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c e q u ’ il ren co n tre fans aucun c h o i x , & i l fe
ro u le fu r la te rre la plu s in fe c te a v e c une com p la i-
fa n c e affeé tée .
Q u o i qii’ il en f o i t , Y âne é to i t dans l ’E g y p t e un
d es lym b o le s de T y p h o n , 8c l’ on t r a ç o it fo n
im a g e fu r les g â te au x q u e l’o n o ffro i t à c e dieu
d u ma l. L e s ha b itan s de C o p t o s , de B u li r is ,
d ’A b y d o s & de L y c o p o l i s , poufToient en co re
p lu s loin c e t t e an tipa th ie } c a r ils h a iffo ien t le
fo n de la t rom p e tte } pa rce q u ’ ils lu i tro u v o ie n t
de la refTem bl an c e a v e c le c r i de Y âne.
L e s R om a in s c o n fe rv è r e n t une p a r tie de c ette
h a in e p o u r Y âne : ils rè g à rd o ien t fa rencontre;
c om m e un mauvais p ré fa g e . C ep en d an t Ma r iu s &
A u g u fte l’ in te rp rê tè ren t fa v o ra b lem en t. Q u an d il
é to i t je u n e , le s pa yfans en m a n g eo ien t la c h a i r ,
& la t ro u v o ie n t fo r t a g r é ab le , au rap p o rt de
G a lie n . Mécèn e réu ffit m ême à la fa ire fe rv ir fu r
la ta b le des grand s 8c des r ic h e s , qu i c e lfè r e n t ,
p o u r c om p la ire à c e t illu ftre f a v o r i , de lu i p ré fé
r e r la ch a ir de l’ o nag re o u de Y âne. fa u v a g e .
M a is c e g o û t o u c e t t e m o d e fu t de p.eu de d u r é e ,
8c e lle pa lfa a v e c le règn e de M é c èn e .
L 'âne é to i t admis dans le s m y ftè re s dé V è f t a ,
fo i t pa rc e q u ’ on s’en fe r v o it dans les fa crffices
d e C y h è îë , d iv in ité id en tiq ue av e c e l l e , fo it parce;
q u e les cris de c e t an ima l r é v e illè ren t V e f t a , à qu i
Priap e v o u lo i r fa ire v io le n c e pendant fo n fom m e il.'
Ber-là v in t q u e les bo u lan g er s ch a rg e o ien t un âne
d e s pains q u ’ ils o ffro ien t à Y e f ta le lîx ièm e jo u r
d es id e s de ju in . O v id e , {F aß. v i. 3 1 1 . ) » •
Ecce ■coronatis punis dependet afellis.
C e t anima l p o r to i t o rd in a irem en t les fta tues & .
les uftenfües des fa crifice s de c e t t e d é e f le , com m e
n o u s le v o y o n s dans A p u lé e . A la 'n a if ïan c e de
B a c c h u s , il p o r ta c e dieu n o u v e au n é ; les ba cc
h a n te s l ’en v e lo p p è r e n t dans une c o rb e ille c o u v
e r te , & le ch a rg è r en t fu r un âne.
O n lu i a f tc c io i t un c h e v a l dans les fê te s de
C o n fu s ; peut-être pa rce qu e l'u n & l’ autre a v o ien t
fe r v i de m ontu re au x fa b in e s , q u e ces fê te s v iren t
en le v e r . Ma is c ’ é to ît Y âne feu l q u e l’ o n im m o lo it
à Ma rs & à P riap e. L e dieu de la gu erre aime le
fi le n c e , p o u r fa ire réu flir le s em b u fçad e s 8c les
a ttaqu es de n u it ; c ’e ft p o u rq u o i o n lu i fa er ifid it
l ’ animal d o n t le cr i eft fi pe rçant.
P r iap e v o y o it a v e c pla ifïr le fang de Y âne c o u le r
fu r fo n a u t e l; pa rce q u e le ç r i de c e lu i q u e m o n -
to i t Silèn e l’ a v o it em p ê ch é d e fa tis fa ire fa pa flio n
a v e c la n ym p h e L o t i s , q u ’ il a v o it t ro u v é e en d o r mie.
Uâne p o r ta fu r - le - c h am p la p e in e d e fa
fa u te :
Morte dédit poehas auctçr clamoris ; & h&ç efi
Hellefpontiaco vicbima grata deo.
O n v o y o i t le fiè c le dernier à R o m e , auprès de
la p o r te Flaminia, le d ie u des ja rd in s , a y an t à fa
d ro it e une t ê te déâne a v e c la h a ch e des fa cr ifi-
ç a t e u r s , 8c une pa reille à fa g au ch e a v e c un lo n g
A N E
c o u te au . C e fym b o le é to it r e la t if à une pratique
fu pe r ftitieu fe des E tru fq u e s .
