m
À
4 ftabili-
uic ilium.
, Flùmina
■ otentes
(aîculi di-
cuntur. :
S $
B
j^Exalta-
u itfruftra
animam
iTuam, 8c
no n iu ra-
it dolofc.
> Iurarcin
t ,dolo.
fltiftiti-
Salutatis
noftcr,
. f Lcnatc
' j iportçcapi-
ca vcftra,
& elcuatni
ni ia n u z :
' llcmpitcr-j
Portz z-
■ females.
i Leuati
• porta: capi
ca Ȏlira,
&erigimi-
ni Ianuæ
(empirer* !
; ~r j Vfilm: XXUl,‘ Xxir.
Q u i a ipie fixper maria fundauic eüm
tft, gratis bäptifmatis | l’.6nor Ghïifmaûs ,falus prædica-
tiônisipër qûas rex gloüs dignatus eft introire.
io Quis e ftift c te x g lo r iç ?
Dominus ^virtu cum ipfe eft rex gloriç *
Diap fâ l. v
H MeritovirtVtumDominùs didus{ quia virtute fua
Conéul;càns InfërnoS : cum triumpho rediens adiuper os.
Res glôris.* C 'qui facit fe glorificando glbriolos;
Orâ tio e x Pfalm.* X X 1 1 1. Sfabilitor terra Dem ( iui tuniïa munit plenitudo deferùit ) re-
, flitue nos injinnocentiàm vita, vtpoßimmtepramioimontem
fahttificationis afcendere. Per Dominum noflrum lefum Chrißüm,
&C-.. J
Argumentum Pfalm. X X I V.
C Pertotnm bunepfalmum deprecaturecdeßa3 neunte
'conjpefttm Domini contemptibilis apparent
inimicü : .
T r . j W Infinem :• pfalmusDauid.
i R A D te Domine fleuaui animam meam:
D eu s meus in te i confido non
erubefcam.
C Dicit mater ecclefia : fe leualfeanimam fuam adcon-
templationem coelelHumrerum,perlpem,fidem & ehari-
tatem, qüia huiöana facile defpicit qui diuina cprifpexe-
riti Erubefcerè eft repentina coriturbatione animi con-
fiindi, quöd non eufcnit ecclefiæ, quia in Deum cönfidit.
z R 5 N eq u e ir r id e an tm é in im ic im e i:
ä Ecenim vniuerfi qui fuftinent te non
confundentur.
C Ridere plerumque benigni, irridere autemfemper
aduerfieft, H Inimici ecclefis-.funt dsmo^es,'hstetici,
vicia, peccàta. Non confimdentur^quiexpedäht Dominum,
nequehicnequeinfuturo. G Expedareeftfubma-
lorum patieritia Deum virilitef fîiftineré, vt ille veniens
in iudiciö: reddat quod deuoti animus expedabät.
5 Confund antur-j-omne s :• f iniquaagentes:
Superuacue.
H Propheta dicit non optando, fed prophetando: con
fundai)tùr. Confundentur enim qui vlque infinem in
malicia perfeuerant. G Vanurndicimus infmduolumât-l
que vacuum, quod à Domino probatur alienqm. A Vel
optatiue confiindantur hic pro peccatis falubriter.- Quod
fi hic nolunt, confundafîtur tandem ærernaliter.
4 Vias tiias D om in e d emon ftramihi :
E r ièmitas tlias doce me.
C V is didæ funt à vehendoi &: fignificant hicmanda-
ta. Semita didaqiiafi^mi via, quiaangufto caftëdirigitur
, nee vulgo nota eft, fed occultoïtinere ambülatur. H
Per femitarn inrelligitur angufta via quae ducit ad yitam.
