'Mim ; ^ ö ä ä ! J S
m'«*m.rri à nr»Ki<!I ams fimsèorum ciui liortcte- ! niuc r r auw ii *. 'J - - C T . ' r, . ^
i Si aiitcm primum.a nobis , qtiisnmseorumqui ^oti ete^
' dum Dci Euangeüo? Pcccätaquippen'cquaquamdiuina
pef tnkt i t fed ira iudicijano-
! flrahiccorre'pttC-ne inchoat; vtin repfoboruni'^larnna-
' fr>c?o;vte mbieftfltftiußuf,non liuado,caput,
n I & iiri fe riä.Im p ius n am ftue cäput hi c leuät, qaipröfpep
IS sm fu lc itb r , fed quod fequitur non e 11 adet: lupetbia
icriä capuc leu^Wtion (ipitur, fed tranfijprjjs übloribus
1 cxmartt'säbWtcrnbi'prbereliberatür. .* : ■ „ J f i
X X XI II; Caput itaqiie iu fti Abel in morrem premitur,& impms
Cain Tpeftrehatione fu* voluntatis ab ire finitur, vt in
i illoFciixbönorum adnerfitas^ri'i'ftp malorirm infelixptfT--
' iperitas,morifttarctur.Fiteniinplefuniq’, vt ficut illc tune.
Ä^ hicniiMvnufquifqüetnälüs jCiinva iugo dinfna?feruitüs
'tis cbllum mentis excufferft, in perpetratiörie cuhislibet
reatusggerylifacbltatetn habere permittatur. Qüi dam
fnb diumis prxceptis non reftniigitur, dum in agendis
finälisimpiäUbertatepo^tutiinterdumlicerefiBiputato-_____ _ „hJoK»np fe fctinrame&.OVttfipUllUfJ
traniitaraQiumma:icu«4uwuwt'«i ‘''“ ‘ — r * !£ ] -,v i
tolératè^tri'anfura^rfeuèrantercxpeótare, vt exemplo
eius quem pati obortuit, £i ita intrate in glonam luam,
«terna quæraturgloria, tcmporalibus opprobtijscom-
? . I ft* du * generation es, ve| du* ci uitates, qu x, vt di&u
eft,a duobus Ad* fili jséxort* fûntjin quatuor generatto-
mibüs partiumur : vt autemlfecundum iUud exempfuquo.
•malorntb auffbr Cain pjimqgcnitus fuit, & vnufqmique
noftttim primoWhiscre,1 &pOftcapetgratiâbaptilmt ht
bénits, nuuc primo de màlorü generatiöne dicaraus.Ipia
in ditobus genërihus diuidirur.Habet enim aperte malos,
vffuntomnes potentes paupcrum oppreüorcs, quib. hoc
prbpriumeft.vtvel delinjs fe dilatent,vel potentiamdiui-
riitüs accepcam ad aliorum lxfioiîes ëxerceanf, vel le per
voluptates d ifToltiant* &-fi faciendi effc&us de|ft,yolutas
tânien agendiCempetinieiseft. Vnde & fçippèrïneft in ejs
featUs,quoniàth prauisdcndenjsindëfinenteritnphçantur,
8cquia paüperes quofque defpiciunt, vt fupra dicitur,
benedeeisfciiptumeft. pampas contemptaapudcogitationes
diuitum.Qno loeô diuitü norhine cujréit defignaçtur, qui
^nàlisimpiâlibertatèporituf-interdumlicerëfîbiputato-
rüfnworw i w.i^oioeoaiquunp TPîlWerii/av-.ïpnniimmrree--
: Ä Ä V i : Ä i S S r
t - C
; xxxiy.
mne quoa upci,yuuc u«». . k 7ZVr?^ J 1 a .
Ondgri liberum fe put at* Onager dicitur £linus agreltis.
