A
iezt.40.
Auguft.
JJ
•wtff«- J
rxl&[Aa..
‘TAM[*[Âtz
>«£t.
r1tt(Aet.
aniKuti.
Gregor.,
Radttfphi Flauhtcenfis
n
Item in Apoca\yyCv.Quidilexitnos,&lauitnos(tpeccatisnoftris
infanguinefuo .Hie per peccatum, o mnem reatum comprt -
hendii$aquo Chrifti morte fideles müdantutyïn Euangc-
lio DniKSidiwi/trim,inqiiit, bommib. peccata tortwt,dtmitt(t
& vobis pater vefterccclefttsdtltfta veftra. S i aut non dimiferitis bo-
minibus nee pater vefter caleftisdimittit vo.bispeccata veftra. Indif-.
ferenter Hie&peccatum & delimitm q> pro quolibet reatu
pôûtum eftln hocipfo volutihine fnpenus.£rpecc<r«mf, in-
ami^aia^vtjaciat quicqua ex bisqua Dom}ni legeprohibentur^tqf
dehnquat. Peceauerit Sc delinquat*idemeft. Item Anima ft
prauancahseeremoniaspeuerrorem in his qtuDotmnofuntfanftiji
cat4,pecCautriP:offeretprodeliftofuoarietem.Muha.Ciirit.haiiii-
modijin quib.ôcpeccatum delidtmndicij&deliâîipecéa-
tû vocari reperics. In hoc loco tnaliquam q cere differen-
tiam coginptafcripcura,quçdicit jppeccato & pro delido
hoftiam ofFerri,qua$ & feparajim be aliquantulum differé-
tet defcribitJezechiel qu6q*,Propheta,m vltima lua vifio-
nt:ln veftibulo,inqmx,porta duet menfa hinc,&dua menfa indent
immoleturfupraeas holocauftum & propecedto & pro delitto. De
hacditfcftentiaB.Augnft.inquæftionibusLeuiticiitaBicit:
Pb-catum eft perpetratio mali, delidum aüt defèrtio boni
Pôtetiarîi videriillud elfe delidum,cp impudcoter.i.ign o-
ramcr.-illud peccàtum,q> feienter committitur.Indiffcren*-
Eer tn plerun qjdicuntur,vt'& peccatum nomine delidi>&
delidum nomine: peccati appellemr. Graeceautem delir
dum duob.modis dicitur.parapcoma Sc plemclia.In para-
ptomate taqoadbcidere intelligitur,q delinquit. Vnde ca-
dauerquod Latinikeadendo dicut* Gnece ptomadicitur.
Qui ergo peccado main lac it, priusdelinquédo à bonoca-
dit. Et plemmeliafimile nomen eft negligent*. Nâgræce
negligentiaamelia dicitui : quiacuræ non eftqjnegligitur.
Papa Greg, fuperIezechielem, ita naec duo dilceinit ; Pec-
cat um eft, malû facere:delidum yero, bona dcrelinquere
qfummoperelunttenenda. Velcertepeccatuminopere
eft delidü in cogitatione. Inueni Sc alias alibi differentias,
fcdiftenunc fumcere poflunt. In præfenti quippe peccatu
ad opus viftbile, delidum veto ad métemrefeai exiftimo:
quod fcilrcetin mente ft cut radix virtu tü, lie ruin æ huma-
n æ principium eft curo.ab affedu iuftitie mens ipfa recedi t.
Circa cogirationumquoq, obferuantiam, maxima eft ho-
minum negligcntia: vt iure plemmelix no men reatui illi q
intus committit, po flic aptari. Vnde Salomon nos excitât
diçens:Om»i cuftodiaferua cor tmm, quoniam exipfo vita procédât.
