In femine non eft immunditia peccati,
feu peeeacuh.ii ante anityiam rationalem
ioo i B , ioi i C , fed ab ipfo femine
& ipfa concepcione, ex qua iitcipic homo,
efte , accipit neceflitatem habendi
iuimundiciam peccati , cum habebic
animam rationalem ibid.
Non magis eft in (ertiine culpa, quam in
fpuro yel fanguine , cum emittitur ioo.
i C , 107 & 108 j quia in cis nulla eft
voluntas ibid.
Non ftatim ab ipfa conceptione eft in
infantibus peccatum. ioo i A C.
Non eft in infante ,antequam habeat a-
nimam rationalem 98 1 C D.
Cum infans rationalis eft, humana natura
non habet in illo juftitiam, quam
accepit in Adam , & quam temper debet
habere 103 1 C, idco originale pcc-
catum habet ibid.
Natura humana in infantibus nafeitur
cum debito fatisfaciendi pro pcccato
Ad* 98 1 B, 100 1 D, & cum debito habendi
originalem juftitiam 981 B,idco
in pcccato nafeitur ibid. 100 1 D.
In omnibus infantibus naturalitcr geni-
tis, cum pcccato Sc flagellata nafeitur
humana natlira 151 iC.
Originale peccatum etfc videtur debitum
(a tis faciendi pro primo pcccato, & fc-
cuperandi juftitiam 98 1 B. non eft nifi
in anima & natura rationali 98 x A.
Peccatum infantes non ex pertona jfed
• ex natura fua-rrahunt 104 1 D, neceo-
rum voluntas , fed naturalis egeftas facie
ibid. perfonas infantium tacit pec-
cattices ibid.
.Licet tota mafia generis humani dicatur
peccatrix j peccatum non eft nifi in
I voluntate iox iE .
Originale peccatum eft abfoluti peccatum
98 1 D E, eft injuftitia ibid. 8c 1 A.
Impotentia non excufat naturam hum 1
11am in ipfis infantibus a debito fatis-
faciendi pro primo peccato, & a debito
habendi juftitiam 98 1 B i 103x C ,
131 1 A , quia ipfa fibi fecit earn ibid.
Dcus homini concepto & naro in peccato
nihil nifi poenam debet 119 x E.
Perfonalis & originalis peccati eft fimilis
damnatio 104 x B, excludunt a regno
» Dei ibid. ■
Damnat Deus propter originale peccatum
98 1 E.
Peccatum originale non tarn grave «ft
joj 1 C D, 104 1 A , obcxcavit homi-
nemzGjxE.
TJtrum pcccata proximorum parentum
computentur in originali peccato 98 iC
Vide Adam. Baptifmus. Homo. Infantes,
PEREGRINATIO.
De peregrinatione 409 xB.
Pcregrinationis votum 37« 1 D.
P E RICÜ LUM.
Non femper priùs eft non velle tenere ,
- quàm non velle deferere 631 E, 64 1 A,
aliquando priùs eft velle defcrcre,quàm
non velle tenere ibid.
Cum aliquid propter fe nolumus tenere ;
priùs eft non velle tenere, quàm velle
deferere 63 x E , idco enim id deferi-
mus , quia tenere nolumus ibid.
Cùm magis vis aliud , quod non potes J
habere , nifi déferas quod tones : tunc
priùs eft velle deferere, quàm non volle
tenere 63 x E, 6+ 1 A.
Virtus boni dperis, perfeverantia eft i f 7
a A. M I ■
Nemo in bono perfeverat qui non lit ex
filiis coeleftis Hicrufalem 183 x C.
Non nifi perfeverantibus fains tribuitur
xj3xC. ,
Certa faluseft illi qui dum folum Deum
nititur amarc , fervat ptopofitum ulque
in finem 3 1 1 a A. _
Si perfeverat in injuftitia , totus fimili-
ter æternè mifer erit 8 / 1 D.