L a t ê te d’ un âne 3 d ép o u illé e de la peau , fqf-
pend u e fu r une terre la b o u r é e & e n fem en c é e ,
a v o i t , fé lo n e u x , la v e r tu de p r é fe rv e r les femences
d e to u t a c c id en t. H y g in d it q u e le s anciens atta-
ch o ie n t auffi des tê te s &âne av e c un fep de vigne
au x c o lo n n e s du l i t , p o u r e xp r im e r le pla ifir qu ’ ils
y a v o ien t g o û té .
O n a jo u to i t à la t ê te à*âne une fo n n e tte pour
effra y er les o i f é a u x , 8c p o u r lu i donn er plus de
reflem b lan c e a v e c Y âne de S i lè n e , qu i en porte
to u jo u r s une fu r les mo n umen s . C ’ eft ainfi qu'il
e ft rep ré fen té fu r une urne de la V illa -À lb a n i,
a v e c l’ in fc r ip tio n : zqhc a n a m n h c i c , le fou-
•venir de la v ie .'
A n e , c o u p de d é . V.. A s i n u s .
A n e ( o re ille s d’ ) . L e s an ciens v o u la n t fe
m o q u e r de qu e lq u ’u n , ap p ro ch o ien t leu rs mains des
t em p e s , 8c a llo n g e o ien t les d o ig ts en les. rem uant,
p o u r im ite r les o re illes de Y âne. lls/ lu i r e p r o ç h o i c n t
p a r c e g e f te fa ftu p id ité , en le c om p a ra n t.à
l’animal qu e to u te s les na tion s fem b len t -s’ ê t re
a c c o rd é e s à en fa ire le fym b o le . P e r f e , v - 5 9)- I
Née manies auriculas imitata eft mobilis allas.
' À N E M O B À T Æ , b a te leu r s qu i v o ltig e o ien t
en l’ air a v e c des c o rd e s o u a v e c d ’au tre s machines.
C e m o t v ie n t de Ünpos, v en t , & de fiAoa, je
marche,.
A N É M O N E . C e t te b e lle fleur d o it fa cou leu r
ro u g e au f in g d’A d o n fs . E lle é to it b la n ch e avant
d’a v o ir é té a r ro fé e de c e fan g fi cher- à Y émis.
O v id e a ch a n té c è tte m é tam o rp h o fe d’après le
feh o lia fte de T h é o c r it e & d’ après N iç a n d e r , cité
pa r c e t é cr iva in .
. A N E M O S C O P E , ÜuvtfAoç, v e n t , & de çKtvlop.ui
je c on fid è re . I l p a r o î t , pa r la d e fe r ip tio n q u e fait
V itru v e de c e t in f in im e n t , q u e les an ciens s’en
fe rv o ie n t p lu tô t p o u r c o n n o îtr e de quel- co te
v e n o it le v e n t , q u e p o u r an n on ce r le c ô t é d’ o ù il
d e v o it fouffler.
A N E M U R IU M , en C ilic ie . A n e m o y p i e o n .
L e s méda illes au to n om e s de c e t t e v ille fo n t :
R R R R . en b ro n z e . ( P elle r in ) .
O . en or.
O . en a rg en t.
C e t te v iile a fa it frap p e r -fo u s fe s p ré teu rs dès
m éd a ille s im pé ria les g recqu e s , en l’ ho n n eu r de
D o m i t ia , de C a r a c a lla , d’A l e x . - S é v è f e , de Ya -
lérien.
A N E S S E . L e s gen s v o lu p tu e u x d e R om e fe
f ro t to ie n t le v ifa g e 8c la pe au a v e c du pa in trempé
dans du l a i t }d\înejfe3 p o u r ren dre c e lle - c i plus
b la n c h e , 8c p o u r em p ê ch e r qu e la b a rb e ne v in t
fi tô t . S u é ton e , dans O t h o n , ch. 1 2 , 8c M a r t ia l,
liv . 1 0 , épig. 68 , p a rlent d e c e raffinement.
J u v é n a l, Sat.. v i , a jo u te q u e l ’on fa ifo it un
m a fqu e a v e c c e pa in. P o p p é e , fem m e de N é ro n ,
fu t la prem iè re o u une 4 es premiè res q u i u fe de
A N ‘G
-être recette ’, p e r fu ad ée q u e le la it diânejfe entrëte -
oit {a b lancheu r 8c ô to it les rides de la peau. C e lt
oour cela qu ’e lle a v o it to u jo u r s à fa fu ite tro is
cents ânejfes, 8c q u e Ju v én a l ap pe lle c e s ma fqu e s
de pain trem pé dans c e l a i t , pinguia pop&ana.
