B
Ctn, j.
(Jen. 4.
Marc. 4*
Ioan.ii.
L mc.Z.
Matt. 16.
——-------- —:— “ — ' jfafilg Seleuc.
Quid a eat tandem ? Ptimum alijs, res fuasvtdiuulgeru,
imperac.alicnis vocibusprædicatione çoncredita. Meo
i namq;velaprincipiomiraculacutn partuconcurrebant:
Stella peregrinbcurfu mamfeftabatinopinacp natumin-
fantem \ mtgi rclidad tergo Babylonc.fafciatumperqm-
rebant,Simeon vociferabacur : JHuncdimittisferuum tuum,
Doiwiwc.ÀliüdeAnnavacesvaticinaexcitagratia. 1 ropter
hos loainnesonmib.oftendebat clamitans: Dei,
ecu qui toüitpeccatum mundi.Tanti funt teftesupfe de le con-
ticèfcic. Nouic enim opporcunü filentiumincontentam
vocem érumpere. Quando vero ipfum quoquedemceps
tempus ad docendum vocabat.miracuhs primum oculos
diaorum tcftcsexcitat , Sc comparât, tuncque verbisad-
apericthefaurum, etfinunquam euidenter demonftret>
nequeficadfeucret,E£0 fut»FiliusDeiviut : fedquomodo.
Ouemme dicunt homines ejfei Pcrincerroganoncrado&ma
exorditi res eft fapienriæ perquam famiiiaris. Ita proteCto
Adamum cum ob peccatum ftrepitu ageret in rugam,co-
HahcconfeffionemChriftusprtMmcumnominalTetjeum
qui confelfus eft,Pm««i nominat, appcllationem cohref-
bonis indiccm'viden's.Haec enim eft reuera religionis pe-
cra, hscfalucis bafis,hic fidci murus ,hoc veritatis funda-
mentum: Fundamentum enim aliudnemopoteftponere prater id,
quodpofitum ejl, quod eft Cbriftus lefus,cni gloria, Sc imperium
m feculaleculorum, Amen.
Inillud: [ EgofumPaftorbonus, loan.io.
O R A T I O X X V I .
PEriucunda qua:dam res pallor in montibus pafeens o-
uuium greges, & fiftulae fono ad palcua greges exciens,
qui calami modulatu delegatus etiam cotraferarurnin-
fultuscomparatuseft, quibaculo, Sc armis' in easarma-
tur: Tabs magnus hiegregis Chriftiani paftor .Nam cum
pijs carminibus greges nutrit, armaquasadimpietatis e-
uerfionem faciant, negligerc non fold. Immo verb can-
tillans, qua: fun: fpirims,etiam inluposarma capit.Nanvbelfrater
taut> lea: Otiot pants babttis ï qui fontis inftar panes necubllupus, nccub.hrrcucus, vbianimamalisaiafi
! multiplicatnum«im fcifci.Mur.Ra de Lazarirebus: PM1 denarratione corrupent, ouem deuoret
I > quxric de lo co , qui de loculo foluebat. lta fumpram gregis folicnudmero pro donano, Mlelll often
Pd ^ m o [rou ra :^ b rJi,?a ilr« ig i(ïItam o d o q u o q u e :'j paftori.SicAbeluspr1muspaftor>o um m e& a o r l«m t.
rc difcentesintcrroeai.ReaèFiK«mhomim,lantumnon mm.donarmlongcprsfcrensoblation.animalis, KcUL
I imedlcennPropterboinineshumanitateindutuafbm,^j tuhonorisacccpetadoncrcpcndic . &bo^nmemviciffim
! cufim Dominus in feruiformaappareo,&ex matre,cor-1
I pus hoc,quod ex Dauide hominum ftudio indui mihiq;
i hominein ex Adamq ob damqi progenicmcircumdedi,
& dignitatem rneam tego vi<âus humanjtate ; Quem dt-
j cat» bom'uititjfefilium bàmnis ! Remotama pericùlo quæ-
ftioncm interim difeipulisobijeiebat. Pcrfacilemenim
refpöfionem quaerit de alijs inftitutaquaeftio. Quareprö- !
