El* I S T. G X X X I V .
ln Gbrijlofibidilefio femptrfa diligeudo Domino R. H. fek
uus eimfidelis^ua retrofuntobüuifci,&iugi-
ter inanteriora tendere,
CAufii Gharitatis pollidras furn conuerfari me tum
_,H£ r s b e r t o nepotetuo,vfquequofrugesnöuae
| colligan tui', amice illumhabi t uius, interim quäli praefen-
tüertu® V icarium. Scripta qua& tibi mitri pofcis partim
mittimuspartim,minime, quia non firnt miflu racilia:-
qu« vei?Q mietuatur, & diflseilia funpeogninj, > &C per fr?“
ceftaria, 4e Saeramento videU<?ec corporis & fariguinis
Domini, qua: frnondigne ae fidelite* perdpimus , viuere-
hon habemus.De cgitationibus autem,quae fe nplentibus
■ nobis ingerunt, ifa lentiebat chariflimus pater nofter Ful-
: bertus,nileas npcerefi tandem menti,minime placuerint.
1 Signo er u cis abigendas efle ab animo, velut mufdÄabo-
iculis importnnas, ratiönemponendam eile menti« cu-r.
ftodem, rerum vtilium receptriccm,quibus dum occu-
!patafuerit>abinutiiibus impeti velpenetrari non poifit,
! cui fentenria: multas alias in vitis Patrum confentientes
!reperire potes,quae tuum animum optime reuelabunt, o-
j pitulapte Ghrifti gratia,.fine qua nihil valemus > vel Turnus.
Caetera vero qüae ad praeiens non mittuntur,quia
j riec adeo feriptu fäcilia^qe c iatis idoneum gerulum habe- •
I re modo videntur, Deo volente, iperq me tibi miflurum
vel delaturum, cum oportunum tempus & latoreminue-
i nerim. Valeas animo meo chariflIme,mortuus huic mun-
do Chsiftum tibiViuere noris,virniti viuas,fit tibi mon vi-
tium, ora pro me famulo tuo Pater.
i S E R M O N E S F V L B E R -
t i E P i s c O P i C A R N Otenlisad
populum.
PA TRE s venerabileSjchari fratres filii.D e i ,.aliquid
Vobis volumus memorare de iis, qua: nunquam vos
obliuifdoportet, videlicet quomodo cr-ederer debearis,
&viuere,&fiquispeccauerit quomodo p©iUtTe.cupera-
re. Ttia iunt haec: fides Gatholica haeceft,vtvnumDo-
minum in T rinitate, & Trinitatem in vnitate veneremur.
Multi iunt autem qui non poflunt hoc intelligere, niii
per quaidam quad limilitudinesinducantur. Quapro-
pter. dicamus & nos aliquid tale. In idle, iunt tresnatu-
raliter, iphera, claritas, calor. Spherafphsnaturalitereft
iplendens & calens. Surnmus Pater näturaliter eft iapi-
ens, Sc amans, iphera folis,&iplendoiv &.ca|or,non Tun c
tres idles, led vpus lol, firmmus Pater &fapienria eius* &
Amor eius non funttfesDii, fed vnus eft Deus, iapientia
Filius Dei eft , Spiritus Sandhis amor eft-, Pater itaque Sf
Filius, & Spiritus iän<äus vnus Deuseft,hic Deus ante fie-
cula & nunc, &femperfecit omnia vifibilia & inuifi-
bilia.
Quxritür autem cur Deus Pater filiumiuum,idem iä-
pientiam hominem fieri voluit ? Reipondeamus quam
breuiifime poilumus , propter hominem vtique redi-
,mendum, qui culpa fiiäperierat, &per fe non poterat ré-
parari. , Nam antequam peccaret homo, erat prudens
& i m mortalis,& arbitrio libet, fuit tarnen tanta caiiditas
diaboli,vtieduieret eum & redderet infipientém, moKfa-
lem 8 c fragilem: quomodo ergo pollet ftultus, & fragilis,
& mortafis effedus, diabolum reuincere &-recuperare
perie,quodperdiderat,qu2que fibi adhuc validus non
defendit, nullo modo erat tarnen impoifibile non-imple-
riquodvolebatOmnipotens.