Edoceme. C Quilèrino non ad callem fed»dlegem ma-
gisnofciturpercinere. ' . . | | |£ jÉ |^ l-
j ^ i D ir ig eme in ve ticâ te tu a& d o c em e :
Q u ia tu es Deus i^luator meüs - r & =•- t e f
fuftin uitotadie , j
C Dirige me ad vitam pertinet, doce : ad fcientiam. H
----- — r ------- ' • Id èft vr nihil peruerïe âgam. QSalutare eft Chriftiano: !
H Vqxdæmonum. Acfidioerent, noftrumregemha- vtDeUmfibilalutaremcredat. ‘
■xv.îr/>rrim . .V- r •!> •_____ . i : . . .
—r -------- ,
Etfup e rflum in a S præparauiteum.
C Qûideftfupermaria fundare: nifi Wettremulqsflit*
Àus viciorum, cedefiàmin firma fidelolidare flumitta:
H Potentes 'feeuli vel cupidi; Supef iftâ flùmina eft e^
défia, vt iÙis prædicèts& èôrittertantÂ;
} •Q ü is a lc en d é t inm o n tcm D aü id :
f Autquis ftabifcin locb fàndo eîus ? > >
C Quia orthià qüæ èôndità Domini elfe docùit funt
Tequcnter inteïrogandô oftendit qüàles elfe debeäntsqui
i(è ipfius nuncùpari-defiderant. H Et eft vox prophets.'
interrôganris -, qüis alèendét in montem j id eft, coeleftem
Ierulalem. C VeliùftitiamadquammagnohilUtendi^
mus, quoniaïn peccatis obuiantibus impedimur.
H Aut quis ftabit,ideft,quisperleuerabitiniuftitia. C
Multo quippe vtilius eft in lando lo.cô ftaré.quam ad eius
faftigium petuénire bit Qiuà multi âfi:endunt,lèd non ;
perfeüeranx. Qmsigitur pro raritateponitur.
4 in nocens manibus & mundo Corde , qui I
: nôn i âccèpic in vano animam fuam :
N e c iu rauit in d olo-r-proximo fiio :•
Ç Innocens manibus'eft : cuius öperatiö neminem ls -
dit j led îuuare contendit. Mundo corde. H Sandùsin
Cogitatione. Ille nonaçcipit in vanum animam fiiam .'qui
Opera bona agit. G Per dblum itaqùé iürât: quifquisa-
liter faduruseft quam pfomitrit, credens periuriumrton
eflè: decepiflè nequiter credentis errorem.
j Hicaccipiet benedidionemà Domino»
E t f mifeticordiam à D eofalutarifu.o. .
C' Ergoaccipit benedidionem hon ab alio,
mino. H qui le cuftodierit ab iftis fupradidis maculis. G
làlutarisetgo hofter : Chriftus eft, à quo & beatitudo tri-
buirur &-peccâta laxaiitur. H Milèricordiam à Deo fb^
lus ille çohfequ'ituf, qui le niiferum putat. C & nulltis
hoininum eft qui fibi milèreri non egeac.
6 HæGeftgeneratioquærenciumeum:
Quærcntium faciem i D e i Iacob. D ia -
pfalma.
H Generatiohoceftpopulus Ghriftfanomm quiiacuit
in tenebris, fed nunc qusrens Dominum, reqüirit faciem
Dei perfidem & operationem,ideft Chrifti per illiusil'lu-
minarionem, qui pofterius nato primätum dedit honoris
: feilicetChriftiano populo, quöd per Iacobintelligi
occulte dedit.
y \ Ätrollite portas principes veftras, & ele-
uamini por tx asternales :
Etirrroibitrcxgloriæ.
C Præcipitenimpxophetap.ortasmqrrisauferre,ideft,
Çupiditatem ^maliciamaliaque vicia, qus principe dia?
bplo pofits erant,qus ideoports appellats finit,quia per
èà ti'anfeantpe.ccàtoresfiia rada portantes i & per ea dia-
bplus àd corda in trat. Siquidem â porrando porta dida
eft. Et iterum præcepit eleuareportâs, idëft. f f fidem &
Charitatè'th qùsâètérhàiës finit didæ, quia per eas Chri-
ftus introiùitad eçclefias.