Congnm vero erat, vtficut lex per holocay fta hôft i af-
que pacificas, item per fterificia nos debo notu & exterio-
re Sc i nteriote iuftttia iuftruxerat; ita etiani culparum diffe-
renciam latisfadionemq;, &earum quæ per opus viftbile
etiam hominibus innotelcunt, ôC earum quæ in confcien-
tia/olo Deoteftè, comittuntur,doceret. Quodigiturfaa-
damfandocuui hajic.hoftiamdick , quodlocumholo-
çauftiei decernit,humilitatem illam,quæpro reatusinte-
riot is fatkfadione Deo oftertur, paris meritieftè pronun-
ciat cunwa,quæ viûbîlis operis offenfam placat. Sequitur:
Sanguis eius per gjntmfundetur altaris.
Mouet me, cum hoftiam pro delido 8C pro peccato pe-
Ite in omnib us coniungat, cur ftmguinem hoftiæ ptodeli-
d o, m ore holocauftor um& pacificorum per gyrum altaris
fundii’&non ad inftar hoftiarum pro peccato,cornua ex eo
altaris tangi, reliquumq; ad baftm illius fundi præceperit.
Siigitur priora recolimps, q> fcilicet per langui nem hoftiæ
'pro peccato, pcenitentiæ cruciatusintelligituritadusvero
-ill? cornuum altaris leu ad baft m eiufd^m tcliquiar ü fufto;
boc nobis innuit,quod contntione pteriitentis&prius pa-
ftores ecclefiaftici, quoi ü poteftate à^eau iuo abloluatur,
, & p eos diuina clemétia ad pietacem-nedenda eft; videtur,
lex ab huius afïlidionis poudeieeqs,quipro delidis fatift-
faciunt,releuàflc:ÿt quaft prauæ voluntatis,quam tantu m
conceperant,necad opus vlq; prædixeranr, eicdio, ipfiuf-
que confcientiæfandificatiojvideatur poftefufficeredioe
enim fanguinis per gyrum altaris fuft.6nbm,quam huic hoftiæ
lex adfctibitjin holocauftis & pacifieis diximusfignifi-
care.-eaMialis fçili&eçappetitus, adexemplum Ghriftifiye
fandorum patium,quia altare nobis f»nt„ quod imicaodo
eos eis fuperponimur, expulfiohem. Quiigicur voluntatis
nudum ad peccati confenfum inclinauit, cito tamenan-
tequamillud opereperpetraret, à peccandivoltmtatcre1
filuit.-non eft ei nceflariailia afïlidionis aufteritas Sipubli-
capoenitentia,quæcriminalium operum reis imponitur;
tantummodo fanguinem per gyruimaltarisfandat, confi-
deratavidelicet Chriftilàndicate^patrümquëpræceden-
cium, kffedum illickuin cut confenferat ydeper cdhfelfio-
uein vomac, ôf perexecrationèm ale ei|ciat. Admoneole
d o km , vtvbiqv'di^torum veritacbmtimetur : ócfiaihcubi
raeà 'tramite demafleeom bereritjeettigafi potius quarm lè-
quatuiiQuç lÜÉadpdidæ lententiæ conficmaBrone interimi
occarröt,his accïpe. Indeeft^quod filiaillaarchifynagogi,
quæ indomo patris defundafuerat,lècEfeto pàucis^nô talmen
nulhs ) aftantibusjàD no refufçitatàèft. Adfuiienim
cum Pno Petrus, cui ecclelefiæ (aodiæ cura eommifla eft:
adfuit & Iacobusjqui ludator.-cumi Ioartnéiqui Dei gratia
mterpretatur: Sc pater materq*, puellæ. Vbd forte datux in-
t-eliigi,quiaquorum mors nondum à domo confcieniiç ad
operis foueam eiedaeft, faeilius ad.vkàrnredire poftunt:
fi tarnen adfit folicitudo quç nouura hominem parityfiper
eonfeflionis hunjilkatem paftorecclefiafticusadoccultô-
rii adm ittatur côgaitiônem ; fi ille qui relargérc cuprit» Dei
præuentus gratia eótra peccatû cui fe fubdiderac,lndari:ac
dludexpugnàrenon negligae.Lazarusècontra qttemiam
terra fotbuerat,quem lapis prellerat,mul tis fororSlachry-
mis,ipfo etiam Dominoflente,voceqj fottiori morcuü in-
elamante3multisaftantib.'&videntibus,advitam'reuoca^
cuseft.Qni cumque etgo in lacum illiciti operis defeende-
runr, quos iam praua premkconfuetudo quorü rtTorsiam
publicata eft:quoniam quibuslibet videncib aut feienrib.
peccarenonerubelcunt, nrnioreopera refufcitdlida funt.
