatis latitudinem in fubli- paruulus,8c reliqua. Sequitur.
mibus vident : iubilent vero homines,, qui adhucinferio- Circumdedi illud terminis meis.Terminis fuisDominus mam
i
F
¥infanti
Mutt.).]
Idem.]
ribus oris fiiianguftias fuftinc t,quæ quia certo futura Do-
minus nouerat, non tam faciepda infinuat, quamfa&a
narrat.Sequitur. .
Qm conclufit ofiiis mare,quando erumpebat quafi de vulua pro-
cedenst Quid enim mare,nifi perfequcntium turbas acxipi-
musîVuhiæ enim nomine occultadt malitiofaôc carnaliü
cogitatio defignatur. De hac vulua cordis iniquoruma-
lias dicitur. Concepitdolorem, 8c reliqua. Erumpebat enim
mare quafi de vuluaprocedens,cum minarum ftcularium flu-
6tus in fan â x Ecclefiae interit um fæuiré t; fed audtorc Deo
oftijs conclufum eft,quia contra tumoresperfequentium
fan6ti viri oppofiti funt, vt eorum miraculis atq; reueren-
tia iras perfequentium frangerentur. Aliter. Per mare hoc
feculum accipere debemus ; ftcundo cotra hoc mare Do-
minus oftiaoppofuit,quia&prius humano generi praece-
pta legisj&poltmodum nouaegratiaeTeftamentumdedit.
re circumdat, quia iras perfequétium iudicioruro fuorum
difpenfatione modificat, vt infani tumidi vnda feruoris,
pleno franganturlittore occult® difpenfatiohis. Aliter.
Terminis illud Dominus circudedit luis, quia praecepto-
rum limite populum rudern ab immorätis*animieuaga-
tionibus'cinxit;MoRALiTER.Términisfuis Dorriinus hoc
mare circum'dat, quia cor noftrum adhuc corruption's
luae moleftia&cura turbulentumfub menfurafuæ con-
templationishumiliât, vt licetplusappetat, vitra tamen
quam fibi conceditur,non afeendat. Aliter. Furentimari
terminos imponit, quia cor ty) ft rum tentationibus tumi-
dum , occultis donorum diftributionibus rhitigat, modo
ages ne praua fuggeftio ad déleéfcationem veniat, modo
prauam deledationem vfq;ad confenfiim venire jphi-
bet. Sec^nimr.Etpofuiveftem&oftia.Quid per oftia,nifi pr«-
dicatores fandti? Qm d per vefte.nifi mcarnatu^Dominus
. . defi-
H
I.CffT.1},
l.Cer.iy
idem mi
•vtrf.n.
;immod
la tif.
eJMfiraliitm in lo b L ib .X X IX . 3*7
defignatiir? Qm haec videlicet oftia contra {æüiçntis mär
risimpetum tanto yalentioraoppofuit,quanto ed fuaob-
feruatione roborauir. Non enim immerito lanâi oftia
vocan tur,quia& ingrelTumfidelibusaperiunt, SCrurfum
fefe perfidis ne ingrciiiantur, oppouunt. De quibus oftiis
extitit Petrus qiii Cornçliumrecepi^&SimonemrèpU-
lit dicenis.1» verdatecompeH quoniam non eftperfonarum dcct
prorDm Oftia etiam erant huius'^Ecçlëfîae,quibus djeebat
Dominus.^d»»« remifentispeccaia remiituntureis,8ctc\\(\ex^
Aliter Claula namque oftia oppofito vefte roboràntur.
Ve6tem ergo DbminuS oppofuit -, quia contra lafeiuos
motushumani generis vuigenitum mifit, quia præceptâ
fpiritalia quæ lo que n do docuit, agendo folidauit.Sequi-
r. : S
Hinc vfque ventes & non procédés ampïm. Quianimiruth
occulti iudieij. menfuraëftjéc quando petfecutionfsprOi
cella profiliat,&quando conquiefcat;ne aut non exagita-
taeleiftosnon exerceat,aut,non tnodeirata inprqfundum
mergat-S equiturÆf hie con fringes tumeniësfiuftus tub's: Cum
vero notitiafidei Vlqiiead perfequen'teSextenditilr, nir-
bati maris timor ledatur.ibiqùe fluftus fiios mare frangit j
quia ad côgnitiohem Veritatisv'ënienS ômneqüod nequi-
teregit,erubefçit. Vnde per Paulum qüibufdam dicitar.
