Spiricus famftus principalicer eft à Patrc,
id eft-, Filius habet à Pâtre ut de ipfo fit
Spiritus famftus 6o i B.
Non eft priùs de Pâtre, quàm de Filio 37
I A , j 9 z C, nec de Filio, quàm de Pâtre
39 iC.nec major aut minor eft exif-
tens de Pâtre,quàm exiftens de Filio ib.
nec magis née mimis eft de uno, quàm.
de altéra ibid. C D , fed femel,torus eft
de toto uno & fimplici Deo ibid. D.
Amor non aliter proccdit à Patrc ,quàm •
à Filio u t D, Pater Sr Films candem
omnino hafienc habitudinem ad Amo-
A fnigulo Patre manat totus amor fummi
Spiritus il tB ,à fingulo Filio. totus
ibid, à Patre & à Filio non duo roti,
fed unus idemque amor totus ibid.
Tjtrum fint duo amores.unus à Patre pro-
cedens, alter à Filio m A B,an unus
. non totus fed partim procedens à Patre
, & partim à Filio ibid. an unus totus
Sr idem à fingulis ibid.
Non eft idem à Patreaccipere efTentiam,
de qua proccdit Spiritus fan&us, & ac-
cipcreà Patte Spiritum fanftum 34 i
*D , Spiritus S. non exit extra Deum ,
cum.de Deo proccdit 6 iz B, non eft
extra Patrem & Filium -, nec Pater Sc
Filius extra Spiritum fandtum ƒ8 2 B,
Non eft alius à Patre, prarcife quia mir-
titur yx 1 D E , ƒ} I A , elt à Patre, ante
crcacuram ibid. .
A Filio mictitur Sc datur fiçut à Patre f z z
E , jj I A , 6o j, B,
Non datur vel mittitur nifi creaturx jx z.
Non a’ccedit Spiritufamftp dari vel mitti
Si z E , eft ubique Sr immutabilisiA/4 .
circa Spiritum fanftum nihil fitquod
priùs non erat ibid. ■ ■
Milfio Spiritus in nomine Filii & à Filio,
confirmât proceffionem ejus de Filio
jj X D E, J4 1 A.
Spiritûs fancti feientia non eft nifi efïèn-
tiamejus ƒƒ i C , lA C , abillo habet
efieutiam, à quo audit ea quæ loquitur
Sc quæ docet ibid. iG.
Spiritus fanftus ab alia habet feienciam
eorum quæ loquitur ibid. B C.,
Audire Spiritui S. eft quafi difeere ibid.C.
Impium eft opinari quod Spiritus fandtus
non cognofcat Patrem &Fifium j j z A.
Spiritus faiatftus nunquam incipit elle-,
ne c eftcft':(ftus;alicujus j 7 z G.*
Quod non eft divina eftentia, infrà Spi-'
ritum fandtumeftjj 1 D,Spiritus fanc-
tus non accipit aliquid de hoc quod infra
fe eft ibid. .
Spiritûs fanfti nomina ijj.
Aquis fignificatur Spiritus fandtus rC
Nihil dejedtabilius in Pâtre-& Filio conr
tcmplandum invenitur , quam mutui
amoris affedtus j20 z E.
Loqui Spiritum fa ntt um , id eft , docere
i f h C .
Spiritus fantftus do,cet omnem veritatem
j8,1 Gj ’
Spijiyis fandtus. non docet fine Patre &
Filio j8 I B C,quia--pcr hoc quod unum
eft qupd"Patre& Filio,-,dpcet iA/^. C,
Septrm dona- Spiritûs fandtiin.oratione
Dominica petuntur 1J9 z A* .
Spiritus fanctus vadit & recedit {3 r A. t
Vide Deus. Filius Dei. Pater. Trinitas.
Verbum. , : .
ST A B I L 1 T AS.' '
Stabilitas in Monafterio à Monachis in
profclfione.prGmittitur 4132C.
S T E PH A NÏÏS.'
