TRAGTATVS BEAT!
A D A , ALIAS ODONIS ABBA- "•
j- Epifeo-
palis.
e
ÿfcoarâa^
bitur. "■■,
n * j
tdenauit
D
t Hune mi
dun> pari;
tatii optt- '
me exponit'
Rationale.
diuinorum.
officiorum
l l l l deçff Jn
iimpr.
T I S C tV N IA C E N S I S ,
QVOÏ ) B p A T V S M 4 R f I N V & RAR
dicitur i^Apoßolu.
datum eft, tefte Paulo | quia vifus eft plus quant quingen- |
tuftatribusfimul: Certê & 4ioc Martinus affequutus eft,
quod nulli alij coneefljim legitur, vt nondumrenatus vi-
dere Cbriftum Dominum mereiretur.
- O gloriofatm^-Catechumeni noftti clilamyd emqua
'fe tegi Çhciftus gloriatn reputat t Sed longe renâti fi-
dès gloriofioc, cui Ghriftus flil, quod peteret, dene-
gauit. JSIamfi quis contendat de miraculis , praferri-
que invirtutibus Apoftolos velit>. totus exclamat orbis
Martino teftimonium perhibens, plura [ ^ m ^imo'f'3
in è.o fignafecifle, quam de aliquo vnquamïliqua fctir
ptura[ autenticàt ] 'ptoteftfetur. Deniquefi quis obij- .
ciat i quod in vmbra Petri ponebantur infirmi & fena-tMP^ J
bantur : & nos de ftramjne, in qtto Mattinus iacuit, l ^ c> r-3
legimus frequenter faâas fuifle virtutes. Plus eft fane, ]IA&. \
vile fttamenabfente Martino operari virtutçm + quam -j
vmbram Petri (^quod fine eius' prafencia non potuit.
fieri )i pi-aftâre rémedium poftulanti , vel infirmanti.
Verum, fine Chrifto nec Petrus prafens potüit > nc^
Martinus .abiens virtutis aliquid fecit. Mira quidem
fane hac v & 4jgna omni admiratioué miracula f ";vel
vmbram Petti, fcb eius prafentia, vel in abfentia Mar-
tini paleas, in quibus iacuerat Martinus, operari.mi-
tabilia. vSed longe mirabiliora, Sc in folo Martino
eminentia reperimüs. Concigit nonnun quam j eo re-
ftinante ad vifitandum agrotum aliquem , priufquam
Imedietatem confe.ciflec inneris, aduenientis virtutem
fenfiflè agrotum, obuiam venienti proceflifle incola-
mem, Tatiscfle.t languenti ad recupérândam.lalutem i fat«
non folum peruènifle , fed vel iter veniendi incfcoafle pS^-
Marti n um. Hoc de Euantio auunculo filo Scuerus Sul- T .
pitius proteftatut.’ - In Apoftolis fottaflè aliquis pfa- '
rogatiuam Mattyrij anceponit : Martinus autem per
.efrufionem fanguinis Martyr non fuit > nifi quod tota
vita eius martyrium fuir.. Apoftolos certe vplpntas , &
temporis AeceÆtas Martyres fecit. Séd quid propter
hoc gloriife Mawinus p.erdere debuit i cui etfi tempovis-
né.ceffitas non obtulitgladium Petfequutoris ,.. à cordé
tamen eius non defitit voluntas paflionis i Ergo caret
gloria Mattyris, qüem coftftat défiderio'Martyrcm ex-
titifle ? AUoquin Ioanni Apoftolo quia vitam. fuppli-
cium non extorfit, Martyris. negatur gloria .* cum tamen
Qgod a ttinet ad hunc libcllum, 1 quo Od d S. Maninum paretri
Apoltolis facie, ,ea omnia qu x in caufaifta diffciit, c pia qaadaiiv
hyperbole amplificanone accipicnda fiint > ajj^qui Gjimus ex
TheólpeiaaliosïaniSosprseter ÓKriftunf & Dei pa ram (niRK^^n»,
fum Deiparse lofephum , Baptiftäm , • Stephanum Prototnäcty-
rein velij adijeere ) Apoftolis. in gtatid "fit gloria1 eff.’,inferiore'.