8 Q uis eft ifte rex gloriæ ?
Dominus Fortis tc potens > Dominus po-
t'en$inp f*lio.
n vpx'axmonuiu.
betriils diabblum. Ifte rex quis eft? vox iterum angeloriim
bononim, fortis eft quia alligauit diabolum. Potens cum
vicit Infcrhum". In prslio potens cum Ipoliauit tartarum.
Sic qusrefie vififtint diaboli: agenrium cbrdibus, itiipe-
rio 'Cfetifti& prsdicaribne& gratia expulfi.
9 i Attoiiiteporta s principes veftras: & f e le -
u&mini portai xternales i
E t ift ttoibit reic gloriit. *
C -Admonet iterum degentesin diuerfis erroribus, au-
ferre clauftra morris; H Hoc eft fiiperbiam&cupidita-
tem& auaritiam, quiaperfias tre.s omni§ homo adlnfer-
ntim delcendebat. Eleuatsfunt portce S^nales. C Id
ti||j I
cimcini
hi,fed Toil
ucifiqn
w m
fundenofl
ExptâT
G
tQïï’i
i often*
i DtdöW
H
fEip«|
vt ueum îiDiianttaremticuai.Tota die,acfidicerct, _
mni die feilicet non interpofito die j fed Continua.vita ex-
pednui mifertcordiam tuam& fetributionem. .H Sulti-
;nuiitaqu^e,quem homines putant oblitùm ^oruin dùm
tardas, expédans patienter miferarionis tufe^lärionem
infubuéniendo. 6 ^ Reminifcere miferationum tuarum Domine*.
.
Etmifericordiarum tuarum i quç à \xeu-
lo funt.
I fM
fcinf'W
pof^'I
Mifeflj
tioD<M
G HumanôvfùhicdiCitur,reminifcere,quinunquam
poteft aliquid qfilîuifci. Miferarionis pertinet id qpera-
rionespias. Mifericordia vero ad-clementem naturanij
' ’ —: ^ " || I quoniam1
Pfalmus X X [ / / / .
quoniammiferatio-operis eft,milericordia; cordis. Sscu-
ladida,qubd infereuoluantiugiter temporal fequendo
fife dida.
7 1 f Deli&a iuuentitis mex:
E t ignorantias meas ne memineris.
C Dilidum quidam volunt leuius eflè peccatum
quafi derelidum. didum ab eo quod viam derelin-
quat squitatis. H Iuuentutis ,. id eft , qus in ajdb-
lefeentiagefli. C Ignorantias dixit,quia multafacimus:
qus mala elfe nefeimus, id^o precatur ne delida eifis me-
minerir,fed po tins memor eius fit pér fiiam mifericordia.
8 H S e c u n d u m m i f e r i c o r d i a m t u a m m e m e n t o
m e itu :
Propter bonitatem tuam D ominc.
H Secundum tuam mifericordiam,ideft,non propter
meum meritum, fed propter tuam mifericordiam memor
eftomei. C Meritoetiamillius bonitasprsdicatur: de
quo dicitur,nemo bonus nifi lolus Deus. 9 i Dulcis & redus Dominus;
Propcer h o c f legem dabit dèlinquentibus
in via. |
C Dulcis dicitur: aquoluauiadonaprsftanturcGcle-
ftis vits. Redus. H quiareddit vnicuiquelecundumo-
pera fiia. Legempharitatis dabit, per quam dimittentes
olFenlam:recpncUiamur Deo.C Invia,ideft,prsfenrivi- j
ta,vbi lexponitur: in qua rede viuere commonemur.
10 Dirigecmanluetosiniudic.o:
D o c e b it f mites vias fuas.
