kein anderer Burchan in gleichem Grade der Macht, sondern
alle sind nur als MitgehIilfen zu betrachten. Von allen anderen
Burchanen erschienen Chubilgane, aber von diesen sechs Hauptregenten
glaubt man, dass sie allgegenwärtig, stets herumschwebend,
aber doch unsichtbar sind. Der allererste Ortschil-
long Ebdektschi Burchan hatte ganz allein durch seine guten
Werke, zur Zeit des achtzigtausendjährigen Weltalters, sich zum
höchsten burchanischen Grad erhoben. Ihm folgten die anderen
nach chubilganischer Erbweise. Nach dem Tode verbleibt der
Geist*) im Ahnensaale.
tigsten der sechs Creatur-Reiche wirkend, rief Bodhisattwa Chutuktu alle Uner-
lösten ans der Verdammniss (so dass nu r der leere Raum der Hölle übrig
blieb) und liess sich dann (nach vollführtem Erlösungswerk auf dem Thron,
über den allerhöchsten der Berge des W eltsystems (Summer-Oola) nieder.
AUein er wird bald von seinem Thron gewahr, dass die von ihm ausgeleerten
Höllen durch dahin verdammte Seelen sich wieder zu füllen anfingen. Nun
beginnt er am Wohl der Creaturen zu verzweifeln und sehnt sich in sein bur-
ehanisches Vaterland zurück. Allein zur Erfüllung seines Gelübdes zerspringt
ihm nun sein Kopf in zehn Theile, worüber er in Klagen gegen Abida-Burchan
ausbricht. Dieser, der bestimmten Verheissung eingedenk, soll nnn den Kopf des
Chondschin - Bodhisattwa wieder zusammengeheilt und zur Schlusskrone das
Ebenbild seines eigenen Hauptes obendrauf gesetzt haben, weswegen Chond-
shinbodhisattwa mit elf Köpfen vorgestellt wird. Indessen erscheint alsdann
dieser Burchan zur Fortsetzung seines Erlösungs- und Bekehrnngswerkes zwar
mit elf Gesichtern, aber (nicht mehr in liebreicher Gestalt wie zuvor, sondern)
in der grimmigsten Bildung, schwarzblau von Farbe, mit allen Attributen der furchtbarsten
Macht und Erbitterung. Er ist nun Machcha-Gallah und steht unter
den neun furchtbaren Burchanen (Naiman Dokschot). Durch den Segen des
Abida bekommt er (in Beziehung auf die ehemaligen 1000 Chane) noch 1000
Arme und in jedem ein Auge (in Beziehung auf die früheren 1000 Bnrchane).
Allen sechs Reichen der Creaturen hat er durch die sechs Gehetssilben (Orama-
nibat mäh chung), welche er erfunden und mit Bestätigung seines Lehrers Abida
zu beten vorgeschrieben, den Weg zur Glückseligkeit gebahnt.
*) Wenn Jemand stirbt (in Kleggau und Höhgau) werden alle Milchtöpfe
im Hause zugedeckt, aber ein Fenster geöffnet und daneben ein mit Wasser oder
Milch gefüllter Topf, sowie ein Läppchen weisse Leinwand gelegt, damit sich die
Seele beim Ausfahren gehörig reinigen kann. Zum Verbohren gehören (in
Erzingen) ein Haar vom Haupte desjenigen, der verbohrt werden so ll, ein
Stückchen Käse, ein neuer Bohrer und ein Zapfen von einer Haselgerte (1839).
„Wohl dreiunddreissig Engel beieinander sassen, mit Maria sie Ehren pflagen,“
als auf des „heilgen lieben Daniel“ Anregung St. Peter zum Binden der
Mangsrong Mangdsan (Gungsrong oder Kinulisong) folgte
seinem Grossvater Srongdsan Gambo (699 p. d.). Die in Tibet
eingefallenen Chinesen wurden geschlagen und General Tamunä
zerstörte viele Städte innerhalb der chinesischen Grenze. Nach dem
Tode des Gungsrong (712) verwaltete (während der Minderjährigkeit
seines Sohnes Dosrong Mangbo) die verwittwete Königin*)
Diebe beauftragt wird (im Diebesbann des Kinzigthaies). Im Grabe zu Londinieres
wurde ein Schleifstein (der Franken) gefunden (1852) und Feuerstein zum Gebrauch
auch von den britischen Sachsen. Die durch den Monat März vom April
entlehnten Tage heissen borrowed days (in Schottland). Les gens âgés de ce
village (de Wimmis, en Oberland bernois) racontent, que dans leur jeunesse, les
hommes parcouraient les rues du bourg, la nuit de St. Sylvestre, en frappant à
coups de bâton les portes et les fenêtres des maisons pour en chasser les mauvaises
esprits avant que la première heure de la nouvelle année eût sonné
(Bonstetten) 1860. Die arkadische Nymphe Themis oder Carmenta (mit Hermes
vermählt) leitete die Auswanderung ihres Sohnes Euander (aus der arkadischen
Stadt Palantio) zum palatinischen Hügel an der Tiber, wo 0<xvros{von Ares stammend)
herrschte, dem lycaeischen Pan einen Tempel errichtend (s. Diod. Sic.).
Nach Polybius Meg. wurde Palantis, von HeTakless mit Dyna (Euanders Tochter)
vermählt, auf dem Palatium begraben. Herakles landete beim Capitolischen Hügel,
der damals S oxoqvios iU y s x ö , mcmeç â v sïnoi. r ts E Xld S i fcovfi, Kçôviog.
Bei den alten Finnen wurden die Schwäne als heilige Thiere betrachtet (in der
Kalewala), Schwäne finden sich häufig als Amulette an den Halsgeschmeiden
in den (livischen) Gräbern, sowie in denen den Skandinavier (s. Kruse). Der
Libausche See, an dem sich die Schwäne im Früjahr und Herbst (klagend) versammeln,
heisst (bei den Letten) der Klage-See (s. Kruse). Junge Bären werden
in den Ostsee-Provinzen mitunter vom Hunde im Hause gehalten (s. Kruse).
Antiqui de atomis dogma est hominis Sidonii, Moschi, qui ante Trojani beUi
tempus v isit (Posadonius). Der Oldermannus in Engeren (an der Ishora) hatte
über einen zwischen dort und Berk (Björkö oder Birken-Insel) begangenen Diebstahl
zu entscheiden (im Nowgoroder Freibrief). Quando mulier praegnans fu-
ratur, infantem pariet natum furem, qui a furto abstinere nequeat (Voet.) in
den Niederlanden. If any thing be lost amongst a company of servants, with
the tricke of the Sive and the Sheares, it may be found out againe and who
stole it (Melton). Man setzte ehedem in Quimper Stühle an das Johannisfeuer,
damit die Seelen der Verstorbenen sich daran wärmen könnten (s. Wolf). Die
Kukaromies (Sackmänner oder Zauberer) führten ihre Utensilien in einem Sack
(bei den Finnen). Cholmogony (Holmgard bei Archangel) war Handelsstadt Biar-
miens. Der Orion heisst (bei Finnen) Wajnomojnes Schild. Als eine Kaperflotte
der Esthen im Mälarsee Sigtuna zerstörte, wurde Stockholm gebaut (1196).
*) Thildämäi-Arktschom, Sohn des Dosrong Mangbo ( f 740 p. d.) hatte zwei