A
Lcuitici
'.Cap. h.
jtfrnt.
Matthj.
B
P/hIm.$ö.
Matth.5.
G
Luc. t.
D
ijài.16.
104
Depurificationi mulierisparitntis.
C a p . V t
ht Vlauiaceaj t s _________ ______
Tâpienïem, iam fua etogare: contumelias âlijsinferentemi
Dc*r«i eß Dominus a i Uûyfeti, dictas : LoquerefiUjs ifrael, &
iam ab alijs ilktas Cum patientia fupportare. Huiuftnodi
foecunditatem,&in fanais mulieribus olim expreflam ad-
uertimus,ficut de vxoreManuæ quç diu fterilis fuerat,leri-
ptum èft, quodvifitantefe Angelo, Samfonem geiluerit.
ïM attue autemin terpretatur requies.Defignatur igitur per
ipfam,qüod mens quæmundanis negotijs diü verfata, ipi-
ritualesfrudtus non attulit :fiquiecem fibiconiunxerit, fi
vacate Voluetit vt Deurn agnolcat, theoricis illuminatio-
nitus roborara.fortétn virum proferre poterit.Sic&Sunâ-
mitis ilia fan<fti Elifei hôfpes, cum filium poftulaflét* audi-*
ait : In tcmporelflo & in haceadem hora,fivita cornes fuerityhabe-
bis invterofiliutn. Vnufquifque enim qui Ipjritum nouumà
Domino poftulat, iuxtafideivotorumqubfilorum men-
furamin quaprecem fundit, plus minufilê fpiritUàll's pro-*
fedus accipit.Sed infobole hac diftindiôhabenda eft. A-
liquaudo nanque filius,âliquando vero filia eft quæ nafei-
tur. Quodfacileadüerterepoterit, quiadhoftiarumdi-
;|iierfîtatem, quaminprincipio voluminishuius tradaui-
mus, mentem reuocab it. Ibi quippe fortioribus holocâü-
ftaaffignata funt,de quibus & praecipitur,vfmdfcüluselfé
debeat qui offertür. Qui enim fuà orqniarelinquete, qui
prripter regnum ccelorum dcotlcélTa quoqüe coniugi j co-
pulafe caftrare potuerunt * quiexintegto ftudijs fpiritüali-
bus fefe rnanciparè, ifti meritoin numéro virotüm currüt.
Mentes ergo huiufmodi mafculospariunt,quiainteligio-
riiS proféifione Viriliter agunt. Alij ootro fùnt,quilicet pla-
cere Deo ftüdéant & pacemcumillo facere, nequaquârn
tam 6 poffeflionib.mundanis renünciareried ea qüç mari-
di fiurit,legitime poffidete decernuntmec coniugio carerë
fedconiugijfidemferuareeonfentiunt.lftislexhoftias pa-
cificas députât, qUod fciliçet virtutum culmeii riofi appe-
tantifed contenti fint, fi quo modo ariimâduerfionôm fit»
pernam euadere pbffint. His ergo de mâfculina vidima
nequaquâ praeferibitur : fed fiue mafculüm fine foeminam
offerte volriënnty vtrunque cofiCeditür. tam igitur âppa-
ret,quæ fit mulier quæ foeminâ parie,mens fcilicét quæ hu-
ius mediocris conuerfatiottisimpetfedionemeligit. Sed
de ilia quæ peperit maiculum, prius çadàndum eft; Dicat
èrgo : Mulierfifufceptùfcminepepererit mafculurn 3immundaetit
feptem diebus. SimeriêftverbumDei. Hoc(vtiamfupfâ diXi-
iiius)imprægnatur meus humatta, 8t vt fpitituales früduS
J proférât, animatur. Sed quid èft quod mafculüm pariens,
immuiida decerriitur îEoft virtutis enim eXecutibnetn, ÔC
priftinÇconuerfàtionisrenüciatioriem*nonihimundafie-
ri i fed quæimmundafüerat.poffe mundafi CitiUS çcedere-
tür. Sciendum ttaijue, quia poftpàrtüm filij non tune pri-