C Diredus quippe dicitur: qui de curuo redus effici-
tur. Manfueti dicunrur, quafi manu coniueti, -hocejft,tolerances
iniurias:non reddentes malum pro malo. Mitès
funt: qui nufto furore turbantur,fed lenicate animi iugiter
I perfeuerant 9 illos dirigic in iudicio, quia adpromillam
beatitudinem eos facitperuenire. Q u s vero lint vis do-
minf.fequcnti verfii exponit.
11 3 i Vniuerfaevix D om in i m ife rico rc lia& verkas
:
f Requirentibus teftamenturn eius &te-
, ftimoniaeius.
C Vniuerlsvisdomini: mifericordia quiaprsuenit
cunda bonitate lua. Veritas quia omnia iufte diiudicac.
Quibus vero poflint talia conuenire :fe quitur,Re quiren -
tibus teftamentum. Id Ideft,nouum: &teftimonia, id
eftjdidaprscedenriumprophetarum.
II Propter nomen tuuin Dominef propicia-
beris peccaco meo:
M u l t u m e ft: e n im .
C Hoc bene refertur adperlonam ecclefis,qus fe lal-
uatam dicit propter nomen Iefii, quod lingua nolfia lal-
uatorinterpreratur. Peccato meo multum eft enim,quia
nififueritdiuinamiferarionelubuentum, quantum vita
protenditiir, tantum humana fiagilitas peccatis inuol-
uitur & curfiitemporis femper auge^ur.
!3 1® Quis eft i homo qui tunet Dominum:
t Legem ftacuiteiin via quam elegit.
C More luointerrogando dicitprophéta,quis eft homo
qui timetdominum ? conftitutaeftillilex, neliibfe-
te%norantispeccet, in via, ideft,in lajiditate pto-
pofiti. A Vel in via Dci,fi enim timet ; fecuritate non de-
cipitür. 'v , ,
ï4 S Animaeiusin i bonisdemorabitur: *
Etfemen eiushsreditabitterram*
H Anima iufti in bonis demorabitur,hoceftperfeue-
tabit Iperando in prsmiis futuris. • C Id eft opera bona.
hsreditabunt terrain viuentium,id eft^in sterna fecurita-
tereerpientur, &pofleflio eius nulla vlteriusexpulfione
turbabitur, qui enim aliqulcl ex hsreditate tenet,firmifli-
mapoflèffiónegloriatür.
Pt F i rm a m e n t u m e f t D p m i n u s t im e n t i b u s
e u m :
Et teftamentum ipfius vt manifefteturillis
Biblioth. Vet.pat. Tom. n.
H Nos infirmi& imbecillesjfi timemufdominum, e-
nt noftrum fixmamentum, ne ab huiuslsculi fludibus
quatiamur.Et manifeftatur lexripbis inChrifto,quspri-
tis,velataeratperliteram. C Etvalde nobis neceflarium,
vt lex eius, ipfius munere declaretur nobis, fine quo, nec
intelligere quicqfiam boni,necperficere pofliimus.
i(S p O culin ie i femper ad D om in um :
Q u p n iam ip fe i eue lle td e laqueo pedes meos. ,r
H Oculi mei ad dominum,id eft oculi cordis,vel mens
I Jne.a f.enJP e r c o ë lt^ d om in um , q u o n iam . d e la q u e o d ia -
H ^ P ^ P ^ o lu p r a r c s& c u U c a p k -
17 5 R e fp ie e in m e & mifererc m e i;
Quiaf vniens Si pauper fum ego.
C S u p e r iu S c Jix it.o cu lim e ife in p e ra< 14 om in um ,n u n c
d ia t, refpiSf in mequemadmodumegointe. Miferere
mei. H Quia mder iiun,vpiciis eftpopulus Chnftianus.
Qm vrncus eft ei,quia lolus facramenta fidei cuftodir,
pauper: quomam a mundi file cebris fegregatus, nulla fe-
culiambmone refertus eft. - -
18 Ï Tribulationes cordis mei muitiplieate
f i lm :/
De * neceffiratibusmeis erue me.
