G/z .-SAjD
m a lh e u r e u x V a u d o is , F r a n ç o i s J , e n v o y a , fe s ,
tro u p e s co n t re fie’s f i u j e t s , l è v i c e - l é g a t d’A v i - !
g n o n y jo ig n it le s lien n e s , Sadolet le s a rrê ta
q u e lq u e tem p s • ne p o u v a n t d é to u rn e r ce c o u p ,
il le fu fp e n d i t ; il c o u ru t à R om e c om m e à la
fo u r c e du m a l , m a is tan dis qu’ il y p la id a it la ç au fe
d e l’ in fo r tu n e & d e l’h um an ité , le c r im e fe. con - !
fom m o ît à C a b r ié r e s & à M é r in d b l. < Sadolét n e r e v i t p lu s fo n tro u p e au , il m o u ru t '
à R om e en 1 5 4 5 ; Ion in d u lg en c e m é r ita d’ autant
p lu s d’é lo g e s q u e jam a is p ré la t n’ eu t p lu s de z è le
p o u r i’ é x tin & io n de Phérjèfie ; & il a v o i t o fé e n t r e p
re n d re la c o n v e r f io n d e G e n è v e , & p e u t-ê tr e
y a u ro i t - il re u ffi fans l’ a id en te a â iv i t é de C - lv in
q u i m it trop .'cT obfta c le s. à ,ce d c fle in .
•Les titre s te ü js d e s p r in c ip a u x o u v ia g e s d e Sadolet
an n o n c en t fo n ç a ra é îè re . De bonq gacis ; de phiîèfôp/iiça confilqtione & méditations in ad- verfis i de liber.is reae | infiituendis i; de' philofophioe
l audibusi A v a n â g e s d e la p a ix . C o n fo la t io n de
la p h ilo fo p h ie dans l’a d v e r fi té . E d u c a tio n d e s en -
fa n s . E lo g e d e l,a . p h ilo fo p h ie .
S o n Cunïus & fc n (Laocobn tien n en t le p rem ie r -
rang p a rm i fe s p o é iie s .
- P o u r c o n n o ît r é & p o u r a im e r Sadolet-, il fu f lu o it
dp lir e fa le tt re à M é la n c lit o n , du 1 7 Ju in 1 5 3 7 , :
é c r ite d an s le te p s o ù R om e éclate-;t a v e c le p lu s -
d e (x rc e co n t re le s p r o t e f t a n s , q u i d e le u r c ô té ;
n e l’ a v o ie n t jam a is fi h au tem en t ni fi p le in em e n t .
b r a v é e . Sadolet v o i t q u e M é lan ch to n eft u n h o n n
ê te h om m e , un p a ifib le l i t t é r a t e u r , un p ro te ftan t
m o d é r é ; il ’lu i d em an d e fo n am tié : » n o - s
» n’a v o n s p a s le s m êm e s o p in o n s , lu i .d i t - il.,
» m a is le s ,m êm e s Sentimens n o u s a n im e n t L e s
„ lettres,- le s v e r t u s , l’hum an i é n ou s fo n t è g a le -
„ m en t c h è r e s , v o s o u v r a g e s .-o n t p én é tré m on
„ am e d e tend.refte ; a im o n s -n o u s , m o n , fr è r e , ;
« a im o n s -n o u s . D ’h o n n ê te s g en s q u i c u ltiv e n t le s n le tt re s fo n t e fie n t ie llem e n t am is . J e n e fa is
„ p o in t h a ïr p o u r d e s o p in io n s ; c’ e ft l'o r g u e il ;
„ qui h a it & qui p e r fé cu - .e ; la re lig io n a im e , &
« c o n fo le , e l le e ft t e n d r e , e lle e ft ju fie .,
S A F.
S A F A R , S A F E R oh S A P H A R , f. m . ( Hiß.,
rriod. ) fé c o n d m o is d e s A r a b e s 5c d e s T u r c s ; il
ré p o n d à . n o t re m o is d ’o é lob r e , -
• S A G
S A G A I E , f. f. terme de relation, e fp è c e d e da rd
É)U de ja v e lo t des in fu la ire s d e iMadagatéar. L e
b o is en e ft lo n g d’e n v i r o n q u a tre p ie s ; i l e ft fort,
fo u p ie , & v a to u jo u r s e n d im in u an t v e r s le ;
b o u t par o u ori le l ie n t p o u r le la n c e r . L e fe r de-
c e s [agates eft o rd in a irem en t em p o i fq n n è , c e qui;
fa it q u e le s b le fîù re s e n fo n t p r e v u e to u jo u r s
m o r te lle s .
