Humbertos CônîYd
. À 1 * Curëx legé iftiid feéundum vb$ per C hr jff ûx4» W fe- ]
koinanuf. diâaâ^derelidàimàndàtuinnQbisopponitis.îNuxiquid
vobis folis licet qtiidqùrdlibet ,vt niôdô ad legispabrpç^ \
•aiiim humilite'r recurratii,& modo ab èâ fuperbë tâquarri
âbâthemablàtarefiliàtisîNGnâeV'et«islçx,&jionEuahge-
îiura intetdicit,vcomne fuffocatufe&'captum àbeftiano
comedatur? Omà anima omnisammaUs infanguïneesi. Confiât
vucj; hoc mâdàtum ex illis<effe*qu£e eatnalipopulb ad
qualëïScunq; munditiam feaiuftitiarhearqis, noaàd^lfi..
quam fàïiditatem métis data funt ad tempüs.Eft enimde
■ êvïojf. x * ci bo> vnde Apoftolùs dicic : Nemo vos ludïcetincibo.
immunda, cum vuque om nia'fecerityàldebôna |^ | ||
iionalis creaturæ vitium abomi^abilefit apud DeuhîjnqA
qnælibetirratiohalium creatùràrum :ypluntas quoq-, fio*
minum aliquMido fibi quædapa vendicat,aliqùando alie-
■ fiat.Ceu Ronjàhipaucis annis anteGpnftantinüm magnü
p orçinæ carnis efum per A urelianum Impera tore fibiven-
dicârunt. Et Græeisyique ôuncyrfinam alienant.Et certe
fi humanum fuper hi^intetrogens iudiçium -, iramundior
erit porçusreptdibusfordibus atqüe olidpcpnfiietusvi-
uere coenô,quam yrfus iàgiriatüS glande atque reliquo fuo
pabulo.Sedfiuenosfiue vos,qnodàmaipribüsnoftris ac-
eepimus,aut vfii tenemus comedendum, fib^^ruemus,
vtjs qui non iqanducat, manducantem non foemat : i&
quimanduc^t,mandü.cantem non indicet;
perte diceret: .Nemo vosvelutludæos difçernat ab hisin^
ter quos habiratis, in diffefehtwtfcilice* ciborum, iù te-i
lîquisqliæidemApoftolusadiecit.^uodautemhic,I«^
tare,dixerit difcerxfere,inEpiftola adRomanos liquet,Vbi
dediüérfeïeiuniûqUoruiidâloque»s aiv.Alius iudtcjttdïem
Wteràtem, almiuduat omnemdum. Quaproptër ficutidem^
ait: Alius credit fethanducare omnia. Is qüimanducat quæ-
dam ©bferuan? moreiù fiiæ patriæ ôc prouindaè, & præceiptamaioramfoôrum,'
manducantenïîioniudi,cet. Tuenim
buis ps, qui iüdicas alienum fenliim ) qui faluà fide &
' pura confcientiâ cotnedit,quidquid a niàxOrib.ftiis corne- •
denduin accèpit î vt enim Dominüs ait : JSohquod in os in-
trat coinquinat homïnem. Etfecunduin Apoftplum, omnia
mundâ mundis. Coinquinatis autem & infidèlibusnihiLeft mun-
duh,fed inquinata funt eorum mens & confcientiâ. Quod Rp-
Rôot«».i4 manisdénuntians ait : Sctù&confido in Domino Iefu, quodni-
hil commune per ipfum nifi ipfô qui exïfttmat quid commune ejfe,
ibidem. illicommuneeft. Etpoftpaùca -. Qutàafcernït,fimanâucauerit,
condemnatus efc quia non ex fide: omneautem quod noneffèxfide
peccatum eff. Sedquamuis omnia mundà funt, tamen fe-
cundumeundemÂpoftolum : Malumeff homini, quiferof-
fertdiculum manducai aliquid, quad frater modicæ fidei,&
adhucinfirmus in.fide credit immundum, & propter hoc
non comedendura.Cur condefcendere debemus in abftinentiaefcarumhuiufm6di,
ytpoffimuseumDornino,lacrariinereligiûnem
Chrilbanam jprp^liquaerGainci|>iat
abominari:&cibonoftro perdatur frater, prb qüo Çhri-
ftusmortuuselfe i « .