SanAus Thomas in pfimum Ephcfiorum, leéhone te rra , expo-
nensilliid’ Paüli^ Secundum diuititu gratia etui, qtU fHperabOndqtiit
innob’ti\ ,ifta feribif,. ex quo pjppatér temeriiasillorum ( vt non d:-,
cam' e r ïo f) qui aliquos fenftos prxfamunt ccTmparar.e Apoftolis
i i f gratia & gloria. Manifeste enim paret ex verb’s iftis quod Ä-
poftohhabent gratiam maiorem, quam allqui alij ian&i poft Chri-
fttim & Virginem matrem. E t ppft alia fubdi't: Tcmqrariutn eft
ergp aliquem fanftum Apoftolis comparare;. Hx c San Aus Thp-
M n i'Bvs Bead Martini mempriam pie
venèrantibus , Adam £ alias Odo ] intqr
venejratores eius exiguus, Patris eiufderii
veftigijs inhaèrere. Plerofque fcandaliza-
fi audio, quod Martinum noftrum pa-
rgm Apoftolis cantet, &glorieturEcclefia. Qua: Martini
laus fere vbiquetetrarum inore Ecclelue refonat :
maxime in illis locis , vbi celebrius & deuotius eius
lan&itas bonoratut. Vnde propofiti mei eft , Martini
confutare «mulos* obtreftatores perfequi: ab eo
vtique auxilij implotans gratiam , a quo ille acpipere
meruit , vt par Apoftolis dicerefur, Si eftet. Specia-
lis, -p. quippe grap® yirum , fingulari donatum gratia,
Apoftolis parificare pótuit , & ptócnldübio parem fe-j
cit , qui foltis exiftens omnino inepmpatabilis j" fine
cp.mparatione fummus eft, cuius pax exuperat qmnem
fenfum.
Caeterum , ea quae infra eum flint, quarttumlibet
talis naturae fus d^gnitas^, veJibooitas Creatoris extu-r^
lerit, npnrefiigiuntpafitatis confortittm : & quod in-
ftituit Gonditoris auftoricas ,, non tnujdet ccfmmupipl
charitatiSi Quid igirar ?;^Vt Märtmps par Apoftolis ef-
fct fieri potnit » aufnon potuit. *p i non potuit , Sc li-
mitibus quibufdam coangiSftatur f D e i pmnipotenr
tia s t vb> eft quod in Scripttiris D ev s omnipotent ap(-
pellatur ? An^ojïafle omnipoteus Deus eft s fed gra-
tiae priuilegium , qtf%d<Aädft. t Apoftolos , perfedi:
ëoriim fequa^cibusnonvoluiteiargiri ? Siautem,quod
verum eft ^ppotuit jfatere pmnipotens , vt qui per^e-
dlionem ÄpoftoliCAmbene viuendo tepueriint j requa-
litatem quoque gloria fpniantur.: t quid.impedit M.ar-
tinum , ne gradps Apoftolici fublimita^e dppefur ;
An quia., ad pipmerenapm ^-gratia..fufficientiam non
aecepit J>--Anacccpit quidetä, l?d Apoftplofurp inui-
dia, qupd nefas eft dicere , ei-gloria confortium de-
negauit) Qdis hpc [ djcere^ T ] * 4 (mgitarc audeat?
Et dicit fot.cj.fle a^iquis“» ideo Martinupi npn elfe Apo-
ftolis.pltrem in g lpri^ quij.,ei$ fuerit ipfer|of'fan<Stita-
t é . Vnde hpc ptefb^s quicunqpe hpc dips? An inde
fumis argumentum , quod Apoftpjipiriuseleéti, quod
d ,D o MjN o prafente per cataepi yppatj, quod Ap9"
ftoli an ton o ma ftice ab eo funt appellat i ?. Sed fi hac de
cauiäeis eft Martjpus inferior » quod nihil horum ha-
bi^rit; ergo inferior St PaqluS, quia & pofterius ad fi-
dèm vqnït j & Dominnqi in came mortali non vidic,
nee ab eo Apoftolici nominis impofitione honorari meruit,
ftcut.alij *l de qüibus feriptum eft* quia eós Apoftolos
nominauit.. Quodrfi ideo Apoftolos prrrferas.,
quia Dominum, antequam pateretur in earne , pra-
fentem ; Sc poft '^eTprceiftionem fibi appatentem &
colloquentem videre meruerunt: quod & multis aiijs
^ ‘hted.-:
teftetur Verjtas, quod fit fuum calieem bibinjrus. [
Hunc proculdubio Martinus calieem paflionis bibitifâ^^.io.
