S.trojßeiri Jquitan,
i Sc canon.
».Secundi
3 couci.
4 Arau,
r. • <^du^ifeiesimbffiiteilimoniatu^:
A.uerii»iuq“qit/peaè^m^ difplicue*-
rarit,'^lSfe^oleftimöSi4'tö:%t' acqueïbi habetenc viam.
Quodautem h^c poiïcuni eft,Auercipedes rKeosj i^ non-
nalhslegita^Aqercifti pedes meosiyt Koe Dei pofius gra-
l.ikrtribaaturt^ed'fitienö^, fiiie illudfit, da^icacri non pb^
nbftrofcab ertöre renocamus>Quödës enimljqna agi mus,
Deus in nobiS atqjtiöbifcuïnj,Vt operepiA'oper^tuEi g
Paraïusfum, & nóitfwiturbatus: vtïüftodiant mandata
V erè vultfacere iüftificationes Dei, quando eas in eius ^
fu âù i r ate^yulfd j fee re; ,
. . Muliipitcataeßfupermeiniquitasfuperbortm:
-vvEorum rcilice^quîl^ûS'non,profuit,quôd pofteaquam
deliqüit hurafÏ_iata éfthumana natu rï. -
vEgbaUtem in toto corde meo fcrutdbbfinltridata t u a ^ f lF * I
, (^antaltbefc,inclût,abundettniquitas} noyrefrigefMtin Matt. x+,
me dWto.^aädtoc’enim mandata tuaam&ns fciucor , yc,
perfe ótiiisea fa ciendb boen ofcam.;‘ '; " ■
ä-y.;* Coagulatum eftficutlaccoréorum: egoautem legem tüam
medttatusfum.
Cor,ipquir,fuperborum obduratum eftregoaurem legis
tuæmetkcàti©^ c\m&fuperbisrefißK, öchumilibus >.£«/,*.
ConfttetathumilKeFjadeqftbdieridaraandata cön-
ftantem fefa&uuvefle per grafiam. .
FumspeccatorumcircunipU&ïfunpmi&JegistUarionfum dasgrqtiam. f ‘ r.
eblitur. ' y g g ||p &
. .Peccatorum.nonabeoquodftmtpepcata'deelinatùm i s tuas. ,
eft:(ed ab eo quoçl furiepeccatores’; Fîmes icaqtte peccato- . pcenam conüercifti mihi ad difciplinam,& humiliation
; qqiai,uftifieationè? tuas itacupio
uecarnaliiitmqui fan&os^pro Dei lege vfq; adiangjÄem ! hoffe, vefaciam. Non enim eft verafcientia boni, nifi ad
deeettantéSjquibusltKëtdiftieultatibusimplicareeönan^ j hoc£cqgnorcatitr,vtag^ur.
pars eft
iat.-afc
I P
Rom.4.
D
tur^qmbuseos^on(tantiä-patiendiyquaftfunii>as.ac re-
fiilms iet^he'^ö^|S^ßimpßeänt;eorpusi non impli-,
cancanimutoin quo^iftelegisDei non eit oblicus ^ quia
fermo Dei non eftalligatns, 5 “
^ Media n oätfurgebam ad confifendumtfiiyfuper iudütaiu-
ftitiatua. ■[
Media noxvpro|iindatribulätio eft, quianpn fica||jrj
gebatur jVt furgere nonvaleret^Surgebatautei.nyyt confi-
tereturD eo,’iu fto i u di eia ciiis data m peccatou buspote-
ftatem qua fandtos Deipetfequetentürjqaosadiuuat gratia
Dei,vthuiufinodi excrcitiafacetentcrariorey.
tnandatatud. : - v.;. . . - .
Vox ifta, jiroprie ipfius capitis iriteUigenda efenoner
nim efticeremür partieip?s diuinitatis goifi ipfe
jmortalitätisnÖftr^particepsfieretfperhancaütemparti-
cipatiöne, eiu^obis'gtatiaidbminiltratur, vt o|ftecitpea-
: musDeum,;&-cuftpdiamusmahdataeiiis. Ideo quippe
Deuyhominum , immortalismbEtaliünr ^ffifce
| raihi& patticipan d ofuajn?rccit j-y c granümcaderetin,tpi^j
ra,m.orEificatumq*, jnültum ffudum faceret./^ g
ißßxtcordtu (Uddomtne plena eß terra: ■ .
k.h; In eo v-nqj, quod iulHti eatur impius, in cuiusineiFabiliiS'
gratix rcien’tia,'vtproficiatnr,adiungU: £
Etiußißcationestuasdoceme.
