Anblick der Uralkette. — Vogelleben. — Mücken. — Eine Tschum-Idylle.
— Ostiakische Geräthschaften. — Tobelko. — Dr. Brehm wiedergefnnden.
— Male - Obske - Peske. — Der Hechtfluss. — Jamburri. — Bolschoi-Nos.
— Unheilbare Kranke., — „Buschgötze“ und Opferplatz. — Ein „Palaver.“
— Sort-johän-johört. — Ufer und Wasser der Schtschutschja. — Vertrauen
auf der Tundra. — Talisman gegen Diebe. — Vogelleben. — Ermüdende
Krümmungen und Einförmigkeit. — Arctische Mücken. — Beobachtungen.
— Grösste Plage. — Schlimmer als Mosquitos. — Unter
der deutschen Tricolore. Deutsche Zeitungen. — Ausgezeichnete Briefbeförderung.—
Unter Segel. — Bussen eingeholt. — Wieder bei Menschen.
— Die Familie Dschunschi. — Katzenjammer. — Brüderschaft. — Nördlichste
Baumgrenze. — Ende der Schifffahrt. — Ueppiger Blumenflor. —
Anstehendes Gestein. — Bussardnest. — Weiteres Vordringen der Bussen.
— Wasserfall. — Allgemeines über Tundrareisen. — So schwierig als
Wüste. — Berathung der Beiseroute. — Ausrüstung. — Abschiedsfest. —
Abmarsch. — Tundra. — Einöde. — Schlechter Empfang auf der Tundra.
— Benthiere erreicht. — Blutige Mahlzeit. — Dsäungä, ein Beicher der
Tundra. — „Lea und Bahel.“ — Toilettengeheimnisse. ^ Benthierseuche.
— Milzbrand. — Kein Bacillus anthracis. — Enormer Schaden. — Machtlosigkeit
gegenüber der Seuche, r— „Unsere“ Benthiere. — Geologisches.
Thierarmuth der Tundra. — Vögel und Vogelstimmen. — Haushalt
der Vögel. — Säugethiere. — Insecten. - - Brehm’s Mückenklage. — Ein
Benthier entflohen. — Wieder eingefangen. — Barbarische Operationen.
— Die Podaräta -erreicht. — Abermals Menschen. — Die Podaräta.
Ursprung, Beschaffenheit. — Höchste Bergspitzen. — Der „Hanoweidscha
oder Arka-Pai.“ — Quellberg der Kara und Schtschutschja. — „Kowalski-
Kuppe.“ — Der Ostiak Sanda. 7=- Fahrt zum „Meere“ ! — Aeussersles
Vordringen nach Norden. — Blick auf die Kara-Bai. — Bis hierher und
nicht weiter! . :|f- JZur Umkehr gezwungen. — Steingötze. — Unwahre
Bilder. — Benthieranspann. — Fahrgeschwindigkeit. — Die Wittwe. —
Ueppiger Blumenflor. — Die Schneeeule. — Biesensprenkel. — Hat krank,
stirbt, psäj- Begräbniss. — Gedrückte Stimmung. — Benthierweiden. — Aufbau
des Tschum. — Tundraleben. — Jängana-Pai, Pärallelkette des Ural.
— Auf der „grossen Strasse“. — Armuth der Tundraseen. — Baumgrenze
in Sicht. — Die Familie Sanda. — Ein jugendliches Ehepaar. — Fleiss
ostiakischer Frauen. — Benthiersehne. — Kindererziehung. — Der Wolf.
— Wolfsorakel. — Ein Tundratraum. — Morgentoilette. — Billige Wischtücher.
— Aufbruch eines Lagers. — Benthiere als Spürhunde. — Schneehuhn.
— Benthierschlitten. — Fuchsaufzucht. — Beineke durchgebrannt.
