munditia.Omnis incontinentia ad libidinem pertincns, crit, licet mala opera agat, quod omninomendaciffimu
quocumque modo fiat immunditia,& impudicitia,at- eft. Propter hoc enim,id eb,propter fotnic&tioncm immu-
que luxuria poteft appellari. Auaritia in hoc locodupli- ditiam &auaritiam venitiraDeiinfilios.diffidmia fiue' diaboli,
ideft,inillos, quiperierunt in dilùuio, &poftmo-
luuuu Jiaummunmua , oc impuaictria, at
que luxuria poteft appellari. Auaritia in hoc Ipco dupli-
citer poteftintelligi, poteft liquidem pro amore pecunia«
rruumm aaccdcnipi.iD,poorteefftt&&nprrnofalddiuillrtperriino.. QOuunordl ailliiKbii aahb AApnon-.
ftolo,negotiunH:ppellatur,vbi dicit viris&vxoribus tlo-
litefraudareinuicem, nequecircumueniat aliquisin nego-
tio, id e ft, in adulterio fratrem fuum, præcepit autem A-
poftolus, vtiffa quædiximus, non folum fint in nobis,
duminSodomis, alijfque ciuitatibus,i.Cor.j, illiquidem qui irt
diluuio perierunt,propterea,quia contra præceptum Dei
plures vxoresacceperunt, & carnes comedérunt, leuiori
quodammodo pcena perierunt quâm Sodomitæ qui igné
fuccenfi finit, quia non lolum plures vxores acceperunr,
i.Cw.15.:
4-
B
j & j T W* * “ WUIS, lucceniljl----, __________ „VM ,AV1.W
led neenominentur, quia fi fùerint,nominabuntUr;fi ve- j fedinluper contra nâtutàlem vfum fornicabantur. Dia-
ronominataiæpiusfuerint, nifi pro ædificatione facilius bolusautem diftidcnriæappellatur, quia homines diffi-
•33. mclmabitur animus ad ea : Corrumpunt enim mores bonot dere Sc in defperatïonem cadere facit. Nolite ergo effietpar-
coüoqutamaU,ebote autem ficut decetfanâos. Quid de* j ticipeseorumjd cft,nolite illorum opera imirari,quia fi fue-
cct fan tftos î honeftatem morum feruare & conuerfatio- i ritis focijin opéré,eritis & in pcenai Eratisenimahquatidote-
nts, virrures appetere, vitia cauere, Aut turpitudo, tur- j ttehr&.nunc Autem lux in Domino, id eft, eratis peccatores, Sc
prtudoeft.quando animus&raotuscarnisnoftrçinflam- j ignorantesDeura, antequamadfidemvenfretis, Si fil»
manruradlibidinem , led plerurhque propter rimorem diaboli, principistenebrarum, modoeftis iuftificati per
a l ’ .f nmorempeenarum refrenantur, aut Jiultitoquium, 1 fidem,perbaprifinum&filüDeiperâdoptionem,quidi-
ftultuoqumm eft otiofus lermo, & nullius vtilitatis, quâ- | xit. Ego fumluxmundiiqmptoptct vtfilü lucis ambulate,hoc
do relnftis proficuis & vtilibus rebus, de inanibus & inu- eftvt filij Dei viuite, & conuerlâminifanâe, & iramacu-
tii'bus traüami,aut fcumlittuqu&adrem nonpertinetSed ma- late,ambulantes de virtute in virtutem. Quanta diftantià
"y ‘ . “WW -c—TliUUU) tenu» ,UC lliaiilUUS OClimtil
1 bus tra<ftatur, autfcurrilitacqua adrem non peninet,fed magie
gratiarum aftio , feurrilitas eft iocularitas, quænfum 1b-
lct raouere,hocautem diftat inter ftuitiloquium ,&fcur-
rilitatem, quia ftuitiloquium nulliusvtilitatisèft,nihil-
qùein le fapiens habet, feurrilitas vero plerumqüeab ore
fapientium procedit, & confiât quadam vrbanirate ,y t il-
lud Virgilij,qui Bauium non odicamet tuacarminaMe-
ui î atque idem iungat vulpes, &mulgëat hircos. Cæte-