N^ëïgo.-quatrittis à Domino ScabApoftpiisliceriàirihabèamusmànducareorûnia;
quænecnoftr^ecfratèr.
næfalutiofficiunt : confiietudine tamen Prôuinciarum ôc
præceptis maiorumnoftrbrumhadenxis detefiti > deüita-
nxtts comederç nônülla, rtôtjuia mala aut immundà feint,
fedquia aut nobisaliquo môdonipn èxpediünt, autlon-:
^govfiiin ùatüram iâmyèrfo horrenti Nonne Dracopo-
|ulis Æthiopum in efcà datusdieimr?Etnonnullænatiô-
nës qtfibufdatn vefcuntur | quæaliæpenhiisabominâtüf.
Cùr hocî Hifiquia vnaquæq; gensinfiipfenfiiabundahS,
qUïçdamfibi aflumpfit,qiiædam reiecit.Yndé nosijuoq;
ifq \ ië culpis in antidotis plurima peEcipimus,quaexfer-
rpentibus & ex aliisquiéfexecràrtmranimantibns aflumpta
eflêhpndubitamus.QùpdergoinfirmO^qualircunqimc-
dicina,hocfamepeEeuntiqUarifçunqUé efça.Et ficiit aboy
• minandùs*inlîimus non eft,ar tihcialiterrêfeâais ian^niné
& cadâtiere jliquomm reptilinm, fie née fame tàbelcens
fi fanguine & fuffocato | hatiiralxter iuftéhtat miièrabiles
ârtus, potënS ëtiàthad Hterâm.curribefîto lob dicêre yQup
pim tangere nolebat anima med, mncpraanguftla cM met funt.
Qmnisehim CréàturaDêi botia,&nihil reiiciëndü, qübd
cüm gratiàrUm àiiiorie pércipitùï»'Sânâàficanir enim per
vëïbumDei& Orationem. Et yoàpèi;ëgrinoS * egénos 8c
paüperes Ghriftiÿînec inter^ntilés ëpruputatis, .qùibtis
nil pft mqndüib | qüia âiiquando qilàUcunque éibpreti^
neniabeo fil>idatüm prÆfèhtis vitænîuttüs i ;Qmirenon
potiüs fi|||tæi àréas pPéilnuè' dë^tdhftptüâtia' e rû ^ ft tâ
éx hocinilludapèritiS, & difpergitispaüpëribus, vtilï'fti-*
tià vëftrà mâneat -irt àèternumv & ia»iftpn fit êishéceflitas
præfümërecibümihrôlitiim ?'■ Nlïnc autem vfuris & op-
prelïionibus miferor.unl ditati & élàti ^ ealumniârnini jSe-
gens bmhitïmftiftentetut âiiqu6;qu0d Vôsimpinguâti&
crapülâti abpminànlini: non attëndéfttësDôminum mi-
fericordiam riialle qliani fecrificimtti Quo priiUo ménfis
héininum poftGataclifittu adthouit pftmiâ.Dfeiftde certaè
figritficàti onisgraria,vrq^ ad tempos tertiouit aligna, qtiap
Confiderate tàmenad quantam ftulciuam,deuoluta fit I
vèftra içriptùra & fapientia, quæ eu ab hominibus exqui-
rere deberetfinempræceptorumPei,id el^dharitatem de
corde purp ôc cpnkientia bbna &fide nô fi<£|a:hoefolum
exqùirendùm putat, an aliquando comederint carnem
vrfinam. Cuius vfiim quamuis non admittatis,admit|en-
tibus tamenprô crimine reputare non debëtis : quibus E-
uangelica&Apoftolica auëtoricasomniaedenda conftiitv
■ , t. ’ \ .