pte.Apoftolotum astusrcfpondic : Alij Eltam,alif Ioannem,
atijvnum exProphetis. Sed quaeftione iterum ingeftarefellit
infeitiam : Vosautem quem meejfedicitit : & filentio fufpen-
fosomnestenuit:necenimomnesfciebant : Atcumin-
terrogaflet ignoratia cognita Petro diuino quodam modo
relponfum fubijeit, & ad quam vocemfponte moue-
batur, primatem inclinât velut citharam qpandam ratio-
ne præditamieftibus exfufeitans i Petri linguain dbfequiü
dodlrînævfusrogat ignorantes, &refponfionetnfuppe-
ditat : Tu es Chrtftus Filius Dei viui. Quod per feientiam non
poterant.Gratiaproloquebatur. Eam'v^ro orationemcü
nrmauiflètapprobationefua,omnescondocefacit:BMr«i
es Simon Bariona: quia caro & fanguis non reuelattit tibi : fed P alacrificanti
rcdcîidit.Iacobum quoque Labani pafeentem
ooesadmiratur Scriptura, vtpote qui fudatos progrege !
labores recenfens, Dte,inquit, noftuq,aftuvrebar,&gelu. m,î ,j
Notusfum,inquir,no(fturnirigoris, & æftus ardorifquc
diurni patientia. Et quafi ftaret in acie depugpans ouibus
fecuritatem præftabat.VirO tamlaboriofoDeus per holce
labores animalium coloribus,quæpauerat,remunerationistabellam
addixit. Paftor fuit & Moyfesin montibus
Madian, & ouium curator Iothori, poftferèns Ægypti re- •
gnum ,-& magis eltgemafftigicumpopulo D it, quam temporalis Btb.u.
peccati habere iucunditatem.Camselcâiotiis ipfüm Deusad-j
miratus fe videndumoffertviri tam corda'ti mento,&fpcélaculü
interacfpe^atorc medium igné interlocat rubo, l
& flotibdnfîdenteminnoxie.Neq;Cumab ouibus oculos j .<5
amouiflèc,artem paftoritiam defiic, féd comprehenlà v i t - 1
gaelementisimperabat : & coplèrui vox lata pafcebàt If-
raehEgit qiioqipaftoremDauid puer Spiritus lyriceriij.y tique
ouium paftor arma (umebat in lupos , fimul & leonis^
riétum ouiculæfauces anguftabat,& paftoris induftria e x ,
belluaedentib.prsdamVice verfa diripiebat.Sedpergreter
meus, qui in coliseß. Petrum felicem adferit, vt órationi I gem throno prohibitus non eft,neq>Quesaduüm ad regia
fidera;conciliet v f féntenti* gratiam , rofppnfionena al- dignitateejinjerclujere. Sed vir|apaftqriciafceptromuludat.
Et dum in aliotum ccetu difcipulorum Petrus do-
cetur, fimul ermftat & adferibit magiftrogloriam : tunc
&ipledocebatur,cumdocerevidebatur. Beatus es Simon
Bariona. Nouarutnis.dödlrinäcftrefponfi collaudatio.
Non enim laudare duntaxatillipropolitumerat: fedijs,
ex quib. fidem cbnficit,abfolutam exadamque doftrinx
fux rationem retegete. Bariona ,hoc eft,Fili lonae. Quor-
fum ad laudem,genitoris meritionem ingerit ? Quia me;,
inquic, vocaftiFiliumDef, naturam tneam condifce de
tua. Vt enim tu homo de homine: ficego naturam cum
j Patre meo candem fero. Simon filius Ionae.Perfimilis natura:
habitudo.T«esChriftusFtüusDeiviui. Hocenim nature
ratio ppftulat. Tu es Cbriftus ab Incatnatiohe norac for-^
titus. Nam qui fein vnftam feruiformam induit,patiter
etiam rei geftatae naclus eff appellationem. Tu es Chrifttisfi- ,
litis Dei ri«i,quod eandem cum Pätrenaturamferas:Chri-
ftus vero, quodftolam geftes aSpititu vmäam. lila qui- |
dem appellatio naturam repräefentat: hscvero vna cum
geftante quodgeftatur,adfumit.Nontarnen natur'a creata
fecundum fecum increataconfunditur,neque ingene-
rabilis natura cum generabilinaturaevi componitur. In-
cteatus Filius pro templo creatutam habet: increatus Filius
ex difpenlatione fert camera, pUrpuramgeftatam,in-
diuifam, pctfe«äam & Coropletam. Ncqjenimquodge-
ftatur,aut membrum^utgeftantis pars eft. Numeu enim
pattis eftexpers,nequgcumnatutagenerabili participac.