raque tàlia, quæ nil mali in Ce habent, nifi tantummodo,
quæ otiola funt, & ad rem perfe&am non pertinent, lcd
magis,lubaudigratiarum a â io , id e ft, idea proferuntut
feurrilitates, vtgratiofiisfitapudauditores prolator. Id-
coquepnecipit Apoftolus ea cauere, quia de omnibus
verbis ociofis redcQturi funt homines rationem.Poteft &
aliter .in t—elliôg*i ,» qu--o--d- -d- -i cit», led magis gratiarum adtio ': oonam ramam ue le rendant. Omnia lubau di opera,q u«
Nonroiiim,inqmt,nonfincinvobisiftaquædiximus,fed argaunturjdeft.qozreprehenduntiuäbonis.acfanais
neenommentur, Sed fit ia vobisgrâtiarura a â io ,vt era- boüninibtis,in malis à timing- :.n»i
eft inter lucem.&tenebras, tanta diftantia eft inter lumen
fidei, 8C cognitionisDei> bonorumque operum, & inter
tenebras mfidclitatis,& ignorantiæ atque peccati i fruftus
enim lue u eft, id eft, ôperatio bonæ conuerfationis ,& fidei
efti» omnibonitate&mflitia&veritate> vt qui fidem habet,
Iumenque cognitionis Dei libéré opera bona lê&etùr,
iufte viyat, veraqueloqüatur ad proximum attëndens,
quodfubdit Apoftolus, probantes quidJitbèneplacitum Deo,
ficutitrapezita,id e ft, Monetarjusprobat metallapondéré
, puritate,& tinnicu, itadebemus nos noftra opera
probare. Debemus ilia probare ponderç, confiderantes
quanta,& quam magna fint i puritate vtrum puro & fim-
plicianimo , bonaqueinceiitionefiant§!tinnicu, vtrum
bonam famarn delèreddant.lubaudi quae
- . — ““.‘U » www ma >|ua. UIJUUIU^ 1CU
neenominentur, Sed fit in vobis gratiarum adlio.vtgra-
tias D eo referatis in omnibus, quæagitis, & quæ Habens
r .veifficis vos gratiofi , Sc accept i Deq , & homini-
bus. Hoc autem feitote intelligentes quod omnù fornicator
hominibuSjin maiis à tum ine, id eft,abillis < qui filij lu cis
funt, manifeßantur non éflè bona. Quam dm enim mais
operanonreprehendunturàbonis, videnturellebona
; j ------T T F 7 , * f mmaanllss,. ^Cuummv veerroob boonnfci coeoeppeerttinntte eaar erepprreehheennddeerree,,oofftteenn--
a u tm m u n i « s a u t a a a r m ( q m i i ß l d t k m m ( t t m t a s ) w n h a - I diinuir nondRbona : O m n iem m q m d m a m f t lL i t u r h m n
Sapariuaiaradiaimns j eftddeMninemalnmopus.ouodmanifeftitntparcone
ihéipjt iam eflè quiabOfiurfi dft, vtpeccaia pcrcpnfe&ô-
—-----— w CUC Umulacrommferuicatcra
: inhoccrgodiarurauanriasITe , .na.pn.amencqoiabonnnielt, vtpecca« pcrconfrffio-
nmulacrorum fauitua, ç u , ficun .lie fern« Diabolo.qui; - nem & poenitemiam manifefcnmr. Propter quod dicit
omn.pot=nt»Dejcaltutam,&rel.S pnem, qn^tlitWi : qniscft.quidicithocjDicitbeatnaHieronTOua.qniane-
Z T „ R ; ï m S?f f rCnn en,Vtt usD^ ™ “ c“ r>a"â- ^“ citrvetcrtteftamentOjncqueinEuangelioifteverfîcu-
ram.nfeeft.dliSfFert.&dæraon.bus.n.pend.wta&.lle j l osinuen.ripoteit, nifitanturamodorftoinlocO,nißab
fetuitDubolo, qui donaqmnipbtentis Del communia, j hociocoexeinplieanfafitalibipoffinsdDoaoribni.Sed
q“ Iww^bt iKommjum«data funt, in pro- dum diftu et Apoftolus haue Epiftoiam, fubrto fpiritu*
pr.osfib.vfus male vfurpar. Ahrer reaect.a.n auaritia perenmlocuruseft hoc>tfcm&alia rouira. Ideoque ait « S E W M S i !
i.Ti.6. to.