P E R S O N A .
Omnis individuus.homo perfona eft 431.
Perfona eft natura colledionem habens
proprietatum , quibus homo fit fingu-
lus & ab aliis diftinguitur 47 1 D.
Perfona non dicitur nifi de individua rationali
natura x7 a D
Subftantia principaliter & magis ptopria
dicitur de individuis ibid. & a E.
In iiomihibus j tot funt fubftantix, quoc
perfona; 17 a D.
In hominibus fi plures perfona:, plurcs
quoque fimt homines 6\ 1 D.
Hominum perfona: per hoc diverfx font,
quia*proprietatum colledio non eft
eadem ibid.
DivcrfarSm perfbnarnm non poteft eue
una eadem proprietatum colledio 47
i E. .
Natura fubfiftit in perfonis : & perfona:
non funt fine natura 104 a D.
P E T R U S .
Petrus , id eft , agnofeens 166 i A.
Petrus 1611 x , fignificatordinem prxdi-
catotum ib id . 1 C , x A , fignifiGat clec-
tos 16 ) i D, prxpofitos 16 t x D.
S. Petrus princeps Apoftolorum 17 0 x D,
188 i E , 189 t D . x A D, primus inor-
dine X73 1 D.
Petrus Apoftolus Antiochix fedit ,deinde
Rom* 3Ä41 A , j6 6 x C , non peccavit
deferendo Antiochenam Sedem , Audio
majoris profedus ibid,
Petri primatus 161 x D.
PetrusCamerarius fum. Pontificis 4ai iD
Monachus dcS. Pctro fupra Divam 346
x B.
S.Petri MonafteriumCarnotenfe 398 xG.
Pcttus confobtinus Anfelmi 3x8 x E.
PH I LÎ PPTJ S.
nön poffit per poenitentiam deleri m
xD .
Miferetur Deus omnibus per poenitentiam
& opera bona fuas malitias muni
danribus tfO 1 B C.
Certi cire debent peccatores fe veniam
obtiuere , fi pcccata fua curent dimittc-
re,& poenitentiam agere ftp B.x C Ù.
.Quoties peccator redierit cum digna pcc-
nitentia, rccipitur xxx x D.
Scd hxc poenitentia peccanti non pro
mitritur ib id .*
Gravis dolor de gratia prim* juftificatio-
nis amiffa X87 x D, x88 i A B C.
Eft opus Spiritus fandi quod peccatori
fua facinora difplicent, & eaçpgere fa-
tagitqux Deo placent 130 1 Ä,hoc non
valet luis viribjîs j nifi Spiritùs fandi
gratia illuminarus ibid.
Poenitentis habitus 191 x D.
Poenitcntis oratio X14 x B , & feq. u j jj
fcq.
In confclfione peccata purgantur propter
poenitentiam quam aftuti funt poeni-
tentes i8y 1 A, ex quo tendentes ad
confefiionem & poenitentiam, totade-
liberatione nientispeccata fua damnant
& deferunt, liberantur ab éis in conf-
' peiftu interni infpeûoris ibid. B , per-
veniendum tarnen ad facerdores - & ab
eis quærenda folutio ibid, ut qui jam
coram duo funt mundati , facerdotum
judicio etiam hominibus oftendantur
mundi ibid.
Hoc ipfum pettinef ad peccati folutio-
nem, ut peccator fuppliccc 8+ 1 A.
Poenitcnciam pro peccatis à facetdote ac-
ciperc XfO. 1 DjCmendationcm promit-
tete, ac etiam jurare ibid, x A.
Satisfaétio pto peccatis 390 1 A.
Poenitentia fecundùm quam diferetio-
nem danda ibid. D.
Pcena-publiira pro peccatis occultisnon
eft invieg imponenda 140 x B, ne via
Confelfionh obftruatur ibid.
V id e Lapfns.
Prohiberi invitus non débet , qui occul-
tum crimen humili confclfione fpohte
& occulte detegit 140 x B , 33» x A.