Nephoc dicehtes fuffocatum &ianguineni nobis contra
vos defendennbus : Antiquam enim cpnfuetudinem
feu traditionan maiorummoftrbtum diligçnterretinen-
teS,nos qupqiiehæc abominâmurtadeo. vrfenguine yel
qüpcuriqüe mortieinibautaquisfèu quapunquonegligë-1
tia humana præfocato, apud nos aliquando vefcendDus
abique excrembpericulôvitçhuiUSipa:nitendagrauisim-
ponàçur ïprqëo maxime, qùiaântiquas ç.onfiietudinès & |
traditiones lUaiprum. quæ non fîiht contra fidetn,leges A-
poftolicas arbitràmunnam dé cçteris,quæ aucupio aut ca-
nibus feu laqueb/Vënantium idoriüntur ,Appftoli præce-
p tum lequimur: Omnequod inmacellumvenit, rtotnducate, ni-
hil interrogantespropter confcientiam. Doinînieft terra & plé-
nitudo eius.Qixod edam in çon.uiuinm gentiliunt ypeatis
ephéeffit dieëns : Si quit infideitum vocat vosad coenam &valait
ire: Omnequod vobis apponiturmanducqte, nilnlinterrogantes
propter cönfcuntidm. Dominus quoquepromercede prædi-
catoribus fififprpuidëns alimoniarndixiteis: In domo reci-
pientïumy osmanetè edentes & bibentes qua apud illos funt. Ecce
Dbminus hdh jdixit quædam apud illos comedite, fed indifferenter
, qua apud illas funt. Quaprqpter omnis homo
Tdentiam habens ,fifimpliciter e<ht & bibit^ quidquidin
macellunivehit, autquodfibiapponitur, nullatenuseft
culpandus y nifiinde aliqUamimmunditiam confcientiæ
fuæ cpntrahat, Quia nonquodintrat-in os, fed quodpro-
cedit de oré coinquinat hominem. Née efea ali qua eil in :
; vidb, ledlmmode.ratU§ âppeticuSi. Verum ne feandalize-
turfrater infirmus fil fide, qui putdï aliquid commune vel
immundumefle, Siquisdixerichoc fuffocaram eft ,yel
moi'.ticinium,non eftcomedendiim,vtÂpoftolus deido4:
lothÿtQ âii) Siquis dixerit,hoc immolatumeff idolü,nolïte man-
ducare,propter tum qui wdicauit, &propt'èr çonfcfèniyam. Qon-
fçientiam autem dico, nontuamfedalteriUs. Multafiqüidem v-
iuaut tràditione maio.rii.m ira bbferuamus , . vt aliter fa-
eientes omnitto abhorreamüs , fient eftv non lotis mani-
bus rrianducàre. Quod quamuis fiix’ta fentendâm veri-
tadsinoncoînqüinathôminern,tamen yelütimmulidüm
ëxhorrere folet homo höminem,ttön loris manibus inah-
dücantem.
Sedforfendi(fturieftiSihbn(olumihveten , fed&in
nouo Teftâïrtentoab Apoftolis ttaditumgentibus, vtab-
ftineant à fanguine & fiiffocatb.Nec nos nefcittîUS',tamen
pro loco &tempore nonnulla cÿrn'alia veteris legis mandata
A poftolos bbfefüaflè icimüfe, quando.adhuc quafiin
rtiatufino crépUfculo terïebræ & lux confùlgébant, & in-
tuentiumocmps,non huë3non illucreduçeDànr.SieApo-
ftbliinludçacômmofad aliquando claritateEuangelij ex-
pergeïa(ftiiabVmbralegisrêee(^bant,aliquandonecèflî-
tateVel conuietudine^torpentesin eàm recidebant. De-
; niquefoite afiociamntfibiMatthiam. j &intemplurnin
quûadhiüC fengUisanimàliumofferebatur, orationisgra-
tiàfrèque-ntâbant» IpfeqùbqueverçëXjApoftolorum Petrus,
modo
Gracorum C alumni as.