Ù
Ifa.66.24.
-- .----------------- f —----- iiiw ia iu jau ii,^ tugcilti.
de quibus fimulacra fiunt, homines immoderate ler-
uiunt, &denariosconftituunt, in quibus lunt imagines
Imperatorum ,aurum,Sc argentum, ptb Deo vencrantur,
quialerui.(tint diuitiarum. Vel tercio rnodo auaritiam
idolola tri<e ideo comparauit,vt nil illisfceleftius demons
Ibaret, radix omnium malorum eftauaritia-, & noranduin,
quia loquensdeturpitudine , fttiltiloquio&fcurrilitate
non fubiunxit,quodtaliafacientes non fintpoflefluri rc-
gnum Chrifti, 8c Dei,licutde fornicatione, immunditia,
Sc auaritia.Quo ^«fto oftendit quidem ilia efie peccatum
ifta veromaius , quoddregtroDeilej^rant, regniimaut
Chrifti, & Dei Patris dixit, quia ficute'ftvna lubftantia
Parris, & filij,& Ipiritus fanefti, ita vna eft poceftas, vna &
frernitaSjvnumregnum.Nmo vosfeducatinanibusvtrbisdhz-
nia verba loquuntur^d eft,quae nullius vtilitacis fun t,qui
dPtunt apud inferos aliam pcenam lion luftineri nifi con-
fcientia propria torqueri,hob attendentes,quod dicit E-
fafts (nfine lui voluminisdereprobisjvermiseorumnonmo-
rietur & ignis.non extinguetur: eritenim ibi pcena intrinfe-
tusaconlcieririap0opria,quatorquebunturgrauiter,eric
Sc extnnfecus a yermibus,& ignibus,ai(!juibus cruciabun-
turgrauiflime: mania etiam verba loquun turSc ledu&o-
ria, quidicuht: qui crediderit Sc baptjzatusfuerit laluus
uiuiu »j«««* iiirumciuuii percon-
felfionem , lamincipit lumen elle, dicic Ipiritusfanäus
lubaudi per me,[urge qui dormis & exurge à mortuis& illumi-
nabitteChrißus,dot(iiive dicitur Sc mortuus elle , qui in
pcccaco.ia cçc, quia anima, quæpeccauerit,iplà morietur.
Surge, inquit, de virijsad virtutes qui dormis modo in
peccatis,&exurge d mortuis ad vicam;, de peccato adbo-
na opera,& pt æbebic tibi Chriftus lumen ndèi, & eogni-
tionisfuæ, iumenque bonæ opera tio nis.
\ Vid e te quomodo ea u teamb u le tis, non cjuafiinfipientes, led vt
wpientes.AlloquiturApoftolusEph^ros.&inillisomnes
homines,borraturquevtcaute&confiderateviuanr/TCutfapienres
j Sc^non ficucinfipiences. Fratres aiitem il-
vocay n *n locietate dile<ftronis : quia vnum Pa-"
crem Deum omnipotentem omries habemus ,• non per
naturam , fed per adoptionem .* Videte fratres, id'efi,
confiderate quomodo caure Si obleruate ambûlecis,
viuatis , conuerlemini,in medio nationis prauæ& per-
: n° n infipientes , id e ft ,infidèles qui non;
habent làpientiam veram Chrtftum iri fe habitaiMero,
Jed vtfapientes,id eft, fideles , qui fapientiam fubftantialem
in vobishabetis. Quantaenim diftantia eft inter tene-
Iumen>interAddern & infideiem, tanta diftantia
,eft intCT rofipicnteni & lapientem: quialumcn & lapientiandn
poteftefiein eo, nifi fidem omnipotentis Dei ha- 1 ;iam Praelaci humiliate fe erga fubie<9:os, in quantum
heat^re^mestmpw^mmdaemaEfiint. Quomodo- dent Mlos «qu^lesifibi in virtucibus , & vitae mentis.