Multæ funt eis lachrimæ neceflàriç,multtgemitus;puBÎiça
quoqj illis pcènitécia iniungendaeft, vtomnib. quosillo-
111 m peru éditas fcâdalizauerat,nunc conuerfion e fatisfiat.
B. papa Greg.quid de h;s fen tiat,i n lib. Paftoralibis verbis
explicat,dicens;Nonnunquâ ita mens basathro tétationis
ablorbeturrvt nullaten9 renitatur : fedex delrberationefe-
quitur hoc,vnde ex deledatione pulfatur:& li facultasex-
terior fuppetat, retü mox effedib.interiora vota.coflfum-.
mat. Quod videlicet fi iufta ânitnaducrfio diftridi iudicis
relpicit^ioeftiacogitationis culpa,fedOpetis. Huiufmodi :
tnitaterrendifunt, vtminirnefrangantur. Sæpe.ri.mi&ri-:
cors Deus eockius peccata cordis abluit , quo h^eexire ad
opera non permkcit.V nde rede per Pfalmiftâ dicitur;Dm,
pronuciabo aduerfum me iniujlitias me as Domino,& tu remifejh ini
pietatem cordis mei. Qui .n.impietaté cordis fubdit, qa cogi- I
tationum iniuftitias pronuciare velit,indicauit.p^eniq5.lttv \
Dixipronunçiaboizttÿiiico adiynxic,^tuw»«/^îi,Q^âfüper !
bac fit facilis venta,oftédit:qa dum fe ad bue pro unecit pe- ]
tere,hoc q> fèpeterepromittebat,obtinuit;quacikms,quia
yfqjad opus non veneraf eulpa,vfque ad cruciatu nouper-
ucniretpoeuitéciarfed cogitata aftlidiomencem tergeret, I
quam nimirum tantummodo cogicatainiquitasinquinaf*
fec.Hæctantidodoris verba qüifqurs diligenter attertde-r
rit, puto quia omnibus quæ fuper boceapitulo dida funt«':
citius fidem dabit.Sequitut:
Qfferent ex ea eauia m &adipZquioptrit vitaliajuos fértiteuios,
&pinguediniqua iuxta itiaeft, reticulumq^iecoris cum renuncults.
Etadolebit ea facet dosfuper altate.lncertfttmefi Domini pro delicto a
Qupd ex bachoftiacauda oftem præcipic, illud-eoufir-
mat quod dixiraus,delidü in ers q cogitandcrôc tniquitati
. confentiendoc6mittiinus,accipiendû.Qtiia.n.ciiLa eogt-
cationûoolètixamia maxima eft hom in ü uegligemia, 1110-
net ur quicunqjlubricôs affedu^rfiotus comgetecupit,vt
hoftiæ liiæeauda offerat .i. vt huiópröpofito iùo perlètte-
rant*» Ene iungat,V ïx.n.ad in ter nom fuoru m fbltckudiné
quisq expergi (citur : quod fi expert^.9 fueritjà breuitaf-
lelcit.Inadipû veto côcrematiore, lieue in boftijs^ppecca-
to;it a &h ic eadem,q i npacificis tradida eft,form a ob ferua-
tnr,Quæ qdrayfterij côtineatji qsfeire voluc£rt,ibireqrari
Nam pleniusibLde bac di^utaci* eft. Hic vero hoe dixifte
fufticiac, quia cum per adipum concrematiouem affeduu
noftroiü fandificatio in telligat.iure in bac hoftia poft fan-
guinis effulionem iplalubiungitur. Quicunq; enim prauæ
voluntatis contagipne le purgat,necelfceft vc-per fpiritus
fandi calorem aftedus fuosàquadam terrenarum volu-J
Gregot.
