INDEX
Caput. XXI. An hoc fitftculum fa u lt , fivtfocula f t .
cnlorum. t 34
' CaputXXll. Qyodfolus fit quicft. ibid.
Caput XXIII. Quod hoc bonum fit parlier Pater &
Filius & Spiritus Stnblus t & hoc fit unum ncctf-
fiirium, (juodtft omnt, & totmn , & filam bonum.
. ibidem
Caput XXIV. Conjetlatio quoit & quantum fit hoc bo.
' mm. » j f
.Caput XXV. Qua & quanta bona fint frutnubus co.
ibidem.
Caput XXVI. An hoc fit gaudium , plenum quod pro-
mittit Dominus. 35
uff. Liber pro Infipiente adverfus fan&i Anfelmi
in Proflogio ratiocinationem : auftore
Gannilone majoris Monafterii Monacho;
pag. 35
Liber Apologeticus pro Anfelmo contra
Gaunilonem refpondentem pro
infipience.
CAput I. Generatem tefelUtur ratiocmatio: & oftenditur
OPERUM
Caput VII. Quod Pa ty & & Spiritus fanFlus
id , quo majus cogitari non poteft , ejfe+
reipfa. W 37
Caput II. Magis urgetur ratiocinatio propofita , &
often ditur id , quo majus cogttari ncqttit, cogitari
poffe • atqne adeo etiam eft'e. ibidem
Caput I I. Ad inftantiam adverfarii : quodfequeretur.
infularn fiFlitiam effe-reipfa , quia cogitatitr. ^ * 58
Caput IV. Differentia inter poffe cogitari & intelligi non
effe. g I
Caput V . Specialis difeuffio variorum adverfarii dtFlo-
rum: ac primum quod initio infideliter retuleritra-
tiocinationem quant refellendamfufeepit. ibid.
Caput VI. Difcutitur diFlum adverfarii in num. 1. qua-
libetfalfa fimiliter peffent intelligi y atque adeo ef-
fent. , t 59
. Caput VII. Contra diFlum aliud adverfarii tbidem :
nempe quod fummum magnum aque poffit concept non
effe ,ac Deus ab inftpiente concipitur. . ibidem
Caput VIII. Comparatio piFlura num. 3. propofita exa-
minatur. Et unde conjici queat fummum rnagnurn ,
de quo adverfarius num. 4. quafierat. }
Caput IX . Summum magnum cogitari dr intelligi
poffe : & rob or at nr ratio contra infipientem faFla.
ibidem
Caput X . Firmitas rationis pradiFla. 4°
•W Liber de fide Trinitatis: & de Incarnatione
Verbi contra blafphemas Ruzelipi,
five Rofcelini.
PRafatio Pag* 4 *
Caput I. Scribendi occafio, & flatus quaftionis.
ibi.dem
Caput II. Quod fana ftdei qu aft ion es quas difputamus ,
ant rijnamur ,nop quilibet dialeFlici . fed in Scriptu-
ris facris experti fufeipere humiliter debent. 4*
Coput I I I . Quod non fint ires Dii , & quanquam
fint tres res perfonales ; una tarnen eft res effentialis.
ibidem
Caput I V . Tres perfonas effe incarnatas , Filio in~
carnato s impoffibile eft : Filio tarnen amplius con-
venit incarnari , quam Patri & Spiritus fdn-
Flo. ^ 45
Caput V. Cur Filius magis quam Pater, aut Spiritus
fanFlus, incarnatus f t . 46
Caput VI. Quomodo in .Chrifto non funt dua perfona ,
ficut funt dua natura. 47
non fint tres res ft parata ; naturali Adam & Abel
probatur exemplo. ibid.
Caput VIII. Onginem perfonarum in, divinis aliafon-
tisi riviJ &lacuffimilitudineexplicat. 48
Caput IX. Quod una fin t, & fimplex tAF ternit as, cui
pun FI urn comparas. ibid.
Liber de Procefiione Spiritus fan&i , contra cot.
Græcos;
PRologus. v s ■ j , pag.49
Caput I. Qua communis eft &Latinis & Grads
. fides de Trinit ate. ibid.
Caput II. Suomodo inâivifibilis unit at , & in foci 4-
bilis pturalitas in Deo conueniant. 50
Cap. III. al, pars cap. 1 Quomodo unitatis Dei confie-
quentiam reftringat relatio. ibidem
Caput IV. Cum Filius non fit de Spiritu fan Flo, ipfie
Spiritus ex Filio procedit. 51
Caput V. Evinçitur Spirit um fianFlum hoc quod eft habere
a Pâtre» cojitra quendam Epificopum Gracisfa-
' ventem. „ 5Z
Caput VI. Spiritum fianFlum , nifi effe. a Patre ha beat ,
nonpoffe intelligi alium effe ab eo , per miffionem feu
y pro cejfionem. ibid.
Caput VII. Spiritus fianFli proceffio de Patre, importât
ejus proceffionem de Filio. - ■ : S3
Caput V III. Spiritus fanFlus procedit de Patre. & Filio
; quia procedit defiolo vero Deo, qui P ater ut .($T
Filins. ' , ■ ibidem
Caput IX. Miffio Spiritus in nomine Filii & à Filio Confirmât
proceffionem ejus de F ilf. ibid.
