D. Qa? eft blafphemia Spiritus fandij^ua; non
remittetur neque in Eoc fieculo neque in fucuro i
*1' '"fe'dr* P ®n*cent,je diffidenria in Spiritufando non
fi'lentia. in datur remiffio peccatorum: qui igicur de gratia Spiri-
ao datu*11' tus diffidit & non pcenitet, hie blalphemat in
remiffio om- Spiritutn fandum: & hoc eft irremiflibile peccatum.
C A P U T X X X I .
De morte, & de ftpuîtura bonbrum & malorum*
D i s c i p u l u s.
NOcet bonis fi occidatur, vel fubita hiortè rà-
piantur ?
M. Nihil penitus. Non enim fubita morte mo-
riyntur, qui fe femper cogitant morirüros. Sive ergo
ferro immoientur, five à beftiis dilacerêntüri aut
flammîs vel undis immergantur,aut fufpendantür, vel
in rota frangantur,vel quolibet infortunio moriantur>
femper pretiofa eft in confpedu Domini mors San-
4/. die dor um ejus : ut dicitur : Quasunque * morte fußtet moriatur,
juflitia ejus non auftretttr ab eo. Et talis mors-
non obeft, imô multum eis prodeft : quia fi qüid pec-
cati contraxerunt per humanam fragilitatem, rela-
xatur per mortis acerbitatem.
D. Prodeft malis, fi diu deeumbant in ledis ante-
quam moriantur ?
M. Nihil. Quacunque enim morte moriantur j
A mala & fubita morte moriuntur, * qui jn fe
mino non moriuntur ] ôç qui nunquam cogitaver °'
fe mdrituros : &. ideo femper mors peccatorum11 a
peffima. clt
D. . Obeft juftis alîquid fi in coemeterio Ecclef
non fèpeliantur V p , l*
M. Nihil prorfus. Totus enim mundüs eft tem
plum Dei, quod dedicatum eft fanguine Chrifti ■ &
• «Ve in campo, five in fÿlva, vel in paludé, vel in q«
vis loco fepeliantur, vel projiciantur, vel à beftii^ vel
à belluis devorentur, femper in gremio Ecclefiæ coq
foventur, quæ per latitudinem terræ difFundicur
D. Confert juftis aliquid, quod in facratis ft>çis* tu,
mulantur ?
^ M. Per qtiofdam juftos locâ facrantiir, in quibus
D tumulantur» Quiautem in pcenis funt in eo prodeft
quod eorum corpora in facris locis fepeliantur quùd
eorum precibüs âdjuvantur quibus per fepulturatnfo.
ciantur. Et in hoc etiam prodeft, quod çùm amici il.
lorumibi conveniunt, de monumentis admoniti pre,
c is pro eis Domino fundunt.
D. Prodeft malis, fi in loco facro fepeliantur?
M. Imô obeft multfim, fi eis per fepulturam jun-
günturvà quibus per meritum longe disjunguntur:
undé & multi leguntur fiepe per dæmones efFofli,&
à facris locis longiùs projedi.
D. Longé te faciat Deus, bohe Dodor, à malis:
& civibus æthereis fociet te Ghriftus in aftris;
Amen;
& a w i H f i i i f i ï
E L U C I D A R I I
L I B E R I I I .
D E F U T U R A V I TAC
A P U T P R IMUM . (
De dedublione juflorum in paradifum ; & quid Jit
paradifus.
D i s g i pu l u s .
J A m innumeris hydræ capitibus præcifis, aliis arque
aliis renafeentibus pro eis, eia Lux Ecclefiæ ar-
ripe gladium tuæ nobilis linguae, & fylvam quaè-
ftionum, in qua érro, fuccide j ut liceat mihi errabun-
do per te ad campum feientiae exire : & qualiter circa
morientes agatur evolve,»
M. Sictit fponfus cum multitudine militüm ad fuf-
cipiendam fponfam venit, ôc earn cum cantu gaudens
adduçit : ita cûm juftus in extremis agit Angélus
fui euftos cum multitudine Angelorum venit, & ani-
mam ejus fponfam Chrifti de carcere corporis tollit,&
cum maximo dulciffimae melodiæ cantu, & immenfo
lumine, ac fuaviftïmo odore, ad coelefte perducit pa-
latium,in fpiritalem paradifum.
D. Eft; nie paradifus locus corporeus, vel
ubi?
M. Non eft locus corporalis, quia fpiritus non fia»
bitant in locis : fed eft fpiritalis manfio beatorü,quàm
æterna fâpientiaperfecitab initio,& eft inintelleôtua-
li coelo -, ubiipfa Divinitas, qualis eft, ab eis facie ad
faciem contuetur.
; ‘ C A P U T I L
De perfiflis & juftis qui in coelum deducuntur | &
de purgandis.
PÉrducuntur illuc omnes animæ juftorùm ?
M. Perfe&orum animæ,cùm * à corpôre exi- *i
muntur, mox illuc inducuntur.