— Der verlorene Löffel. — Baumgrenze erreicht. — Abschied von
Dschunschi. — Ueber die Schtschutschja. — Stromschnelle. — Der fahrende
Hund. — Letzter Halt. — Eenthierpost. — Ankunft bei der Lotka. —
Freudenfest. -7- Itinerar. — Tschörnyi jar. — Fischzug. -am Der Schtschutschja
Häring. — Stromabwärts. — Haiwäis Abschied. — Ehrlichkeit. —
Wieder auf dem Ob. — Starschina Jorka Mamrün und Familie. — Nüchterner
Ostiake. — Im Götzenhain von Wespugl. — „Tschudische Spiegel.“
Bückkunft nach O b d o r s k .................................................................................
XIII. K a p ite l.
Ostiaken und Samojeden.
Vorbemerkung. — Anthropologisches. — Virchow über die Schädelbildung.
— Ostiaken, ähneln Mongolen und Lappen. — Middendorf über Samojeden.
Sind ein Mischlingsvolk. — Castrens Sprachforschungen bestätigen dies.
Ahlqvist’s das Gegentheil. — Ostiakisch verwandt mit Ungarisch. —
Sprachliches. — Aeussere Erscheinung. — Unrichtiges älterer Beschreiber.
— Schwierigkeit Ostiaken und Samojeden zu unterscheiden. — Characteristik
des Ostiaken-Typus. — Individuelle Abweichungen — Aehnliche Verhältnisse
bei Samojeden. — Vermischung zwischen beiden Völkern. — Abbildung
derselben. — Portraits. — Geschichtliches. — Frühe Kenntniss
dieser Völker. — Jugrien. — Alte Jugren sind heutige Samojeden. —
Unter russischem Scepter. — Verschiedene Benennungen. — Ostiaken oder
„Handocho.“ — Samojeden oder „Hasowa“. — Verschiedene Ableitung des
Wortes „Samojed.“ — Geographische Verbreitung der Ostiaken. — Zahl
derselben. — Wogulen. — Verbreitung und Zahl derselben. — Heissen
Juraken am Jenissei. — Jassak. — Ursachen der Verminderung. — Trunksucht.
— Gute Eigenschaften. —; Ungemeine Ehrlichkeit. — Keine Bettler.
— Verträglichkeit der Kinder. — Weniger Boheit als hei uns. — Schädliche
Einflüsse von Cultur und Christenthum. — Mission. — Schwierigkeiten
derselben. — Christenthum nur äusserlich. — Samojedische Ansichten
über dasselbe. — Heiligkeit der Eidesform derselben. — Verschlechterung
der Sitten und des Wesens. — Frohe Gömüthsart. — Geistige
Fähigkeiten. — Falsche Beurtheilung. — Die geringe Bildung reicht aus.
— Poesie. — Musikinstrumente. — Geduldspiele. — Ein zuverlässiger
Berichterstatter. — Aeusseres Lehen. — Objectivität selten, aber nöthig.
— Middendorff’s Anleitung dafür. — Hohe Stufe der Vollkommenheit in
Geräthschaften. — Der Choltipon. — Bogen und Pfeil äusserst practisch.
— Kunstarbeiten. — Originalität der Muster. — Weibliches Arbeitsgebiet.
— Stellung der Frau. — Irrige Urtheile. — Frauen werden gut behandelt.
— Frau ein „Schatz“. — Schamhaftigkeit. — Peinlichkeit. —
Nahrung. — Erwerb, fp. Fischerei. — Jagd. — Benthierzucht. — Die
• Syrjänen, die Juden der Tundra. — Urtheile über dieselben. — Benthier-
bestand. — Kleidung. — Der Männer. — Der Frauen. — Schmuck. —
Nessel. — Toilettkünste. — Kindergruppen. — Erziehung. — Krankheiten.
— Wunderkuren. — Gehurt und Namengeben. — Volljährigkeit.
Heirath und Hochzeit. — Kalym. — Ehegesetze. — Pietät gegenüber Verstorbenen.
— Todtenhaine. — Grabstätten. — Götzenplatz für Todte. —
Begräbnissfeier. — Liebesmahle. — Jenseits und Schattenreich. — Zaubertrommel.
— Eine Schamanenvorstellung. — Schamanenweisheit. — Christliche
Schamanen. — Mamrun’s Götterlehre. — Schamanenthum. — Civili