Pfat. xi,
pratui,
in Leuincum^LÏb. IV .
Matth.9.
I loan, il
tacob. 5.
ptatum dilperfioneconftringcns,ad fupernoru m dèfide-
riumeosâfrollat»
Ottinis mafeum dégénéréfacer dot ali, in lacofdntto vefeetur fe»
êârnibus, quoniamftnttumfaniïomm eft.
Hoc jfuper hoftià pro peccato ,“ paulo ante iam explana-
uimus. Sequitur:
Sïcutpro peccato offertut hofiia,ita. érprodelitto.
Sicut, non temper ad æqualitatéponitui:, fed ad aliquâ
fimilitudiném.Qûbd in Epiftola Ioannisapparet,vbi diet-*
tûr iotnnis qui h abet banc frein in tpfoÿfaft&ificatfe,Jhut&fanctus
çjî.Nemo enirn in fanditate Deo æquari poteft,Ied camén
pro modujo nôftrordebemusaflirtiilari; Dicaturergo:5k«f
pro peccato offertur hoftia ,ita &pro delicto : quia licet homines
lateat,coram Deotamen qui côrdis nouit abfcondita,cum
peccato confenfiumprçbeamuSjpeccatuexplemus.Quan-
quam enim puellailia de qua prædiximus , à domo patris
data non effet, at mortuaerat. EtLaZarus igitur mortuus,
ôc illa,boc folu m i ntererat, quod Lazarus iam fouea clau-
debatur , quo ilia nondum defeenderat. Sic itaque & ilia
mors eft,quæinconfcientiaconfummatur;&illa,quæ vfbrôrum
fiLcæfio ; quoniarri cüéXtêrioris Occupationisnubes
auertitur,lèrenitâteoculisinterioribusreddita,fingulorum
operam examen & n 0titiapoiridetur.Góuenio au^
tem eos qui in his omnibus literarri folam lequuntur. Eccë
lexiubet, y t facerdo? qui offert bolocaufti vidimâ,habeat
pellem eiüs.Quid fi holocaùftum de turturibus fueritaüt
pullis columbarum ? Nunquid auicula'illaexeoriâdaerit,
vt pellis eins ad nihil vtilisitradaturfacerdoti ? Ridicuïum
eftita lentire, Sikxime cumlexinauiff bolocaufto de hat
reprqrfustaduérit.u .Sedtefpoüdebant forfitan,in boue
ta? fVir? ôtoae hocpræceptum leBuâdum.Hæc. n.animaiia
pelles baberé, quæ aliquam vtißtatem facerdotibus con-
ferrejpöffianCbntentiergo fintanguftiisfiiis.Nbsvcrbli-
berlori pede greflitmffiouentes i &libettatem Ipiritusle1-
quentes, libéré aftruimus,ommholocauftb pdlem detra-
hendam & facerdotibus depùtàndam,non bouisfolüaut
quis, fed maxime aùium,ndn illarum légaliü > fed fpirituàliüm.
Quieriimfapientif ftudént,&intelligentiçpennis ad
Deum volare capiunt, hi maxime à terrehapolTeftione &
exceriori occupationc expediendi funt, vt fiât in eis quod
i . . . . , . . 1 _ , . r v*j /v« ivuui ^uiit, viudtinci;
conceptæ miqüitatis execunönem pFolabitur.Sed , (cnfmm e&:Vauu &nidett^Mnikmmfilm Dem Eùicium .