Vide Lapfus.
Ad’hocmifit Deus Patriarchas & Prophe-
tas’ut poenitentiam pr*dicarent nx 1.
Poenitentia ruic in idipfum revertentis
I f  H
Vide Abfolutio. Confellio. Gonverno*
Lapfus, Ocdo. Satisfaûio.
P O S S I B I L E .
Vide Deus potens. Impotentia. Impof-
fibile. Mundus. Potentia.
P O S S I B I LE .
Major <ft qui polfidet, quàm quodpofli-^
detur y8 x D.
P O T E N T I A . PQT E S T A S .
Non* rationabile confilium eft , ut quia
• ubique periculum eft, ibi eligas mane-
re , ubi majus eft periculum 35a x A.
PE R JU R IU M .
Perjutium & qu*dam alia non nomiban-
da niicquam pofiunt nifi injufte fieri
98 x E.
' P B R S E G U T lO .
Perfecutio fortiter fuftinenda propterjuf-
-^itiam 400 i D,x E.
Si perfecutio corporis fugienda eft: quanto
magis perfecutio anim* 370 x D.
PERSEVERANTIA. PERSEVERARE.
Perfcverare eft petficere : unde perfeve-
rare in ducendo, dicimus , perduccre
6) x C, perfcverare in volendo eft per-
velle ibid.
PERSEVERANTIA ANGELORUM.
Vid e Angelus.
Philippus Rex Francotum 440 x C D,An-
felmo omnem opem fpojidet, & eum
invitât ut veniat in Galliam ibid.
Philippus de Brajofa 433 1 C. ,
Philippus Monachus clauftrum deferuit
404 x C , cjus poenitentia ib id . C D,
p OE N A.
Vide Damnatio. Infernus. Peccati poena, ^
Satisfaftio. P.oenitentia. ;Voluntas.
P O E N I T E N T I A.
Vera poenitentia , veraque confelfio eft
perpetrata mala plangere, & plangcn-
da ampliùs non admitterexfo i B,peccata
plangere ig x j A,
Per pcenitentiam & confcflionem mun-
dantur peccata X09 x C , xn x A.
Sine labore , contritione , confeflione ,
ac etiam otatione nunquam remittuh-
tur peccata 1311 D.
Nullum eft tam grave peccatum quod
icitur aliquando quis pofle, non quin
eft in ipfo fed quia in alio eft potentia
9} * D. H ■ H R
:c homo aicitur pofle vinci quem alius
poteft vincctc ibtd.
liquando quis dicitur non pofle ,cufn
eo eft potentia & in alio non eft ibid.
ic homo'dicitur non polfe vinci , ih qu0
tanto e# fortitudo ut alius eum vince-
re non pollit ibid.
offe vinci non poteftas eft , fed imp0'
tentia ibid, vinci non polfe | non >in
potentia, fed poreftas ibid: s ,
)mnc quod eft , eo ipfo quia eft , FolC.
cfle 67 1 A , non omne quod eft, Potul
efle antequam effet ibid. .
Jeccfle eft fi voluntas vult, ut point vc n
le ib id . .
>er fe pofle velle vel agere, eft. habere
omnia qu* ad volendhm vel agen u
fufficiunt 67 i E. ; . .i:j
lui nihil haber. auod non acee.pi*)11
AC V E R B O RUM.
ooteft pc* fc '§§&• Duplex poteftas : una, qu* rem pr*ce-
dit > altera qu* fit cum re 67 x .A*
Patella5 eft aptitudo ad faciendum 116 x
* n c D & omnis aptitudo ad faciendum
eft poteftas ibid, aliud.eft aptitudo ad
faciendum,&aliud aptitudo facicndi ib .'
definitio poteftatiseft legitima ib. D E.