, Sertno Rulberti Epifcopi ad populum^
FRatres, credo qupd omnes* qui prseièntr BafiJi,ca
continemur, per fidem Ghriftiani Turnus. Redda-
il)us ergo in primis Deo grarias,qui nós ad fidem fuam vocare
dignatus eft, ScpetBaptifmigratiam ä; peccato mun-
dare,& à diabolo liberare. ' Dicite Deo grarias fratres,fi
permanfiiTemus injllamunditia, quæ nobis perBaptifinü
dataeftjVeréfoeliçes eilèmus.Sednonpermanfimusj ceci-
dinius enim per noftram culpam,nonioluminpeccata,
fed etiamin aimina,propter quæ peccatores ab Ecclefia
feparantur, qualia iunt homicidia, adulteria, fornicatiB-
nes,facrilegia rapinæ,£hrta,felfateftimonia, fiiperbia, in-
uidia,auariria,diutinairacundia, ebrietasaiïidua. Siç ergo
Deo grarias egimus pro bonitate iua, fie nos culpabiles
confiteamurpromalitianoftra,& dicamus finguli,peccatores
fiimus. Fratresvere tales fumus coramDeö, & San-
6tis eiüs,ied miiericordraeius magna eft, qui nobis adhuc
donatlocumfiue tempus emendationis.
Emendemus ergo in melius iuxta Scripturam quæ fr
gnorando peccauimüs, quodifi rielcitis qualiter emenda-
r e debeatis, dicendum eft vobis. Inprimispeccaredefifti-
te,quandiu enim qüis Dominum offendere non ceifat,
neç eius peenitentia fruduofa eft, &C qui inhacvita.crimi-
nali peccato finem non impoiuerit,veniaminalteranon
habebit. Qmipropter, vt dixineceilarium eft in primis
ciinaiai finem dare,deinde vero commiila ddere,per pc*-
nitcritiam, per eleemoiynam,per otationem. Modum
poenitentiæ vobis conftituentiàcèrdotès. Modus elee-
mofynæ eft, iè cundum fiicultatem & b onarri voluntatem
veftram. Mödum Orationis conftituit nobis G hriftus
diuerfa fub conditione, quam nbftis, Videlicet ytdimit-
tatficutÔc nos, &C. Hortamur itaque fratres vtcrimina
fugiatis, iniundam vobis peenitentiam alacriter fufeipia-
tis, ftrenue peragatis. Non iunt enim condigriæ pai-
fiones huius temporisadfuturamgloriamquæreuelatur
in nobis, Elcemoiynamquoque pro poile fadatis , quia
ficut aqua extinguitignem, ita eleemofynaextingùitpec'
camm. Oremus tarn pro inuicem quam pro, nobis, diccn-
te Apoftolo, confitemini alterutrum peccata vefta, & orate pro
inuicem vt faluemini. Nouimus autem per peenitentiam
. multos euafiiîè periculum mbnis , alios per oraaonem.
Enitamur etiam fratres .inter tales inue.niri, quia regnum
\cceiorumvmpatitur, &violenti diripiunt illud. Præftet vires
imbedlitati noftræille qui dixit, confidite, ego vici mundum,
Dominus nofter Iefus. Chriftus qui-cum Patre&.Spiritu
|fand:o viuit & regnacDeus per infinitafeculorum fecula.
Amen.
SermoEulbertiEpifc.adpopulumyde Vurificatione
Beata Maria.
\ T Olumus vobis breuiter exponere fratres,vnde ccepit
V iolemnitas Purificationis,- quam hodie celebratis, &
quidCereifignificei|tquQS off«tis. Solemiutas, ergo i(la
pxocelfit ex lege. Bræcepit enim Deus in lege ytmijliet
quæ de viri fiii conceptu primogeniram pareret, quadra-
gefimo die nariiutatis præicntai'et eum Domino in tem-
plo,cumhoitiis: SçhicdiesPurificationisvocatur,quod.