" ite rum j
quoniamjgrauioryltima quam prima, vtraqaçquidem r M
holtiæoblauoncplacanda:qu|Etàmengrauiushabetcri- ■ <äu».Sediamfequentiavideamus ÄV ’ MctUfoi.
men àmpliôremerigttfatisfaaionem. . , | I
rtnufque hap, Ux i’M int: é dfiarùum qmeamokulerit, offirtfpehi:
fimr.fwéoUounJperfijiùtandafamt. li-A ■
NoppmiybuseadeinlexelVharumduammhoftiaram, Superiüscuttificrificiommlcgemdcdi(6ti facrificiora
xnnonnullrsuquidemdifcçrnütur, lêdinhoeverevnaeft partemmaribusftirpis AaroncffncdlitcdSdä Scdquo-
ytnumue,quodlubiungitur,quiafcxücet&hæci&üiaad niamminiraedcterrainaucratiquisquamtolleret:nuncq,
iaoerdoteipperanetqnieamobtuIerit.Quisaütemfitqui dehoftia propeccato&prb dcb'dtodiierat y adfacrifieia
hottiam pro peccato aut pro déiiâo ôfferaty iamfupradi- tT,ns{ertpcens:Omm![acrißmmßmil'£quod(i3qmfbrmcitb4-
ximus: îqe videlicet, qui per dodlrmam & exhortarionem no,& quicquïd in craticuîa vélin fartagineprxparatur,eimÀrtt fa-
« u m . * ------ :-----«•— « — J - ardotUtqùoùffertur. Notandavetolocudoeft.Qui^uisc‘
Matth, ip,
fuam, ab hbç fiue ab illo reatu luo peccatore reuocauerit.
Inhuius ergo hoftia qqam offert, vlus redit: quia iuxta A-
poftoli Iacobi teftimonium fiquiserrauerita veritate,&con-
tterterit qujs eumfciredebet > quoniam quiconuerlifecerit peccato-
rem ab erroreviafua, faluabttanimam eius à morte, &operit mùl-
titudinempeçcatorum.RtSulomon.Defruêtu, inquit, orisviri
replebitur venter em^geniminalabiorumilliusfuturabunt eum.
Qui enim proximum erudit,foris loquens meretur,vt &i-
pfe per Ipiritum fandum intüs'imbüatur. Sicqj dum alios
docct, defeudu oris fui ventrem fuum replet. Genimina
quoque labiorum fijorum faturatillum i quia de labijs fuis
hunefrudum percipit, vt pafcaturipfe dum aliospafeit.
- Sacerdos quioffert holocaufti vittimam, habebitpellem eius.
Hocpoft omnia quæ fuprade holocauftis fancita funt,
adhuc addendumffùerat. Gurii enim in huius voluminis
exordiodebouis holocaufto facerdotibus præcepillet, vt
detrada belle,hoftiæ artus in fruftaeonciderent: membra
quidécælacremaripræcepit,de pelle vero quid*fieüet, no
decreuit. In recapitulatione quoque prorfus de hacre ta-
cuit,tandem vero hicquqd vbiq; prætermilerat, àdimple-
uit. Dick etgoiSacerdos quioffert holocaujliviftimaùbabebitpel-
lem ««î.Pçllis holocaufti quæ eft,nifi exterior buic mundo
renunciantium fubftantia? Pellem(a.it)PropeUe, &cünfta qua
babethomo dabitpro animafua.Toxîà^ diceret;Dü feriri in carne
fuametuit,extcriorisfubftantiædamnum æquanimiter
accipic.Quiigitur proximum fuaexhbrtatione&eruditio-
ne ad cælcftiapertrahit, pellis holocaufti quod offert ,-le-
gali deerto illi conceditunvtfcilicet difeipuîi fui terrenam
(fi quaeft)fubftantiam,übi forte auteisquorum curamge-
ritjneeeflariamjin yfus proprios fortiatur.Nam & Apofto-
lus hoeparuipendit, dicens : Sinosvobis friritualia feminaui-
mus, magnum eftficarnalià veftra metamus ? Supra cü in bouis
holocaufto verhculumillum tradaremus, ybipræcipiun-
turlàcerdotesdetrad^pelle> hoftiæartus in frufta conci-
derej t e tunvGre8érium expofuimus, quod
# i l i# » c h o f t i * noftræ pellem detrahimuSjÇum minime
vitæ noftræ fupexficie co'ntentijinteriorailbusfubtilius p-
lcrutamur.Ex hoc aütlocoabum quoqynillis verbis fensü
deprç^endimusjquia/ videlicet tuncbolocaufto pellis de^
t rabit u r, cum is qui pérfedam aggred i tur vi tam ,cxreriori
fubftantia fpoliatur,iiixtaillud Dominipræceptum iSi.vù
perfeftus ejfe,vade:vende omnia qua babes, & da pauper ibus : & ve-
niffequere w^Hac nempe pelle detrada, opportune mem*
ninTfuperiorem làcrificiorum defcr'iptioriéiel'egerit , ...»