Nullam poteftatem habemus qu* fola fibi
fufliciat ad aiftum 118 x B.cum ea de-
funt, fine quibus ad aflam non pet^u-
cuntur noftr* poteftates, non minus
eas habere dicimur ibid, fic qui vifum
habet, poteftatem habet videndi mon-
tem • qui tamen fi abfit aut non adfit
lux, videri non poteft ibid. C D.
Quatuor ^bteftates adaftum concurrere
debent. 1. in agente. x, in objedlo. 3 m
medio adjuvante. 4. in medio non im-
pediente 11.8 1 D E.
Multadicuntur pofle, non fuafedahena
poteftate 67 1 D , multa non pofle di-
cuntur non fua , fed aliena impotentia
ibid.
pluribus modis dividi poteft potentia ,
vel impotentia ibid.
S*pc dicimus rem pofle , non quod ilia
polfit, fedquoniam alia res poteft ibid.
C & rem, qu* poteft , non pofle, quo-
niam alia res non poteft ibid.
Quicquid non eft, antequam fit, fua poteftate
cfle non poteft ibid. D, fed fi res
In Deo prxfcientia , prxdeftinatio, vo-
catio , juftificatio ; glotificatio funt fi-
mUl in xterna prxlcnti i i f 1 A , & ni-
/ hil htrum prius aut póftcriüs apud
Deum eft ibid.
Prxdeftinatio & prxfcientia non difeor-
dant 1x7 x G, fient Deus prxfcit, ita &
prxdeftinat ibid, prxdeftinantut qu*-
dam per liberum arbitrium futura ib D.
Deus non prxfcit neque prxdeftinat
quemquam juftum futurum ex nccef-
fitate ibid.
Prxdeftinatio non mutatur ibid. E , non
prxdeftinat Dcus, nifi fieut eft in prxfcientia
alia poteft facere ut fit, aliena poteftate
poteft efle ib id . Vid e Impoflibile.
In feevando vitam dux poteftates ^una
volendi fcrvarc vitam“ j altera vitam
fervandi -931 A.
Alicujus efle dicitur, quod in ejus potel-
tate eft ut habeat 80 x A.
Potentia impropri£ aliquando dicitur pro
impotentia 31 x A , facere pro non fa-
cere ibid.
■ Impotentia qu* non eft ex culpa, aliqua-
ternis excufat i f x B , impotentia qu*
habet culpam, non levigat nec excufat
peccatum ibid.
Homo qui fua culpa dejecit fe in impo-
tentiam non peccandi,& folvendi quod
peccavit, inexcufabilis eft ?ƒ 1 C. Ifta
impotentia^culpa eft ibid. D .
Impotentia ,qu* defeendit ex culpa, non
excufat impotentem , culpa manente
Non folilm impotentia juftitiam haben-
di, fed etiam impotentia ipfam intel-
ligendi in non baptifatis imputatur ad
peccatum ibid, quia defeendit a pecca-
.to ibid. f id * Impotentia.
Qiiandiu homo habet hanc impotentiam
fine fatisfaftione, peccatum eft illi U
1 b . Vide Peccatum.
Qui propter culpam fuam verbum Dei
fixfeipere nequeunt, redtt funt atguen-
di 1311 D.
Quod fi qui nitentes non pronciunt ?ut
deficiunt,hoc non ex impoflxbilitate fed
ex difficultate fit 13H E, neque hoc
negat liberum arbitrium valcce ibid.
Corrumpi aut mentiri poffe, aut pofle facere
ut verum fit falfum, vel ut quod
faftum eft non fuetit faftum , non eft
potentia fed impotentia 3 11E, x A.
Impotentia eft pofle velle mentiri,aut fal-
lere, aut mutate voluntatem 94 1 B.
Terre»* poteftates ad vindidlam fumen-
dam ordinal* funt a Deo 79 x E,3c cum
vindicant, Deus eft qui vindicat ibid.
. P R E C E P T O R .
Vide Prudentia.
P R / f C E P T U M . ^
Vide Ecclefia. Lex.