qui inpumyrasabftinentiæf incredibilis ctuces fuftinuit,
fequc-ipfiim voluntarie.macerans , in cinere & c ilicio|^bft,DC:1‘
teftis inuidlifiimus fpiritum exalauir. Si ergo M a r f i- ® ^ fncK'
nus , quantum m lplo erat^ Martyr m it, apud eum ,
qui de^olnrifàtibus nrdiçat, non habebit fafti pondus
(anéliuunse efticaciâ3VQluntaris .* præfettim cum omne
hominiSi,tneriçnm in bona voluntate confiftat ?>Non
enim opéra*ho"minjy mérita eius funt , fed figna potins
meritorum : quan quam & fi perfeâionem colliga-
musexopéribus,nemo Martino praefeitufV .
Sed forte jdedquis inferiorem iudicet Apoftolis Mar-
tinum , quod illi fnerint -Principes populorum , Do-
«ftores orbis, Fundatore&Sf fundamenta Ecelefiæ, pri-,
mi Erudjtoresfidelium, tanquam qui infchola Chrifti
teneant magiftralis cathedræ dignitatem.- vnde nec ratio
patitur magiftris sequari dilcipulosmaxime euha
Magiftet &.Dominus omnium dicàt, No» ,efl difcipulus
ftiperniagiftrum> necferuusfuper Dominum fuum. Quid igi-
j tùr Qiriâ’ fummi Magiftri prohibée audtoritas;magi-
. ftro difcipulum præferri, ideo negat poflerequariî*Attende
quop fequitur. Sufficit difeipulo Vtfit , iriquit, fa ut
magifay eius. Ecce difcipwlis magiftri æqu'alitas f don
: negacur î ii tamen perlè£b6nem magiftri per imitatio-
pis ftudiunv [difcipulis f ] ^emulatur. Cum^ergo pèr-
fedlus Apoftolorum difcipulus Martinus, &c gradu Sa-
cerdos t Apoftoliais,, &c Apoftolicisadribus infignitus,
ÔC in operarione fignorum pénè fuérit plulquamApo-
ftolus : quid impedit, .yt'paritatem gldri^e non obti-
neat, quem per omnia vitae fimilitudo commendat ?
Quid ergo. 2 dum f-ifta de Martino credimus , vel af-
lerimus , fublimitaci Apoftolicæ derogamusî Abfit.
,Apoftom
Kdi&ip>'-ivi
jfeagiftn J
■ asqualis. .[
H dcèft ||]
n-ia'cerdo
Ki
i i '
Ij- &<üTpai
; oloriâ» *
fafeeft'àb
impr.
i-lôan,J.i,
Ap oftolos magis pro noftra faeuftate extollimus, dum
epruin-imitationém , Martini perfedfionem. fieri -non
nf gaoius. Veruntamcn licet non fit ei difpar^gloria, f
quia non fuit difpar in vita : tamen Tecunduni' aliquid
Apoiftolica fublimitas antecellic. Præcedit ficut caufà
effedtum , ficut materiatum' materia, .ficut principium
prius eft eis, qua? ex ipfo inchoant edè fuurn> Vnde
quoniam. Apoftolica dodfcrina, caufa, &matei;ies, &C
principium eft fidei, difeiplinæ, & religipnis in patri-
bus, in hoe debet gc poteft præferri omnibus .‘ non tamen
idëo yeime.ritis , vel*gloria pr*eminet vniüerfis.
Quo enim padto, Apoftolis pâtes [nonff ] funt, qui fi--
milcm Apoftolis vitamducunr, paria miracula faciunt,
pariteriudicabnnt,pariterregna,bunt,paritervnum(dena-
riumpoftvnum vnius vineælaborem habebunt? Hocfo-
lum intereft,quod in erogatione denarij non eft apud Pa-
trem perfonarumacceptio î f^d'Mcntnouifimiprmi&pri-
minouiftmi,nec inter,accipientes inuidiàiineciaatotia iiieritorum.