; 'onftan-
inopoli-.
c$ fM
maciâ (Jreaturam ad laudemeiusdie noduq; innitamus
diéenres: Laudato Dominutn, fed vtprædiximiispatiria vbcë
tàrttUrh;Tunc qübq;alitim angèlicuin hymriüm intëtmit-
timusi id ëft,Glorid in éii'celfis Deoi Dëhiq; Hi dub fejlümrno-
db hÿmni abAngelis in houo teflhnlêhtb iiiuèriiiifitiit de*
cdtitâti; Alleluiàiicdictii ôc Gloria ih exteljis Deo. QuoS pari-
tërihSeptuagefimàiii^érmitèimus: quid pèccato véteris
hominis a conüéntu angeliéç iubildtiohis expiilfi iii hüius
miferd: vitçBàbÿloriem-,fii'perflümirtafeiüs fedëmùè &fle-
müSjdumreçbrdâhnxr illiusSion,ihquâDeüm dëcétHy-
mnus:dicentes aduerfarii^ nbftri siQupmodo cahiabimus can-
ticum Domini interra aliéna ? Si qtxidëm vètiis hdriib, Vêtus
ôc nori nbüiim Canticum cahtarépotèft,doheë^dfthànc
laboriofain vitâm, quæfigriificatiirpërQùadràgëfinlam,
irehouëturihàgnitionëfecüdümimâgiriemeius qui créa-
uiteum, pér refixrredibrièrri Iefu C hrifti bx rriortuis. Nec
znmenSanff us,fânfftis,fanffüs Dominas Deus Sdbdoih,in Qüa-
dragefimd intermittifhus, quamüis fit-hymhus angelicus
&innoüo Teftàmeriro decantatUSi qui&inVëteriprius
fuit didüs j fidehi videlicet petfedam patriim huriiilitët
Deb offerens j nullum autem mëritümboriæ dperdtiohiS
februmattolleris. Sic ôc riOs interim iri hac rioftræ pètegri- ;
natioiiis Quàdragefîrttà,feierites nos perfidërri &non per
fpeciem àmbulare j dëfold fide apxid Dëum præfiirhimixs
[ mpplici cdnfeffiohedicentes:S4M<2î«ifiBtf«î,/4B#K» Domi- wfâ*. é.
■ nucDeus Sabaoth: Cuidéoperibus diffideritêS,cutri Ëfeiihi3
f ftaproclamamus: tJoHintresmiûdiCiumcumferuistuiSiqüià Tfalm Hï-
j non iufhficabitur in conjpeffu tdV omnis viüehsl
J Qupdautemnouemhebdorriadibus Âueluiaintétmiz-
I timüjj non incongrue ;për rioueni hëbddmadas nouëni
; ordines Angelorum accipimiis. Qüorum decimiis ordb
per fuperbiam comxens, Angêlicum nurnèrum imraiiiuit,
i ôc fielicitatem pérturbauit. Qxij coiîdolentès fiiæ diminu-
txoni,& parem ruiriàm timênteS iibijà përfedà laüde creà-
corisfuerepræpediti. Quorum recuperationiôccoiifola-
tipni confulensomnipotens Creator primü horriinem de'
lxmo rerræ formaijit. Qui filigeneris müîripliéatibnè damna
trus. modo cum gencibus comedebat, modo-ao éxs ci-
mens-fefubtrahebat.Giiiüs Cbapoftolus PaulüS.qtiàniuis
dixeric Galatis : Si citcuiiciàamuîi Chrifiui vobis nilHlprodèrit,
tamen dxleëfcutri dircipuliinipröpter fubintröduëlös fal-
fosfratres circximciditi ScdumàliisrHirificâtusintemplô
fecrificiumlëgis exliibuié; Sed vbi ab-àhgiiftiis Iiideæ ex-