3 | A G
. S A G A M I T É j f. f , terme de relation , efpèce, de
m e ts d o n t fe n o u r r iflen t le s p e u p le s du C an a d a .
L à [ag'arhiié fe fait a v e c 'd u b lé d’In d e q u e le s fem m
e s c u l t iv e n t , & qu’e lle s b ro ÿ e n t a v e c d e s p ie r re s ,
E lle s le c u ifen t d ans l 'e a u , & y m ê len t q u e lq u e fo
is d e la ch a ir & du p o iffo n . (D. J. )
S A G A ' f IO , f. f. ( Hifl. rom. ) c’e ft ce qu e n o u s
ap p e lio n s berner, fa ire ' dânfe'r fu r là c o u v e r tu r e :
l’ em p é r e iir O th o n s’ am u fo jt d ans fa je u n e fie à berner le s iv r o g n e s qu ’ i l . tro iiv o ir la n u it dans le s
r u e s ; c e fu t au fîi r am u fe iiiém .de N é ro n .
S A G E . ( A l a i n R e n é le ) Hifl. litt. moi.)
S o n rom an de Gilblas- le m e t au n om b re de n o s
meilleurs rom an c ie r s ; Turc-mer & Crifpin rival
de/ fon maître, au ra n g d e n o s m e ille u r s au te u r s
c o m iq u e s ,o u p lu tô t c’ eft g ran d p e in t re c om iq u e
qu’il e ft p a r - to u t & d ans fes romans & d a n s fe s
c om é d ie s ; au d e fto u s de Gilblas il lu i r t f ie p lu -
fiîeu r s rom an s q u i au ro ien t fu-fi p o u r fa ir e la
ré p u ta t io n d’un au tre . A la ; tê te de c e s au tre s
rom an s q u i ne fo n t qu ’au fé c o n d ra n g d ans; la
r é p u ta t io n d e le S ^ g e eft le Diable boiteux , "d o n t
le fu c c è s ~ fu t fi g ran d qu’on- r a c o n fe q u e d e u x
h o r a in i s d e la c o u r fe b a ttiren t en d u e l , p a rc e
q u ’ ils fe dHputoien t le d e rn ie r e x em p la ir e d e la
k c o n d e éd itio n d e c e t è u v r g e , L ’ ai n é de fe s
fitë, au fli c é lè b re com m e à d e u r que fo n -père T étoit
com m e au te u r , e ft ce M o n m en il q u e n ou s en ten d
o n s . ro lis le s jours, re g re t te r ; le Sage .avoit u n
a u tr e - fils , ch an o in e à Boulogne-fur-mer chez l e q
u e l il -s’é to it re t ir é & > chez le q u e l il m o u ru t
1 7 4 7 . I l é to i t n é à R u y s en B r e t a g n e v e r s e n
T a n 1 6 7 7 .
Sages - G R A N D S . ( Gouv. ' de Venifi, ) Il y a
f ix figes-grands a in fi n om m e s à V e n i f e , p a rc e
q u 'ils m an ien t le s grandes a ffa ire s d e la ré p u b liq
u e , & qu e p o u r cela, o n fu p p o fe q u ’ils o n t
p lu s de f a g e f le & d’e x p é r ie n c e qu e le com m u n
des, n o b le s . Us e x am in en t en tr ’e u x le s a ffa ire s qui
d o iv e n t ê tr e p o r té e s au fen a t , & les lu i p ro p o -
fen t p ré p a ré e s & d ig é ré e s ; le u r p o u v o i r ne dure
qu e f ix m o is . O n a p p e lle fige de la fem a in e ,
c e ln i .q u i à ch aq u e fem a in e re ç o it le s mémoires
& le s re q u ê te s qu ’on p r é fem e au c o llè g e des [âges - grands y p o u r le s p ro p o fe r au fénat. I l y
a en c o r e c in q [âges de terre firme : le u r fon c tion
e ft d ’à fl i f t e r 'a u x re c ru e s d e s g en s d e g u e r re , &
d e le s p a y e r , O n le s tra ite d'excellence com m e le s
au tre s ; i l y a dé p lu s le ç o n fe ll d e s dix figer.