Aoreftia vero animalia libertatem liabent, & ire quo vq;
! luSt^quiefcerequando volunt. Qaiergoimpleremala
j quxdefiderat pereffrenatam libertatem, qu*nt, pullo
1 Onagri efTefimilis concupifcit, tails videlic. quiaad aliud
nonreferuatur, fubdifciplihaquafi agreftisbeftianonre-
{hingTtur.Hotnb aiutem qui ad fequentem vttam ducitur^
necefieeft profeffo, vt in cun&is motiblis fub difciplin*
dilpofitiohereligetur, &quafi domefticumanim^Ilons
vindum ferUiat, atque*ternisdifpofitionibusreftridus
VU1Irife autem vefus Abel cundas noftr? ttibulatiohis mole
ftiascbnfolans, mirabili compaffiOne toturo expoteft#
te fuftinuit, quod nobis ex neceflitatefuftinendumno-
uit, vt nos homines quod ex merito culp* patimur ,n o n
refugiamus, cum illequiDeus eft exfolacondefcen none
tantafuftincredignatuseft. Nonitaqueputo quemlibet
tam pr*(umptuolurn, vt quafi de fingulari merito , vel
digniodnaturaprsfumens, pr*fentem vitamfinemole-
ftiis quSatfibi difponi, cumipfe quoqueau<ftor vir*, fi-
i ne dolorepaffiot^ab e'adem vita non exijt. Quibuslibet
| enith Yirtutibus polleat, quid digna eft vita peccatorum,
fieiuls. & vita pro n bbis flagellO labiactiit, qu* fubdita
nullipeccatbfuit:Vteniroaliq\iidfubexemprodicamus,
Baruch difciptilum Hierehif* Prophet* diuina vox re-
dargviitjCo quod ceteris in Captiuimtem tranfmigpntibus
qnicrem fibi q'n^t,crepr*lumpfit.Alioquin diaexlbitinere
ambulatGhriftiaqus miles,fi gaudia&deleaationes qu?-
rit,cui‘cfux fiuis v iasamaritudi niso ften dit. Dequtbus vijs
{cripwmeft.OMnesviMeMinteHigereuoluerunt,vldeIicet fa-
perbjexemplahumilitatis qu*-pr*buit imitare defpexe-
rurit: Omtiis enim a^io quam perlncarnationis fu*„roy-
ftenumChtifthfDei lapienda gcifit^ia eft,& ordo viuen-
di: quivenietitibus adfe tot vias pciebuit, quot exempla
mortfttauit t deqnafapientiafcriptumeft. Qtyaclamitat
flans inmediis ymtf»,qu*rtimirura inueftiganda nobis fuef
rat fi fcoceultare vellet. At nuc inmedijs femitis.figicgra-
dum,vtin ipfamitppinguamus,& nolentesjScquam V?de-
re negligitnus, tangamusoffendentes. Sane qualis eft via
quarhbftenditJvtiqueKumilitatiS:de quaipfe<licit.Di/ft«
a me, quia mitisfum, & humiliscorfc. Qiydenim iqhac vita
aliud quart» deie&ionem intuentiumbciilis oftendit?No,-
ftr* enim perditionis fait origbfuperbia Diaboli. V r ergo
redemptionis in ftrdmentum fieret humiliras Deiiad hoc
tuperbisapuaiecoguatiouiuus
bus diranuir'qui dum fe operibiis abùniateconfpiCiunt,
yeras Deidiuitiasnonrequimnt : & quicontrameritudi-
tati bonis ad amorem conditoris prouocati xlebUcrunt,
magis contra ilium fuis donispugnant. Alijs vero res ter-
rençnon fLi ppetu n t,fed tarnen apud fe fnperbiüt,&amore
diuitiarum'femperinæftuant.Quos videl.quia vitç leque-
tisàrnornon humiliât, in ter pra:uqsdiuites morumpro-
teruia addicit.-at ficut inX. libr. Moral, dicitur, nihil m vl-
tione iadi^ü difcrepat s vtrun^rebus an folismoribus in-
qumefcant ; quifêilicet quoslibçt humiles, qui terrena in
vfu, nonin defidetiohabentes , fequentem vitajp dili-
gunt, vel opprimunt, vel defpiciunt : cum ipli vtique aut
I rebus terrenis,aut folis defideilijsmoriuntur. .