eft tetripu$ malum, quod ^ u n d um difpofitipnem Dei InqUantumautemviderint eos erigfin fuperbiam con-
r»^.^r Voliiiriirmenfibusdiebus,&noaibus,horis,ino^ tfa . fedari ,debeiit ftiae praspofi
eittciTipus. ujdiutu, ^uuu iwu..“ “ ^ r ---- : .------
fern per yoluitur menfibus,di.ebus,& nofäibus,horis,ino^
mentilque currentibus?- Sicuc ergo dicitut mala elle do-
mus,quae maloshabitatores habet,ita dicun tur mali dies,
in quibus mala fiunt a mails hpminibùs. Quid eft quod
... _... ; 1 . A. ... ft m . 11.. /I fi c*. rp \T prnl
1U,^U3UIUIU dUlClU YJUtUUl “UJ mg. ----- IV
tra fe , Sc vitia fc<ftari ., deberit officium fnæ præpofi-
-turæ oftendere , SC fortiter redarguere & increpare.
Quod probari poteft e,x faâîs Apoftoli Fitri, qùfcum vi^
in quibus malâfiuhc a maiis homimbüs, Quid elt quod ddmiueecc tC-oorrnn^eiliiuupma cceennttuurriioonneemm ccuurma oormiannii domo fuahudidtredimentestempus,
id eft, veftrumiliud,facite. Vërbi militerfeÿelle adorare, è contraillfe humiliauit M il di-
eratia Aliivenduntinudmalaoperando,admalüfuùm, cens, Surge nam &egohomofum. Vbi autem vtdit Anamam
vós tedïmiteiïlud vobis taliataperafaciendd,pro -quibus J & Saphyram à via reélitudinis recedere ,‘Sc vitijstubiace-
remuneratioriem capiatjs; Quicumqueenim hoc facit, j re, pótentiam fui # c i j 8c præpolKuræ oftendiMoio ver-
quodfibi v tile eft fibiredimit tempus & acquirit, quia , bo illps incetficiens, fed ifta omnia in tmore ÇhriJtt laiita-
fuum illudfacit&iri fuam fâlutem occupat.^Proptereafab- • genda, id eft,.pro amore 1 » non çaufâ adui||tonts, ner
nei. Prudenshomù dicitur, quafi porto lintinuenire2ratiamPrælati,&hbenus,vteo^d6leótent,
■ Aß. 19. %
aupi quia eues uiau wh»yrï ‘ \ ï —--■
tes quefit vohrntm Dei,. Pnidcnshomo dicitut, quafi porto
vidés , quia d longe confiderat.quemfincin fua opera ha-
bitura lmt,&qui icit, quid debeae appctcrc, &quid vira-
re,& qui confi.derat etia, quæ plaçeant, aut quædilpliceat
Deo.Econtra ille.qui incoqfîderate,& imprpùidè omnia
agit, 8c qui non éonfiderat ad quem finpm opéra lua de-
ducat,& quid placeat voluntati Dei-, appcllaturimpru-
dens & ftultus. VndedicitApoftolus,propterea inquiens
quia dies in quibus nolite - •.____ j __-_led eftote intclliffenquecauiapatiocmauoius,
quuuv^uiuatu
fintinuenire.gratiamPraelati,& iibérius,vteo|'dële^enc,
operanrur. Viridiligite vxores vejlras (icüt & Cbriftus dilexit
Ecclefiam,&feipfnmtradiditproea vt ïüam fdriftificaret, ficut
Ghri.ftus dilexit {^>on(am luam Ecciefiam in tantum, vt fe
ipfum traderet pro ea,vc eam lan(ftificaret,id eft, lanótam
raceretperfidem fuam, perbaprifmi facramentum per
remiffionem peccatorum:ita & virdebetdiligcre vxorerh
fuam j Scpaftam euftodire , vt fit laiufta, & ’fineceflitas
euenerii, debet pro illa animam luam ponere. Sequitur _Bh Ene_1 MeO- lauarm quiadies mali funt,inquibus multa mala hunt, nome ne-
euenent, deuçt pro ma ammara mam
ri imprudentes, fiue inconfiderati, fed eftoteAnteiligen- ergo,dé Ecclefia,mundanseamlauacroaqm .idelt ,lauacro
. ___idefi- n h id nlaceat Deo ■ Sc in I baDtifmatis in verbo vita, idelt, infanétincatione nominis
ri impruucuics, uuc»1 ----- 0 o .