C ’e ft un tribunal © ù i’on e ftim e , & où T o n ta x e
le b ien d e s p a r t ic u lie r s , lo r fq u ’il fe fait d e s le v é e s
extraordinaires. E n fin , i l y a1 le s y ^ J1 d e s o rd r e s ,
q u i fo n t c in q jeu n e s h om m e s d e la -p rem iè re q u a lité
, à q u i on d onne en tré e au c o llè g e . o ù fe
tra iten t le s a ffa ire s de la république, p o u r é co u te
r & p o u r f s c o n fo rm e r au gouvernement fur
l’ e x em p le
S A G
l ’e x em p le d e s autres figes. Amelot de la Houjfaye.
( P- J- )
. S A G G O N A S , f . F. (Hiß.mod.) c e fo n t le s
p r ê t r e s o ù ch e fs d’une f e S e é ta b lie p a rm i le s n è g
r e s d es p a r t ie s in té r ie u re s d é l ’A f r iq u e , & q u e
l ’on n om m e Belli. C e t t e fe é le fe co n fa ç r e à l’é d u c
a tio n d e la jeu n e fie ; i l fau t q u e le s je u n e s g en s
a îen t p a ffé p a r c e tte é c o le p o u r p o u v o i r ê tre a d m
is au x em p lo is c iv i l s & au x d ig n ité s e c c lé fia f-
t iq u e s . C e fo n t le s ro is q u i fo n t le s fu p é r iè u r s
d e c e s fo r te s d e fém in a ire s ; to u t c e qu ’on y app
ren d fe b o rn e à la d a n f e , à la lu tte , la p ê c h e ,
la c h a f le , & fu r - to u t on y m o n t r e - la m an iè re
d e ch an te r u n e h ym n e en l’h o n n e u r du dieu Belli ;
e l le e ft rem p lie ,d’ e x p re fîio n s o b fc è n e s , ac com p
a g n é e s de p o ftu re s in d é c en te s ; q u an d un jeu n e
n è g r e a a cq u is ce s co n n o iflan c e s im p o r t a n t e s , il
a d es p r iv ilè g e s ç o n f id é r a b le s , & il p eu t a fp ire r
à to u t e s le s d ign ité s de l’é ta t . L e s lie u x o ù fe
tien n en t c e s é c o le s , fo n t d ans le fo n d d e s b o i s ;
il n’ e f t ’ pa s p e rm is au x , fem m e s d’en a p p r o c h e r ,
& le s é tu d ian s ne p e u v e n t c om m u n iq u e r a v e c
p e r fo n n e , fi c e n’ e ft a v e c le u r s c am a r a d e s , & -les
m a îtr e s q u i le s e n fe ig n e n t ; p o u r le s d ift in g u e r ,
on le u r fa it a v e c un fe r ch au d d e s c ic a tr ic e s d e p
u is l’o r e i lle ju fq u ’ à l’ é p a u le , L o r fq u e le tem s de
c e tte fin g u liè r e éd u c a tio n e f t f i n i , ch a q u e [aggona
rem e t fonNé lê v e à fe s p a ren s ; o n c é lè b re d e s fê te s
p en d an t le fq u è lle s o n fo rm e d es d an fe s q u i Ont
é té a p p r ife s d ans l ’é c o le : c e u x q u i s’en a cq u itten t
b ie n , r e ç o iv e n t le s ap p lau d iffem en s du p u b lic ; c e u x
au c o n t ra ir e q u iT a r i fe n t m a l , fo n t h u é s f u r - t o u t
p a r le s fem m e s .
L e d ieu Belli,1 f i r e fp e â é p a r c e s n è g r e s 1, e ft u n e
id o le fa ite p a r le -grand p rê tr e , q u i lu i d o n n e te lle
fo rm e qu ’ il ju g e - c o n v e n a b le ; c ’ e ft »T uiv an t e tix ,
u n m iftè re im p é n é tr a b le qu e cette- id o l e , au fli
n ’en p a r le - t - on q i f a v e c le p lu s p ro fo n d r e f -
p e f t : c e p e n d a n t ,c e dieu ne d é r iv e (on p o u v o i r
q u e du ro i ; d’o ù l’on fcpit. q u e le fp juv e rain eft
p a r v e n u dans ,c e p a y s à fo um e t tre la fu p e r ftitio n
à la p o lit iq u e . ( A. R. )
' S A G H ED ' a d j . ( terme de relation ) titre qu e
le s ro is d’E th io p ie o n t p ris d ans le fe iz ièm e f iè c ’è ,
q u i d ans-la, lan g u e du p a y s v e u t d ire -grand
daguße, vénérable y 8c ce p en d an t ils n’o n t au cu n e
d e c e s q u a lité s c a r i l s ' f o n t p e t i t s , v i la fn s , &
m é p r ifa b le s . D. J.