Santtus Stephanus pro Çhrifto.primus a-
nimam fuam pofu it, 161,1 p..; ,
Stephanus,-Menachu?. àfi. Monte fàp£tae
Trinitatis,'Walchelino ■ Epifcopo Vjn-
tonienfi ad tempus ab Abbatç,çonçe(Tus;
repetitur jj* 2 D„
Stephanus Archidiaconus Anfclmi >86 iE
STIGANDUS.
Stigandus Cantuar. Archiep 418 r E, villas
donayit Ecclcliæ Cantuaricnfi ibid.
SUBSTANTIA.
Omnis fubftantia eft ^rirffa aiacfccunda
146 r E.
Omnis fubftantia aut eft univerfalis, hoc
eft, pluribus eflenmliter communis :
aut eft individua, qux cumaliis univcrfalem
eflentiam commuiiem habet
14 t C D.
Multx func efTentix prxter illam qux
proprie dicitut fubftantia 6s 2 A , non
omnia eflentia eft fubftantia ibid.
Omnis fubftantia eft fufeeptibilis diffe-
rentiarum Sc mutationis accidentium
. H i A.
p ro peccatis occultis 1 4 0 z C , j ?1 * B c
S Y M B O L U M.
» uw omm
fides credit in co pofita funt ibid £ » '
H .eo n.on Prolata procelfio Spiritûs
faneti de Filio j8 1 C , nec nomen pcr
fonæ , vel Tiinitatis ibid.
Cur in Symbolo'Ny exno a Latinis addi-
tum eft Filioqut 39 i D E.
Vide Spiritus fandtus.
Cur'fine Grxcorum confenfu hxc additio
pofita eft J9 i A.
Additio hxc non eft corruptio ibid.
Sy mbolumt, Qtticunque vult / » l im effe
Sec. 3J7 1 D. "
T .
Grxci hoc fignificant in Deo per fubftan-
ciam, quod nos per perlonam 3.
Omnis clfentia, in quantum eft, in tan--
cum eft fimilis fummx eflentia: 14 1 E.
Quse fingularim afiumpta quamlibet ef-
fenriam ad minds Sc minds eiredetra-
hendo deducunt 5 eadem ordinatim afi-
fumpta confticuendo illam ad magis
& magis efle perdueunt 16 1 C.
Senfibili & rationali (ubftantia: fi vel co-
gitatione detrahaturquod fit rationa-
lis , dein quod fit fenfibilis, edm quod
vivit, demum quod exiftit; htec fubftantia
ad non efie deducitut ib id .
SU MMUM-
- T A L EN,TUM.
T Alentum maximum eft intet otrinia
ponderum genera 168 1 A.
Talcntis ä Deo datis utendum 38; 1 D.
T E DEUM.
Te Deum hymnus,7 e Dtum Scc. cantatur
in cledtionc Atchiepifcopi 3Ä3 1 A.
T EDF O R D I E N S I S .
EpifcopusTedfordienfis 449 i E.
T E M P E S T A S .
Tempeftas efturiieuique fua cupiditasifa
1 C D. Viele Cüpiditas.
Summum illud eft quod fie fupereminet
• aliis , ut nec par habeat, nec prxftan-
tius 4 1 B , 46 i A.
Summum bonum mu tali vel corrumpi
non poteft 6z E.
Qui propter aliud a.mat fummumbonum,«
nou ipfum fed aliud amat 87 1 A.
Vide Bonum. Finis. Intentio. Rationa-
lis natura. Voluntas.
SUP ERBIA.
Supcrbix très fpecies. 1. in æftimàrione.
1. in voluntare. 3. in opere 394 z E,39j i
AB., qux eft,jn folo opere, levior eft
39y 1 A, qux In ïola volun tare damna-
- bijior ibid, qux in xftimationc, infa-
nabilior ibid.