Caput X. Eadem proceffio probatur ex Chrifti infiuffl.a-
tionein Apofidlos. > f4
Caput XI. Eadem proceffio arguitur ex verbis Chrifti j
Ille de meo accipiet. j 5
Caput XII. 'Urgentur ad idem verba alia Chrifti : Nemo
novit Filium nifi Pater & c. ibid.
Caput XIII. Spiritus fanFlus procedens a Filio non eft
eo poftcrior aut minor. . ibid.
Caput XIV. Difparitas inter Filii ac Spiritus fanFH
proceffionem de Patre , & fplendoris ac caloris pro-
ceffione de foie. $ 6
Caput XV. Quod Grad non reFle dicant Spiritum fan-
Flum procedere de Patre per Filium per quern funt omnia
, fed ipfe procedat ex deitate. qua una eft Patris
& Filii; ibid.
Caput XVI. Quod Spiritus fanFlus non procedat a Patre
per Filium, ficut omnia a Patre per Verbum funt
foeÇla. ibidem
Caput XVII. al. cap. 16. Quod ficut lacus eft de rivo
& fonte -, it a Spiritus fanFlus procedat de. Patre &
Filio. : 57
Caput XVIII. al. c. 17. Pater & Filius funt unum prin-
civium Spirit its fanFli. ibid.
Caput XIX. al. c. 18 .1 rtfringitur argumentum duFlum
ex eo quod Cbrifttts exprefferit folam Spiritus fanEli
proceffionem a Patre. ibid.
Caput X X . al. cap. 19. Ejufdem argument's confirmatio
réfutâtur. . 58
Çaput X X I. al.cap. 10. Proceffio SpiritwfanFti de Filio
, exprimitur ; citm Spiritus fanFlus^ dicitur Spiritus
Filii. ibidem
Caput X II;al. e. 11. Cur in fymbolo non fit expreffa proceffio
Spiritus fanFH a Filio, Ô* cur d Latinis fuerit ■
ad je Fla-, Gracis inconfultis. 59
Caput X III. Summa do Finn a & probat ionum proceffio-
nis Spiritus fanFti de Filio, ibid.
Caput XIV. Quod Spiritus fanFlus non fit prineipaliter
de Patre. . - 59
Caput XXV. Proceffio hac , nullam intra Deum prier*
ritatern inducit, nifi originis. 6°
SANCTI
Caput XXVI. Veritas proceffionis Spiritus fartFH d Filio
y ideo maxime' firmatur : quia fide cert a funt, ex
quibus neceffario feqkitkr. 1 ibid.
Caput XXVII. Si Spiritus fanFlus d Filio non proce-
' derct'y non <Jft cur Fflius non procédera de Spiritu
fanFto. ' ibid.
Caput XX VIII. Communia & propria P a tri, acFilioy
f r Spiritui fanFlo._ ' 61
Càput X X IX . In Deo ptr ea propria eft perfonarum
pluralilas : per communia vero, effentia mitas. 61
Operfs claufula. ibidem
Liber de Voluntate Dei.
CAput I. Voluntas Dei qua dicatur. pag 'i$ l
Caput I I . Voluntas Dei multipliciter dicitur ,
ibidem
Caput III. Qiiantmdam ambiguitatum elucidatio ex
diFlis I ibid.
Caput IV. Alia dubitationes tolluntur. ibid.
Caput V. De divin a voluntate efficiente, approbante,
concèdent e , permit tente. ijZ
Dialogus de cafu Diabolic
Aputl. jQpod etiam ad Angelos dicatur: Quid
habes , quod non accepifti î ' & d Deo non fit
nifi bonUm , & effe : & ornne bonum fit effentia, &
oxnnis effentia bonum. p4g. 6t
Caput II. Cur vide at nr diabohis idea non accepijfe per-
feveràntiam , quia Dens non de dit. ibid.
' Caput IHi Quod idea Deus non dedit, quia tile non
ac.epit. 63
Caput I Vi Qudmodo tile peccavit y & voluit fimilis
effe Deo. 64
Caput V. Quod boni Angeli ante cafum malonim pec-
care potuerunt. ibid..
Caput VI. Qutrmodo boni confirmait funt in fuo ftatu ,
& malt in cafu fuo. ibid.
Caput V I I . QuaJl10 an voluntas & ejus converfio
ad quod non d eb e tfit ipfurn malum quud malos fa-
cit : <9* cur non poffit rationalis creatura perfe de
malo converti ad bonum , ficut poteft de bono ad malum.
6$
Caput V I I I . Quetftio propofita refolvit 'ur. Quod voluntas
y & ejus converfio non fit ipfitm malum,
ibidem
Caput IXi Qitod injuftitia fit ipfitm malum-y & fit nihil,
ibid.
