I N D E X R E R U M
fcOÜNMJS.
tonnius Anfelmus amicus 394 1 E.
CONNUBIU M.
V id f Matrimonium.
CONS ANGUINEt.
Proximi fanguinc.ipfius jure fibi ihutuani
debent charitatis reverentiam 14 1x A,
Vulc Matrimonium.
C ONS E N sus;
Vide Cbncupifcentia. Voluntas.
C O N S 1 L I L 1 U.M
Dccet fapientem fapienti uti confiüo 337 t
B , omnia cum’ confilio facienda ibid.
Diu deliberandum 19; 1 B.
CONSORTIUM.
Bona confortia 191 1 C.
CONSUETUDO.
Si unitas charitatis fervatur in fide catho-
lica,nihil pÈcit confiietùdô diverfà 159.
Çonfuetudinëm varictatcs -nihil àliud
func quàm huirianorum fenfuum di-
verfitates ibid.
CONTEM PL ATI O.
Gontemplatio Dci 16 0 a A B.
Anima àd contemplanda interna nonper-
ducitur,nifi ab his qüæ extends imp.li-
cant, ftudiosè fubtrahatur 16 6 1 A, i B.
infirmitatis confideratio cft via ad con-
tcmplationém .6 ; z B.
Quicunque ad»Dei contemplationem fie
proficiunt ut eum videant,cum magno
métureverentiæid faciünt.](>4 z D.
Contemplacionis premium,viderëDeum
1J9 i D.
CONTEMÎTUS.
Vide Mundus.
, CONTRN.ENT1 A.
Continentia inter con juges laudatur 376 z
CONVERSIO. ,
Non verba fënfibilia , fed Spiritus fanc-
tus cor convertir 74 1 D , hoc eft in-
terfiçere impium ibid.
Cum Spiritus fanäus cot peccatoris per
gratiam vintac, protinus ab omni labe
vitiorum emundat zjo 1 A.
Non tardanda converfio zio&c,quibus a-
nima excitatur ad1 con verfionem ibid.
Si modo nos non.co'rrigimus, Deus dain-
nabit nös juftiffimus in 1 D.
Nemo feipfum côirigerë poteft fine Deo
Ï6 3 1 C.
Qui dicunc, io nv e iti nos D eus , jam ali-
quarenus çonverfi funt' 130 z C.
Qui differs fuam vitam cörrigere , cerium
pro dubio dimittit, & quod expc-
«ftar meretur non accipcrc 546 1 B. .
Converfio morum 19t 1 B.
Converfio majus cft miraculum , quam
refurredïip m z A. •
Vide Gratia.
COR.' . , J
Cordé credefe iiS z C.- #
Non habet cor reftum qui reftè credit &
reftè intelligit, & non reétè vult ibid.
Cordis çuftodia 31z 1D, 317 z B, 3f7*zD,
377 z A, ad earn maximè valet, cor
fémper habere leftione , aut örafibne,
aüt urili cogitatione occupatum ibid.
Omni cuftodia cor (bum fervant, qui actus
fuos omni hora cuftodiunt 18 4 1 C.
Cordis, mundicia 159 1 D i réparai Dei
‘ imaginem ibid, eft pülchritudo mentis
y f i i A, huic vifio Dei fpecialiter pro-
mifla ibid, ad earn non nifi per cordis
cuftodiam pervenitur ibid, cor mun-
dam debet éa folùm cogi tare quæ Dei
funt, & fe divinis prxeeptis applica-
re ij9 » D.
Corda Prophetarum , Apoftolorum , 8c
BvangeliftarUm foecunda falutaiibus
feminibus 130 X A.
Iiuelle&us mundis corde conYCiiir 1/9 a
C D, & da'tur ib id .
CORN E LIU S.
Cornelius 419 x A , eutri ad femitti ro-
gat Rex Hybernis ibid.
Cornelius Cantuar. lilonskclius 4jS 1 A,
ejiis pater fit in Ecclcfia Cäntuarienfi
MonachUs ib id , *
CORPUS.
Sbla cörporea funt fenfibilia 31 i C.
Senfus circa corpus & in edrpore funt ib.
In corpore membra & fenfus, fingula ad
fuos ufus apta 131 % A.
Sola corporea funreircunferipta 31z C.
Vide Locus. Spiritus.
CO RREC TId.
Omnes tenentur corrigere mala qu« coi-
rigere pofifunt 417 1 E.
