Unfein batfamicten m it acomatifdhen Äcdutecn ein unb neewaheten
bie SÄumien in getfenhdhten ( 9 h . 4 4 6 . I. © . 2 8 7 ). Auch tn
*pecu, ©acolina, ©uiana unb © t. Domingo ftnb SShmtien gefunben
Wochen (9 h . 40 4 . © . 35).
§. 642. S ie Siebe junt Sehen ift m it bem Sehen felbft ibentifch,
unb es ift ein SBibecfpcuch mit ftd> fethffc, wenn ein SebenbtgeS
feinen SSob will, ©teidhwoht ift bteS f)duftg bec g alt, unb biefe
©cfcheinung ift ein ju ntecfwücbigec Bug in bec menfd)lid)en Statue,
als bafj wie fte nid;t ^iec erwähnen fotlten. ©S fettttt i)iec nicht
öon folgen Jpanblungen bie 0tebe fepn, buedh welche man ftdh bec
©efaht beS SobeS auSfefct, benn bahei fehlt oft baS SSewufjtfepn
bec ©efat)c gdnjlid), obec wtcb bued) ben 2fffect, welche juc -Jpanb=
lung befiimmt, »ecbunfelt; aufeebem ift ^iec bie Hoffnung, bec
©efahe ju entgegen, wieffam unb hefiimmt ju Anftcengungen, baS
Sehen ju behaupten. SGSic fonnen oie(met)c nuc foldhe dpanblungen
hiec ins Auge faffen, bie mit SSefortnenfyeit unb in bec Ühecjeugung,
bafj fte ben Sob unausbleiblich nach ftch gieren, »oEjogen weeben.
^ebod) muffen wie aud> hier noch unteefdheiben: bec fc ei wi l l i g e
&o b eines © u c t i u S , um feine SRithucgec non bec $ucdht beS
BecbechenS ju befreien, obec eines SBi n f e t e i e b , um feinem SSolfe
©ieg unb gceiheit ju eeweeben, obec eines © l e a j a c , um baS
©efefc nicht übectceten zu muffen, obec bec SDtdctpcec, um nidht ju
SSecleugnung bec 9Bahtl)eit obec ihceS ©taubenS gezwungen ju wec;
ben u. f. w. fann nidht hiet6cr c^hocen, benn in allen biefen fallen
fchwebte ein hohetec Bwecf »oc, welchem bie Siebe jum Sehen untec=
geoebnet wuebe, unb bec S£ob biente nuc als SDtittel, um eine 3 bee
Zu oecwic?lid)en. 9htc biejenigen ^»anblungen alfo, welche nidhtS
als ben eigenen Sob bejwecfen, bezeichnen wie als © e l b f l t o b t u n g
(suicidium), fep eS nun / bafj fte unmittelbac bem Sehen ein ©nbc
madhen (autochiria), obec mittelbac ben $£ob juc Solge hßben.
a) S ie ©elbfltobtung fam ju allen Beiten unb bei allen 936lfecn
ooc unb wuebe im Allgemeinen als ein gceoel betcadhtet, wie man
fte benn auch <ES einen SÄocb (©elbftmocb) bejeid)nete. S ie meü
ften ^>h^°r°Pf)ttt ecfldcten ben ©elbftmocb füc ein SSecgehen gegen
bie ©efefce bec Stfatuc; anbece, namentlich bie ©toibec, oeetheibig^
ten unb cuhmten ihn als eine tugenbhafte ^panblung (9 h . 479.
©. 48. 58). S ie meiften S ta ate n behanbelten ihn, ha baS Sehen
beS 33ucgecS itys ©igenthum fepn follte, als ein 8Secbcèdhen, wel*
<heS an bem Setchname obec an bec 33eclaffenfd)aft beftcaft wuebe 5
anbece bèclangfett,'bafj bec, Weldjec ftdh ju tobten beabftdhtigte, bie
©ettttbe baju bec Sbcigfeit angebe, welche, wenn baS Sehen beS
StnbttnbuuntS feinen 9tuijen füc bie ©emeinbe oeefpead), bie ©es
nefpigimg ectheilte, wie eine Beit lang in Athen (ebb. © . 35),
obec felbft baS bazu in SSeceitfdjaft gehaltene ‘©ift gab ■, wie in ben
eefien Beiten bec maffitifd)ett Shpublif (9 h . 478. @. 4 ) Untec
ben d)ciftlichen ©ecten halten bie StaSfolnifS bie ©elbfltobtung füc
erlaubt (9ic. 479. © . 268)5 bie heiligen 23üdhec bec JpinbuS ge=
flattert fte bert ©infteblecn (9tc. 481. I. © . 72)5 ^ S apan wirb
fte ÜlS eine jüc ©eligfeit füheenbe ^panblung betcadhtet, Unb bie
©iamefen oeceheen bie ©elbftmdbec als ^eilige (9lt. 47 9 . © . 272).
Übrigens ift bec ©elbftmocb fehc h^ufl9 bei ben Äamtfdjabalen,
Sungufen, Äucilen, fo wie bei ben dfjtrtefen, SDtalapen, SÄafaffecn,
Saoanecn, ^)eguanecn, fecnec bei ben S^eufeeldnbecrt, ben Dtegecn,
in ^)acaguap unb bei anbecen amecifanifdhen 23ólfecfdhaften (91c. 478.
© . 95. 1 97 biS 205. 9tc. 479. © . 2 7 0 fgg.). S ie gcequenj
beS ©elbftmocbeS in ©ucopa ift nadh ben jDctSs unb Beitbethdlt;
ttiffett fehc »etfchiebeny in ben gtofecen ©tdbten ift bie ^)copoction
ju ben SobeSfdllen übechaupt meift 1 : 5 0 0 bis 1 0 0 0 , bisweilen
4 :1 0 0 unb bacüntec, feiten 1 : 1500 unb bacübec. 9hm ift jwac
auf bem Sanbe unb in fleinecen ©tdbten bec ©elbftmocb nidjtganz
fo hduftg, abec aüf bec anbecen ©eite ift eS auch gewifü, baf fehc
bietè gdlle nidht §uc öffentlichen Äenntnifj fommen, ittbem ©pucert
bec abfid)tlichen Sobtung entwebec nicht ju eefennen ft'nb/ obec buedh
bie dpinteefaffmen necheimlicht Weeben, unb fo büefte eS noch eine
mäßige ©dhafcung fepn, wenn wie annehnten wollen, bafj es übecaE
Untec je 2 0 0 0 SDhrtfcljen ©inen giebt, bec ftd> baS Sehen felbft
nimmt, b) 9)tannichfaltige Söege füheen aus bem Sehen. S ie
heiligen SSüdjecrt bec £inbuS fteEen- becen- fünf auf: baS 33ec;
hungben, baS SSechcennen in Äuhmift, baS 23ecgcaben im ©chnee
auf ben ©ebiegen non S tbet, ftch am ©angeS untec ©ebeten ooit
einem Äcofebil freffen ju taffen obec ftdh bie Ächte abjufdhneibeü,
unb ftch ju ècfdttfen (9tc. 481. I. © . 72). S ec feige Affat fud)t