D. Qui funt perfe&i ?
M. Quibus præcepta npn fufficiurit, fed plus quàm
præceptum eft faciunt, ut.Martyres, Monachi ,* Vir-
g-ines : Martyrium eténim , virginitas, & fieculi abre-
minciatio non funt præcepta, fed divina confilia : ideô
£) qui hæc faciunt ^ regnum coelorum quafi hæreditario
jure polïïdebunt, ut dicitur : * centuplum accipietis, &
■ vitam aternant poffidebitis. Et alibi : ] Cùm décrit
dite bits fuis fontnum, ecce b are dit as Domini. Jufti au-
tem quibufdam manfiouibus adhuc# differüt,ut de his
dicitur : Ut illis proficiat ad honorem, nobis vtr'o ad
falutem.
D. Qui funt ifti ?
M. Qui præcepta Domini implent fine querela :
hi àcorponbusexutiin térrenum paradifum, vel po-
| tius in aliquod fpiritale gaqdium, ab Angelis per“ “ '
cuntur ; cùm fpiritus in locis corporalibus non habi-
Éare credantur/Eft quidam ordo juftorum qui imperi
jjcUntur, qui tamen omnes in libro Dei ferihun- A dificià fua deftruunt, vel incendunt : poft ipfum excru
i* t*fint conjugal, qui mortuipro mentis in*a- ciatum interimunt,*ut&deamiffis ii
^'ftfimis habitaculis recipienturÆx his multi.ante*
| nl?n flicii precibüs Sanôtorü & éleemofynis vivéntiû
Ifc- °*6 orem gloriam * affumentur : ut omnes poft judi-
1 111 °1 Anselis confocientur. Sunt quidam de eleétis,
ï"'ClUbus multumdeeft de peifedione, quicriniina fua
nt posnitere : Hi ficut peccans filius fervo tra-
vapulandum, ita à faruftis Angelis permitturir
dlt jjgmonibus ad purgandum : qui tâmen eis nocere
tW ooterunt plus quàm ipfi promeruerunt, aut quàm
wjm Angcli permittunt.
n * Sc si per quod hi liberentur ?
h Miff# > éleemofyna*, orationes, aliiqué pii la-
boreVhis profunt ; maximè fi ipfi viventes hæc pro
animo,& de * illatis vulneribus in corporis exitio.Cor- \
pus eftanima? veftimentum, vel habitaculum : quod d
quia concepto creatore anima dilexit, deftruitur, & ''
cum * eo comburitur, ut & de fuihabitaculi vel vefti-
mend incendio crucietur. Eft & animse inftrunientum,
non quale eft * tubicini tuba, vel carpentario afeia : a
fed ita ei coadunitur, ut quicquid egerit anima, cor- b
pus etiam fecilTe'dicatur: & ideo jultc cum ea damna-
tur.
D. Quot a.nimcE peirvenient ad ccelum ?
M. Quot Angeiiibi permanferunt: * Qua? finguls 4
fingulis ordinibus Angelorum alTociabuntur, prout in
meritis a Deo difeernuntur. ]
His fecerunt. Et quidam ex his feptimo. die, alii B
* igefimô, alii anniverfario liberantur ; quidam vero
oit multum tempus. Tamen poft judicium omnes,
udiauffl eft, Angelis coæquabumur.
P. Cur magis agüntùr hi dies,?
m. pria & quatuor funt feptem ; per tria, fides Tri-
, jjitatis ; per quatuor, homo qui conftat ex quatuor
cleementis, inteïligitur. Anima etiam habet trps vires
, quæ funt râtionalis, irafeibilis, concupifcibilis }
mterimunt, * ut & de amiffis * rebus doleat in «
C A PUT IV.
De malorum dedublione ad inferos j & de poenis qua;
ibi fuftinent.
D is c i i ?uLu s.
SAtis mihi fecifti de his: nunc die qualiter agatur
circa malorum exitum.
M. Cdm ihali in extremis * funt, darmanes maxifluiequid
' ^ omiie tempus feptem dièbus volvitur.Agitur itaque
feptimus diesjut quicquid anima in tribus viribus fuis mo ftrepitu conglobati veniunt afpeôtu horribiles,
i per quatuor qualitates corporis, per feptem dies hu jus geftibus ter ribiles, qui anima m cum pervalido tortemporis
peccavit contra feptiformem Spiritü, quem mento de corporé excutiunt, & crudeliter ad infernî
K jn baptifmo fufeepit, in fide Trinitatîs rèlaxetur. T ri- clauftra pertrahunt.
f " .{„ta per tria & decem furgünt ; per tria, nova lêx D. Quid eft infernüs * vel ubi ?
propter fidem Triniiatis ; per decem, vêtus lex pro- ç M. Duo funt inferni, fuperior, & inferior. 5upepter
decalogum intelligituri Triginta etiam diebus rior infima pars hujüs mundi, quæ plena eft poenis :
menfis labitur.Àeitur itaque trigefimus dies,ut nam hîc exundat niiriius æftus,magnum frigus,fames,
fitiSjVarii dolores corporis : verbera animi,iit timor ôc
yereéundiâ. De hoc dicitur : Edite de carcere, hoc eft, i.