Melius eft cum omnibus pacem habere,
quam boria inutiliter loquendo occa-
fioncm maligno pr^bere 314 1 D.
Modus in cuJpis corrigendis 40Ö x B.
Culparüm etiam leviorum proclamatiq
in ufil apud Monachos ibid.
CRE ATURiA.
Nulla cteatura habetaliquid a fe 6 i 1. A.
Creature non funt nifi aliqua imicario
fumma: eflentia: 16 1 A D.
Creature non habent fimplicem abfolu-
rariique eirentiam ibid. D, fedvcre e&
x fentia: vix aliquam imitatlonem ibid.
Inter creata id magis exiftit & eft natura
preftantids, quod eft fumma: nature
fimiliüs 16 1 A B C D , 17s 1 E , Z4 z E.
Creature non fimplicitet & abfolutd, fed
vix efle dicuntur 171 A B C , non ta-
fnen omnino non funt ibid. D, 30 1 E,
Qufcquid aliüd eft quam fumma natura,
non per fe, fed per aliud eft if 1 B.
Quicqifid i b alib habet effe , dc efTe redit*
ad non efie , quantum ad fe, nifi fuf-
tineatur per aliud ibid.
Veritas non eft in creacura \6 i 1 B.
Creature mutabiliter funt ij 1 B, ali-
quando fuerunt, aut crunt, quod non
funt ibid, funt quod aliquando non
fuerUnt, vel non etunt ibid,
Quicquid faftum eft, eft aliud a Deo fd
z A.
Omnia ex nihilo fafta efle dicuntur, id
eft , qua: prius nihil erant, nunc func
aliquid f »B C,
Quod non eft, nec fuitdid poteft factum
ex nihilo , hoc fenfu qubd peni-
tus fadtum non eft ibid. A.
Cundta qua: funt, pra:ter (ummam eflen-
fiaftj, ex nihilo fadta funt, id eft , non
ex aliquo 7 z B, 14 1 A , tres curfus
rerum, mirabilis, naturalis, volonra-
rius 101 tA B .
Curfus mirabilis nuÜi legi fubditus eft
ibid. A«-
Creature nihil habent, nifi quod a Deo
acceperunt ib id , nec Deus illis dedit
aliquid nifi fub fc ibid.
Quod eft per feipfuift, & id quod eft pee
• aliud, non eandem (ufeipiunt exiften-
di rationem 6 1 A , 14 1 A,
Vide Caufa. Exiftentia.
Excellentibr creafa efientia plus doeet
quid de Creaiite- mens ipfa debeat aif-
timare Z4 z E.
Plures putant omnia fimul efie creara 8r
Cr1e arPa* faltem cogitari pofiunt habere fi-
nehi 34 1 A. *
Creata, etiam q’u* non funt habitura fi-
nem.de fua asternitate nondumhabent
quod' futurum eft ibid. & jam non habent
quod eft prsteritum ibiktm
Per^dio mundan* creature nbn rametf*
in numero individuotumqUim j
humero naturarum 81 1 E. -
Creatura rationalis ad Vitindum malum
fada eft 6f 1 D E.
Vide Ueus caufa return.
CRUX.
Sanda Crût t ejiis virtutes & effeda 174
17 f , Z7<f.
Adbratur 174 1 C , Z7 f 1 A, 1 B D , ora.
tioadS. CrutemZ74 COE, 177,l7 c.
Vexillum Crucis in nomine Chrifti ado-
; ratur x ió 1 B , adorantur & fpineaco-
rona , clavi, lancea ibid.
Crucis latitudo, charitas : longicudo %.
ternitas j lublimitas, omnipotentias
profunditas infcrutabilis fapientia mj
Oportcbat ut Diabolus per lignum crucis
vinceretur 77 z D.
Benedidiones fignO crucis Hunt 139 z
ABC.
Crux non geftanda ante Epifcopum 434
i*B.
Crux non nifi ante Archiepifcopum pal.
lib confirmatum deferenda 393 t B.
C U L T U S .
Cultus fan&orùin 430 i B C.
Cultus fandis debitus , cuidam mortuo
exhiberi ptöhibetur fub interdidi poj.
najSdzA. #
Vide Anheliz.
CTJLPÀ.
Vide Cbrtedio.
C U P ID l T A S .
Vide Côncupifcentia
C V R À -
Vide Mundus.
£ Y ^-R ES SUS.