Quomodo ergo Martinum Apoftolis parem effe in-
uides, cum tanta fit Difpenlàtoris veritas, tanta acci-
pientium càritas;, vtqui fuit in laboire nouilîimus , in-
ueniatur in açceptione primus ? Erunt, inquife'f nouifa-
miprimi, &priminotiifami. An ocülns tuus nequam «ft,
quia bonus eftdifpenfator prremij ? quia taie eft remu-
nerationis beneplacitum, vt cum omnes éiufdem acce-
ptione .parificentur denarij, primo tamen remuneren-
tur n oui fli mi, quam primi. potefteflè inter eos
difparitas, quibuspatidemque.denarius«rogatu:ç5 <Ger-
te , quamuis fit inter eledfcos dflpardàritas, qiîiaJtetta
à fieüa differt in. clarïtate : eft tamen in .difpari claritate
par gaudium, cum fit Deus omnia in omnibus. Quod
fi omnium eleâorum quantumlibet mérita différant,
ea eft paritas , vt vnum ideraque fit omnibus in con-
fummarione charitatis , in vifibne Conditoris, in æ-
ternitatebéataî immortalitatis gaudium^ q^id, pucas i
gloriae prré cæteris’ Martinus obtinuit ^qimrh Apoûo-
lomm veftigijs inhrecentem perfcâio Àpoftolica , vir-
tutum prærogariua, fignorum pôtentia præ cretcris il-
luftrauit .? C^od fi.ea quse .profequutus fum affertioni
meæ non fiifticiuat : iam demum proponatur aliquid ,
ex quo manifeftirin fit perfedtioni Apoftolicæ non im-
parem effe Martinum. Certe Spiritus fimdhis Apofto-
lis & Apoftolotum imitatoribus datus eft, fêd ëo modo
quo fuper Apoftolos venit, nunquam vel raro in
aliquem Sandtorum defeendit. At qui vifibilitér fuper
Apoftolos in igné apparuit, fe.quoque confimili
ipeciè &.potentia in globo igneo fupër M^rtiqi cap.ut,
dum Sacramenta offerren, oftendit. ( ^ ia etfi varijs
lqquilinguiSj quia neéeflè. non eràt, Martino non cou-
tulit î ita'tamen fingülari flamma diuinfamoris igniujc
eum, vt & viuens incorpore, per cordis cantate m to-
tus igneus effet ; & poftquam migrauit à eorpore, ali-
quotiens vifibilitér .totus iigueus appareret. Hitie eft'
quod Sandto Traiano Sandtonenfi Êpiicopo in igné
oftenfus e ft, ad exequias Pelagiæ nüaeris Aredij Ab-
batis globus igneus , touinillullrans Ecclefiam , de
coelo Venit; clamantibus enetgumenis ad defundtæ ex-
equiasveniflèMatrinum. Non diffi mi liter Gregorio Tuions
hfi eiuscéliquias in nouam bafilicam i nferenti apparuit.
Bracbio t quoque Ôratorium ingrediens, globum
ignem per iBcclefiæ iuperiora difeurrere , fiepius videré
confneuit.
v Mon eft igitur hæreticUm ,, conficeri virilm per o-
mnia Agoftoliciim, ad Apoftoiicæparitâcis confotcium
fublimari. -Quiergo éx ignoranriâMartini méntis dè-
trahit, 'intuea,tur, légat, &difeat, Dominum non fô1“
him de Apoftolis ,? fed de Apeftolorum imitatoribus di-.
xiffe. ï Volo, Pater, v&bi ego fum ,illic &iütfintmecum. Qu id,
vbi egofum, nifi, qualis egp fiumî aç fi dicar. Volb vt. ad æ-
qualitarcm gloriæ , quam ego habeo per naturam, perue-
niant& niiniftriper gratiati) Jndefcriptum eft. Cumappa-
ruentfimileseierimus, quia vtdebimus eumficutiejl. Qài4-»gi- :
tut? An foli ApoftolipiiniftriChriftifiint? An noriÇhri-
fti miaifterjk Martinûs, ipfe interperfedtos perfçdtiC-
- ----- -- , ... . | .. | p
limos.» Sicrgo minittriChtifti Chriftoin gfSria fim'il«,
oc per hoc pares fuft t : Jquo. 'pa&o itltet Chdffi oiimftroS
^ritaseirenohpoKftîQttoafi4li<jti|SB[jnuj<j ; j j j irtjni
uwi'saerogat, ■ *Qttjg*Bt ï âlioquinporens'eftMattini
Meusm.MaranompabiliifadensjyldfdSanaumfeura,
ecoettièbuix prafiimptioni finém iüiponere : »ræfectim
cum Ut dubitatiopiamelior de becithis, quam lttisiofà
çohtentio de iricertis. ’ p
Venerare itaque.de cætero Martibum, .qui ci Laâe*
nus, autiguorando; "aut inuidendo, détaxeras : Sc ne
dimtearis Apbftolis patent , quêta etiam th'rifto MTe
pondubitasm glotia fimilem. Sitatuen vetum
f 1 ù Cïltniii, quando vïdcbtnm
^ta/caq^Htcinteruentu Mamt)i:opuscft,vtqtiiChri.