P R i t D E S T l N A T lO .
Pradeftinatio in Deo non dicitur proptii
1x7 x B, Deo nihil eft ante vel poft ibid.
C,fcd omnia funt illi fimal prxfcntiai^.
ibid, nec prxdeftinatio exclusie
liberum arbitrium,nec liberum arbitrium
adverfatur prxdeftinationi ibid.
Pcxdeftinotio idem eft quod prxordina-
’ tio , five prxftitutio 1x7 ï E, prxdcfti-
* nare eft prxordinare & ftatuere futurum
cfle ibid.
Prxdeftinatio non folilm bonorum, fed &
malorum poteft dici 1x7 x B, ncc eft inconveniens
fi dicimus Deum prxdefti-
■ nare malos &eoium mala opera,quando
cos & eorum mala opera pon cor-
rigit ibid. Dcus bona fpecialius prxfci-
rc & prxdeftinare dicitur ibid.
Necefle eft fieri qu* prxfciuntur & qu*
prxdcftinanturi^id. D,qu*dam tamen
prxfcita & prxdeftinata non evenumt
neceflitate qu* rem pr*cedic, fed ea
qu* rem fequitur ibid. Deus prxdefti-
nando , voluntatem non cogit, aut vo-
luntati refiftic: fed earn in fua poteftate
dimittit ibid. D.
Prxdicat ores in Petro clave^reg n i coe'o
rum acceperunc 171 1 E , abfolvunt &
benedicunt fidelem morienrem ibid. Sc
oranr ut hinc mi grans in ccclis fufei-
piatur ibid.
Deus amandus eft qui fe a damnata fo-
cietate ptxdeftinando difcrevit,vocan-
do feparavit, juftificando purificavit
X34 x A C. , ' I
Rationalis natura m quodam rationaom
& perfe&o numero pr*fcita eft a Deo
81 i , neq major nec minor ille numerus
efle poteft ibid.
Quod pauci fint elefti certi fumus, Veti-
tate dicente : quam pauei fint, incerti
fumus, Veritate taccnte^tx 1 E , 3x7x
C ,37t iD E . .
Qui non vivit ut pauci, reprobationem
timeat ibid.
Nullus novit aut certus efle debet fe efle
de numero ele&orum ibid.
Cxpi n°n poteft cur4e malis hos magis
falvet Deus.quam illos : & cur illos magis
damnet, quam iftos 3x4 A.
P R i ED IC A T IO . P R i E D l C A T O R .
Chtiftum ad peccatores ducit, qui eum
peccatoribus prxdicat i8x x B.
Ratps eft qui Chtiftum prxdicat 181 x B.
Sapientia prxdicantia prxdicantibus fub-
jerfa eft r731 A.
Sapientia prxdicantium vel magiftro-
rum , Chtiftus eft ibid.
Angeli, id eft , nuntii Dei vocantut ,qui
Chriftum loquuntur 176
Ordo prxdicatorum, fetvus file eft qui
dicit invitatis ut venianr 181 1 A , x B.
• Minotibus minora prxdicari debent, &
majoribu* majora 167 iB. . .
Unufquifque juxta modum capacitatis
fu* doceatur ibid.
Fidei prxdicatio agricultur* comparatur
130 i B C E , I , fidcles funt agticultu-
ra Dei ibid, l B C.
Deus aon dat incrcmentum omni fcmmi
* 130 x D, tamen prxeipir Agricolis fuis
in fpe inftantiflime verbum fuum femi-
nate ibid, non fupervacaneum eft homines
ad fidem Chrifti Sc ad ea qu* fi-
des h*c exigit, invitarc ibid . E, quam-
vis non omnes hanc invitationem ful-
cipianti^. cut arguuntutqui Verbum
Dei non fufeipiunt ibid. ^ } 1. cum l100
facere nequeant, nifi .gratia eorum vo-
luntatcs dirigfente ibid»
Boni mores in racente diliguntur . & ta-
cundiain torpentc contcmnitur 3381A
^ P R E L A T E S .