. Eonitatmfecßicumfefuotuodomm^ faundum verbum
, u tuum. « ■
s Feeiftii‘inquit,domio&y^tne dcledareï.bohdtn,quod
vti quemagnu meft-t u u m/dp du,m. | % Sécundùm v,erbüm
. ruum, hoc eftj, fecundùm pxomiiTum tuum vt firmßßtpror
mißtooinnifemni.
lag Suauitatem, & eruditionem, & fcienttam do ce me, quia in
pP mandatü tuiscredidi.
Augeri iibi iii'apbiëit^k; perficit;dgratiaDei,magis pur
gifqjm dm ni au tcedine b o ni tatiiil) o cëcau t cm Deusfua-
uitSt|m^p1pirando.diIeélionert^qcetdireipli
perandotribulacionemfdbeetieientiamilrifinuandpcoK
gnitionem." Quia,imand'atis'tuiscredidi, hpeeft,crbdidi:
quodtu^llam^ndaueds, bdr-donas vt fianf^ho antem homo,
qui ét^potcft.notümfaeërë.prxcëptum ôbëdie_t\iiæ;,
tamentiibuefenonporeftdonum.Docc'dircipiihaiijidocendo
patientiam: döCè ieiéntiam , iiluminaridb ihtelli^
gé ntiam'fquön iattité cfèdidi i 11a map dallfe^ qaiDeuséSi&;
hominidbÂasvndëpoihcfàeebequodpïâhdâs. -
Prïuf<juamhumtlidreregodeliqui:proptmaehquiumtuum
■ ' • egocujloduü.
Pröpttrpdmum,ihquit',dclidumhürftiliatusrcim:&
nerarfam hutniliarerfleioqaiurd tüum ejaftodiui: itaperS
gratiamtuamprofuit expend poenam, y tadquirerem obedient
iam.
Sttauis es tüMmïne : &in tuafuamtaiedoce meiußtßcatio-
’ nes tuas. - ii \ -■ ;.r '
Cor*i.
Ifcïi.
toan.12.
ÿiÀeiÇftn^
ïtnt.X'77.
. ßonurti mihi lex oris tut,fupÈr miliaaufi & argenti.
Vt aitfp'Rùsdiligat chantas legem Dei, quàm diligit cu-
piditas.toiliaauri&argenti.
ManustuafecerUnt me&plafmaiiérunt me: ,
.Mateos 4 omini;funt pdteltas Dei, qux efficit opera voluntatis
ihx,vt nihibde DeOper huncupatidnern inands
cofpor'ex cqgitëm.us.' C^död fipluralis numerus mouet,
acéipianturmanusDdvirtitóCir Deifapientia:quód vtrum q-,
vnus:eftG'hriftus}yqui&t^cl)ittWdö»iiw»di;ciï-ur. Accipian-
turpoftreniè manusDer, filjus&ipidtuslanäus^qui &
fpidtusfanélus coopèrator-eftpatris & filij, tantum vt in
naturamcommurabiiis deitads'nulLa for-ina corporeafên-
tiatmiQnod ergo aitj'Manus tux feeeruntroe,&:finxerür,
iiueplalmaueriint m,e: non jncohgruèita dtfeernitur, vr,
fe^erunt,adanimam: finxeruntveró, adcolpuspcrtineat.
Licetfoleant haet indifterepterpófira reperiri. Hocau tem
i.pputfDeijnon.(bldminprit»i'lyötni.fiisr.èondit-ïone?pracel^
fit^ihquóömnésïeminaliraïione iuntcönditir/edètiam
in quotidiariafi^alorrfm hominumcreatione pêrfTcitur:
qiiiafioperatonailla Deipotentia ,abhocreoperecónti-
nëret^ diu da.deficercn t ;: : ■
Damhïinteüeftum, vtdsfcamwahdata ttta.