De fuperbia 19.1 iG, 148 z G D, 149 1, *■ A
B, quærit laudes 1481 D, vel dura laudes
fügit,-inde gloriatur ibid, non lau-
dantes opera fua, quafi nihil feientes
defpicit ibid. Dcus execratur fuperbiam
ibid, fuperbix filiæ ira, impatientia,dif-,
cordia , indignatio, rancor animi tædium
mentis, voracjtas gulx,.miirma-
ratio, avaritia, ta pa citas 149 1 B.
Sæpè contingit ut qui diu virtutum ope-
ribus infudavit , inanis glorix typo
moveatur 178 1 A.
Inanis gloria non fôlum.homînem malis
operibus maculat, fed ctiam de bonis
operibus jUgulat 14.7 i D, 1481 A,hxc.
j progenitajeft à fuperbia, qux primum
hominen^roftravit ibid.v irtutem dili-
gendi Deum ôc.proximum alcendit ib.
Supetbia ptimum hominem proftravit,
vulneravir^à fcelicicate expulit 147 zD.
Contra inanem gloriam , invidiam Sc fuperbiam
147.
Excepta fuperbia nihil refert ut q u is vo-
- cetur ferxus vel liber 317 % C., .
Nihil miferius homine qui. fe de. bono
•.opeteiextollit 148 1 B.
Superbia in inferno jacet- ibid, .humilitas
in coelo manet ib id .
Superbis cetta-damnatio ifB. z A.
Vide Humilftas.
SUS PE NS I tin •
Sufpenlïo à divinis 430 1 C. *
Confelfionis pqenitere-.compellit,, &.plu- :l
resdiOitPte Gonfdlioncm: fàcit, qui in-
vitum ceffare à fuiOrdinis officio cogit
TEMPUS.
Tempus ipfum aliquid eft n z <C, u r D.
Temp'us non eft nifi rci I ctijus diuturnitätem
metieodo terminât, Sr terminando
metitut 131 A , 2 A.
Etfi ncm qfict hxc vel ilia res, non minus
effet: idem tempus jtif 2 E, lion ideodir
tempus hujus veUUius rci, quia
tempus eft in ipfis rebus ibid, fed qui«
: ipfx flint in tempore ibid.
Non efAempus, quando non eft aliquid
n z C .
Tempus‘non eft totum Temper , fed per
partes. 37 z A B. ,
Aliquid torum nop, poteft. finjul efle in
fingqljs temporibus n i E,-cum ipfa
tempora fimul non fint, ibid.
Tempus eft fibi in aliquo non fimile 13 tE
Prarfens temporaje i i f z A-
Tempus fxculi fex xcatibus conftat 16 1 1.
Tres temporis difFerentiæ. 1. ante Legem
z. tub Lege. 1. Tub Gratia 181 1 A,
TEN TAT I O.
Tentatio non cogit nifi voluntatem 119 *
C_, ui I C. D, iz6 1 E,xA.
Nulla.proindc tentatio proprie dici poteft
vincere reftam voluntatem 110 iA
B,vis-tencarionis voluntatem non avertit
à.teftitudine, fi ipfa^on.yule quod
fuggerit tentatio 120 1 B , '119 1 D*
Tcntatiönes cavendx 3441-A See,
Tentationes, & diaboli foggeftiones qua;
inopinato fe ingetunt-, diligenter abi-
gendx 424 2 B C.
Diabolus non poteft tentaro hominem,
nifi Deo permittente 8; iD,
Honorât .Deum qui vincit diabplum 8j 1
.C E , inhpnorat Deum , qui a diabolo
vincitur ibid. 1 G. 'Vide Vincere.
Chriftus non patietur ele<ftos,tentari fu-
•prà id quod facere potcr.unt 161 z
rptentatione clamemus adChriftum ib. E
Nulla tentatio ctiam iyiteripr animam,
qiiam Deus défendit, poterit fuperare
Zf f izC.
V.oJuntas à tentati.one vincitur, non quia
minds fortis eft: fed quia minds former
vult re&irudiném 110 2 a B C, 121 1
.. ’ TERRA.' TERR EN A.
Grandis labor eft terrenis defisieriisaeftuare
1 & grandis requies, terrena non dc-
fidcrare IJ7 1E. V id e Mundus.