Eledus in Epifcopum , tanrum onus fu-
gere debet 409 1 E , fugjens magis co-
gi debet ut onus fufeipiat ibid.
Pixlatio eft, quantum fine peccato fi. ri
poteft, refugienda 530 x A, eft tamen,fi
obedientia Coegerit, fufeipienda ibid.
conftituciadus 383:iB..
Non intrat per Chrilfum qui non intrac
per veritatem 338 ;r A, non intrat per
veritatem,quii non intrat per reditudi-
it per^:
1 ibid. intr; reditudincm,
qui non'intrac per
arem eledionem
ibid . heme facit prxlatum non
Chiiftus .fed fua (:upidiias, & eorum
qui non pcrcipiunc qux Dei flint, re-
•meritas ibid,
Prxlatus fic fe exhibcat ut neque jufti-
' tiam gratia , neque gratiam juftitia
qualibet unquam privata fubreptionc
excludac 371 x E.
Multurn nocut infirmis in Ecclefia Dei o-
pinio alicujus vitii, five vera five falfa
fit, maxime de prxlatis 369 x A.
Prxlatus commifTum gregem deferere
non debet, etfi non omnes fub eo in
Domino proficianr 377^ C'D E.
Abbas non poteft onusimpoficum depo-
nere nifi dc licentia Archiepifcopi &
Epifcopi 377 x C, 378 1 A.
Et Paftor cojnmiflum gregem deferere
non debet propter calumniam 330 x C
D. Vide Prxlatus.
A Prxlatione per mortem deponitur prx-
pofitus 181 x C. ■
Paftpr ab Ecclefia revocandus, in qua
non poteft cum pace confiftere , ncc
malis prxvalere 360 1 D.
Paftor anxius de impofito onere i\6 1 C
D , petit gratias & virtutes fibi necef-
farias ibid.
Prxlati de peccatis fuis anxietas 3011 B.
Szpi Dcus magis operatur per vitam il-
literatorum ( Pr*Iatorum ) quxren-
tiuiri qu* Dei funt j quam per afturiam
literatorum , quxrcntium "qu* fua
funt 334 x D.
Sincere obediendum prxlatis 376 x A.
Subditi fada prxlatorum non dijudicent .
37^ 1 D , 381 x A.
Prxlati Grdinationes , veluta Deo infpi-
rat* , fufeipiantur ibid.
Quandiu Prxlatus non cogit^ bono in
malum divertcre, ejus fiibjedio non eft
deferenda 314 1 E, a prxlato indifei-
plinato , etiam fi majoribus bonis obf-
tet non eft reccdendum ibid.
Pravitas & emendatio pr*pofiti Ecclefi*
181 i,xC D £,1831 E,x a B C.
Prxlati qui de bonis Dei non ejus lucra
fed fua qu*runt, Sc nocenc quibus pro-
defledebuetant i8t 1 D E-
Multi prxlati quafi foljiciti ne deftruatur
res’ Dei in imni^us eorum , agunt uc
diffipecur lex Dei in cordibus corum
338 1 B.
Prxlatus bona Ecclefix diffipans i8n D,
prxlati malaexenj,pla ibid- Angeli Deo
renunciant mala opera pr*Iarorum ib.
In noviflimo fada praipofirorum pet fe-
metipfum Dominus examinat 1 8 1 E ,
qui cjuotidie per prxpofitos adiones *
fubditorum judicat ibrd.
Contra facerdotum & prxlatorum feper-
biam feribit Benedidus 384 xBC.
Vide Benedidus.
Vil li cus redorem Ecclef ix defignat 1811.
VirgaEpi fcopiPaf toral itati s fignum394 x-
P R A L S C I E N T IA .
Non aliud eft prxfcite , quam feire fu-
C c c c c iij
I