praeceptum Purificarionis & oblarionis impleuerunt a-
liæ matres ex neceffitatequia pollutæ& peccatricese-
rant. Quando vero Chriftusnatuseftde beatillima Vii-
gine Maria, ipfe non iridigebat legalipUrificatione, quia
munda erat & ianda. _ Humilitatis tarnen ßc obedien-
tiæcauia legi fefubdens, obedire legi quamuis nonindi-
geret i pbtulit in .templo D e i, filium iuurn cumhoftiis
quadragefimo die natiuitatis, ficut eil ho die. Sedpræien-
tatio ilia infignis & gloriolâ fuit : mouenteenim Spiritu
fandto, occurreruntei ianétus Ptopheta Simeon fic Anna
fiméfa vidua & Prophetiflâ, laudantes'& benedicentes
Dominunf, de adueritu Ghrifti, ficut legiturinEuange-
iiomiracula præbentes. Chriftus namqué in càrne veni-
ens, fratres, oftendebatpariter &humilitatis exemplum,
&diuinæpicratis.ihdida. ! Sicut in natiuitate iua, cum
iaceret humiliter in præfepig, noua ftella, & laudibus
angelicis celebrabantur in cælo : fie & modo cum pat-
uulus infantulus præièntaretur in tetriplö , ad declaran-
dam diuinitatem fuam in carne latitàntenl, corda Pro-
phetarum illuminabat Spiritu fim&o. Nos ergo qui ilium
v,erum Dominum &.liominem ador.amuS,inmemp~
riam Præièntatioriiseius intèmpl0,celebramushuncdi-
em cunfbblatione • Gereorunu Per lumen cerei | diuinfr'
tatem, per ceramfignificantescarnem'ipfiusyirginalem.
Apis enim ÔC mellis, & cèræ ópifex fineebitu inaris, & foe-
minæ procreanu-. Patet ergo quiaPræfencatio Ghrifti in
tempio proçeflk ex obedrentia legis, &noftrà fignifica-
tiiia oblatio eft-, ex duld&veneràbilimènîoriaiuæpræ-
fentationisk Nunc èrgo feientes, quam ex bonis princfr
piis Iblemnitasiftaprödiit, & qu^p k rfrftn aan^ue fi-
gnifiearionem noftra oblatio gerit, iblemnitatem diufr
nis laüdibus & operibus exornemus, & oblationem pio
celebremus affedu» Rogantes piilîîmam Dei matrem vt
ipiaiips, &muheranoftra, filiofuogratificaredignetur,
ôcadfîmilitudinem oblafionisnoftræ, quæ munda* tiara
& feruidaeilè videtur, depoicat nobis abipio mundiefr
atn cordis & corporis* lumen icientiæ, feruoremfidei&
caritatis* quatenus fuægratiædono aCcenfi, per Spiritunr
iandiumglluminati, purificatis mentibus intemplofai\-
üo glormuç valeamus apparere,pereimdemDommum
noiSiimJeium Chiiftum*
mpnimehtüm. Mbriebantiire-
mmniiilfiraelpraeienfravirgjE^quxrérefolli'cite, quidfi-
gmhearet tqm mirabile fattuiir, quod iongo poft aperi-
?ns diumus Eiaias .*egredietur^inquit, firga derfiJtcelelfc,
& flos de. radice etut dfeendef-j '& réqmefcet fuper ium Spiritus
Domnt.Adlxxc verba tai^uamaudicoresciiis dicerentt,
o Pater Ekya obfcqre loqu«is * die nöbis qii^fo ipfrm
remmamfefte, adiecicciaritatem’&air, EccevngoCoHdpiei
& pariet filium, é ‘ vocabiFs nomen eins Ewmtd, Filiiim quo-
que virgmis, ideft Emanuêlemprarclaie deiCribens,
etus admtrabiltsconjkiahus, Detisfortis, Paterfuturifatdi, Prin-
ceps pacis, midtipitcabiturem imperium®nieiMnoneïitfc
nu. Qypddgb Deus defignadit miraeulb, hb'caiecrétb.