murri immun da fit, fed tunc ptimum imrnunditiam fùafti
agnofeit; Nemo enim tenebràs{üàsdi judicat,quinôdum
accefïîtad lucem. Némo peccatumlüum agnofeerepoj
ëuit,nifi,qüi iuftitiæ ptoXimàré ccepitj, Jfeiàs cum Dominü
Vidiffet fedentein fupèt folium cxcelfum, ftatim immun-
dum fe efle ingemüit; Vamihi, inquit, qtiiapoüutùs ïabijs êga
fum. lob <^QapeiAudituaurùaudiuitejiunc autem oculus ffietitj
videt re.Etquid $o{keà?Idcirco,ûtjpfemefiprehedo.ln Nume*’
ris etiam iubet Moyfcs vaccam tufamimmolarr, & ftan^
mis exüri. Décriras ciriéribus fiebant aquæ expiâtionis.q-
buseçxpiabanturqüi tetigerantcadiuerhominisi Sçdla-
cerdosqui.eam immolât j antequam Caftraingtcdiatur,'
iubetur lauarë veftîmentafua&corpusfuum t&ingrefti
cafir^CommaculatusyinqükieritvfqueadveJperdmMip^inéC
dû præcipiturquicombuffetiteam. Deinde fcquitur:Co//i-
get autem vir mundus cineresvactei&effundei,eos extra iafita ,iri
loco purifuno.vtfint multitudinifiliorum iftàel in cufiodiam,&in
aquaajperfionis. cuMquelauerit^uivacïaportaueratcineristPe-
ftimentafua, ïmmundm eritvfqueadvefteïam. Nouiflïme âu-
tem i O mnis, inquit j quitetigerit aquas expiationis, immundus
erit vfque advejperam. Quæ igitur ratio eft,cum va eca ifta ob
expiandas im mundorum macrilas i mmoletar, vt qui eâm
Iimmolat fiue comburir, immudus fiat? Quæ ratio eft,cum
: pueres tantæ dignitatis fint, vt nonnifiàmundo homine
Plfferri permittantur.*illetamenqui ad eos murtdusaccef-
ferit, portando contaminetur ? Si aqua ilia cinerum admix
tione fan&ificata, immiindos emUndatdum fuperipfos
afpergitur : qua ratione qui tangit eam, immundus cfnciiudic,
radices ad eos : MuT*rfifufctpto feMinepepererit mafculurn, im-
mnda eritfeptem diebus,iuxta dleffepqtjitbnis menflrua,& die 0-
#*#0 c'trcucidhuY infantulus : ipfavero ttigintatribus diebus ma-
wefcir infanguitie purification!*ömnefanäum nontanget,nec'
tngredtetur fanctuanum, «toi«: impleànm dies purgation* fetus.
Sin autem fominampeperetit, vmmuridaeritdaabus btbdomadi-
bus\ iuxta rituntfluxus menftm,&fexaginta &fex dieb usmane*
bitin fanguine purification fua.
~ Nihil in lege elfe quad aut; vtilkate clreat, apt ratione,
firmiflime tenëndum eft, cum veri^asjlicat : Iota hum aut
pnusapexmnpr&tertbitd lege,iotiecominiafiant. Inhac tarnen
fapûione fi literam fdlam fequamur, quai ratio efle p ow f
rit ,cum partum hopainis cul pæ legislator aficribat? Nam
fi de conceptioife aferet, & propter conCubitus volupta^-
tem teftâretur eam à reatu immunem elfe non pofle i vtiqj
daremus afTenfum.Pfalmiftæ vodbris edofti,in iniquitatë■
conceptQS nos^efle^&quia in peëcatis concëperüt nosma-
tresnpftræ. Sed de coitu fpecialism iequentibus dabitur
{entérina, & purificafiodccernetun Nunt igitur cum de
folofîliarumEuÇ partu traâetur,quas maternaadhuc pre*
mit conditio ^dutç pariuncittdoloribus filiWparruseiutdem
cruciatpls vider etür potius, fi quid in conCeptu cotra-
fl-um eft,e?piare,quam nouam contaminationem after re.