Cybreflus femper virens 1/71A ,frudmri
fert ib id , bene olec ib id .
Ô.
DEMON.
Vide Diabolus.
DAM NATló.
D Amnatio & Mor aeterna 148 1 C.
Deus non damnat nifi propter in-
juftitiam 98 rE.
Qui malè vivic, ei eft aperta'damnation
148 i A,
Pravis aperçus eft seternus interitus zii
1 B.
Qui de bona vira gloriatur, ei certa mors
& sterna damnatio 148 z A.
Poena damnationis eft ascerna 168 1 B C,
169 1 B, 1 A.
Damnatæ anima: ululatus zii x E. ' _
Damnatis meliùs effet, fie nec concept!
fuifiènt z74 z C»
Ex toto eft mortuus, qui fuerit in^nfer-
no damnatus 186 1 E.
Mors damnatio æteena ibid, pol^ mortem
nulla po'teft inveniti medicina ibid.
Qui femel a:terna: damnationi tradiJ
tus eft , nunquam ultèriùs redempti®-
nem confèqui poteft ibid.
Peccator poft mortem traditur da;moni-
bus in æternum poffidendus, ut perpe*
tuas luens poenas divin« juftiti* »”
tisfaciat ibid. B C. a •.
D&mnatus nunquam valet debitum reo-
dere 169 z A, nec poteft per poeniten-
*iam & opera bona emendate qu0
malè geffit ibid. 8c i deo cogitur femper
poenas fuftienre ibid. .
Non omnes in inferno pariter torquett
mercncur i©4 » E , poft diem juaicW
A C V E R B O R U M.
it hpmó , hifi
inferrio,Sy/d.
nulfùs eric Angelas.,
aut jivtejgno Ôoîf>auc,' ^
jn a'ccrna miferia inconfolabilis indi
A- Daninàti pëccata inutilité.
i j i .i A.
défi!
i)nnnaci°
pro levi culpa I31 z C.
fernus. Mors.. ' Pcccàtùm.
DARE.
jjsjon dire non Temper, eft caufa non ac»
cipiendi 63 z B., fed dare femper eft
ciufa acçjpiendt ib id .
Dicitftr'darc & aux fponte con cedit „ &
qui 110° approbando permittit 70 z C,
73 , C.
^ V i d:
iDavid trice'narius regnare cccpit 173 i E.
D E B I T o R.
Oninis homo debitor Dei eft 181 x D.
jEtare alien© qiii teherur Monachum nc-
quit profiteri Z D E, 319 1 B C. j
Tufius quifque debitor Dci 183 r C , qiii
ohmia bona ab eo a'ccepit 183 1 D.
Décimas licec redinierc à laicis 4x4 z E.
Décima: ab Epilcdpis doharx Monaftetiis
ibid. . Vide Ecçlcfih bona.
D E F I N l t r Ô .
Definîtib légitima , quæ neç plus nec minus
continet 117 1 B , 116 l D E.
Hxç infima fuas habent delettariones,
fuos amores : fed non fie deleâant ut
Deus zf8 i. D. -,
Vide Çommodum, Vpluptas.
D E L ï CI Æ.
Spirituales delicict 180 i E.
Spirituales deliciæ cum habeticiif, in dë-
fideriô func 178 1 D.
DÉNS;
Theoiiino dente rodere 310 1 D.
D ES IDE r I iTm .
Defiderium bonum cft à Deo ZZ3 Ç.
Vile Beacirudo. Bonum. Concupifcen-
tia. Intentio. Voluntas.
DE TR A CTIO.
betradtio feu malediéenria 19z z D E, çft'
grave çrimen ibid, damnat decrahen-
tes & audiences ibid.
D E S P E R A T IO .
Vide Confidentia. Spes.Dei tnifericordia.
D E V O T I O.
Magna vox intelligicur qua: dévora ma-
gis, quàm ciamofa eft 187 1 D.
pens eft norften fubftânfix 47 1 B.
In lolam fuminam efTentiam omnis ho-
mô debèt' credere X7.1 D.
Dei éxiftentia.
fummam naturam exiftere , plu-
raque aliâ, qüæ? de Deo crfccfimus, fo-
la ratio magna ex parte perfuadere po-
B. , 0
111 promptû eft rationaii ménti Deum
.maximè omnium elle 30 t E.
De Deo iiôn Scriptur* atitoritate , fed
rationum momentis difierendum fuf.
cipitut Perfuadec ratio aliqiiani na-
luram fie cæccris fupereminere, lit non
habeat fe fuperiorem 7 1 E.