Ouemergo fructum habuiflu tunc,ïn quibus nudcérubèfritis? AÜ-
ter.Mare quippe propria oftia tranfcenderàt,quià clauftra
legis oppofitæ humani tiimoris vnda fatiebat. At pöftquä
mundüs oppofitum fibi vnigenitum repérit,elatlonis fuç
impetum fregiç,ÔC tranfite non valuit -, qufa eitis fortitu-
dine futoris fui termirtum claufum inuenit. Hinc enim
f e r i p t u m e f t . v'tdït &fugit. Poflunt peroftiabtiàm a-
pertæ paftiones èiusnon inconnënientérintelligi,quibus
& occultum Veéterti pofuit,qüiaëàs èx inuifibili diuinitâ-
te roborauit.Contra quas mundi fluéfcus Véniunt, fed fra-
6bi diftiliunt,quia fupérbi eas videndo defpiciunt j ftddarum
vireséxperiendo pertimefeunt»MorAliter; Quid
per oftia nifi virtutesjQuidper've6tem,nifi rpbùr chatita-
tisaccipimus? Facile autëmortme virtutum bonumtëta-
tione cordis irruente deftruicur, nifi ab intimis fixa chari*
täte folidetiir. Vnde & Paulus cum quibufdam oftia virtutum
ppponeret,robur Ve<3:isadiunxitdicens. Superoüi-
nia autem ebaritatem habentes,quodeßvMculuperfeftionis.Quia.
ergo Dominus per inipiratæ charitatis fortitudinem na-
feentia ir^corde Vitia reprimit; iniurgentiSmaris impetü
per ob ftrufta clauftra co mpefeit. Beatusigitur lob ne fibi
tribuat quod contra procellas cordiSfortiter ftat,voce diuina
audiat.O«« conclufit ofiiismareï&t reliqua.
£ ODONIS ABBATIS
CLVNI ACENSIS II.
M O R A L 1V M I N lO B
t I B E R ^X X ÎX ,
VM£j? tD pofiortumtuumpracepifti diluculo,~
&ofiendißi aurora locum futtm ? Subaudis, vt e-
goî Qrtus quippédiuinitatis Domini, ante,
& poft,non habet. Ottus vero humanitatis
eius,quia cccpit & definit, & ante&poft habere,
à tempofe acçejnt. Sed quia dumipfe viftbramno-
ftrætemporalitatis fufcepit, lumen nobisfuæætcrnitatis
infudit,re6te per hune pjtum quem creatorfibiin tempore
concedit,* locum fuum fine tempore aurorà cognouit.
Quia enimdiluculum vel aurora à tenebris in lucem ver-
titur, non immêrito diluculi vel auroræ nomine omnis.
Ecclefia eledorum defignatur, quæ ab infidelitatis node
ad lucem fidei ducitur.Hinc enim fcriptüm e(k.Qu*efr ifid
. quaprogredituriquafiauroraconfurgensîAlizei.Aiiïova. vel di-
1 u cul ü nodem qui d em praete#ifle nütiant,nec tarnen diei
claritatem integrant oftendunt : fed ,cum illam pellunt,
hancfufcipiunt, lucem tehebris permÏJctam tenent.Quid
itaque in nac vica omnes qui veritatem fequimur; nifi aurora
vel diluculum fumus ? Quia &.quædamiamquælu-
cisfunt agimus,& tamen quibuldam adhuc ,tenebtarum
Rom. 7. ij»'
Rom. 13. u.
Luc.i-j.0 i
ehquiis non caremus.Hinc fcriptum eft. Hon lüfiificdbitur
inconjpettutuoomnisviuens. Pauliisquoqueait. Video alidni
legem in menibris mets ,repugnantem, 8c reliqua. Etrurfum.
Hoxpracefiit.diesautemappropinquauit, 8c reliqua. pies aü-
tem fàndaé Eccleuæ tune èrit,'cüm ei ad mixta peccati y nî-
braiam nonbrit. Lecus autem hiiius auroræ, eft përfeda
claritas vifionis intern®. Locum fuum aurora cofifidérat,
quàndofandaanima ad cpntémplandam couditorisfui
raciem flagràtjdicénSjSifiaii?rf»i»/4t meààdDeum viuum , 8c
•'réliquàiHuncfignàt locum Do minus diccns. VbicUnque
fuerit corpus,8c reliquaiQuæ béatitude fu turæ retrib utio-
nis priufquam per corpusipft innOtefceret, iripaucorfi
in telle du cohtinuit. Sequi iir.