Déinde cum nemo pcccetnifi volens, qu*ratio eftvc mu-
lier maiori ftringatur reatu, fi fcejniriampepef erit,quam fi
genpcrit mafculumîNeque enim hocin arbitriô ilÜ us po-
ncum eft. Nam ipultoties cum prolem mafeulinam anxia
concüpifcat,contra voram fuum filiam parit. Legalis ita-
que confiietudo iri hadqüoaue (ànâione recognofcenda
eft, qua’hguratiuepeneomnialoquitur.• fiout&leprofos
immundos a£ferit,& fepulçores mortuorum ta&uipfo cô-
taminari dëcefnit,, P'oftremo -Domini yocem tenemus,
qua ait : Non Vint legemfoluere,)fed adimplere. Aliquis igitur in
vgfbis quæ ptopoluimus, & in confuetùdine ilia antiqua
myfticus requirenduseftintelleâüs,quern no foluetitDo-
minuslefus,fed adîmplçùerit. Siquidem iuXta literam tra-
ditio hçc ab ecclefia eiris non obfcruatut.Solummodo na-
quemulieres ridftræob venêrâtionem imitationemqjbea-
tæ virginis Mariç.quç legi nihil debens, fponte in hac parte
legi fe fu b d idi t , ab eCclefiæintrfcita qüadraginta continent
diebus: vérumpofteditam prolem » feptem dierum
q u i deferipta eft uhmunditiam» fiue etiam fobriùs mafeu-
linævel f oertininç diffetentiam,omftino poftponunt.My-
fteriu itaqj conftitutionishuiusiôüeftigaridu eft, qualïter
fei liefet ecclefiafpiritualiter impléat,quod lex carnalitetfp
b eb at. In fupèrioribüs libri hums quæ iam tra&ata funt,v t
omittamuspontificüiri confecrationem, fiue hoftias qui-
bus qui peccabant, fatisfadebant ; oblationes populileX
diftinxit, quafdam pêrfe&is alTignans, quas & holocaufta
nominauit : quafdâm carnalibus adhuc, qüas hoftias pàci-
ficasnuncupaüit. Poftremo quod&hosrecens traâaui-
mus, fub fpecie mundorum irnmûdorurnue animantium,
qu os i mi tari, quofq-, aduerfari conueniat, fidèles e docui t :
nun c veto de patiente loquens,&eam poft editam prolem
immundam fieri decerriens, nori minimum ihcelligenti-
bus ædi ficationis attribuit. Eft aittem quidam partüsïpiri-
tualis, de quo per Prephetamdicitur î Domine, a timoré tuo
èoncepimus3&partunuimus> &peperi»iusjpiritumfalutis. Mens
quippequsiolaterreria fapuerat.imo quæ in vetuftatc fua
prius defipuerat, verbo Dei imprçgnata, b onam concipit
voluntatem, quam parturit deliberando, parit operando.
ProlesigiturëiUséftüouushomoeXyeterefaétus, reno-
uatus interius fpiritumentis fuæ, 8c ambularis exterius in
Uouitâte vitaî. Confcientiam quippeillius fi interroges,
credit quod nö credidetat » fperat quod ruturum prius né^-
(ciebat,amat quotjuequodanteacoritemnebat : & è contrario
negligit,quodmagnopere de fide rabat. Hæcefféius
occultaimmucatio. Cætérum fiqualitatenrconuerfatio-
nis difcutias,videbis fornicatorem iam caftë vifiere, aliéna
ij.
4 % 4.