cluii àmplitudine gentium fuèrë pötiti, imox quàfi cathë-
nis feruitutis palamerepti,qübtqubt ad ipiritü'alëm grati-
am attrahebant, à carnalibus cetembriiis legis auerterë n6
ceflabanr.Qupdproeul dubio exprsëCèdëntibits & fiibië^
queritibus verbis Pauli ix?telligitur,vbi fie prorëfBitur: Spiritus
manifefiedicit : quid in nouißimistemporibusdifcedent quidam
à fide, attendentesfiiiritibtis error is, &doärinisd*moniorum
in hypocrifi loquentium iHendäcium, & edumiatdm hdbentiunt
confeietmam,probibentium nubere, & abßinere acibis,qüös Détis
creauit adpcrcipiendutn cumgrdtiarum aftiofiefidelibus &his qui
cognouerunt veritatem: Quoniam omnis efedturd Dei bona eü,&
tithilrenciendum,quod cumgratiarum acliorteperCipitur. Sanäi-
ficat urenimper verbum Dei & ora t ionem.Eccc tànfüs Apofto- ;
ltts, raptus vfip, adtertium coslum ôc inipfiimParadifixm,1
proclamâtomniamunda mundis, & nihil reîiciendütnj :
qùodcumgrariarum aëtionepercipicur, quia per verbum
Dei & orationem fitnétificatur. Et vos qui eftis, quiatten-
dent;es fpiritibus erroris, & doëtrinis dæmbnrorum in hypocrifi
loquimini'mendachim,fcripta Latinis populis de-
ftinantes,vcrelinqüant mandataDei,& quæ grauiorafunt
legis, ■ Indicium feilieet & mifericordiam & fidem, 8cfe-,
quantur traditiones'& opiniones veftras, quafi nullos vfi
qxxe nunc habuerint prædicatores aepatres, acfneceffèha-
, béant à vobis doceri, quæ fintElementa fermonum Dei.
Netnpe inter aliaignaros omnium conamini inftruere,
quid & qualiter præparatum comedant, & eos aflêritis
neigentiles eflè nec ludæos nifi obediatit. Quia vt dïcitis,
■ gentiles occidunt, autplagantes comeduntï qu^î Latfi
ni foli tifixi?animalia viua aut integra comedere.N un quid
Archimagiri omnibus natioriibus delegati eftis îEtfi forte
àlicui feme deficienti animæ öbfoniuxn vel viôhxsdéfit, a-
uis autem&ouis adfit, fed ferrum abfit,fetius erit cum in-*
edia deficere, quam quoins ingenio ea maëtare & come-
dere ? -Itaquë dodeinis variis & peregrinisnolentes abdu-
éi, Scimus & confidimus in Dontino Iefu, quid nihil commune per
ipjitm, nifieiqUiexiflimat quid commune ejfe^ illi commune e$ :
ficu tPaulus dicic.Deinde optimurn eft gratxä ftabilire corpus
non'efcxs, quæ non profiieruntambiilantibus in eis.
Sediam x'nfiftamus reliquis.
■ fErenim Alleluia in Quadragefima non piallitis,-fed
femel in Pafchataritummodo, quodinterpretatur Dominus
venit, laüdate, hymnüm dictte, & benedicite eum. Ergo fe-
;cundum hoé neque Laudate, néqj BenedictuS qttivenit, pfel-
litis.Et iftud vero Alleluia Hebraice didum eft.