De his fcriptum eû:V&vobif diuitibus,qui babetk Confelatto-
nemveftrarninprafenti:hiMKm faftidientes propria, aliéna
corfcupifcunt : aut concupita adipifci non valentes ,i;nfti-
gantis auaritiçtumuku väftantur.De quibus iniy.Mora-
lium libro dicitur: O quam difficile ad requiem tendunt,
qui tanfduris cogitationum tumultibus, dura inhoc mu-
do fub limari volunt, in corde comprimuntur! Hinclcn-
ptum eft.P'«^«»multiplicat non fua:vfy quo aggrauatcontrafe
5ew/tfw/«fKW?perlutumnamqiterrenafigurantur.Denlo
fgitur Into feaggtauar, qui terrena multiplicat» quile aua-^
riti*j'qu* èft idolorum feruitus, oppreflionë coangqftat,
bine item:Iudiciiim duriflmum his quiprdfiintfiet. Vnde & m
Euangelio Veritas dicit, Cut multum datum eft, muhumab eo
requmtur.Kamm ifaq-,valde eft,vt quiaurum ponident ad
requiem tendant,dum perfemetipfamVeritas dicat,Dtffi-
eile qui petun ias babent in regnum ccelorum thtrabunt, Nam qui
hie multipli candis diuitiisiphiant, qu* altetius vit* gaudia
fperant Ï Quod Vt Redcmptot noftet-valdc taiu quidërrfvVt
ex lolomiraeuloipet-fis tarnen fieripoilc tnonftraret,
ait .Apud homines hocimpoflibileeft,apudDeum omniapoßtbt-
lia funt, QUoniam ipfe potens eft in eis tumorem cordis
reptimerei ôcambitum conciipifcenti* refrenaie.
folo enim diuinomiraculo id pofte fieri monfttatur, qua-
doquidem boëquod fierinullatenuspoteft ad exemplum
deducit ur, cum Dominus ait : Vacilius eft camelunfperforamen
acus tranfire.quam ditiitem intrare in regnum ccelorum•
i f i 'f t autem Scaliqd malorum genus^onim videlicet qui
habitumreligionis afTumunt,fed yel multis vitiis publice,
velquibufdam occulte fe fubdunt^ Vnde B.Iob VQèe do-
lèntis Eçclefi* dicit.Effudiin terram vifteramea. Nam quia
vifeerain bumano corporé interiusfunt, vifcçraEccleh*
redemptions inftrttmcnram fieret haraiïitas Deiiad hoc vifcerainhamano.corpoteimermsiurit.v
tionfolumviribiHs,fedetiamdefpectusapparuit: ad hoc
: __in ^ n r in l in r im a ïlO S 12*
coutUmdiarumlodibria, ittifiotiumptobra.pafftonam ctamentadeletuue debent. CUm etgo mabggus.bqt s
totinëtainbrtemqitolerauit.vthnjnilisPeuîdoceretha- q u o ^ e x e b a d f a t ^ l ^ à t m v d . n ^ t ^ ^ ^
minem non effefupetbqtn.Ptóptethutpilitatemnamque hit,ciufdcm E c c le f io e v ir^ e r a rn fa n d lt in ^
f o lam v e r a c i t e r e d o c é d am . i s q n i ê f t a f t im a t i o n e m a g n n s in in f im i s e o n c n l e a tq t l i a d b q C Y Q C a t l f u n t ^ lp . , .— ^
inh*rerent. Dehisiterum fcriptum eft. Subipf o ertint radij
folis : quod tunc fit,cum hi qui intrà fan 6tam Ecclc fiam,al -
tiori gradu vel acumine fapienti* refplendcre videntur,
aut diabolicis fuafionibus,aut terrenis poteftatibus praue
duneaxat agentibus fe fubmittunt,oblitiq-,cceleftium terrena
ambiunt.Hinc iterum dicitur : Sterneffibiaurum quafi
lo^üsâiacic manus Donïiniledec,quiper expert mentum
