fedi a legszebb fehér havasi gyopàr. Olyan keveredés ez, a melyet csakis
a vidék szélsoséges klimàjànak tulajdonithàtunk !
Dzselànban vaiò elsó làtogatàsom alkalmàval vaiami K hodai-K eldi
(Isten megérkezett) nevezetu derék mergeu (vadàsz) vezetett a kòrnyéken.
Azonkozben azonban elszegódótt B orghese herczeghez dzsigitnek, s vele
egyutt julius 11-én elhagyta Przsevalszkot.
Akkori hàzigazdàim,' O don és A la-dzsan (a tarka lélek) azonban még
otthon voltak, s olyan szivesen fogadtak, hogy jurtomnak kòztiik vaiò fel-
àllitàsa valósàgos néptìnnepélyre adott alkalmat. A dzselàni festòi mészko-
katlanban néhàny élvezetes napot tòltòttem el azzai, hogy bebarangoltam a
Tiirgen-ak-sm és a Kacska-sm (sztirke-viz) volgyei kòzé benyuló halom-
vidéknek imént leirt módon eloszlott erdòségeit. Przsevalszk felòl a kat-
lant néhàny nem éppen jelentéktelen halom keriti, a melyek kòziil az egyik,
a Dzsaman-karagai (rossz erdò) tetejéról kivàlóan szép kilàtàs. nyilik az
Isszyk-kul medenczéjére s a Kacska-szu-bas (sziirke-viz feje, vagy eredete)
hallatìanul vad és òsszeszaggatott grànitcsoportjéra. Ezek a komor, fekete
sziklafalak s a kòzòttuk lenyuló hatalmas glecser-riyelvek rendldviil vonzottak,
ugy, hogy elhatàroztam, hogy kiterek feléjiik az itt mindenutt talalható
kószàli vad (Capra sibirica) iildòzéséfe. Ezen tervem megvalósitàsàba azonban
egy ujabb „tényezó“ is beleszólt, a melyról, vagy helyesebben : a kiròl itt
kell megemlékeznem.
Podgyàszom széllitàsàra egy termetes, jó kiilseju kirgiz, vaiami O ruz-b e k 1
(muszka ur) vàllalkozott volt, a ki dolgàt elvégezve, eltàvozott. Néhàny nap
mulva azonban, mint vendég, ujra megjelent az aulban, s ezentul aztàn
minden kiràndulàsomon mint „ònkénytes“ vett részt. Otthon az aùlban minden:
féleképen segitségemre igyekezett lenni, a mellett egész kedélyesen éldegélt
teamon és szivogatta czigarettàimat : egy szóval, ròvid idò alatt valósàgos
jó baràtok lettiink.
Este a jurtban az óvé volt a szó, s annyi értelmességet tanusitott utam
czéljai tekintetében, hogy csakhamar szivesen biztam magamat a derék legény
vezetésére, a ki, a nélktil, hogy akàrmi módon is szolgàlatomba àllott volna,
ónkényt vàllalkozott kalauzolàsomra. A kirgizek kivétel nélkiil szeretikaz efféle
ònkénytes szolgàlatot, mert utóvégre mégis némi kàrpótlàst kapnak érte, de
fóként, mivel kilàtàsuk van ezen a réven néhàny kellemes, kalandos napot a
tiire tàrsasàgàban tòlteni, a hol ingyen teàt, dohànyt és czukrof élveznek.
O ruz-b ek adta tehàt azt a tanàcsot, hogy ignoràljam én is a Kacska-szu-t,
a Karakolnak ezt a jelentékeny iker-folyójàt, ép ugy, mint a hogy térképeim
ignoràljàk azt. (A folyó ugyanis egyetlen "térképre sincs odarajzolva, s àltai
A bai és bel: kifejezések tulajdonképen annyit jelentenek, hogy ùr. Egyszeruen a
névhez osatoljàk óket, a nélkiil, hogy ezzel vaiami rangfokozatot akarnànak kifejezni. A kazakok
majdnem kivétel nélkiil a bai szót hasznàljàk, ring a kirgizek vagy egyàltalàban elhagyjàk
inindkettót, vagy pedig a beh szót alkalmazzàk,. a mely szerintiik „daliàsabb“ .