nifeftereperiet fecrificrorumpartem Domino incédijpar1
tem autem filijs Aaron dèputari.Nünc tarnen nondicitufi
omnis faerificij pars eius eriç iàcerdocis, à quo ipfum lacri-
ficium offercurded omnefacriftcium, totü videlicet prp parte
ponens,quæ-lbcutib græcaappellationé fynecdcfcbe nùn*
cupatünEt Ikera.quidem fic ftareporerit,fi tarnen lpiririw>
lem lenfum reipiciamus,videb'imus quianon aliterdiofo-
portuit.Cum enim priusde lacrificiprumpartitioneagrté-
tur filijs Aaron partem facrificiorum conce Hit lex : non line
aut ilium qui acciperet defignans/ed filiös Aaron in dite*
renterinfinuans. Vbiintelleximtfs quodmens religiola 5
per landam fimilam exprimitur, non ficlpintualibusfuis
ftùdiis debetoccupari, vt jpximorum ;quifilij funt fumtni
facerdotis,necelîîràtèsCotemharded omnium, proutpo* .
tueritjVtilitatib. ftudeatimpartiri. Nüncaût cum facérdos
quifacrificium offert,incroducitur,&illi lâcrifidû haben*
dumdecernitur: no nil! dodores ecclefiafticiintelligi pol*
funt,&longe aliusïènfus eft.Sicut enim de boftiapro pec*
cato & pro delido diximiis,ita & in hoc loco docetnur.-qa
quicunqueproximum ad vitæiàriditatem eruditjbonâ li*
bi mercedem inM futurum acquirk. Hô igitürïàcrificij pars
eifuerataffignandajnifi fortèà partetötum intelligercturf
fedipfum lacüificiüîqm quicquidbonjklius noftra coope-
ratione & cohortatione confiamat, totü in noftram gloria
& mercedéredüdat. Vnde Apoft.ThelTalonicenfib.loqui
tur àiccs:Qtueft enifn noftrafres,aütgàudium,aut coronaglortai
noitrie tos ante Dominum léfunieftïstnaâuèniu eius? Vof.n.eftü to-
rona noftra & gaudium,-Scd quid eftquod de fimiladicicur,
fiue oleo confrerfaftueartdafgerit ? Et quidé ftad fuperiora re-
curiamuscomnialimilæfacrificia,&illud quod in clibano
coquicur, &eac^neraticulaautinlàrtaginepræparancur,
oleo confpergipcipitintur:Curigitur delimiîà facrificiorû
dicitur,fiueo.eo conlperia^fiuearida fuerit:quaïï quædâm
(àcrificia oleo côlperlallnt,qdain veto non fint conlperïà?
Sed nptandüq, fâcrificiü de clibano & de craticuîa,quan-
quamoleocölpergä‘tur,non tarnen oleifrixura coquuntuf
Ad comparationemitaque facrificij fartaglnis, quodpbft
oleieonfpeïfionpm inoleofrigituri &pmIoleiftixîonem
minutatim diuifumi tertio quoque faperfiinditur oleo, il*
laduo clibani Sccraticulæ, àridâ Voçantur; VndeJforttan
hic coniundim commcmorantur ^ cum in prima delcri