vinditStæillius, quæprooriginaliculpamoitalibusinfer-
tur, quantum timendafàt fequens pcenacbgnofcit, qu*
nonrefipifcentibns comminatur,&idcircp niperbire iam
nçn audçtmeç turbiscarnajiqmdëfideriôrum fefê mifeé-
rejob propter præfentisanguftiæpuniftionesdieir.-Sagit-
t*Domini in p e funt, propter fequeptes vero fubinrert*
Terrons eins militant contra me.H i ne Pfal m ifta proptèt vtttU
que: In me, inqnit, tranfierunt ira tutt i & terrons tut conturba-
uerunt we.Quod id ckco dicitur, quia ia m al i ud d e dam na-
tione patimur?!id eft iras quidem,ftd tarnen tranfeùrites,
quoniamifti dolores cito finiuntur. Sed hpclit grauius,
quodinter dolbres iftos æterna fupplicia qu*co m mina^
tur,quorumterroEesmerkonosçôtnrbant,fprmidamus.
0 reine jgiiur quod perfeëlos quosLibetyirps affligit, tan-
tp minus refugiunt,quantpid culparum fuarum éxpiafio-
nem ^redunt.Et omne quod præterit, licet profperüm fit,
tan to fe n fi b us eorum vilefeit, quant0 & tranfitorium eft,
Ôcipfi ad aliud tendunt, quodlemel âdcptumnunquam
amittitur. Bona igitur biç ob lata , nec pro. magnp fufei-
piunt,në,ci.llaca mala v^ldepertimefcunt. Sic vtutut tern-
poralifubfidio, fiçur viator veitur aptvmbra , autledo;
paufat corpore, fed mente ad aliud cende^s recedëre Fer
ftinat: fiç& k i grefTum cordis figere in tranfitorijs refu-
gjunt, nçdeleâatione itineris fequ.eftrentur iftatione1* -
tern* manfipnis. Inprpprijs enim gaudere defiderant, ÖC
idcirecyn lb,co peregrinationis fuæfeliçes e fie reculant.
Hinceftquodin eleâorumprole Ethpeb, qui dedicatio
interpretatur, ftptimiis nafeitur, quia videlicet eleëli ppft
Fexbuiusjvitæxtates, in rupernam Hierpfalem tanquam
lapidés yiaidçdicabuncur.Caia verb, yt füpradiâUtncfti
piimogeaic,um Enoch appellat :quoniam iniqui feiripri-
mordijs,quafi dedkant, duminhacvitarifidice.m cordis
plantant-GumDominus dicat,C3<», vocatusfuerisadßHptiasf
nedifcumbasjn primo loco. ,
lut am, id eft, e os qui fpirituales videntur conculcat quafi,
carnales. Pr*terea aurinomine nitor glori* temporalis;
exprimitur, fiëut per P'cophetam dicitur iCalitiaureus 3a-
bulon.Quid enim Babylonis nomine nifi huius mundi glo-
i ri vdefignatur? qui calix aureus dicitur, quia dum pulchra
‘ cfleoftentattemporalia,ftukasmemesinfuacOncupifce-
tia debriat/vt falfb fpeciofa temporalia appetant,&inuifi-
biliavcrepulejfiracontcmnant. Hocaureo calice prima
fpontefuà debriatâeft Eua,quam omnesvtiqjimifantur,
qui in Ecclçfiafticïs difeiplinis pofiti, fiecularia quaelibet
blandimctttaficutillajnparadifo(ufeipiunt. Totiensigi-
tur Leuiathan qui hæc faccre^perhibetur, vel radios folis,
velaurumfibi ftei;pitquafi lutum, quotiésaliqupsdeha-
bitureligionis per qugedam vicia tanquamfaecularesfup-
plantat.Hincitem dick.Abforbebitfluuium,&nonthirabitur,
& babetfiduci/tm quo.d influât lordanis inos eius. Perfluuium.