. n '.d,quo majus cogirari non
neccflàrio exiftere 37,38,
Verius exiftit creatrix, quam creara cC-
. fencia 17 'x C. ,
Deus folus vere eft i f 1 A B C , 3 o z E
Z03 1 AB, 138 1 C , quia quod modo
is eft, fern per c d ibid.
Solus Deus cli quod eft j & folus ipfc eft
qui cft 347 C.,
Nulla res vcl intellciftu preceflir,per quam
c funirni natura eilet ex nihilo 6 1 E.
Summa efientia non eft ex nihilo per fe
ibid. D, nec cft ex nihilo per aliud ibid.
Summa natura nullatenus eft per aliud ,
nec pofterior aut.minor eft feipsä, aut
aliqua alia rc 6 i B, nec prdinde a fe ipfa
eft-, ranquam ab emeiente, aut ran-
quam a materia, aut tanquam ab inf-
trinnenco 6 C , 1 B E, Non.tarnen per
nihil,aüt ex nihilo eft 6 1 B C D B.
Nulla, ubi de Deo accurate«gitur, ne-
gligenda dileftio 3 6 1 C , 7 1 E.
Argumenta . contra ,Dei ejrifteiitiam ex
infuls figmento 34 z Ä B, 37 i A , 38
1 B C , )9 1 B.
Summa natura ex feipfäfc per. feipfam
efle dicitur 6 1 A, co modo quo lux lu-
cere & lucens efle ex feipfa & per feip-
- fam incelligitur ibid.
Nihil aliud eft, vel fuit, nifi fumma ^f-
fentia } & qus fafta funt ab illa 7 i Ä ,
i f 1 E 8c z A.
Dei eiTentia.
telligitur ’5 & prphide cft in inccllctftu
.. & cogitatione 37 i É . . .
Si id,'qiio majus cogicari ncquit, poteft
cogitari efle ; necefic eft illud efle ,37 1
. B C, z C , 38 À B CD.
Proprium eft Deo non pofle cogitari non
. efie 18 x B.
Needle eft ununi illud efle, per quodTunc
cuixfta q.u'æ, func 7 1 C , 14 l D , ipfum
unum eft per feipfum ibid. 8c. 8 z D É.
Exiftit aliquid quo majus. cogitari non
: ; Valet, & in intelleftu & in re 30 z C.
Non poteft cogitari non exiftere id quo
majus cogitari nequit 30 z D, 311 A,
• '38 1(6, z D.
Poteft. cogitari efle aliquid , quod non
ppffic cogitari non efle-30 x D.
Aïajus cft id qiiod non poteft cogirari
non efle, quàm id quod non efle cogi-
, tari poteft 30 z D.
Id quo majus cogitari nequit, non eft Id
. quo majus cogitari, nein poteft ,. fi id
quo majus nequit cogirari, poteft cogi
tari non efle ib id . .. .
Deus eft id quo majus cogitari nequit-30
. z B D , 3j i A B, jxz Q, 36 1 B, 40 z
AB, & quod non poteft cogicari non
.(.'efle 30 z D. .
Qui cogitât qiió. tiiajus non .poffic cogitari
, cogitât quod nbn poflit non eile
; 40 l Ö. ,■
Ömnia poflunt cogitari non efle, preccr
id quod fummè.eft 18 i Ä. .
Gonvincitur .etiam irifipiens efle faltem ßeus eft una individua l fimplex natu-i
in incellediu aliquid quo nihil majus ra , 8c rresperfona: 47 1 E, rationibus
ogicari poteft 30 IC. & ■ Patrum8c maximèS.Auguftiniid pro-
Deus poteft cogitari non dTc , fecun'dnm
. vocem:fecundvlmrem,non poteft 311A
Nemo incelligeiis id quod 6eus eft , po-
. teft cogi tare quia non eft ibid.
Deus nequidem cogitatione poteft non
ciTe ibid. D.eum npn efle nemo poteft
• intelligere ibid. ,
Id quo majus cpgitari nequit, fi cft , nec
aiftu nec intelleftu poteft non efle 37 1 C
Quicquid poteft cogicari; & non eft, fi
eflet, non efletjd , q
. cogitari ibid. 38 4 D.
batum cft ibid, 8c in toco Monologic
& Proflogio S. Anfclmi ibid.