A N E T . L e s anciens fe c o u ro n n o ien t d‘anet dans
les feftins. L e s glad iateu rs en m ê lo ie n t à to u s
leurs a lim en s , p a rce q u ’ on lu i a ttr ib u o it la p ro priété
d’ê tre fo r t n o urriffan t. D e - là . v in t q u e l ’ on
d ifo it , demand er de Y àne t ane t kum requiri 3
pour exprimer des rem èd es propres-: à g u é r ir les
feus. •
A N E T J S , V . A n a e t i s -
A N G A R I , n om qu e le s P e r fe s d o n n o ie n t a des
courriers , * q u i , fixés à d ifféren tes f t a t io n s , fe ■
remettoient le s paqu ets les uns aux a u t r e s , 8c les
faifoient p a rvenir au x e x trém ité s de l’Em p ire a v e c
une grande c é l é r i t é . L e s G r e c s 8c le s Romains
imitèrent c e t é tâ b lif lê vn en t, 8c ad o p tè ren t dans
leurs langu es le n om P e r fan d es c o u r r ie r s .
A N G A R I A.. O n appelo.it d e c e n om le d ro it
dont u fo ien t' les empereurs g re c s 8c leu rs rep re-
fentan s, de prendre d e s v o i t u r e s , des b ê te s de
fomme 8c d e s ch e v a u x de fe lle d ans to u te s les
provinces qu ’ ils a v o ien t à p a rcou r ir . P e r fon fie
n’ étoit e x em p t de c e t t e ch a rg e p u b liq u e , pas
même'les fo id a ts v é té ran s . L o r fq u e les empereurs î
avoient q u e lq u e fa rdeau à fa ire t r a n fp o r te r , te ls
que les armes , les h a b its des fo id a t s , 8c autres
chofes p a r e i lle s , le ma ître des o ffic e s en d o n n o i t ' .
avis au p r é fe t du p r é to i r e , q u i a v e rtiffo it ch a q u e
ville d e fo u rn ir des v a if fe a u x , des c h e v a u x , o u
des c h a n io t s , fu iv an t la g ran d eu r 8c le n om b r e
qui é to ien t néceffaires.
A N G E , ( ch â te a u Sa in t- ) V . A d r i ANEUM,
. A N G É L I Q U E , d anfe des an ciens G r e c s >
ufitée d& is les fe ftin s. E lle é to i t ainfi nom m é e du
mot u'/yt\oç3. m e ffa g e r ; pa rc e qu e , fé lo n P o llu x ,
ceux q u i la d an fo ien t é to ie n t h a b illé s en meflfagers.
A N G E L O , . fille d e Jup ite r 8c d e J un on . O n
dit qu’ e lle d é ro b a le fa rd de fa mè re p o u r en fa ire
préfent à E u r o p e , q u e ll e a im o it. C e lle - c i s’ en
fervit fi h e u r eu fem en t, q u e ll e d e v in t d’ une e x trêm e
blancheur;
A N G E R O N A L E S , fê te s d’A ttg é ro n e . O n le s ;
célébroit à R om e le 2 1 d é c em b r e . V a r r o n 8c
Feftus n o u s o n t appris l e nom de c e s f ê t e s ; 8c
P line , S o lin 8c M a c ro b e ; l ’é p o q u e à laq u e lle o n
les (délébroit. '
A N G É R O N E , Ângerona, 8c Ageronà. C ’ é ro it
une d iv in ité des R om a in s , fu r la q u e lle les é c r i vains
ne n o u s o n t laifle que-des n o tio n s c o n fu fe s ,
Feftus 8c Julius M o d e f tu s , c ité s pa r M a c r o b e ,
ÇSaturn. lib. r 3 c. 10 ) d ér iv en t fo n n om à’An-
g'na, e fqm n an c r e , 8c d ifen tq u ’ il lu i fu t d o n n e ,
parce q u e lle g u é r if lo it c e mal. D ’ autres F on t fa it'
venir d'angor 3 d o u le u r , peine ; o u du v e r b e angor ,
je fb uffre , j ’ a i du ch a gr in , p a r c e quAngérone
délrvroit du ch a g r in 8c d es pe ine s . C e f t a i n f i ,
dxlent-ils , q u e de petto o n a fa it pellonia d e
A N G 175
! populor populonia , quia fe t ro u v e n t le prem ie r
| dans  r n o b e , liv> i v , le fé c o n d d ans la C i t e ■
; de D ie u y liv . v i t c. iô .