H
taraeft,& diadema fuccejfit,necifiiife^^concurfu GratiajDa-J
uidem Samuel vnxit, vnaque cuoleo Grafi* Spirituscir- ■
cumfundebatur,& paftorieijs lapidib. Goliath appetitus
violcnte bccubuit.Nani ilmul iple, fimul Gratialapidem |
eiecit,8cia«ftuSpiritus fimul adiuuit.Q'uium paftor Spiri-
tus mlieseua(erat,& buicufaeritu e Gohathi faiicib. Iftael ;
extraiftuseiL Quib.enim feras fternebatDauid,ijs Golia- j
thuimpetijt.Ne vero mireriSjfiapudDeum paftores quoque
aliquo‘funt numeroinecenim Deus homines pafeere
erubeicit.SiquidemDominuspafcit me, &nihilmihideerit. Ft pfat.
iterum Qui pafeis lfrael, intende, qui deducts velut ouem lofeph. pfal.j
Non enim homines pafeere Deum piget, Cutton pudeat
eoru,qux fingit. At no eiufmodi Pharifiji paftores,qui pa-,
ftorum loco pofiti greges^ugulabant. Quate in eos Deus j
Prophetaru liriguas acuebat, per eosipferefonans, Sc di-
cens: Filihominis Propbeta,& dices, Vo paftorib.lfrael, quipafee- !
bantfemetipfos.Nonnegregesapaftorib. pafeuntur l lac coniedebar
tis & lanisoperiebamini, & quadcrajfum ex at occidebatis igregem
autem men non pafcebatis.Quod infir mumfutt,non confolidaftu,&
quod ogrotum non fanaftis.Quod confraftum eft, non alligaftis: (y
quodabieciu eft,non reduxiftis: & quodperierat,non quofiftis : fed
cum aufteritateimperabatiseis,& cumpotentia. Tales quidem
ifti cum lupinis moribus, quos manent luporum crucia-
mcnta.Nos autem ad noftrumpaftorem Chtiftum refpi-
ciamus. Yideamus eius artes plenas humanitatis Sc man-
fue t udinis, qusfupra omnium placiditatcm funtv
" Lgtatuc
ibiderO.
b
C vagUs, Sc pauper : illorum eft‘aönatio, mea Vei ó gtatia.
.go mpplrcationes crueior. Ante iudiciumiut^
tatür prasferttibus,& quod exer tat, quserit-.Montes,&:
fyliias obîré non recufat,obit piæcipitiaicûimi-, décriante
venir in partem errationis. Ncc ob mores ddio inflam-
matur,etli morbidam cojmperiatjfcdmali commiferatio-
ttè mouetur,&:lubijciens humeros propriolabore oqicu-
lam curat laborantcm,gaudet ipfa fatigationé, ouium in^
tientionem ratus lkffitudinis efle leuamentum. Quisenim,
inquit, qui habet centum oues,&ftperdiderin>namexiUis > non-
nedimittitnonaginta nouem in deferto,&vadit adillam,quope-
rierat,donee inueniat earn î Verïturàm exaliarum lalutc l®ri-
tiam vriius exftihguit exitium»&cdnceptade, Vnà triftitia,
quod efife potuit de toto grege gaudium, accidit. D unique
obit omnia, fefe inlaehrymas effundit, defiderium
irtgens publieatk Vbimihi,inquit, ouisvnicècara l vbi
gregis decus ! non vfqueadeo lætorpræféntibus} vcob v-
nius abfentiam maceror. Qu^rationceius erroribus fine
ftatuam? tantum le reddatoculis noftris,hümërofque in»-
fcendat.Gwwrmw earn inufinerit -, imponit in humerosfuosgau-
dens}&veniens domain cottocat amicos,érvicinos dicens iUis:Con~
gratulaminimihi-.quiainueniouem meam,quoperierdt. Primu-
liimfubortamiferatio, Sc cftluéns de intientalxtitiarunl
copia moerori medicatur. Merito igitur G hriftus,cum fit
eiufmodi paftor,clamabat:E£0 ƒ#*» paftor bon9.Ego enim fum,
qui quod inftrmum eJt,confolido:& qui quod ogrotum,fano:&qut
quod conftactum,aüigo\&qui,quodabieftum eft ,reduco, & qui,
quodperijt,quoro. Vidi Iftaelitarum gregem morbis deuin-
<ftum,vidi ouile abijfle in dæmonum diuerforiû,vidi gregem
Ego ad eorum luppltcatii
dicemdonis occupa. Largircilliexcrcendæbehcuolcntiæ
o ccafi oneSjfugger e ignofeennæ materiam. Ne hoftiiés c-
ius voces exfpeäemus : Tunc dieet & his, qui afiniftrü erunti
Difceiite a me mdleditti in ignem oterhum ; quiparatus eft diabolo,&
angelis eius-. Qua:igiturfacihora iioS cûmdiabolo co-
demnanc î Efurini enim, & non dediftis mihimanducare :fitiui,
& non dediftis mihi pùtum : ho fies eram, & non coUegiftis me:nu-
dus,&non operuiftisme-. Quis paftorempropriumefûri'eh-
t'em defpicit?quis nudum Ipernit moxfütumm iudicemj
quisvhiuerfiiudieem damnetfiti ? noüit Chriftus pau-
perüm manibus doilifque capi, nouit paruo munere longa
fupplicia remittere. Milericordia ignem exftingua-
mus, obferuatione amicitiae mutuæ minas in nos iabtas
auertamus » aperiamus inuicem mifericordiae vifeera no-
bifipfis gracificati,ficutDeusin Chrifto, cui gloria,& im-
periuminfeculafeculorum,Amen.
