SANCTI ANSELMI
C A N T UAR I E NS IS
A R C H I E P I S C O P I
DE D I V I N I T A T I S E S S E N T I A
M O N O L O G I U M -
P R JE F A T 1 O.
UI DAM Fratres faspe me ftiidiofe’que precati funt, ut quxdam
*q u x illis de meditanda Divinitatis effentia, & q u ibu fd a m a I iis
* huic meditationi cohasrentibus , ufitato fermone colloquendo pro- nu
tuleram , Tub quodam * eis meditationis exemplo defcriberem. .
Cujus fcilicet fcribendse meditationis magis fecundum fuam vo.
Iuntatem, quam fecundum rei *facilitatem, aut meam poffibilita. gjjfiBESI
tem, hanc mihi formam * prasftituerunt: quatenus audoritate Seri- ^mfacu,w‘
pturas penitüs nihil in ea perfuadereturj led quicquid per fingulas praftite-
inveftigationes finis affereret, id ita effe piano ftylo & vulgaribus
*argumentis, fimplicique difputatione, & rationis neceffitas breviter cogeret, 8c veritads^ atf meaa
* claritas patenter oftenderet. Voluerunt etiam ut nec fimpiicibus *peneque faduis objedio «*•
nibus mihi occurrentibus obviare contemnerem. Quod, quidem diu tentare recufavi, at-'tem.
que mecum re ipfa comparans, multis me rationibus excufare tentavi : quanto enim id
quod petebant ufu fibi optabant facilius $ tanto mihi illud adu injungebant difficilius.
Tandem.tarnen vidus ', turn precum modefta imporrunirare , turn ftudii eorum non con-
temnenda honeftate5 intjlus quidem propter rei difficultatem , ingenii mei imbecilli-
tatem, quod precabantur incoepi: fed libenter propter eorum charitatem, quantum potui*
fecundum iplorum diffinitionem eflfeci. Ad quod cum eä Spe fim addudus, ut quic- -/.in co«i»
quid facerem * illis folis, ä quibus exigebatur, effet notum, & paulo poft*idipfum ut viiem f0ia*.acerM4
rem faftidientibus, * contemptu effet obruendum : * fcio enim me in eo non tarn precantibus JJUm.onteai'
fatisfacere eifdem potuiffe, quam precibus me profequentibus finem pofuiile. Nefcfo tarnen
* quo pado lie prater fpem evenic , ut non folum prasdidi Fratres $ fed & plures alii
feripturam .ipfam , quifque earn fibi tranferibendo in * longum memoriae condemnare £ xil
fatagerenr : quam ego fjepe * retradans nihil potui invenire me in ea dixille, quod non ^
Catholicorum Patrum , &maxime bead Auguftini fcripds coluereat. Quapropter fi cui
videbitur quod in eodem opufculo aliquid protulerim, quod aut nimis novum fit, aut{"
a veritate diffentiat : rogo ne ftadm me aut * pnefumptorem novitatum , aut falfitatisal-aul ut;
affertorem exclamet : fed priufr libros * prjefati Dodoris Auguftini de Trinitate dili-
genter * perfpiciat, deinde fecundhm eos opufculum meum dijudicet. Quod enim di- ptofpicia*
xi fummam Trinitatem pofle dici tres fubftantias, Grascos fequutus fum, qui conficeo-
tur tres * fubftantias in una * effentia , eädem fide, qu& nos tres perfonas in una fub- anaper-
’ftantia. Nam hoc fignificant in Deo per lubftantiam , quod nos per perfonam. Quse- on*'
cunque autem * ibi dixi, fub perfona lecum folä cogitatione difputantis & inveftigan- CHM
tis ea, qux priüs non animadvertiffet , prplata funt : ficut feiebam illos velle q u o * « ^
rum petitioni obfequi intendebam, Precor autem & obfecro vehementer , fi quis hoc
opufculum volueric tranferibere , ui hanc prxfationem in capite libclli ante ipfa ca
Aii