C M u l t ip l ic a r a ru n t t r ib u la ^ n e s e c c le i i i.d u m c o e iwtionesfuas
per calamitaces mundi (vbieftfiminata) di-
nendity necefle eft enim vt copioibfaice deprimacur, qui
promuitnaffligxcur.Denecefiitaribusdidt.qnas periècutorum
atq; Imericorum patiebaturiniidiis, hi funt enim
qurnecenjcnpiuncinferreGhriftanis. A Etneceffitates
retteaduerfirates dicunrur,quia neceirariifuntadremu
«K io rum te n d e n t ib u s . G V e ln e c e fl it a r e s ,v e n ia lia £ d c
p e c c a ta ,fin e q u ib u s v iu e re n o n p o fliim u s .
tp Videhumihtatemmeam &laboremmeu:
E t $ dimitte vniuerla d e lid am e a . |
A C Vide,ideftpropiciusrefplce.Humilitas eft eccle- :
iis ,q u a n d o in d ife ip fin a to s d o c e n d o fuftinet. C L a b o r I
ipfius e ft ,q u ia m u lt isp e rfe cu tio n ib u s fatig atu r.'M e rito fibi
om n ia p e c c a t a d e p re c a tu r d im it t i,q u ia d u ru s la b o r to -
leratione femper cfemenriam iudicis expedat, id eft pro’-
pteriftam humilitatem & laborem, meretur indulgenti-
amdelidorum. -■ °
*0 t Refpiee inimicos meos quoniam multi-
plicatifunt:
E t odio iniquo oderunt me.
H Refpiee,vox ecclefix pro perfecutoribus. G Orac
vt redeant, quia quem ille relpicic, fine dilatione eonuertir.
'Mulriplicati funtjin peccatis ■ Odio iniquo addidit,
quia&iuftum odium eft, vt illud eft,perfedo odi odcram
illos.Iftiauté noniljo iufto odio fed iniquo oderunt me.
I I iff Cu ftod i animam meam & * erue m e :
N o n ecubefcam quoniam fperaui in te.
2 H Guftodi,'voxecclefis,fupplicatvtcuftodiatur. A
Ne declinet ad imitationem eomm,& eripe,ab omni malo.
H Neconfundar,neque hie neque in futuro, quia in
te fperaui & reinuocaui. C Ipfumenimeligirinuocare,
qui nelcitpie fupplicantesabiicere. A Quia igitur non
in me fed in re Iperaiiijnon confundar.
z z n f Innocences & re d ia d h ^ fe ru n t mih i;
Quia fiiftinui tc.
C Innocentes,paruulos dicit lacro baprilmate regene-
ratos. Redos q ui iam matura state conuerfi funt apeccatis.
Ideoveroillosadhsfifle dicit ecclefia fibi, quoniam
fuftinuic Deiim,patienteraduerfitates fiiftinendo.
2.3 ^ 4 Libera Deus ifrael:
Ex omnibus f cribulationibus fiiis.
C Libera Delis Ifi ael,id eft,Deus te videntium. A Vef
o Deus libera Ilrael, ideft,populumquemadv^fionem
tuamprsparafti. C Quiaiplosgratoshabet:quibus con-
Ipedum fus contemplanonis iudulget.
I 1 Oratio
E
lunm o-
ft entice
eis.
Manife-
ftatio leg
is ia Chri
è Educet
dcicri,
t Solus.
F
Vnicas 3c
pauper.
4anguftiis.
G
é “Porta /
omaia pec.
caca mes;
t Vide
-Pfal.iio.
^ Libéra.
f Simpli-
cicas & * -
quicas 1er-
uabunc
mci, quia
expçctaui
te. Innocentes
&
redri.
iAcdimè.
fanguftiis