In Olympia.
O R A t l O X X V I I .
D£le£tabile,quod praeteriabitur tempus, Scformida-
bile. Delôblabile, proptei’feaquàd fui frufendi per-
fuafiôné hominibusingeneret : formidabile, qubdfuper
vitafuturum Dei iudicium latenter inducic. Vita enim
haminibus certamcn eft, & creator agonotheta, cuiqué
à dxmonibus haudfeciis,quamalupislaniatum. Et — ^ -
quæeonibexi,non defpexi. Inde abftraxi manuarefabfcu, exa&o vitae curfufinem diftribuenscongruentem:virtuti
qui i morbo haudfecus, quàraà lupo tenebatur : inde coronas pledlic, vitiofis verb moribus, iudicium apparat.
Mafoh.iî.
Im. 10.
D
ventrem mvndantifanguine nautragium quoddam pa-
tientem conlèruauiûnde febriilligatum exioluiûnde an-
nolum Yiri membris difloluti catcerem chfieci : indeca-
ptum oculis ex matris vtero poft partum videre doeuii
quatriduanum Lazarum fiirfum extraxi. Alius cum efiet
dymnnnm domrcilium.mortuis fabius eftcotubernalis:
fedneq', tumulos habei e, n®q; a dçmonibuseùm diutius
haberipennih. Ego,-ci\in\juinpafior bonus.N on qui ouibus
inuident Pharifæi, no qui collatain gregem beneficia fua
ducunt fupplicia j non qui liberationem a malis lugent,
& ægritudines exftinblas dolent. Mortuus fiirrexit, &
Pharifieus luget: paral y fi eneruatus fauatur,& Icribæ la- .
mentanturicoeeo redeluntur oculi,& concilium indigna-
batuu : lepiofiisliberatur,& facerdotes conquerebantur.
O gregis miferia altos paftores, quique gregis calamita-
tem deiieias fuas reputant ! Ego fum paftor bonus.Paftor bonus
pontt animantfuampro ouibus. Paftorem hune Pilatus noue-
rat,nouerai Iudæi pro grege abtumin crucem. Nouerant
hæc&Prophetarum castus, dum ante palfioné quicquid
acerbitatis futurum erat,annunciant.Trf«g«^wi ouis ad occï-
fionem duäus eft, & velutagnus coram tondentefe obmutuit, 0 “
non aperuitosfuum. Paftor pro ouibus tanquam ouisiugu-
lum præbcrmon mprtem reculât,non iudicium extrahit,
non carnifices morte occupat.Neque enim neceflitatis e-
rat paflio:lèd voluntatc mortem pro ouibus admifit.Pöts-
ftatem habeoponendi ammam meam,vt iterum fumam eam. Ca-
lamitatem câlamitate expiât, & morte fhorti medetur,
tumulo tumulos exinariit,clauos conuellit,& liibruitin-
ferni 1 undamenta. Tamdiu mors imperium tenuit, dum
Chriftus mortem excepit:tamdiu graues tumufi,& career
infolubilis , dum paftor deiapliis-iam detentis ouiculis
fauftumliberationis nunciumattulit.yifus eft inferis data
regreffus reliera:vifus eft illis renouas ex inlerno reuoc&
tioncsnadvitzm.Paftorbonusauimamfuamponitpro ouibus
/«^.Hacille via ouium amicitiam fibi parat adiungere. A-
mat autem Chriftum quis,cum voces eius non negleblim
Matth, i j fucipit.Nouit paftorhircos ab duibus legregare. Congre-
gabuntur enim,inopn\x.^tnteeum omnesgentes,& feparabiteosab
inuicem,ficutpaftorfegregatouesab hoedis: & ftatuet oues adex-
trisfuis,hoedosautem àfiniftris.Tunc dieet rex bis, qui a dextris e-
tus erunt : Venite beneduti Patris met :pofiidèteparatum vobis re-
gnuniaconftïtutwnemundi. Cuius compenlatio hæcvoca-
tio VFfuriui enitn,ér dediftis mibi manducare, Jitiui, & dediftis
mihi biberediofpes eram,&collegijiis me : nam quæ meis probes,
àmemétes.N Ego eorum. caulaSc nudus, & hoipes^
Bibliot.Vet.Patr.Tom.j.Pars 3 ._________ .