ito.Urahs.acperhnct.aifpareffeiApbaoIislApoMice
viueï\4°,■ Çhnûutat'nitandp, ehriftq douanteptomeV
mic; ru)bls adhuc in diffitailitudiitis regfbne viu^nti-
bus tmpettet.veuiàm / teduçat^ad gtatiam , tepwfcn-
tetadgtafiam, quâmcum.Chtiftohabetd C h r i s t ^ ;
’dut yjuit & tëgnatper othnia Lecula f e M M jp
SAN CTI ODONI S
A B B A T I S C L V K I A C K N S I S
s e r m o n e s r v .
" 1 C A TH F .D R .s i S A T ^ C T l P E T R I
S e rm o î.\M S . ;>
A y p ip ,' dileaiiffimi, de rè%iofo v<&
.fttæ deüptipnis afleau^ & D $ gïatiÉ
agp, quodinvobis piê'titem Chrffbanaî
vhïraris agnöfcö.Sicutenitaipiafredueä»
tia veftra teftatùr J inteilïgMls dïei'hbiùâ
teçUübta-, ad communem lætiriam peatmere j & h0.
notera eeTebraretotins g' égisLperannttâ fcûa Pfftffis.
NamaicetvniiièrfaEccicfia D ei, diftinàisfit ordinâta
grad'bus, vt exdiueiiis membris, facrâî corporisÆb.
liftât integtitas, omnestÿmertinOhriflovrtura fuirais',
nec quifqqam altetius & bft d iuifeto fc tä ,'iv ffo n ad
'^nnexiohe m pertin eattäpitisi cuïtaiib et h u militas por-
tronis.' ■ W P ‘ r
vlh vriitate^igitur fidëi ât|ûe' baptifmatis i d i l e ^ J
firni , rndifereta nobis foc.ieta's ^ genefàlis eft digni-
tas f fécuhdùm iHùd b eM M i Pétri Apoftoli, cul
ifte fomo^ebet faiffulari, Pt 'hfi tanquam lapides viuï
fuperdifaamini domui jpirituales , {facerÀptium fanftum
ferentes famtuales hofad^ ^acceptabiles DËO, pey CH RÏ-
S T V M D O M 1N y M hôfirtim. i OmneTénini iuQhri-
ftô regeneràtos, èrucis fighum effiçic ré^es , ßrtiti
yero Ipiritus vn&io cônfeerat Sâçerèotes y vt prætëf
iffâtu fpécialem minifl^rij noftn^feröirutem, vnfiuerfi
fpirituâles Ghriftîani .agnofcànt lé regij gërieris & bf-
fiëij èfle confortés te rd o ta lis^ ^Q fâd enim tafti re»
-gium .^ quam fubditüm D E O -animum 'corporis éffe
re&orcm ? Et quid täm ^cerdbtalé , ^uam Voiiéfè
confcientiam puram , & immaèülâtas hoftias'piëtatiS
de àltati coïdis offerré f yQffoâ euffi omnibiß per gratiam
Déi commune fit faétumreligiofum hobislâ^
que laudabile ; eft ho die proueétioni noftïæ f'd ep ro -
prio^patrôno gauderéV.^ Et quanquam in totoËçcîë-
iiæ eorpore, ApoftolicfcelebreturPcrttifîcîj falrdthch-
tum,; riobis tarnen éft fpecidihÿ’gaudèfjlum * qüod
effiifum bèdediétioriis vffguentuni ëopoïuis in ffipe-'
riora profluxit , & ndp parcius in inferior^ defeen-
dit» ^ -> «-,.f T
’Çum iraque, dileiftiflimi , dé; cönlbrtiö iftius md-
neris | ' magna fît materia commuhiutn gâudiotuth j
veriot tamen & eXcelléntior erit caufà lætandi v fi nbn
in noftyæ humilitatis.çonfider'atione remoremini, cum
mplto vtilius-multoque fit dignius ad beatiflimi Pc-
tri Apoftqli gloriam contemplandam , aciem mentis
,.'û-'I . . ^ T 4 - - âttol