' TESO..
Tcf0 Monachus:per cum Anfclmum Bcc-
cenfes rogant ut Epifcopatum non ac-
cipiat fed ad eos redcat 364 2 C , per
eundem voce fignificant fe ejus elec-
rioni confentire ib id , D.
T E STAMENTUta.
tex Sc Prophetx concordant cum Evan-
gelio & unum funt 166 1 D , 1 C , 1^7
, A. 2 A, in novo vetus Teftamcmum
concinetur 167 1 A.
, T H E A RD U S.
Theardus ex Cletico Monachus Clunia-
cenfis 44^ C*, caufam ejus Anfelmo
commendat Hugo Cluniac. Abbas ibid.
THE OD O RICUS.
Xheodoricus Monachus 438 1 D,444 iD.
Libros feribit ibid, ei Anfelmus mandat
inregram Apoftoli fententiam ponen-
dam in capite quarto libri fui de Concept
» V ir g il. 438 i D.
THEODORÏÏS.
Theodorus Monachus 441 iB.
THEOPHYLUS.
Theophylus diabolo per chirographum
additus per Mariam liberatur 186 2 B.
THEONINUS.
Theonino dente cotrodere 320 1 D,
THOMAS,
Thomas Eboracenfis Epifcopus 413 2 E ,
4 22 i A B , profeffionem fecit Lanfran-
co Cantuarix Archiep. juflu Alcxandri
II. ibid, ei fucccflit Gerardus 4211A B.
Vile Gerardus.
Thomas alter Eboracenfis, fuccefforGirardi
420 i A B, 4211 B.422 i A,ab Ar-
chiepifcopo Cantuarix deber confccra-
ri ibid favore Anfelmi eletftus Archie-
pifeopus 449 1 E majores ordines Anfelmi
juffione fufeepit ibid, bis per Cle-
ricos Sc rerrio per duosEpifcopos abAn-
felmo monicus ut ab ipfo confecratio-
nem acciperet ibid. D, id negligit ib id .
Nondum confecratus vult eonfecrare E-
pifeopum S . Andrcx in Scoria 4x0 1 B.
Ei Anfelmus indicat quintum Cal.Oftob,
diem Dominieurh ad ejus confecratio-
nem 448 1 B.
Ne ei nondum confecrato Pallium mir-
tarur, impedit Anfelmus 421 1 B , &
cum inrerdicit 422 1 A.
TIBERIUS.
Tiberius familiaris Pafchalis II. ab eo
mictitur in Angliam 382 2 D , per eum
Papa fetibit^td Anfclmum 398 1 A, 2 A.
TIMOR.
T im o r Pei 149 1 C , 2J2 z A.
Radix fapientix eft timere Deum ij£ 2 B.
Timor filialis 159 1 A, de quo dicitut, ini-
tium fapientix timor Domini ibid.
Timor caftiis ex charicare eft i j S 1 E.
Caftum Dei timorem gignit pulchra di-
leftio ibid.
Deus timendus eft ut Dominus , aman-
dus ut Pacer if 3 2 D.
Timor famftus permanet ibid, quia fanc-
tos petmanere facie ibid.
Nihil deeft timentibus Deum ibid.
TimotcDei foctiffimus 116 1 D.
Timor Domini expellit peccatum 1 2 B
Non eft honeftum folo odio pcenx non
peccate 72, 1 D.
Qui peccatum timoré poenx cavct, non
eft juftus ibid.
Ad non peccandum inutile eft odium poe-
nx,ubi fölus amor jqftitix fufficic ibid.
Laüdabilior eft qui ftac nullam videns
pceiiam , quam qui poenam alpiciens
ftac 81 i E.
Per timorem pervenitur adamoremi4 °
1 D, 2;5 1 D E.
T R I B U L A T I O .
Dei fervus non tribulationempucecquod
tribulatio non eft 337 2 A.
Tribulatio non eft quod. nec corpus nec
animam ledit 337 2 A.