Une trq ifièm e o p in io n d on n e p o u r î^ c in e à
Angérone3 \ê mot a n g e o je ferre , je p r e f fe , p a rc e
1 q u e c e tte déefTe é to i t la d iv in ité du f i le n c e , 8c
1 qu ’e lle fermait la bouche. Q u e lq u e s auteurs enfin ,
d o u te n t s’ il ne fa u t p o in t lire Agérone au -lieu
d’Angérone, 8c fi c e nom ne v ie n t p o in t d’ agére}
ago, j’ agis ; p a rce q u ’e lle e xcito it- à a g ir fo r te »
m e n t , c om m e d it S a in t -À u g u f t in , livre v i de la
C it é de D ieu .
Ango eft l’ e tym o lo g ie de c e n om la plu s v r a ie
8c la mieu x fo n d é e ; c a r Angérone é to it e ffe c t iv e ment
8c la déeffê d é la pa tien c e dans le s m a u x ,
8c la déefTe d u f i le n c e , q u i p r é fid o it au x c o n fe i ls .
D ’a i lle u r s , •Tufage de lire Angeronia e ft an cien 8c
c o n fia n t : o n n’a au cune ra ifon de d o u te r de c e t to
leço n ’. ' . ; ' r t v
C e t te d iv in i t é , qu e les R omains a v o ie n t c r é é e à
l ’im ita t io n de l’H a rpoc ra te des E g y p t ie n s 8c d u
S i galion des G r e c s , n’ a v o it p o in t de tem p le p a r ticu
lie r . Sa fta tu e é to it p la cé e d ans c e lu i de la d é e f le
Volupia, V o lu p t é , fu r fon a u t e l; 8c e l l e fo u r -
niiToit m a tiè re à un e a llé g o r ie m o ra le . L a p a tie n c e
8c le file n c e dans le s d o u le u r s , p rép a ren t un p la ifir
affuré q u i leu r fu c c éd era .
L e s R om a in s a v o ien t au tant de v én é ra tio n p o u r
Angérone q u e le s E g y p t ie n s p o u r H a rp o c ra te .
O n tro u v e en e ffe t un trè s - g r a n d n om b r e d e
m o n umen s q u i rep ré fen ten t l’ un 8c l’au tre . L e
c a ra c tè r e d iftin d lif à1 Angérone eft de tenir un d o ig t
a p p u y é fu r fa b o u c h e fe rm é e ; te l H a rpoc ra te é to i t
fc u lp té fu r les b o rd s du N il. C e t te premiè re id é e
fu t t ro u v é e t ro p fimple pa r les artiftes au b o u t d e
q u e lq u e s fièeles-. I ls ch a rg è r en t de fym b o le s le s
fta tu es à Angérone. T a n tô t e lle a fu r la t ê te l e
modius o u b o ifle au de S é ra p is , 8c tien t la m a ffu e
cfH e rcu I e . T a n tô t e lle p o r te à fa- b o u c h e aulieu.
du d o ig t îtidéx, une b a g u e t te . O n s’ eft p e rm is dès-
v a r ia tio n s m êm e fu r fo n âg e 8c fo n fe x e .
I l y a c ep en d an t une a ttitu d e fo r t e x tra o rd in a ire ,
fu r laque lie s’ a c c o rd e n t un g rand n om b re d e fta tu e s
<YAngérone. C ’ eft la p o fitio n d e s deux, ma in s *,
l’une eft to u jou r s p la c é e v er s la b o iich e a v e c Y index
é ten d u fu r les lè v r e s ; 8c l’ autre eft p o fé e d er r iè r e
8c au ba s d u d o s , a v e c Y index é ten d u v e r s le s
p a r tie s q u e c e t t e main a v o ifin e . T r o is Angérones
p u b lié e s pa r le c om te de C a y ln s , o ffren t c o f t f -
tam m en t c e t t e a ttitu d e fin gu liè re d o n t n o u s
n’ o fo n s r e ch e r ch e r le m o t if .
L ’ u n e des figures de c e t am a teu r é cla r rê d e s
a r t s , e ft d ô r , 8c rep ré fen te un en fan t ; u n e a u t r e
rep réfen te une jeu n e fille . L a troüfième , fc u lp t é e
en r e l ie f fu r une maffe d’ a r g e n t d e f f in é e à ê t r e
p o r té e a u c o l , c om m e u n am u le tte c o n t r e le s
c h a g r in s , ad anghres pellendos, a é té t r o u v é e à
Ripa-Tranfone , 8c e ft d rapp ée à la; rom a in e .
L a p e tite fta tu e d’Angérone , q u e l’ o n v o i t d an s
U- c a b in e t de S a in te -G en e v iè v e e ft nue , p a ro î t ê t r e