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muni stellen, war bestimmt, zuerst Buddha zu werden, wurde
aber durch Shekiamuni betrogen, indem, als sie das erste Aufblühen
des gepflanzten Samens als Entscheidungszeichen gewählt
hatten, Shekiamuni während Maider’s Schlaf den Blumentopf
Maider’s, ehe noch die Blumen aufgebrocheji waren, mit dem
seinigen vertauschte. Shekiamuni wird dargestellt mit gefalteten
Händen, Maider mit einer Blume in der Hand. In der Mongolei
muss wegen der Seltenheit der Frauen*) (in der Mongolei und
Tibet) jeder zweite Sohn ein Lama werden. Die grosse Masse
der Lamas versteht selten mehr, als die sanscritische Formel
und vielleicht einige Gebete, zu denen sie neue hinzulernen, wenn
sed to his teachings. Gautami (Shakya’s annt) was of the Gautama-tribe. The
divinity Lha of the Shakyas was an idol representing a divinity of the Yaksha-
kind and kept in a temple. The inanimate images of several gods (as of Gu-
lang, Skemchet, Lusnam, Dava Nyama Rnam-thos-bu, Indra, Brahma, Jigten
Skyong), stood np and prostrated themselves , as soon as Bodhisattwa (Shakhya)
p n t the sole of his right foot into the temple. When the devil Kama (Dnt or
Mara) was informed of Bodhisattwa’s approaching exaltation, he assembled all his
troops, the white ones on his right, the black ones on his left side. The first
pa rty nnder Kartikeya (Kama’s son), as their leader, stand for Bodhisattwa and
endeavour to dissuade their father from attaining the saint, who cannot he overpowered.
The left side remain with Kama and exhort him to fight, since it
as impossible not to conquer with such troops. Dut (Mara) is the Ishwara of
the Camadhatu. Ananda, diving into ground, took his seat in the assembly
of Arhat.
*) II y a chez eux beaucoup plus d’hommes, que de femmes, sagten (6. Jahrhdt.
p. d.) die Chinesen von den Juetschi. Vielmännerei kommt in Ceylon vor, wenn
die Brüder nicht reich genug sind, um jeder eine Frau zu ernähren. Das kleine
Dschü Qäkyamuni genannte Bild stellt Buddha als zwölfjährigen Knaben in Beschauung
versunken dar. Der Kranke opfert ein goldenes Blatt und befestigt es
an dem Theile der Buddha-Statue (in Rhotan), an welchem er leidet. Der Bodhisattwa
Avalokiteijvara trat dem Anbeter aus seinem Bilde im Kloster bei Kabul
im Strahlenglanz entgegen. In den Räumen des buddhisten Tempels Ablai Küt
(in der Kirgisensteppe) wurde eine Maschinerie aufgefundeü, wodurch die Bildsäule
sich auf einen Ruck erheben konnte. Die Königstochter von Nepaul brachte
Maitreya (mit zwei Buddhabildem) nach Tibet. Unter Altan Chan stellten die
tibetischen Geistlichen überall BildeT des Maitreya auf. Manche Lamen machen
es zum geistlichen Zeitvertreib, ihren Brnstlappen durch häufiges Zupfen und
Drücken das Aussehen einer weiblichen Brust zu geben, um dem Vorbilde zu
gleichen.
sie im Rang eine Stufe höher steigen. Sonst ziehen sie handelnd
und ihre Heerden hütend umher, wie die anderen Mongolen.
Das Buch Che-pen zeigt den Himmelssohn Fouki mit dem
Saiteninstrument Kin, als ersten Gesetzgeber*) und Begründer der
Sittlichkeit unter den Chinesen (s. Gladish). Kaiser Kai (von
*) The peual statute in the parliament of Kilkenny (after sta tin g , that the
degenerate English had, in modern times, adopted Irish dress and half shaved
their heads and, wearing the long flowing locks or culans) enacted, that all Englishmen
should wear their head dress at least in the English fashion and not
twine their hair into culans, under penalty of imprisonment and degradation to
the level of mere Irishmen. Si in ' causa privata iter agens ad Burgundionis
domum venerit, e t'h o sp itium petierit, e t ille domum Romani ostenderit, et hoc
potuerit adprobari, inférât illi. cu.jus domum ostenderit, solides très, et multae
nomine, solidos tres. Nach dem burgundischen Gesetz mussten alle Burgunder
und Römer des Dorfes es ersetzen, wenn durchreisende Gesandte einen Hammel
oder Schwein geschlachtet, oder Heu verlangt im Winter. Garamantum regem
canes ducenti ab exilio reduxere, proeliäti contra resistentes (Plinius). Kriegsgefangene
werden als Sclaven- behandelt. Poiro (bei den Caraiben) oder Mero
(bei den Maypnren) die Guahibos, Chiricoas und Guamas heissen in den Missionen
Indios andantes. Das Südliche Kreuz Bahumehi (der Fisch Serra-Salme) bei den
Pareni. Das in Folge der fränkischen Erorberung auch in Italien mehr und mehr
verbreitete Lehnswesen änderte (unter den Longobarden) die Formen des Grundbesitzes.
Indem die karolingischen Herrscher sich der Austheilnng von Beneflcien
als eines Mittels bedienten, die Grossen des Reiches enger an sich zu ketten und
einen Anhang zu gewinnen, wandten sie hierzu zunächst die alte terra flscalis
der früheren einheimischen Könige an, die mit der Eroberung in ihre Hände
übergegangen. Nach der Eroberung Melfl’s theilten die Normannen das Land,
unter zwölf nach Alter, Geschlecht und Verdienst gewählte Grafen (Wilhelm von
Apulien). Wladimir M. ( i 1015) theilte sein Reich unter seine zwölf Söhne (mit
der Oberherrlichkeit des in Kiew residirenden Grossfürsten). In Island wurde
die Duodecimaltheilung angewandt (nach dem Laiidnamabok). Hant prutto, Contract.
(wie pretton, stringere) ist handfesting im Scand. (das Durcbflechten der
Finger beim Rechnen). Pictet verbindet mit dem sanscr. tanc oder tang in tan-
gitio (notio) oder (irl) tiunge (serment) das litth. tikti (tinku), convenir, agréer,
proprement toucher [wie die tahitischen Tiki vermitteln). Pour un transfert, une
donation, une vente, un portage, le fétu (halm, festuca) était jeté (halmwurf)
offer, reçu (s. Pictet). En vieux français on trouve rompre le feston pour renoncer,
abandonner (und so der Fetisch be i feierlichen Gebräuchen). Die Geschichte
der Insel Man beginnt mit dem alten Könige Mannanan-beg-mac-y-Lheirr (kleiner
Mannanän von Lbeir), der durch Zauberkünste (im Versetzen von Bergen und
Feuerausbrüchen) seine Insel vor fremden Einfällen schützte. Die Erde heisst
Mannu (pudami oder nela) im Telugu. In Ho (Kol und Santal) heisst die Ziege