NifiVquidita cp'ndrfa eft humanämtttraV%careat' in -
telleélu ? C^urd Igitüf £ibidäripoftpht^quod accepir,nifi
quodpeceärf-vidd ipfiwn primitus rationale corruptum
^ ft.&gratix ouinerb reformandum-eft? Non eninTfufläcit
nätiifx.qiföd ei rèmaii{}t?v nifi recipiata repararorè.qnod
p erdidit,- Dö.minus'.et^p Ie füsin höc Pialhib;per prbphp-
tatótanqiiam libi petiurt lntelledum dad a Deo cotponjBpbe/. f.
fuö,qiiodeft eccleifai??Gilm jpfo enim vita corporis eius
hOcefi^popult eius ablcondira eft m-.dominói’&-ip(è m c q - ;•
F dët^éprMie-(ud'indigentiam patitur , & per-id quod
^mci^briyiuiseftnecefladuni. > -1
vOyitmenttevidehtntmej&iocundabunturyquoniam in pj
I verba-tuafyerauu :
"'^Ptxfensvita ik n m ,-t i mo r is eft?&jlaboris;(ed ha-
^bppjrïpem Iteptiaè , & ióctipditatjsxternx. Quia ergo ad-
' huciiraër^eccleli.a,dd^hdam ïè videtin.eo^regnó,vbife-
CLTragaudebir^jpraèft quxvidebitur: quoniammrerprx-
fentes ceptationesin piomifraDeiipcrare non defieiti I ^
'Cógnpuïdominequonïamiufia iudiciatua: efr in veritate
, tuahumiltas n\e._? V 1
vtconfoletur me :fecundum e-
loquium tuum feruo tuó. ' i t ^
r Quamhisgrduétugum litfiiperfiliosMdamiqno<xeamra‘ :gècl.'4*.
-humanadepdmirudcbgnouixamenjquodiuftaruntiudi-,
eiatuat&Tecandümvedcatem hurailiatusefthorrlo« Fiat
ergo mi(ëricbrdi%5uarécunduin pïomiffiónem tuam, de 1.
praeferidbus rhdnedbüs ^ d ^ iä t mortalis vita iblatiüm>&
fücuiasEcernitatis bona’paden ter expedet. .. ;v, - 1
■, rimantmßnmtferattohestudy&viuam: ^ 1
,r -Tun^yerfiviuam,quando n0 n rimebQpëmorian ip(a j
eft enim vera yit%c, quaé fine vil o additamento ditituc^ j
I H I - \ }; - < ; | ■ .^ ' p :-vA; qua.fi.
m
parsalte-
ra fen. i 4-
*Aut\eftioöc.
B
Matth. ö.
Luc. 6,
*fuptr.
c
D
■ Apoc. 6.
Matt. i 4
, Expofitio i n rfaï. CXVIÏ1.
I I - ; v ’ go adiu'uame,vtpöïum vfqia'd morte prb veritatecettard
ylla mifiria viuere.
viueirei quàm fine Vlló fine ; & fine V ßc ob hoc rofe.ininftèpériècuti fiintfalfitâtis amatôt'es; Er-
Q m a lex tua meditattomea eß.
Hxc meditatio, hifi eflèt infide,quaper dileütonem operaquafialiüdibinonrfit
Paulqmïnus'cônfummàueHnt mein terïa : ego autcm non
dereliqtit mandata tuà.
Stràgë martyrum & â a j diim confiteiitur & predicant
veritatem,quàm à të àdiunis non deferui.
Secundum mifericordiam tuant viuïficà me : & 'eußodiath
teßimonia bris tui.
Martyres ehim,quia mifericdrdiaDei adiud & viuifi-
cati funtiveritâtemiquæ Vira eit,non negantes,pro eaderfi
moricndojVicerunt.
L a m e d.
tur, ad vitam non pctuenirec æcernam. Non ergo vtiliter
mcditatur legem D e i, quilaborat, vtmemOdàtehear,
quod * atftione non implct.
Confundantur fuperbt,quia ïnïufie iniquitatemfecerunt in
me:ego autem exercebor in mandatis tuis.