MMthiy.
ffai.6*
ïob.41.
in Leuitlcum L tb .Ÿ ïiî.
w fd . 102.
ÎUpoc. .
Y»m. 6;/<x
hopnépedtqüoddiximusiômnis q u i fa n â a t r a - .T r ig im a t r« Jie« ?û ieptert u^rithr/quadradiLa I
a a t>n0n«mdçpp11mrar..fedhacdepaBfa>1ramunditiaul ftciunt^uadiagepariumvetonumctum^fuam föucitius reçogitare compelhtun Ahoquifi fc mun- 1 ’ - continend* 1
dumiudicat jÇuni Deo approximat,inter fuperbos ieputa-
bituridequibusperSalomonemfcriptumeftl:Ge«ei^fïo(;//a.
mexcelfifuntoçuli, &palpebrain tfkumfubreâa.i. Genefntioquâ
fibimmdavidetur$&noneftlotaàfordibusfuis* jyîulieriuqùc
quç mafculum parit,poftûintfti laborisexercitium non re-
pentinasfotdescontrahit;fed quasinfepridemeontemnebat,
nunc anxia perpendit.Immunda ergo diGitucprift
editum partum, non quia quas ngn habueraç maculas,rue
puimum fufcipit .-fedqaia quas habuerat, non ftatim e^-
pellit. Vcenimait beatus Gregorius ^nemoab imisincipi-
ens»ftatimfitfummus. Mul.tuspoft conuerfationemma-'
netlobôr,longacQric,ercatip. Parudlusneiripequem rau^
lier ifta peperit jquâfi in alieno natus, ty^andrum pofleffio-
nesfibiyédieare conatui.Vbiigitur,regnauicfuperbiaj,hurN
militareminfererenititur; introduçerediuitiarü,contemâ
ptum,expulfaauaritia:dare etiam caftitàti regnrim, debellab
o rem , vitæquë præfentis ærumnam pertinere : turn
le x , tumProphetæ, tum etiamlegisipfe.Prdphetarum- '
que Dominus , q u i fub hoc numéro ieiunafle legitur, in i' M^t£ 4
teftimoniumnobis erunt. Denariu|enim,.^ecalogumle- I
gis: quarernarius vero,çorpus noftranaquod id quatuor éi-
lementis fubfiftit »refpiçiunt. Porro qùater decem,fiue dec
k s quàtuorj qüadraginta çomplent.Mënf o kaq;quadra-
genarius numerus vicæ huius prxfençijs^xetcnip deputa-
çur ,din qua carnis noftræappetitus diumis iuflîon ibus obtetriperare
cdgftcur. Mulierigiti^oftfilijpartumquadraginta
djebus manet in fanguinç purificatipnis (ûai.quia çe-
fte Apbftolo, quandiu fumas in hoc corpore ,peregr}natttur ajôo- 2* ^or- 5-
tnino',1^ injquitatum pr^cedentium poenas damus,licet ab
eis quar?tumpoffiimus&grai:ia.nds iaoa^iam comczm9.
Sanguis fiquidem vïnti<âamfigÿEcary ficut de iufto per
Eiàlmiftam dicitur : ManusfuasIduabit infanguine peccatpris: ffi%1 57* i
f .i*., t*iL - V . * s o ----- • ---- - cqrreiâius if^cii“üvceyit* aiggteit,u,puoufutquuitaLmiiJJ4cçoorruumm aou uiip peecçauèrurit,
tururaoliuntur exHngaere:&poflçÆoncmanaquara,qur re.eftæmmnimmortaUtamhmusfuttiwrednquampe^
. ~ 8 j T “ ^ " T l nT We fib‘ É É P l P P ? {t - . cahdpIapfifumuS.pprquamtamenrahhiSâ f S f im n s ,
^ d r f ^ o a w . f o ^ a t e ^ ö B e o o i in j i f t e d e b e U * .