f*cular.es,per lordanemEeclefiaftici viri defignântur.Ne^ ]
que enim magnum putat fiillos deuorat,qui terrenis con-
cupifcentijsimpulfi,deorfum quafi fluuius fluunt:fedma-
gnopere fatagit, vt in Ecclcfiafttco gradu pofitosabfor-
beat, quos & per fu* calliditatisinfidias, tanquam Iorda- 1
ncmdeglutiens, neeat aliquarido. Hinc rurfus dicitur, q>
ignis quern Dominas ypeauit ad indicium,partem domus
eius co nfu m p fe r it ,q uon iam illos quoque gehennadeuo-l
ratiquiin habituxeligionisnegligentei; vtuunt.
- Eleâorum qqoqj. generatio in duobus genetibu.s dir
ftinguitur.Vnum genus eft perfedorum, de quib.dicitur.
Mites addunt inDominofomtudinem.Et item.1!uftus mundis minibus
tenebitviam fuam. Aliud autem nondum perfexftorum
dequibus Ecdefia ttdcmptoriCiiodicit.lmperftftumme.um
viderunt oculi oui, quafi diceret t Eps etiam qui-in aiep cor-
pore vias perfebtipn.is pleniter aflequi non poffu'nt,àtu*
mifericordi* refpedtun on repellis.V trumq; genus a4 fu- j
petnam requiem lob pertinerc confpiciensait: faruus &
magnns ibi[tint. Quptquot ergoperfeâioreshintinterbu-r :
ius vit* moleftias,nequaquamadmurmurationemprpfi-
bant , & diuiri* fi affluant, nullatenus cor appotiunt ,;fed '1
vtraq; tanquam ekiUs tranfitura paruipendunt. Penfant
cnimdquolaqueolapfifunt.-aquavidelicetbeatitudine, ;
ad quaticam miferiam inprimo parente ceciderunt.Et id-
citco vit* huius prafperitatem ficut breuem & egena de-
fpiciunt j,Adicet de pr*.fenribus *ruranis doleant,intuën-
teStorbenquid difti’id-US.iudpx de %tura gehenna peeea-
toribuscocpminecurihascantopacientius tolerant,quan-
topbftbocexilium *teruam fimuemurauerint fubfequi
mortem expauefeunt. DeibpaisverOiquæfortqgefrerint
non fè ëxtoliiint, quiafolliciiç penfantqual.es ante quale
iudicemftabuntj&ifderaiudexbona quamfubtiliterdifr
cutiat,mala vero,quam diftri&epuniat. Qili,ficut inVIII.
liblMoralvdiffeEkarrpeciturps.fèabfquylladubietateprç-
fciunt,firemotapiecaceiudicentur. Et quia cettiifime (ci-
unt,quodinhacvitaae£debencbabererequiemnecp.pf-
funt »kocfalubre confilium interimalfarniUnt, yttectena
defideriadeferentesadeoe]eftiafeextoUant?fedhçcagen-
tesjpaterna tamen adhuoflagellafentiant,vt tant© peçfe-
ébioresad coeleftemh*r.edicacem ven.iant,quautp.epspie
fer-iens-difçiplina etiam qu.otidie.de minimis piirgat.