Quamuis iæuiant fiipërbi, & iniquitatem operen tut in
(àndos: charitas tarnen pioium noh refrigefeit, tk. à mandator
um Dei exercitatione hon definie.
Conuertantur ad me qui ttment te : & qui cçgnofcunt tefii-
moniatua.
Nohëft quifqtiam hominutn quipolfit hocdicere,prç-
ter ilium qui cum fit E)eus vniuerucadç j naturam fibi vni-
uit humanam: adquem tönliertentur timentesdominü,
& cognofcéntes compleri ceftimonia Dei, quæ de illo per
prophetas tantô ante prædicta funt.
Fiat coi meum immaculatum in tuis iußificdtionibw.vt-noH
confundar.
Redit ad vocerri èorporis,hbceftitnembromm {uorumi
quorum cor fit immaculatum per ipfum corporis caput,
hoc eft,per gràtiam Dei,in generadonis lauacro, vbi ablu-
ta funt omniapeccata prætedca,inadiutorio fpidtus, quo
concupifcimusadherfuscaroem, he eius cupiditate vin-
camur,in dominicxotadoniseffe<ftu,qua dicimus,Dw»if- j
te nobis débita noßra. Itadonatanobis rcgcneratione, fufa
pre.catione, fit cor noftrum immaculatum vt nonconfun- j
damur^quiadc hoc ad iüftificationes Dei perdnet, quando.
in ter alia eius mandata praecipitur, Dtmittitèi& dtmitte-
tur Vobis: date,&dabiturvobis. ,
C À V H.
Deficit infalutare tuum anima mea : & in verbum tuum
* fimperjperaui.
Non ait,defeat iaiucari tuoflèdjdefècitin falutare tuüj
hoc eft, ad ialutare tuum, anima mea. Bonus eft ergo ifte
defc£tus:indicacenim delideriumbonimondumquidem
adept!,fed auidiflfimè concupiti.quo defiderio lnflamma-
d (unt omnium temporum ianófci. Quia ficuc nunquam
defuerunt^qui mcarnadoms Chrifti aduentum defidera-
rent : ira poftquàm alcendit in coelos non delunt, qui raa-
nifeltarionem ipfius,qua ad iudieandos viuos & mortuos
ventums eft,concupifcant. Defeat ergo in ialutate ruum
anima mea , & in verbum tuum fupedperaui. Hæc enim
Ipes promiffi tui, fecit vt quod nondum video, öc vehementer
deuderem,&patienterexpe<ftem. ;
Deficerunt 0 cult met me loqmum tuum, dicenies, guando
confilaberisme ?
In oculis i.nterionbus,idem dëfèdus defiderij eius ad
Deieloquia,ideft,ptoimflà,tendentis:cuifperatarumcô-
foladonumloogxfuntmoræ. Quiacdam qüod fubueni-
end bteue eft,longum videtur opcanti.
Quomamfattmfuntficutvter mprtana: tußificattones tuas
nonfum oblitus. *
Per vtrem,carnem mortis huius:perpruinarh verb cce-
lefte beneficium vultincelligi, quo carnales concnpifcen-'
tix, velut frigore cohibente torpe fcant: & hinc fit, vt iufti-
ficationes Dei de memoria non labantur.
Quot[unt diesfirui tui: quando facies deperfiquentibus me
iudiciuml
Et in Apdcalypfi eft ifta vox martyrum, & difeipuli ad
dominumindicarifibi diem finis expofeunt. Sedillispa-
tientiAindicituri& iftis conftitutiofecretanonpanditur.
In hisergo Pfälmi verbis, bene intelligiturhæc ipfa eccle-
fixinquifidoprophetatai ■'
Uarrauerunt mthi iniqui deleftationes : fidnonvt lex tud
Domine.
Fabulas vanarùm opirtiorium, deleâabiliseloquij arte
compofitas,abiniquis fibi dicit eflè narratas.’fed nihil (e in
eis yulé reperiflè,ficut in lege dominion quaeft omnis veritas.
Iniußerperfiquuti[uni me,adtuua mé.
inatemum dominepermanet verbum ilium in coelo.