*Scimus Alleluia Hèbçai ce didum,& Latine interpre-
tari Laudate Dèum,Ce d quod etiàm, Dominus venii, im,Bene-
diffus qui vehit, interpretêfur, nefcimus,necn|fi àvobis h’a-
denus audiuimus. Porro ipftxm Alleluiaficixt calumnia-
mini, nôn iîolummodo in Pafchacantamus, fed omnibus
tbtius an ni temporibus, exceptis nouem liebdomadi-
bus, qxiibus idintermittere à patnbus noftrisaccepimus:
feilieet quibus negligentias âliorum-temporum ailuere
* atteritius debemus. Sicht enim quondam populuspti ere-*
mb peccatum idololatriæ in feipio punitixrus, ôc Niniuitæ
poenitën tiam in prædicatione Ianæ aduri, omnem brna-
titm fuum &delitias denofixerunt,& feccurri &cinerem fi-
bi impofixerunt, nec tarn peregrinis verbis acexquifitis -
feu dixlciionis melodiis, fed propriis fermonibu%& ineq-
pofitis, fiucamäriseiulatibus ad Dominum clamauerünt:
Sic Srveheràbiles patÄs noftriagereconfuHienxnt. V nde
, ornamenta&dëlitiaisdihitis lingua,tempore qiiàdragefi-
j mçdeponentes,pauperrimumhabitum noftrçHnguç no-
bis impohimùs, ôc ftixlti fedi propter Chriftum, nihil nos
feire iudicamus, nifi ipijym Crucxfixum. Ciiixxs diftridurrx
prç oculis haben tes iudiciixm vinculati &grauati peccatis:
tâquam idibtæ, viâ audemus vel in hoftro idiomate niter-
pèllare E>eum. Nam ex librp Sapientis dtdicifhus: quia no
eïtjpeciofa laus inorepeccatoris. Ëttamen trixiciugiter hymn,ü
dicimus Dbmirio atq; Benediffus quivenit, pfallimus, & Ó-
- '''àiblitrth. Vet. Tat.Tom. n . ______ _
cçleftispatriç relarcire t,atq; Angelorum gaudià fup-
pleret. Quaipe Angelicus chorns admodreü exhilàratuSj
'nec mora, ex lapfu ipfius hominis fuit contUrbatus. Vndë
ille noifspiordinfi concentus in laude CreatoriS remdttfit
imperfedus,donee in Chrifto refiirgehté rèfüfrexit prôld-
pfiis ille jProtoplaftus.Ibi augmento fui collêgii ÔC mëliori
îpe angelicus exCrcitus gauilus, in noüum Alleluia cbniUt-
rexittot'us,& in eo perftàt deuotus. Quem ôC nos pfb modulo
hdftro imitantes,dSepmagefima,quando làplusP ro^
toplaftiin Ecclefia reckztm, Alleluia nouem hebdomadib.
intermittimus, feilieet in Pafcha, vbi C hiiftûsréfurgens à
mortuiSjtriftitiâ noftram in gaixdiumvertit,& AlleLtaicd-
dit.Quod vriq; fi non aliquando Latina Ecclefia deéafita-
retjieprehendi à vobis non deberéricum tamen in fixa lingua
laudé Domini perlonaiet. Nuric quæ fit ifta veftra fu-
perbia miramur,quç latrat,Latino s non pertinere adDeü,
hHebraice autG/æce non perfoluant &hymnum&debi-
tum officium,cum etiam Latina lingua principaliter don-
fiteatur,quia Dominus Iefus Çhriftusin gj^riaeft Dei partis.
lpfix quidem cum Hebræa& Græéa titulumCrucifixi
Domini complc%it,& quæërat nouiflima fada eft prima:
ferro ôc fide vfq; ad aduentitm maligni Antichrifti & béni
'gni IefiiChrifti defendés fibi terrenâ &cçleftem poteftate.
Hinciam diu cahiinniisveftrisreludatfibreuiterattin-
gaimxs intentionem veftri Epilogi.
f Cur tàntam decèptioriem librumralium notl afpici- Confia a-
tis, nec intelligiris, neque corrigiris popülos? ficut qui de- ” “ °P ° g
bentur iudicaria Deo ? Non derelinquitis quoddicitur,
quoniam hoc Petrus &Benedidus &Paulus & cæceri do- .
cuerunt? Decipitis vos ipfos & populum in ifiis. Quæ vero .
feripfi, ea fimt quæ Petrus & Paulus ôc cæteri Apofioli ÔC |
Chtiftus docuit,& fendàatq^ CatholicaEcclëfiafufcepit |
& cuftoditreligiofe>quæ& vos conredi euftodite*
*Sicutfufficientermonftraturfuperius,conuerfo ordi- Romaaus.
ne &verfe vice procédèrent hæcredius : feilicetfivoS fe*'
dudosifedudores & mature iudicâdos à Domino dicere-
mus. Quiavolentes elfe Dodores, neé intelligentes quæ
locjuimini, neq; de quibus affirmaris,Iàndonî Apoftolo