Eiaias, prodidit vatieinio, Et qübd vates cecinit ,-coniê-1
^ e” ^ rre*ex*^ttS aPProbauit.Nam ficutilla virgafine ra-1
dice, fine quolibet natur* vel arris adminreuio frudifica- '
mtjitavirgoMariafineconiugaliopere filium próereauit,
faiiumiarte floredefignatnm&fructtt,Horepfopterfpecfr
5“ ,r 1^ ProPrei; vrilitatem. EH euvnjpmo^formupm
kmtmm,&vitalI5refr(ftiononfolumhominum ièd
etiam Angelomm. Hinc breuiter aiTcrta propofitionis
paramlaprima,quodiequicuratringarnuS.Nataeftigitiii
beatilumavirgoncutlegiinus,patfèNazarèno,mattêBeaileemita
quasvrBes Chriftinarimtati velcohuerfrtiojm
l “ I^atas ^ ^ rophetxnontacuerant.Defcenditaurem
ah mdice illius fide pr«clari Abrabf, cui fupeme promif
ia frierat bfenédidio omnium gentium in iemineiuo, & .
»b ftirpc Daiiidj qUemDeus propter notamfibiprobL-
“ ^?gregiakadelubbmaüit.diwns,f«ó«»r(,»famium
«or De regah llempé Tribu fiiiiul & Sacerdótaü du--
JStorignetnj,
mc parinjra; Noneamenhiec idcireb dixerimus, diiod
Bomians qajpeccatore? voeareraiit dedignatusfi^Wa-
treir. fuampeccatoreshabere cogratos, inter qiios &c-
oofavélBtmteripinasüimmappMereti Ha'iraquéele-
éta&infignis inter filias, nonfortuitii quidem, autfbio
pladto parehtum vt pieriqué, fed dinina ddpeniatiónê
nomen aceepn, ita vtipfa quoque vocabuiiütfigiBimagnumqu^
dammnueret.interpretatnrenimmarisftel-
la- Q^detgomj-fticamhicinterpretaria gerat, pet fimilitudinem
oftendamus. Nautis quippe inare txanfe-
antibus, notare opus eft ftellamhanc , Jongedfammo
ctéli eidine comieantems & ex reipedtu iüidssftimaré
Sema Domini ïutbirti Carnot. jSpift Dinatiuitate Bea-
£ tiflïma Mar ia Virgmis-.
; A Pprobatæ eonfuetudinis eft apud ChriiHahös Sah^
f^dorunvpatfumdiesnatalitiosobferùaredih'genter,
& præcipue virtutes eorum aflignatas litteris in Ecclefia
recitarèadlaudemDei* exeuiusmunere fiint,Stad inftru-
ment^ minorutn. Inter omnes ianäros, memoria bèariifi-
mæ Viiginis eo'frequentius agitur arque fieftiuius i quo
maiorem gratiamapudD ominum creditur inueniiïè.V
de poftaiiacpiædam ipfius anttqüiora folemn ia 3 n r>n fi H
contenta dèùoriq fidelium , quin nariuitarisiblernne iu^ |
per-adderet lÂdiérnunik Hae itaque die peculiàriter in
Eeclefiareritaq^us eflè.-videtur ille liber, qui deortu eius,
&ytta feriptusxnueniebatur, finoniudieaiïènt euni Pa-
trèsinterApoçriphanumerandum; At quoniammagnis
ae fapientibus vins ita vifum eft * nos alia quædam, fed
noftalienalegentes, Ecçlefiafticum morem débitisoffi-
ciis exequamitr. Beata,ergo Dofriini muter & perpétua
vfrgo Maria * priuiqüam naièèretur oraeuhs enunciara
eit, &defignata miraeulis, nàta veroprogeniediuinitus
enituitjSaluatorem _ ______ J R H | R I I I R H I R | | U, M .