tes, quæ fit voluntas Öei, id eft, quid placeat Deo, 8cm
quibus operibusyoluntas Dei impleatuf.Er noliteinebrian
vino in quoefl luxuria sfed implemini lubaudi fdnfto,.per
luxutiam debemus int^lligere omnia viti^ uæ per eprietatern
folenteuenire,quiavt quidam Do&or dicit,ebrietas
nullum vitium excufat. Sed hocnotandumeft, quia
ficut illi qui replentur vino, replentur inucrecundia.ifn-
patientia, luxuria,impudicitia,fuperbia,cæterifque vi-
tiifque,ita illi,qui replentur fpirituîànéto,replentur cafti-
tàte,hitmilitMèJmanfaetudine,çærètifqucvittutibos,ia-
Nöbifitietipfis loquimut, iquando altetnattm can.mus
pfalmoS,pfaltnidicanturi pfallendo, qu. m pfaltcco m-
ueniuntur. Hymnus Gtæccv ;La.tino eloqmo fonat Ians
Dei,Hymnus autem fi componitur,& non cantatuc,ppn
I eft Hymnus,componitfif & cantàtur,fed-non lnlau-
1 . L . . n.t j __ _ r. .mm romnonitur. & cantacigcj,
uc Eccicua, muiHMtn» , --------
baptifmatis in verbo vita, id elt, in landtificatione nominis
1 fui, per quani lan^tificationemaccipit homo vitatu *ter--
nam, poft abrenuntiacionem enimDiaboli ^n£tificac ib
lum fa cerdos, dicens, Haptizo tc in nomine Patris, & filij
, & ipiritus fandli,& quare hoc fecitChriftus 1 Quare
mundauit earn, Sc quare mundat quotidie in lauacro ba-
pcifmiper inuocationem luinominis ? Vt exbiberettpfe fibi
glortofam Ecciefiam non habentem maculam peccati aut rugam
duplicitatisin mente aut aliquidhuiuftnodi, id e ft , ali-
quid vitii, Jed vt jitfanfta & immaculata. In pradenti quidem
fieculo yno modp poteft dici efle; Ecclefia glorioia,
videlicet quiaReges & Principes huius iseculiha.bet fub-
ie6tos j & continet in fe diuerfos ordines , Sc gradus.
Tamen fine maculapeccati & ruga non poteft,quia mul-
tifuntinea pcenitentes , & Ji dixerimus quia peccatum non
HtHvmnus, fi componiturec cantatur , i c ha«bemus,nos ipfo*sfedtu'ww&uveritasin nobis -n-o- -e-f-f.-N-;©-- e-f-t- e--n-i-m.
1 mDei noneftHymous,fi veto componitar,canta- j homo fupcttertam,iq»iiaciatbonum. &,nonpescet.^
I tut in laudem Dei, tunc efi Hy mnus. Hymnos autem La- Quapioptctmclmseft? v.trefcmmusfi.*q.yeibaadgene-
.inn. Ambrofios,6c Hilariusclatiflimiviticorapofiuerur, ! ralcmreluncaionem , quandoentglor>9&,quiatulge-
nra-ci'ouc bene autem cum dixit canticis fubiunxit. fpiri- : ,bit ficut fol in tegno Patris fiti , & erit fine macula peecar
n v l i b u S CuiaIuntcanttca,qu*nonfuntfpmtualia,ne- l H,8cfinetugaduplicitans,quiiucQttupnbiiisein;in;cot-
. . 1 . in Undent Dei cantantur , ficut funt canticafaecula- I pore, Stincommutabilis mamma. Per hoc et.am qnqd
rtnmhominum. Canticaantem fpititualiaionc.quico- | dicttfine macula, & tu g a | oftenditEcciefiamveftnpen-
nofuerunt Prophets fpititu fanfto afflati, & replcti, v t , turn effe Chrifti,iuxta quod et Deus Pater dicit pec Pro-
L n r rantica Movfi.canticum Annse,canticum Dcbbora;, \ phetam.riuoego diett Dominus,qma omn.bus bis yeiut
f rirnm Efaix canticum Ezechi*, caeterorumque Pro- 1 yeftimento veltieris,, veftimentumenim quoddamlo-
ciai*,«.*‘*w^u».——---- - 1.