Nuinquid tenuifii concutiem extremà terra, &excufiifii impies
êxr^îÈxtrematerræ Do minus tenuit, quia in finefecülo-
r um ad deltitutam iam,& alienis regibus fiibditam Sÿna-
gogam venit, âtqueex ilia impiosexeufiit, quia (piritalia fidei
pïædicàmé ta rehuéntes, c t iam à càrnalis fà'crifici j g lo -__
riarepulit. Aliter. Quia cx iüdaeapaucosàbiedos&hu- j F
milës élegitjèxfreww terra ténuit.Legisenim DodOrësdë-j
feruit,ât pifeatores tenuit, dura que eiüs extrematenet,exh
èaimpiosexcutit,qùiàdum infirm osfidèles robprat,fc)t-1
titer in ilia infidèles dàmnat. Res autem qùæ eoncüti- j
tur,hue illucque dudafatigatur. Concuffaergoludæa
fuerat,quæ per alios diccbat,quid bonus efi, 8c per alios re- /<,/,». y.xJ
Çi^èbOitàicensiHon,frducitiurbas.A\iiet.Èxirèmateitdcon-
tùflir &tenuit, quia cuiti infirmacoitdahümibtim pioti-
more terruit -, nequaquam ea iùdiclb diftrido dëréli-
quit. Indé.enim inuldtudp fcredéntiûm in Deümïyfo- j
buftiüsftetit j vnde in fè huitiilia tenuit Hinc Salomon i
ait. Tiéatus vir quifemper eftpauidus, qui autem merit is eft dura, Proie 18.1+.
corruet in malum. Aliter Terra,fandaEcclëfia. : Extremài- j
gitur terr<é Dominustenét &cüncutitj quiaEcclelîæ lux ■
vltima peradüencum Anti-Ghrifti perfecUtione inimà-
niflima turbare permittit.Et quiapleriqtic nitraËcclefiâm
fnnt.ficut Apoftolus dicit. Quia confitentur fenojfeDeum, & . i « l
faâis autem negant. .Impiosergo ex, ea DominuS excutit, ‘
quiahôsquosnuncintimavitiapoflidetltÿ tuncinvora- 1
ginemapertæinfidelitatis cadent, atqueihaceruumpa-
learum tranfeunt. M 0 r a sl it è r. Pet tertam quippe
homo infirma * fapiens defignatur j cui peccanti di-
dum eft; Terra es,& interram ibis. în extrema vtique vi-
tæ,Dominusiæpepeccàtores terrendd'èoncutirj Conçu*
tiéndo conuértit, conüercendo tenctj atqiie ab eorum
cordibus impioS cogitationUm motüs euellit* Sëqui-
tüfi
Reftittïettir vi luium fignaculum, Quid aliud Dotnlntts
plebem Ifraëliticam nifiluttim reperit, quam obftquiis
gemiliüm àéditam in ÆgyptO ftruientem lateribus inue-r
nitî Sed.dum arèàna ftcrétorùm & Prophetas contulit,
quid eam aliwd quam feruandi myftérij jignaculum fecit?
Quæ dum in- rédemptorem (hum poftmodu.m credere,
noïuir, terram potius quarh veritatem diligcns,dixitper
Saçerdotes fuos. Si dimittimus eum fie , omnes credent in
eum, 8c reliqua. Accepti Vetbi myfteria perdidit , 8c fola
jterrena fapere,quæinquinant,elegit.Aliter. Hi qui nunq
yidenturin Ecclefiæfirtu fignaculunii tuuc anteocülôs o-
mniiïm reftitüuntur yrlutum. SoletSacrafçripturà pro fide
appellare fignaëulum,;proiniquitate lutum.VndeôC
ab fponfo fuo Ecclefiæ dicitur. . Tone me vt fignaculum fu-
per cor tuum. Pet lutum 'vero, terrena conragiademon-
ftrantur, atteftante Pfalmifta qui ait. Eduxifti me de lacu
miferia,&delutofecis. Multi enim à terrenis contagfiso-
repti,coeleftis fidei facramento fignantnr, fed apparent;
non tentatifignaculum, qui eruntproculdubio.tenta.ti lu-
tum.'Vbi&rededicitur,reftitueiur. Quales:|nim antefi-
dem eflèpotetant, taies pqft reprobi inuenientur. Mo-»
r a l 1 t e r . Honiinem quippe Dominus, quematliaam
fimilitudinom condidit, quafi quoddam fuæpotentiæ)»-
gnaculum fecit, quod tamen vt lutumreftitüftur | | quia lice t
æternafupplicia per conuerfionem fagiat, in vltionè tamen
petpetratæ fupérbiæ, carnis morte d&mnatur.Sequi-
tur. Eiftabitficutveftimentum. Impolita namque fiegrofliio-
raveftimentaetiamcuqiinduta fuerint, quiaindüendis
membris bene applicàtànonihhærent, feue referuntur. j
infini a.
loan. 11.48.
» • 3-