Ibi eciam Chriftiani nonnunquam tur-
bantur de contritione rerum humana-
rum 160 2 E. Non ä Deo fieri hanc ar-
bitrancur, fed ab hofte ibid,
Aqux tribulationes & populos fignificant
16 1 1 C.
Vide Adverficas, Malum. Patientia.
Profperitas.
T R IN I T A S .
Fides S . Trinitatis 27 1 D, 2 C.
In Scripturis non legimus Deiim unum
effe eres perfonas , aut unum Deum ef-
fe Trinitatem ,aut Deum de Deo #82
C , fed ex his apertiffime fcquuntut
ibid. St ideo ea credimus- ibid.
Non erracur fine periculo in rebus Trinitatis
4j 1 C.
Tf^tjludnx petfonx non funt tres res ,
fed una 4j iC D ,iC D E .
Trina Sc fimpla divinitas 1 2 J t B. t
Quomodo indivifibilis unitas, & infocia-
bilis pluralitas in Deo 30 x E, 2 A, ji 1.
Omni homini cxpcdic uc credat in cri—
. namUnitatem, & unam Trinitatem
27 2 C.
In Deo tria dicuntur de uno, & unum de
tribus 47 2 E , 48 2 E , hoc intellc&us,
non capit ibid.
Credendum eft in Patrem & Filium &
eorum Spiritum , & in fingulos, & fimul
in tres 17 i D.
Unum efTe Deum, & ipfum cfTc tres perfonas
44 1 A , 2C.
Nec ulla res eft Deus, nifi idem Pater &
Filius & Spiritus fanftus jo 1 A.
Dcus non eft Pater aut Filius aut Spiritus
alicujus nifi Dei ibid.
Pater eft Deus , Filius eft Deus , Spiritus
fanftus eft Deus,& tarnen non tres
Dii . fed unus eft Deus 47 * D.
Impium eft dicere quod fingulaquxque
perfona non eft Deus 44 2 C.
Tres perfonx divinx non dicuntur acci-
dcntalicer Dcus 4j 1 B.
Tres in Deo perfonx non habent nomen
Dei per poteftatem & voluntatem ib.
'Solus fummus Spiritus eft Dcus ineffabi-
liter ttinus Sc unus 2 B.
Una Trinitas five trina uniras dffci poteft
unaeflentia, & tres petfonx, live tres
fubftancix 27 2 E. »
In Deo una nacura eft plures perfonx 4 Sc
plures perfonx funt una natura 47 1 C.
Singulus Pater,& fingulus Filius,& fingu-
lus eorum Spiritus eft fumma eflenria
27 1 D,& fimul Pater &Filius & eorum
Spiritus funt una eadem fumma eflen-
tiaibid. t i 1 E , 22 1 B , J i 1 E , 37 2 A. .
Pater eft Deus, Filius eft Dcus,& Spiricus
fau&us eft Deus 10 1 A C j 2 B, 4f ^ A
C, fed efTe unum Deum Patrem &'Filium
& Spiritum fanftum ibid. j o z C,
1772 C ,-4.y> I A.
Hi eres funt unus increatus & unus Creator
22 1 C.
N011 eft alius Deus Pater , alius Deus Filius
, alius Spiritus famftus y8 2 B.
Summa Trinitas poteft dici tres fubftan-
tix.juxca Grxcos. j.Grxci tres fubftan-
tias in una eflentia,ficur nos tres perfonas
in uria fubftantia,confitentur 3,339.
Qux in Deo tria funt, Latini dicunt perfonas
, Grxci fubftantias 49 x A.
Idipfum fignificant per fubftantivn,qubd
nos per perfbnam ibid. nec a niobis in'
fidc aliquatends difcrepanc ibid.
Scripturx nufquam dicurir Patrem & Filium
& Spiricum fanftnm elfe tres perfonas
,aut tres fubftantias 432 1 B.
De Deo non dici proptiè tres perlbnas ,
uc eres fubftantias 339 1 C.
Pater & Filius & eorum Spiritus non funt
eres perfonx , id eft , tres individux
fubftancix '.7 i D.