... u A „»rrv Jiftar inter canticum &.pfalmuro, & ,auqua tinctiocanucum
ohetarum. Hoc vero diftat canucum& pialmum;
quia canticum orefolummodo profettar.&decantatat,
Pfalmus autem addito qüódam'infttumemo mufic* arris
id eft, pfalterio:Cancantes, &pfalIente?incordibus
vefttis, quiamultiiUnt,%uf cantant dre„ quotum mens
non coimbrdatVoci,&qui magisaitenduritibnotitatem
vocis,vt adiutoribus placèant, quam confiderenc mente,
quid dicantiilii veto cantantincorde,qnotum mens concordat
voci,iuxta illudbeati Bened.ai.fic ftemus adpfab
lendum *yt mens noftra concordet
oenus Deb [empetpro omnibus in nomine Domini nojtrilefu Cbn-
% Dee&rltrt. Pro orii.nibns benefieijs nobis a Deo gtarisdatis,
veipto omnibus proiperis, &aduetfisdebemns
fempergratiasteferte Deri,& Patti, quioritni cteatutse
eft Deus Palet,ideffi,creator;,& faaor. •Ecquomodoiin
noarineDominlnoftri'iefuChrifti d.centes, gratiasubt
. te^e ri mus Ddtn inc ^du a e P ater, qui nos per fibumru u m
fecifti, & redemifti, Scviamccekft.sPart„ aperu.ft.,8£
ideQiri nominèDqnitni noftrilefti’Ghnftt, gear,as referte
debcmfisDeo-Pacrii quia perillum, qu.med,atorno-'
mfteur’seafdt DpcruemcPMarte»mi K,diaceimf iecsi. » ^ ^ . ^ ^ & “ »,lf,,!5 P- SufcipeDeuspreecspoyeltimenco
veiucns,, ~
let habere maculas , Sc quafdam notas ex ahqua tinélione
, & (blet elle rugàtum,id eft, plicatumi& duplicatu ra
perlçca.Eceftalmdveftimentum quod nequemaculam,
neque rugam habet , vt ëft linteum bene extenfum, poft
refurreétrqnemfiquide.meritEcclefiafinemacula.&ru-.
ga, quia erit fine peëcato , & extenfa in contemplatio-
nem omnipotentis Dei ficutlittteutp. Hemocarnetn fùam
odio habuit, fed nutrit & fouet eamfièut & Chrißus Eccîefiam.
fio c düplicitér intelligSpoteft, 8c éft fenfiis, ficut car-
nem fuam'nemo odio habet, fie etiam fuam vxorem non
debet odio habere , quia de corpore eius eft fàéta : /Ai
ter carné pofuit hic prb vxore,quç eftexviri corpore fum-
pta.Ncrao inqüit carnemfuam odio hâbuit,ideft, nemo
yxorem fuam odïfhàbere debet,fed debet iilam nutrire,
&fouere;fiçutChriftüstara corporaliter, quam fpiritua-
litcrfouet 8cnutritEccîefiam, membraßmüs corporis eius,
ficut generaliter omnis Écclelîa corpus eft Ghriftii itifin-
gulielccftorura membrafiint Corporis eius > ib^ft » me ÿ -
braEcclefiæ, non illius corporis membra fumùs, quod
iple aflumplit in vtero virginali, led membra Ecclefiæ,
quæ eft eorpus eius. Alius eft enim jn Ecclefia ociilus,
ficut quilibet prædicator, alius auri.^ vtbouu's adiutor, .i:... ______; .ft.UnmArnnoriiK a lins nés. nui curam • ^ J h é n m Patrèmidicéntcs.Sulcipe Deuspreeespo- licut quilibet præaicator, auw-uii.^
-• nerDominum nùfeùmIefum ChriflunifsWrSi alius manus quicfteleemofynanus,al.uspçSiqu.curam
pui, tu,, P« uo, auditores, & fubiefti i. fuïs j infirmotûSc mortùqrûgctit.dr urne corpora tm,de efibuj
g ' W , ! to;a fafeob ed içnH ^ ÿ % y b c ÿ . c t - ^ « . f i i lfi»nos:dupliciiutclIigcti»sccip.p°'fft,decacnc,8c