halb mitgegeben, damit der Todte „drüben“ etwas zum Anfänge
habe, so läugneten Beide doch ein zukünftiges Leben und meinten,
man folge in dieser Sitte nur einem uralten Gebrauch (vergl. auch
Sehr. I. p. 526). Jorka glaubte nicht an ein Wiedersehen im Jenseits,
dagegen aber an ein Schattenreich, in welchem der Mensch
nach dem Tode in gewöhnlicher Hantirung wandle. Wie Castren
für die Samojeden annimmt (I. p. 264), würde dieses Scheinleben
nur so lange dauern als der Leib noch nicht verwest ist, dagegen
die Tatibes nach dem Tode in unsterbliche Itarmas oder Tadebtsjo
verwandelt werden, in Geister, die den Tatibes hilfsbereit sind.
Einer der letzteren, den ich befragte, wusste von diesem ewigen
Leben als Kastenprivilegium nichts, läugnete ein Jenseits, glaubte
aber an ein Schattenleben, in welchem er wie bisher Schamane
spielen werde. In demselben ist der Mensch nur am Tage todt,
aber während der Nacht geht er, wie vorher^ seinen Geschäften
nach; desshalb legt man ihm sein Geräth zur Hand. Böse Menschen
verüben auch im Schattenleben Böses, und umgekehrt die Guten.
Solche böse Geister pflegen daher Nachts oft Schaden in Tschums
anzurichten, belästigen die Wittwe, zumal wenn sich dieselbe wieder
verheirathete und müssen dann durch Schamanen gebannt werden.
Also ganz der Geisterbann von dem unsere Kinderwärterin unter
Anführung von Personen soviel Haarsträubendes zu erzählen wusste.
Die Bekanntschaft mit dem erwähnten Tatibe oder Schamanen
brachte uns die erwünschte Gelegenheit einer Zaubervorstellung bei-
zuwohiien. Der Djadja hatte den Mann, einen Samojeden aus dem
Archangel’schen, unter den Fischerleuten in Pratotschko ausgespürt
und nach einigen Verhandlungen willig gemacht uns, auch ohne
Schnaps, seine Künste zu zeigen. Wir sassen noch beim frugalen
Mahle, als aus dem nahen Tschum dumpfe Klänge von Zeit zu Zeit
hörbar wurden: man spannte die Zaubertrommel! Dieses für einen
Schamanen unumgänglich nothwendige Instrument, sam. Penser,
besteht aus einem, 1 bis 2l/t Fuss im Durchmesser haltenden Reif,
über welchen auf einer Seite Haut von Renthierkalb gespannt ist.
Innerhalb des Reifens sind als Handhabe, kreuz- oder triangelförmig,
2 Querhölzer angebracht und an diese Ringe oder anderes
Messinggeräth befestigt um das Geräusch zu erhöhen. Als Schlägel
dient ein mit Fell überzogener kurzer Stock, den der Zauberer
zwischen dem Zeige- und Goldfinger hält (vergl. Abb. 47) und der
mit einem Lederriemen an der Trommel befestigt ist. Um letztere