Sola indigentia nominis , quo pluralitas
in eflentia una fignificectir , dicimus
efie in fumma natura tres perfonas, five
fubftantias ibid.
Si tres perfonx in Deo funt tres res fepa-
■ rx j confequitur tres efle Deos 47 1 C.
In Deo non dicuntur rres perfonx ,quia
fint tres res feparatx 47 z C D,(cdquia
fimilitudinem habent quandam cum
tribus feparacis perfonis ibid.
Si tres res funt in Deo , Deus tribus ex rebus
compofitus eft 44 1 D.
Nemo negar in Deo tres perfonas efTe
tiones j j j i B , Chtiftianufnon eft-qui
afïciit tres perfonas efTe in Deo tres
res, ficut funt tres Ä> geli 337 1 D.
Eadem Deiras & effentia eft Patris & Fi-
lii j6 2 A B , j? 2 A.
Non aliud eft Pacer, aliud Filius 141 1A ,
hon eft aliud amor, quam'quod eft Pater
& Filius 240 1 A.
Non eft alius Dcus Pater, de quo eft Filius
J7 2 C D , nec alius Dcus Pater Sc
Filius,de quo eft Spiritus fanftus ibid.
Deus torus eft Pacer,Dcus torus eft Filius,
Deus cotus eft Spiritus Janitus 6 1 lB,
Quod eft flfigulos quifque , hoc eft rota
Trinitas fimul, Pater, & Filius & Spiritus
fandus 34 1 E.
Singulus quifque- non eft aliud , quam
fummè fimplex unitas, & fummè una
fimplicitas ibid.
Pater & Eilius & eorum Spiritus non funt"
rres dicentes . licet fingulus fit dicens
231 BG D,nec funt plura qux dicuntur,.
cum unufquifque feipfum & alios duos
dicic ibid, non enim ibi nifi eorum effen
tia dicicurqux una eft ibid. D,
Pater & Filius Sr eorum Spiritus,unufquifque
feipfum Sc alios ambos dicir , ficut
fe & alios intelligit 23 1 D, 2 DE.
Quod de una perfona divina fingulaiiter
dicitur, de tribus intelligitur S7 2 E,
j 8 i A B C E ,iA B ,6 iiD , nifi cum
id ei atrribuicur per quod non eft unum
. cum aliis ibid:
Quicquid fummx naturx ineft cfTcntiali-
ter, licet dicacurde fingulis tribus perfonis
non admiccit pluralitatem 2-32 C,
43,44 , id quod funt, ficut eft unum j
ut nec de fingulis nec de tribus fimul
pliiraliter dici poffic 241 A, 43,44.
Quicquid de uno Deo dicicut , de toto
Deo Patre , & de Filio Sc de Spirittt
fanéto dicitur jo 2 A.
Quomodo una fit trium in Deo peiföna-
fum voluntas Sc poreftas 43 2 E , 44 2
E’, 4j i A B
In Deo femper propria difcretè incelli—
guntur a communibus , & communia
a diferetis 4; 1 A
Unaquxque perfona in Deo eft'hoc quod
eft aliis commune ; & eft hoc quod fibi
eft proprium 43 1 D.
jFternus eft Pater, xternüs eft Filius, x-
ternus eft Spiritus fariftus jo 2 Cj, Sr five
rres fimul, finguli non funt nifi unus
xternus ib id . fimilis eft confequentiai
de cunftis qux de Deo dicuntut, ubi
non obviat otiginis relatio ibid’..
Divinis perfonis communia , uc om.iipo-
tens, xternus, in Dei nomine iritelliJ.
guntur 431 E , fingulis pröpriä, ut ge-
nitoc Sr verbum, his nominibus Patris
Sr Filii fignificäntur ibid. Sc z A.
Non eft idem efle Deum , quod' eft eile
Patrem aut Filium 49 ; iiefc ide'm figni-
ficac nomen Patris aut Filii, quod nomen
Dei ibid. I A.
D d d d d i i j