Summa natura cft , fecyndim eflentiam,
quicquid omnino eft fimplicicer mey
lifts eft , quam non ipfum 9.z C , 311
B , ipfa fola eft , qua penitus nihil ef|
melius, 8c qua: mdiordt omnibus qua:
. non funt quod eft ipfa ibid.
Dafumma efientia quxrenti unde eft,rc-
refpondeti poteft, de nihilo: id cft,
majus nequit nequaquam fz&a eft 7 1 A.
non eft quo majus nequit
nec poteft non efle , net
. efle ibtd. -
Qiiod majus eft otiiçibüs, non proptere^
eft quo majus cogitari nequit ibid. D
E , 59 i A B j ncc ideo probatur effe in
requia eft in jntclle&u ibid. ...
Id quo majus cogicari nequit,non poteft
effe in folo intelleftu 30 z C, 38 1 A.
Majus eft efle 8c in re, .quàm efle in folo
inrellcftu30 z C, 38 1 AB. .
Et fi non poflèt intelligi, quo niajus.
Non incepic per fe nec ex fe ,.iiec pet aan
efle, fi eftj liud nec ex alio, nec per nihil, nec ex
cogicari ib ii. nihilo 10- z D,
cogitari nbn Eft ex feipfa , alia autem ex ilia 7 1 D ’
6 1 , zz r C.
Non eft alia eflentia qua: eft per fe & ex
fe , & alia per qdam & ex qua ipfa eft
io iD. ..
Quomodo fumma natura. eft per fc 6 1 ,
. ipfa femper eft pér fe 19 z C.
Ipfa cft per fçipftm quicquid eft f 1 A E,
il i.C, 14 1 A B , if..i B , zz i C, 31 r
. B , 3t x B omnia alia funt per illam
quicquid funt ibid.
gitari nequit,nihilbminus: cogicari pof- Deus eft quiddaqi majus quàm poflit co-
fec, quo majus nfcquit cpgitari 39 x A . gitari 33 1 B
Quo majus nequit cpgitari, eoipfo pro.-' Nec Deus eft fine perfo'na, nec perfona
batur cxifterc,quia cogitatur & intelli- fine Deo 6 1 .x C.
Demon ft i
poteft.
«ù'âjus cog'iràri non poteft, verè ingitur
30 z, 38 z Dj 39 1 A, 40 1 B
Quicquid abfolutb cogitari.poteft melius
. efle quam non efle , hoc crcdimus de
divina fubftantia 40 tAB,
Qubd Deus ver^ 30 z B.
Non ideo non eft aliqua nature qua nihil
majus poflit cogitari :quia infipiens di-
- xit in corde fuo, non efi Dens ibid.
Quod fitquiddam optimum & maximum
& fummum omnium quac.Tunt 4 A,exi-
ftit unum aliquid fummi magnum 4
z D. . t .
Eft aliquid quod five fubftantia, five ef-
fencia five natura dicatur, optimum
& maximum eft, & fummum omnium
e qua: funt 7 1 C. 0 .
Quod eft per fe, maximcl omnium eft
ibid. C. . .. ... . . ■ _
Eft una fola quxdam natura, qux eft per
fe bona & magna; & per fe eft id quod
eft , & per quam eft quicquid vere aut
bo.num,aut magnum,aut aliquid eft 7 z
B C , 141 D , 11 1 E, zz 1 C , 4 4 1 A.
Summa eflentia dicitur fubftantia non.
nifi fumendo fubftantiam pro eflentia
14 z A D.
Ipfa eft extra &,fupra omnem fubftan-
tiam ibid. A B , z7 z E.
Non habet nifi, nomen commune cum
creaturis, cujus cft valdb diVerfa figni-
ficatio 14 z B.
Summa natura non contineturJn com-
: muni aliarum naturarum traäztu ibid.
Ipfa nec iii plures fubftantia ft dividit,
ut natura communis ib id .D , nec cum
alia fe eflentia: communionc colligit ,
: ut natiira indiyidua ibid-. #: :
Libera eft a nature & lege omnium qua:
ipfa fecit de nihilo 13 iB.
Eflentia Dei quam diverfa ä creata eflentia
60 1 D. . . .
Non habet Deus aliud in fcmctipfo,quam
Deum 78 1 B, nec Deus eft extra Deum
ibid, nec Deus eft diffimilis Deo ib id . .
Deus nullo indiget 47 x B, 84 z D , *T*
I 6.'