Neque enim fruftra homo vebligal de crcatura legere do-
btus^eft,neque fine caufamundus vniûejrfus huius vfibus
fubferuirciulfiis. Namfifolemloquaris 3ideo curfusfili
petagendi mandata cepitdi terrain,ideo frublumhomini
fufficerçiulïà eft :lî mare, hominum curfibus fubftratum
eft:fi aèrèm,fuas auras furfum ventilatus offert, quo crea-
türafrueils homo creatorem agnoféatgratitudlne erea-
tori relpondeàt. Quod II datas creaturasin luxum homô
vertat,pemcrlaratiopccreatoremdelpicit,diabolumlæ-
titijsimpler, quôd eiusanimovolupe eft, faciens, aqué
bene merente Deo fugit,&ad hoftem transfiigit. Ecquis
hic finis?reus iplè iudieet.Tam enim in confellb res eft,vt
vel aduerfarius iam reus perfacilè veritati conlèntiat. Intus
enim quifque,velinuitus,confeientiamacçulatricem
habet. Quo hacoratiohe peruenire volo ? Scitisprorliisj
etfi non ijetegam, animi meipropofitum, feopum meum
feitis. Retulittempus milèriarum matrem panegyrin,fe-
ftiuitatemfe çolentibusperniciabilem,mortis delebtabi-
le venenum,lætitiam exitij conciliatricem, voluptatem
gehennæ viam, pijs anirnis machinam impietatis, græcif-
mum chriftianilmi larüa coopertum -, vt qui Ghrifti figil-
lumseftant,diabolo choreas agiteht. Ecquid enim eft a-
liudccrcàmen olympiacum, quàmdæmonisfeftiuitasitl
crucis contumeliam? O intolerabilia mala? quos in liber-
tatemcruxadlèruerat,diabolusireriimrapcac:quosChri-
ftus fanguine liberaüit, captiuositemm cyrarinus often-
tat/ Crucis quidem potenciam perhorrefeit : crudfixi ve-
ro dilcipulos in amorennfui pellicit. Adulrernefcio quis
diabolus eft,& à fuis cul toribus fieindigiracus, quiobré-
tu temperantiæ Chrifti militesad indecoralpeâ-aeüla in-
efcar -, imo potiùs adbellum creatori indicendum exfti-
nïulat : caftitatëm fimulat, & adintemperantiam prorra-
hit:meretrices perlèqui fe fingit, Sc puritatis habitum fei-
licet induit -, nô temperantiam defiderans, fedfegniorem
foemihç coitum,in naturam maïculam furit læuius,&quç
premere iullit natura, ea omnium oculis impudenter de
theatro proponit.Oble«5latioleuifiima, Sc inimicagraui-
tati,quiq-,iftiufmodi rebusdeditifunr fuisliterârum mo-
numétis propalant,& aecufant,quæ fàcere eorüm Deum
minime pudec. Qiipteiusadulcerià PoëtarumgarrulitaS
tragoedijs traducit? ac prætereapubhcatürinlaniade Ganymede.
Turn hacinfignis caftitate Chriftianis populis J
grauitaté imperat,& muiicresfcilicetperlèquitur. Qtrp-
modo hæc temperantiæ, càufafacis ? Quideft,qùod continentes
mulieres cum incontinentibus in vnum agis i
p p