Permanet verbum in angelis cuftodientibus line defe-
Clione æcernam militiam;
litgetterdtione &generatione veritds iua :fundafti terrain,
&permanet.
Poft coeleftem Hiéruiâlem, fefpexic & filiam ëius éc-
defiam,quæ in hoc tqundo conuerfatur, & dixit, In gene-
fadone & gener^tibhe Veritas tuà. Hacaurerri tepètidöhe
vel Omnes generadöhcs fignifrcàilit,à iquibds hon defuit
Veritas Dei; vel duâs ihtelligi voluit j vnàm feiiieet ad legem
&prophetaS,àlteram veroadËuahgéliüm përtinen-
tem,fuprafundâmehtum ætediüm, quod eft Chdftus: &
terta hæc permanet ;■ quæ tali fundamento tonftabilita
hon inclinatur in feculüm fèculii
Ördindtibtieiud perfeuerat dtes,quoniam omniafiruiuni.
Omnia fcilicet, dé quibus loquebaturr& quæ adæter-
hùm pertinent diem;
Nijiqitià lex tuâ meditatio mea ejl : forfitanperijfem in hü-
milttatemea.
Lexi(ïti,fidete(l4uéperdileftionemoperatur:in cuiusmedi-
tationepermartensjauxiiium gratiæ promeretur, vc in cd-
buladonum humilitate non pereat.
in aternum non obliuifcar iufiificatiohum tu arum: quoniam
in ipjistiiuificàjli me.
Ecce vnde-facfcum eft j vt non periret in humilitàte fua :
quoniam vhdçéftiuftificatus, inde eft viuificatus./
Tuusfumego,faiuum mefâc domine : ‘quoniam iujlificatià-
nes tuas ëxquiftui.
Non voluntates meàs exquifiuij quibuS fui meus: fed
iüftificationes tuas vt eflem iam tuus.
Me expèttâumt nipeccâtofes, vtperderén't me:teJlimonia tud
imellexi.
Non hac morte ebrpóris pedrernetuebat,<|u£erat pfö
vcdtatefubeunda. Expeétabantergopeecatoresj vrëis
confemitetad malaj tuneenitfi èum perdeieht.' Sed ideb
nbnpræualuerUnc,quiateftimbiiià Dei ihtellexir; ideft;
quiaVeritatem confitens.efiamli oporterec,nbn petiiet.
Omnis tonfummatïonis vidifinend: Uturn mandatum muni
valde.
Quiintelléxitteftimbrijaj& fciuit fibi vfqj ad mortem
pro veritatecertandum * non ignorauit omnero exitum
piorum quàmbeaciisfinis exteperit; Mandatum autêm
Dei vaide latum, charifas inteliigenda cll, düa diiigi Deus
iubetur&proximus, quóqUideflèlatiuspoceft ; cùmibi
pendedt tot a lex & prophet ai
M e m .
Quomododiiexiiegem tuant dominé:toiadie meditatio med eft.
Sic, inquitjdilexi legem fidei quæperdileôhonern ope-
ratur,vtforâ die,id eft,omni tempore,mëdicatib mea lit;
Super inimicos meàs fapere hûfittfti mànddto tuo iquoniam-
in aternum mWhèft.
finistegis CHrifius efradiùftitidmomrii credenti, vt iuftifiee-
tur grdtispergratidm ipfM,in queminiinicihuius non cfédi-
derunt. Hic adeem, quiiifftitïam ridnfuatTfqùæfiuic ,> feu
quæ e*Deo eft,quenvfupra inimicos fuos fapere Deus r -
cic, ipfum mandatiim fibi inuemtiriætétnum, qûqniam
non temporalid prb co præmia cohcupiûif.' Diligends e-
nimrêmuneracioeftiplèdileâus.
Super omries docentes me intellèxt:
Süper omnes doétores intèllexir, qùem pâfer doçuit:
qüodexpérfonâ vérbidifficilë inrelligitur 'nifi q»is vt-
Mcndaaorü,inquit,fabulis veritatis mandata prîppofui:' cunque capere valeac , id efte filiurn à patte dofiuiiï efle.
Bibliotb. Veter. Fatn TotUi 5.Pars3; 'f ________ bÀ $ ___