f f l f
155
SANCTI ANSELMI
CANTU A RIENS IS ARCHIEPIS'COPI
H O M I L I Æ
ET E X H O R T A T I O N E S -
h o m i l .i a I
I L L V D E C C L E « S i A S T I C I .
2V omnibus requiem qitafivi, &, A ore |||iijfimi prodii , ut ihtelligatui; hxc hiereditas & re-
in ha'editatc ejus morabor \ tunc quiei & Altiffimi, videlicet elcdtorum multitudo, quos
ipfe Altifiimus ad. videndam fuae celfitudinis gloriam
elevatos in fuperno regno poffidebic, deque perpetua-
liter requiefeere faciet. hared'
pracepit , & dixit mihi Creator
omnium > & qHi creavit me, requievit
in tabernaculo meo,
Sapientia non loquitur , quam
Apoftolus Chriftum effe teftatur,
dicens: Chriftum Dei vir'utem & Dei fapientiam. Sapientia
ergo , qu£E Chriftüs eft, id eft, incarnata Dei
fapientia dicit: In omnibus requiem quafivi. Poftlabo-
rem verb requies folet quaeri. Dominus autem in fe
quidem quietus Sc incommutabilis eft } fed tarnen la-
borare teftatur , ciim duras hominum pravitates tole-
(• rat, dicens cuilibet talium: Prabuifti mihi laborr,
iniquiratibus tuis. Sed & dum apparuit in mortali
Aititaque : in hare dit ate ejus
morabor. Ac ft dicat : in omnibus quidem quaefivi requiem
, licèt non in omnibus perfèverantem eafh inve*
nerim ; fed in his, qui præfciti funt hæreditas Dei, mo-
rabpr > id eft, perfeveranter & non ad horam manebo.
In iilis enim non moratur Dei fapientia, qui ad tempus
credunt, &in tempore tentationis recedunt. Sed
ineis moratur, quos in bonitate facit ufque in finem '
perfeverare. Hinc eft quod de quolibet talium dicit : ?«*«».
Vtniemus, & manfionem apud eumfaciemus.
Sequitur : Tunc pracepit, & dixit mihi Creator omne,
laboravit ex noftra infirmitate. Ideo poft refurre- B rttHm » & 9US creavit me , requievit in tabernaculo meo
<ftionem fuam in omnibus quæfivit requiem, ut in omnium
hde & bona adtione requiefcerec. Nam in quibus
omnibus requiem quæfiverit, docet præmittendo i in
omni terra Jleti , & in omni populo, & in omni gente
primaturn habuiI & omnium excellentium & fubli-
ntium corda virtute calcavi. MoXque fubjungit : & in
omnibus requiem quafivi. In omnibus ergo populis Sc
geniibus totius brbis, & in cunâis regibus ac principi-
bus, quorum fibi corda tandem fubegit, requiem quæ-
fivit. Invenit autem in his requiem , qui peccare defies
runt, & fainftè ac juftè vivunt. Qui in eo, qubd in
omnibus populis & nationibus atque fublimibus, id
eft, in fublimitate dignitatum pofitis, ‘requiem fe dicit
quæfiflè, fignificat in unaquaque fub ccclo gente
& dixit mihi : In Jacob inhabit a , & in Iff a él haredi-
tarey & in eleftù n,ei$ mitte radices. Tunc, inqnit, cum
ego requiem in omnibus quærercm ; ille, qui creavit
omnes, & jus habet in omnibus, neminem vult perire,
pricepit mihi quid in his agerëtn:& qui me quoque
pro eorum falute creavit fecunditm humanitatem, ipfe
requievit in tabernaculo meo. Creatum fe dicit, quia
homo fadtus eft , qui fuperius afleruerat fe ante fiecu-
lagenitum à Pâtre., dicens : Ego Sap:entia ex dre 4 1 -
tijfirni prodii, primogenita autem ante omnem créât u-
ram. Tabernaculum'verb hujus fapientiæ eft corpus
afTumpcum, de quo aliàs dicitur : in foie pofiuit taber- Pfii&.v
naCulum fuum, id eft , in manife<ftiffima vifione corpus
fuam. In hoc tabernaculo requievitPater : quia nullu
m
l i t ;
nuiltos palàm cerni, qui perversè yivant j & paucos C in eo peccatum invenit, quod cum offenderets fed om-
Velut grana fub paleis inveniri, qui bene agant. Hoc
enim quairitur, quod latet nec habetur. Sed & in quo-
Jibec ad vitam pr«deftinato quacrit Chriftus fibi requiem
, dum adhuc peccantem eum expe&at, & vel
pr«ccptis feu monitis, & miraculis, & profperis, Sc
udv£rlis ipfum convertere , & talem facere ftudet, ut
eo requiefeere poflic. Negat autem illi in fe requiem}
qui non vult ä malisoperibus & defideriis ceftare, ut
>n fc locum quietis Deo queat pra:bere.
Et in hareditate, inquit, ejus morabor. C/«trefpicit
• & ad requiem, & ad hoc, quod fupri dixerat: ego ex
nem juftitiae plcnitudinem, in qua deledtabiliter quiefi-
ceret. Unde & ait: Hie eft Filins mens di left us, in quo 1
mihi bene comptacui: Atque Propheta: Re q Hie feet fu-
per eum Spiritus Domini. Loquitur itaque, ficut & fu-
pii dieftum eft, incarnata Dei Sapientia, & Patris gloriam
in omnibus qujtrens aflerit eum fibi dixiile: In
Jacob See. Jacoby qui fupplantator interpretatur, de-
fignat luiftatorcs, qui vitia cum labore fupplantant Sc
dejiciunt. lfra'el autem , qui redtiffimus Dei, fivevir
videns Deum dicitur , illos qui fubaiftis vitiis per-
fc&am , profit fes eft, re&itudinem vitae fervant, Sc
Vij
iitll