' S A G I T T A R I U S , ( Gaspar) Hiß. Tut. mod. );
f a v a n t L u th é r ie n a llem an d , D ro fe fleu r d’h id o iv e
à H a ll. O n à de lu i la [uccejfion des princes d'Orange
jufiu à. Guillaume III. Les origines des ducs de
Brunfwick ; Thifloire des Marquis & des EUÛeurs
de Brandebourg ; les antiquités du royaume de Thu-
ringe. L hißoire de Lubeck, & c . N é en 1643 > mort
en I<$94.
S À G R E D O , ( J ean) Hiß. -Tut., mod.l) noble
Hißoire. Tome IV.
s a g C73
Vénitien \ procurateur de Saint-Marc , élu doyen
en 167«} ; & s’étant démis volontairement, pro-
véditeur général dans les mers du levant en' 1691 ;
ambafladeur dans les plus grandes cours de 1 eu-
rope, eft auteur d’une hiftoire de l’em-pire Ottoman
fous ce titre : Mèmorie hißoriche de monarchi Otto-\
mani. Cette hiftoire a été traduite en fr an cois,
publiée en 1724 , fous ce titre : Hißoire de l empire
Ottoman y traduite de T Italien de Sagredo.
S A# H
SAH ABI. ( Hiß. du mahométïfine ) Les [dhabi
ou J ah ab a ,. font les compagnons de Mahomet,
mais il eft impofllble d’en déterminer le nombre,
à caufe que les fentimens des écrivains arabes font
fort partages fur ce fujet.
Said , fils d’Al - Mafib , un des fept grands docteurs.
& jurifconfultés qui vécurent dans les premiers
tems après Mahomet, fou tient que perfonne
ne devoit être mis au rang des compagnons du
prophète, à moins que d’avoir coriverfé ciu moins
un an ou plus avec lui, & de s’être trouvé fous
fes drapeaux.à quelque guerre fainte contre les
infidèles. Quelques-uns accordent ce titre à tous
ceux qui ont eu occafion de parler an prophète,
qui ont embrafîe l'Ifiamifme pendant fa vie, ou
qui, font feulement vu accompagné , ne fût-
ce que pendant' une heure. D’autres enfin prétendent
que cet honneur n’appaftient qu’à ceux
que-Mahomet avoir reçus lui - même nu nombre
de fes compagnons , en les enrôlant dans fes troupes;
qui i’àvoient conftamment fuvvi, s’étoient in-
- vîolablement attachés à fes intérêts, Si i’avoient
, accompagné dans: fies expéditions. Il a voit avec
lui dix mille compagnons de cet ordre , quand il'fie
rendit maître de la Mecque ; douze mille combattirent
avec lui à la bataille cîe Hont in ; &
plus de quarante mille l’accompagnèrent au pèlerinage
d'Adieu ; enfin, au temps de fa, mort,
félon le dénombrement qui en fut tait, il fie trouva
cent vingt -^quatre mille mu fui ms ns effectifs.
Les Mohagériens , .c’eft - à - dire ceux qui l’accompagnèrent
dans fa fuite à Médine, tiennent
fans contredit■ le premier rang entre fes compagnons.
Les Anfariens ou auxiliaires qui fe déclarèrent
pour lui, quand il fut chafle 'de la Mecque,
' les fuivent en- dignité, & ont le rang avant les
autres Mohagériens ,'ou réfugiés qui vinrent après
qüé Mahomet: lut établi à Médine; Les meilleurs
hiftôriens orientaux diftribuent tous cer. compagnons
en treize claflçs.
• Quelques-uns mettent encore an rang des [ 1-
habi y de. pauvres étrangers, qui n’ayant ni pareils
ni amis & fe trouvant deftitués de tout,
imploroient la proteélion de Mahomet ; mais on
• les a appellés plus communément affejfcurs que
■ compagnons de Mahomet , parce qu’ils étoient ordinairement
aflis fur un banc autour de la mof-
quée. Le prophète eri admettoit plufieurs fouvent à
Q < m