r ' prehendere poflînn Simili modo ftàtres dpoftet v f r
VW“ * prætaxatis oraeùlisj uerfesChrifticolas,mterftuaushmns&culitëmiùàntes
B J tW JW j f t j y * « • « attendere maris ftellam han'c , -idcftMariamqu*Spte=
, - a lerpentem, tntmicitmponam inter té ér mulierem, mo rerum cardiniDeo proxima eft, & reipeâü èxerrtnlî';
C en tmm, & femen iUm. Quid eft fratres in hoc loeo eius eurfum vitæ dirigere. .'Quod quifeeeriri non iada^-
a S S n lm a^d>ivnterere » nihPWPÿmdiabc>lifiig- turvanægloriæ.vento * free fràngetür fröpuliS âdueififr
Si 1 1 * ^ ^ ‘hGOfiGupifeenaam refiftendo fuperare? rum, neeabforbebiturScyleavoraginévoluptatum fed
■ f-0 | | S I f l l f f hüiuimödiviiäoriam proiperévenietadportumquiétis ærernæ. tfiç’fiq uitte
hum3n l 1Cj pr° — ° non repéritur inlineagenerâtionis terrogetdicens.quidergoputasquahsoiimmartimafüe- ;
â-arnm r ,^ ° nee Pf:r| eniat:ur^ cllIlanidequaagimusfan- rit, vel nuncfitjhæcperibnài quæfieomhibüs&idtisfpe- I
É S ’l .ai,^ am‘ Atbmterrôgetuti in quo ferpcntisca- dtandaatque imitandaproponitur ? véràcit« refoonde- |
Sm in ep.quod virginita- mits*quialôngeperfeérior quam noftra oratioAe demoni
namonV “ humuitatem Deo faerificaiiit. Virginitaté ftraripoffit; T amen ne ibi nihil diceré arguamiuVvbi ma-
i * , eu.*au piobanu- cxtmxiflé coneupiicentiani ior affluit copia dicendorum *' reièruances: multa atquè I
I cênk , ■ UmiiK:lI:e u*^acItP^uperèmIpiritii^eoneupifr niâgnafacundis,faltempâucadicamusfuperhoc, & miæ i
i J jù £ i ■ n)enns* ^'Gquè-pnneipali fuggeftionë diaboli ; facile fjfobentüraudita.. Höcigiturin primisaftnrërefas I
! imr r 1 noI“ n]1 c;,Plu' vntucis pede coittriuit. Non tarnen éft, quod aiiima ipfiiis & caro qüàmélegît*.hàbitâcülum I
f n î ™ niaxime tritinipliauit,. quqd dé fibifrcitfapientiaDei Patris abomnimalhia &imrinindi- !
ria püriffimafiierurtrafffrman teferiptuia,^/»«^« /» male- (
Uolamànimam non tn&oibit fapimtia * nec hdbitabitinmporé ■
fubditopeccatis. Item è contra cônfidenteraftèrimus, q‘uià
millp virtutum genere vocabat*, cui plenitudiném'gmriæ f
Deinuntiiis aftèrebatineflè. Qupd arteftanm Arthângéi
io* quamuisnerno lâna mérite difcredat,tam‘érifi quis^d- ;?
hricpipdéfîderio qriærat argumenta virtutùriiex ôé r
faétis eius quæ feriptura co|rimeiriorat * taritq /fibifaér-
, lius o c cu r rén îquanto ipfr fn quærendo fiàelior ërit; ■
Sunt àutem ex eis quædarü.omni fetg Gfidftfanô pèrfëfr
- Guà.fr -Qiiis enim^ëli qui cum ioérinda admtrâti^mè
nônlpeculetdr ipfius mariira;adôlefcenris fofrîfridiriem*
fua mundi(hma carne * corporata fapienria * yieic vfqùe-
il fine vfque ad fiiiem fortfr
I ïri* & cüiponeiis omniafuauiten HæeeftergoAulierad
j M M m i l lu d in t e n d e b a t oraeuliim * hane driarijqnquqiufcitiitamirinuebâtjhanefîngulariterintimabat.
& li| I1 paueis öräeu]o, ynum quëdque de mi-
I .!emisabjoluatun Accepta; fyntàiànélo Moyfe ,fingu-
. j ij» f 11 ^ f1 y §ll^s tribu bris Ifiaei * nomiriibüs’ earum-
I ^SPP^riùbènte Domino,& pdfitæiritabëmacalo eius:
^ ‘^ ^ ^ “ ^iriemt.Aaroni inuerità eft feq lienti die
|>(mina(ß * ndruiftè* fronduifle* & peperifleamygdala.
■,^^ os^FggDominushQeopu$fauinmagnieiIemYfterifr
& prii