Caput X . Quomodo malum vide at ur effe aliquid. £6
Caput X I. Quod malum &■ nihil non pojfint per no-
men Juum probari aliquid. effe , fed quafi aliquid.
ibidem
Caput XII. Quod Angelus a fe non potuii habere volant
at cm primam ; & quod multa dicuntur poffe
aliéna pote flat e, & non poffe aliéna irnpotentid. 67
Caput X ÎÎI. Quod accepta fold' voluntate beatitu-
dinis, nec aliud pFft'et vt/le , nec illam non velle j
& quicquid vejlet, non effet jufta vel injufta voluntas
68
Caput-XIV. Quod fimiliter fit y f i fold accepta eft
’ voluntas reFlitudmis : & idchco Utratnque volun-
tatem accept t fimulut & juft us, & ut beat us effets
' ibidem
Caput X V . at. pars C. 14. Quod juftitia fit aliquid,
69
Caput XVI. Quod injuftitia non f i t , nifi abfentia débita
juftitia. 60
Caput XVII. al. pars cap. 16. cur defertor Angelus
non poffit redire ad juftitiam. ibid.
Caput XVIIÎ. al. pars cap 17. Quomodo malus Angelus
fe fecit injuftum y df bonus fe juft am : & quod
malus fic debet Deo grattas pro bonis, qua accepts.
a n s È L M I.
& deferüit; ficut bonus, qui fervavjt accept a. 70
Caput X IX . Quod voluntas y in quantum eft, bonum
f i t , & nulla res maiUm fit. ibid.
Caput XX. Quomoda Deus faciat malos 6" volun-
tates dr' aFliones ; dr quomodo accipiuntur ab eo,
ibid. , *
Caput X X I. Quod mains Angelus non pot uit prafeire
fe cafurum effe. * 4
Caput X X I I . Quod feivit fe non deb ere velle hoc
quod volendo peccavit \ & debere puniri f i pecca-
ret‘ 7 1
Caput XX III. Quod non debuitfeire quia f i peccaret,
puniretur. ^
Caput X X IV . al. pars-cap-. 13. Quod etiam bonus An -
. gelds hoc feire non deb At. ^
Caput XX V. Quod tile etiam f i hoc folo dicitur jam non
poffe peccare, quia nunc habet han'c feientiam ex cafu
diaboli; tarnen Uli fit ad gloriam. ibid.
Caput XXVI. Quid horiemus audito nomine malt dr
quid facit opera qua dicitur injuftitia facere ; cum
ipfa & malum nihil fit. y j
Caput XX VIF. Vndc venit malum in Angelum qui bonus
er at.
Caput XXVIII. Quod poteftas volendi quod-non de-
buit y bona fuit femper 3 & ipfum velle } bonum s
quantum ad fe. ibid.
Cur Deus Homo, Libri duo. c»i.
P^fathy pat. 74
L IrB È R I.
"Caput I» Qujsßio de qua toturn opus pendet. ibid.
Caput II. Quomodo accipienda funt ea , qua dicenda
funt. 5
Caput III. ObjeUiones infidelium . dT refponfonts fi-
de lium. ribid.
Caput IV. Quod ha refponfiones videantur infidelibus
■ fine neceffitate , dr. quofi quadam piFlura. ibid.
Caput V . Quod redemptio hominis non potuit fieri per
aliatn, quam per Dei perfonam. j6
Caput VI. Qualiter reprehendant hfideles quod diet-
mus Deum rnorte fua. nos redemiffe , & fic dileFlio-
nem faam èrga nos oftendiffe, dr pro nobis expugnare
diabo/iftn veniffc. ibid.
Caput VII. guod nullam diabolus habebat. juftitiam
adverfus hominem \ & qua*e videatur habuiffe y dr
cur Deus hoc modo hominem liberaverit. ibid.
Caput VIII. Quomodo licet humilia , qua dicimus de
Chrifto , non pertineant ad divinitatem j tarnen in-
*conveniens videatur infidelibus ea de Ulo diet fecun-
diim hominem: & unde Hits videatur idem homo non
fponte mortuus effe. ‘ , , , - 77
Caput IX . Quod fponte mortuus fit } dr quid f i t , fa-
&us eft obediens ufque ad moitern : & propter
quod Deus ilium exaltavi: C^non venit facere vo-
luntatem meam: & , proprio Filioiuo non peper-
' cit: & , non ficut ego void > fed ficut tii vis. ibid.
Caput X» Item de elf dem j quomodo a liter reFlè intel-
ligipnffUnt. . 7 g
Caput XI. Quid fit peccare & pro peccafo fat is fa*
cere. fi • I H 79
Caput XII. ZJtrum fola mifericordia, fine omni folu-
tione, deceat Deum pec eat a dimittere. ■ ibid.
Caput XIII. Quod nihil minus fit tolerandum in rerum
S ordme, quam ut creatura Creatori debit um honorem
auferat, & non ftolvät quod Aufert. S»
Caput XIV i Cujufrnodt honor Dei fit pana peccant is.
80 1 ‘
Caput X V .S i Detts vel ad modicum pat iat ur honorem
juum vinlari. ibid.
Caput X VI; Ratio cur numerus Angelotum\, \qUi etci-
derunt yïeftitutndus fir dc hommibus. . . 81-
J i j -