quam etiam Jabitur.Biecolc ÿamfonemïllum, gui9 (aui fu- JùniîîtfwïwûBfaagef^intcfligéduincft.quiacocoülo tempore
praraemuunius.poftkonisd.lacetationçro.poftlfcgetcs eaqu*adfabcrnaculun)pcrtinebant,&TanaificataJant,
aimlinmi piçeDrçiuulfüfltc :a vuifrf riot,r t^i ffittq mu uasm m-ruoljiellrpis. ^vntoiu,.s,u b imanandditi"b''u la i tangereù0naa•d• enb ■a t.ytàuterah^æ cfpri ritualirerdifc-u —liar
r * y r r - • - w ic.ipjLumjacrenau. ccnoci
tempore
Pfaim p : Çutiïve- ftolum;Gratia,ijiqa,it3Detfum id quadfum^Ex 'te autem beate g,.(> Z
ciient,noacolluktur\i]uui Dominafuppomttnautünfuam.EtSz- Paule refppnde quæfo quid es, aut quid hates. M ,ait, mi- W S - s
lonig|tUrp 0ftearefiimptaVirtute;,jnimi^sppprçffit : 8c ) nmmquidemfumApopiorum.&koM
pu^uieoranteElueo j-fpiricumrecep.it. hlnliéteigoiftaq , ritumçontulit.Namfimeritameare0 ciam3nonfHrndtgnusvoca- |
maicriiumpepent, quadiu apud-illam aifeâus iuftitiæ va- j riApoftolus.quiaperfitçutusfum ecclefia Dei.hem:Fïdelis[mno& Ü M
æqsuiccebjris çi^illatur, varijs affcdionura carnalium per- j omni açceptionedignusquïa Cfirißus Ufas Ùmtvn bunc m un dum
tufbarionibusiniindatur, de munditiafua nondum pxçfü-
miphoc eftqiiod lex àixeczt,feptem diebus,immunda erit.Scx [
enim diesypperisfiiiit & lab oris : lèptimus, repaufationis.
^ iq uea^leptimumitaquedièm immunda eftmulier ifta;
peccatores falupfacere, quorUmprimus ego fum. Tranfiad lob,
8c inuenies eutmfimiliaprpfitenteih. Egofiiufiificaremevo-
luero, os meum condemnabit me. Dauid quoque : Nonin-
tr esiniu dic\um cum feruo tuoDomine , quia non tuflificabitur m
Pfalm.Hu,
quiadon5u«U6uj>udeamtentationuiutqm^tus,ddncfij,J»,B^efS« tm omnii mins. Sandum ergo non taueitmu-
iW l W l W i M B L cuifabbatum confecratfi j lierifta tempore purification« iua:.- quiafantäiviribuan*
:mtin«lcejjbu«B,us, Ttbenedicant omnia quierntra earn ;| diuin infirmitate viuepnefenrispoficifimt, obhumnita-
luncrnompianctumeiüß,pexfe<äammundiciam qbtinere | ascuftodiam.peccarafuaattendere, &peccaÄresfcpro-
.nonpotdntJiJecmoueacquenquam, quod feptem diebus nunciarmquammcritafuaiaäare.dkeFnup&diiwre-
■ lmroundadecerntcurtanquam&feptima dies ^mundir „diemr.id^uit , Sanaumum. Sanauarmmdmeliigenaum
Meiusdepqtetur. Legis quippe con.fuetqdoeftrvrdierrf | eft, de quo getPfilmiijam bommqdfeitfir: ReMimur in
quaquMemundaturidiebusannumeretprsteritiimmü-:, t o d ?» wrs%/u»a«Se^»empfe»r««m , »uraWeiilaaaiM* f
aiuaiiircutmjqu^risguicadauerhDminis.fetigerit.Te- teiXdhocveföremplumno^pteingfmus.dohecadhuc
ptem diebus immundus eile perhibeqiK&tamenfeprtmo • a«M«(1
^ PH?1b?a-tioaiIn^eompletur.Leprpiusiuhocyolumine | nofirahuiiybdbitammsilijfoluätur.quöit babitdtionemhAbemtu