Propterb*cautemqa*inpr*fenriip^tmturjSfiptopj:et
iliaq u * mfutuEoimetuun t ,feddCïpçppter falubte.çQofi-
lium,vt didtim eftjquodreperi.urrr,bene exepruperfena
Hiecemias Dqmino;di<âr:
niamco nminationerej>Uflim.V&&ciBm ynqfquifqiCjqgao-
fcicUr,permanumopera£iodefignatut;fplasfedeç0qvdtu-
mulcu carnalium defideriocum nonfvequentatur^F^ies
ergO'Deivocatuccognitio^manusexperictiape^cafiiQnis,
quiaficutcommioatusfaeiatjboniinemproprigiiialicpl-
pa multauitj&etiamin *rumnas hui9 yit9ë^>iqç^-|^p^ur
minatio veto cflterrorfequentis adhuç,fupplicij, quo i
^eccatoribusintentat.ItaqvproptçrcQmmiuatioaemeiiis
Eft&aliad genusbonorum, Fed minus perfcâorurni
qui penetrarelpiritalianon valentes, quinq;fenfibùscof-
poijeisdcprinuintpc., Qupsvidelicet quinqj fenfus.quia
.Chriftianprum exerëitus Duce iefu debçt in.cprpusfuUm
reprimere, bene Ipfuedefignat, quiregesquinqueinrfc-
promifllbnis terra dudum régnantes ad' fpeîuncam vclüt !
antrum corporisFugientesinterfecit.Sed'impcrfebti qui-;
quedum eifdem fènfib us adbuc fuceumb upt ,ta'n t omi- 1
nus amant eum quiFçcitomnia, quanto in bis ampli9 qu* 1
fablafuat illigan tuf. Aliena quidem non qu*cunt,illàtam
iniuriam vel nolentes pprranc. Rébus proptiiif'ëQntenti I
funtj& humiliter viuat : fed tamen curam prbpri* dqmus '
geruntjde filijs cogitant ,.eifqj hxreditatem feruant.
tataen intereosfpllicitiores funt,diuiniiudicij membres,
mifericordiam paupëribusimpendunt j omnia.reli.u-i-
quere non polTunt, vel ex parte qua pr*qalentmifcricqi>
des fiunt, & curam càxniscum animæcura pafiantUr. Sed
quiddeeiserit, /inullus ad regnum nifi qui fummisvkr
cutibus præditus eftperueniet ? Adeft quippe ■& hisepn-
folatio fua.Nam cum ferculumRegisSalp.monis in typp
Ecclefiæ deferiberetur,inter ligna Libani &,caïumnasar?
genteas,&inter reclinatorium aurëupiAfcdhfumque pup
pureùm,per quæ videlicet excèi|ehtiores quiq; in eadem
Ecclefia militantes defignantur, additum eft quia media
charitate.conftrauirpropterfilias Hierufàlem. Veru quia
hoc pro noftrainfitmitate dickut, ex hpc.apette.çlacet,
quod non propter.filios,fed propter filias Hierufàlem in-
effe chantas perhibetur. Quid enim aliud per fcxum fce-
mineum nifi infirmitas me n tium figuratur ? Quifqüis igi-
curmçnteinfirmuscft,cbatitatemhabeat,diligatDeum&
proximum quantum pote ft, &qu*bona Funt y aide cum
çh%rkate faciat>quiahcet extériorib>us implicetur, tarnen :
ft.charitat.ernhabuerit, ad Dei ferculum pertinebït, ficuç
PFalmiftaaiuBenedixitomnilwpufiUiscmimaioribus, quonia
qui imperfe<fti funr & pufilli ;, fi in quantum cognoFçere
v^encD.eumac prbximumdjüguntjipfi quoquelicet mi*
Upri.ipCQ,:.in ianâæ Ecclçfi* «di.ficatipne tarnen Funt po-
nendi,Difcutiantergp,.CequiquefidqIes,&fijEepofitum
aliquid âncordefuo.deFruftibusçharitatis inùqnerint,
1 Deu.rqkbi interefTe non dubitent.