de inferno animam meant t id eft vitam meam. Inferior
verô eft locus fpiritalis, ubi ignis inextinguibiciatum
jiohio * in menfibus in nova vel in veteri lege
deliquit, deleatur. Anniis.eft Chriftus, ut dicitur :
Jnnm acceptabilis Domino. Menfes funt duodeefm
In.Apoftoli,.ut dicitur: Benediees corona anni benignita-
Solis cürfus * per annum : reditus * Lùnæ, poft lis, de quo dicitur : Ëruifti animam meam de inferno pfai. ï;.
inferiori. Qui fub terra dicitur efle ; ut ficut corpora
peccantium terrâ cooperiuntur,ita animæ peccantium
fub terrain inferno fepeliuntur j ut de divite dicitur :
Sepultùs eft in inferno. In quo novem * fpecies ptenæ
èflé leguntur; ,
D. Qiiæ funt illæ ?
M. Prima ignis, qui fie femél accenfüs ëft, ut fi
D totum mare infiueret, non extingueretur : Cujus
ardor fie iftum materialem vjneit ignem ^ ut ifte
piétum ignem j ardet, & non lucet. Secunda pcena
menfem. Agitur igitur anniyerfarius dies, ut quicquid
contra Solem jufticire Chriftum, &: Lunam ejus Ec-
c'.efiam, & dodrinam Apoftolorum, qui * funt menfes
boni anni, egit, rerhittatur.
C Ä P U T I I I .
De PurgatoriO.
A n s e lmu s
QÜid pürgatôrius * éftintolerabilefrigus j de quo dicitur: Si igneusmons
|Üid eft pürgatórius ignis ? *
L eft purgatio ifta vita tuscorporis,quos mali eis aliquandd inferunt:Aliqui-
bus afflidiones carnis, quas fibipér jejunia, per vigi-
lias, per alios labores ipfi ingerunt: Quibufdam verb
charorum vel rerum amiffio : Quibufdam dolores,
vel agritudo. Äliquibus vidüs vel veftitüs egeftas.
1 Qi'ibufdam ipfius mortis acerbifas. * Poft mortem ve-
r? P,Jrgatio eric aut nimius calor ignis, aut magnüs
rigor frigoris, aut aliud quodlibet genus pcenarum ;
dequibus tamen minimum majus eft, quam maxim
M. Quibufdam eftpurgatîo in iftavita crucia-
immitteretur, in glac-iem vdlteretur. De his duabus
dicitur, illic erit fétus & ftridor dentiurh : * quia fiü-
îhus excitât fietum oculorum, frigus ftridorem den-
tium.] Tcrtia, vermes immortales , vel fer pentes &
dracones vifu & fibilo horribiles < qui Ut pifees in a-
qua, ita vivunt in fiamma. Quarta, foetor intolera-
bilis. Quinta fiagra caédentium, ut mallei ferrum
* percutientium. Sexta,tenebræ palpabiles,ut dicitur :
Terra tenebrarum , ubi nullus ordo , fed fempiternus
horror inhabit at. Septima, confufio peccatorum j
quod in Ifac vita eXcogitari poteft. Dum ibi funt £ quia omnia peccata ipi patent omnibus, & fe abfcon-
pofiti, * interdum apparent eis' Angeli, vel alii San<5ti, dere non valent. Odtava, horribilis*vifio dæmonum
quorum honore aliquid egerunt in hac vita 5 & aut
äuratn, aut fuavem odorem, aut aliquod folamen eis
impendunt ufque dum liberati introibunt in illam au-
ani quae non recipit ullam macalam.
Qpali forma funt ibi pofiti ?
* M. In forma ço'rporum quam hîc geflferunt. Dici-
*ur & de dæmonibus,quôd eis corpora deaere dentur,
w quibus crucientur.
, corpus fit infenfibile, per fe nihil poffit
pperari, nifi quod anima perillud operatur, quafi per
ni“ UmeniUm ; qua ratione damnacur ?
Cùm homines inimicum fuum obfident,prius æ-
& draconum.quosigne fcintillante vident ; Ôc mifèra-
bilis clamor fientium & infultantium. Nona, funt
ignea vincula, quibus^ in fingulis membris conftrin- »
guntur. . ’ 11
D. Quare tot miferias patiuntur ?
M. Quia confortium novem ordinum Angelorum
neglexerunt, juftc novem tormentis addidi moerebûc.
Et quia in igne concupifcentiarum hîc exarferunt, ju-
ftè ibi in igne ardebunt. Quia verb frigore malitiæ hïc
riguerunt, juftè ibi poenali frigore ftridebunt. Dicun-
tur namque exteriùs igne candere, ut ferrum in forna-
ce j intends frigerc, ut glacies in hyeme j ut dicitur :