«ptem diebus redudi. praerpitur, qui tarnen die.fepiimo j ex Deo, iomum
eonUderatiiubetiK.Parimpdo&mulierifta.Iicetfeptem mriftapoftfeptem’a ie sp r im is ,q iu b u s ta an fa a is ,a b im -
arebusimmundit^edep^utetut. feptirpotarnen, videlicet f munditiafua&niiiSca'tur ^ liceta^miijuitate fuadimiifa
Kntatipjjibus cel&ntibus, ab tmmunditigdualibciratur. fit,, non ftatim tamenab iniquitafisWnaiibera'iitifed vf-
JJicature^o:lmrrfandamr/eptsmdieiK,M^ad^/epaMrw»B , que adcqntemplationem.quaiageltiiia, fiiftinetfpbndus
•ntenjtrun. Qc meafttua muliete pperofirsfuts in locisj^fer- | petegtinatioaisfuaei Simil&guQd& m Abfalon r e p l ie s , i
^ tu r t r a a ^ u s :i4c ir co ad p r* fen sd e e ata5^ n d um e il,n ifij O i fen d e ra tp a tre ih in te r fe^ ^m n o ^ fta lre fu o .& a fa e ie '
quod forte loco huic iufFicerepaiEt , feptem feiiieet dich,
legis d ecretomu li erçip m e rift nyi mfep a r a r il Vn cl e & h i c de
p^riente dicitur ; Immunda eritfeptem diebus, iuxtadiesfepara-
tionismenfirua. Etdieoäauo cmunctdetur infantulus. O&auus
dies ad refiirreiftionem p.ertinet. Eft autem & refiirredtio
prima, ficutin Ioannis Apoçalypfi declarätum eft.Refutr
r.e«ftip itaqvie eft, nouapoft mortem vita. VndeApofto-r
lus ; Sicut .Ghriftus refurrexit dmortuispergloriampatris, ita &
nos in nouitate v iu dmbulemus. Ad o<ftaugtn ergo refurre-
^onispoftfepcimamy.criit: qui mprtificatis & confopitis
concupifcentiiscarnalibuSjin trän quilli täte ipiri tus iàmftfâ
1I'®xPertamantca vitæiucunditatem inuenit.In hacigitu^
oa^^jccririci4icurûrikmtà{à5: : quiainhac purirate ho./
filé jiiterior, concupifcentiæ carnalis labe mu ndarur.
Igfdyero trigintOrtribusdiebus manebit infangume purifications
patrisfugeratinGe/rur.peniquepoft trium ahnoram de-
cutfumplacatuseft Dauidergahlium. Dixitquead Ipab: !
Ecceplacatusfeci verbum tuumffade igiïür&reuocapucruni Alf |
falon. V erunt amen reuertatur m domum fuam, &Jaciem meatfi *
»o»v:de4^Manfititaque^uobusannxsmIé^ru^alem,^deftJ
vifione pacis, recepta|cfiicet pitris gratia; ad patris tamenj
faciem non admittebatur, ficut & mulier ifta ,"caidèter&
iamimmunditia, (apéluarium ingredi necdum_cöhcede-
hatur. Sed iam, qu* propofita (unc, proièquamur. Sin au-
tethfarnihmjiepqrerit, immunda critduabus beddomadibus, iuxta
ritumfluiïtu mepftrai,' tëfexqgintd &fexdiebus manebit in |
fangMqepunficqfionisfuq.ff^xfit quafoïihinam^^patic , iam j
fiipfadi&umeft.-' meiMfcilicet qu* rhëdiocri illa&remif-
fioriconuerfationecontenta, ad fublimioravirtatum cul-
rnina ng,ri.^ir$^Hajctëpusimniunditiz ab illa q mafcu- ]
lum