gratiarumadione^pro^tfinibasbonis ab illtvpèrccjptiSi
idcircoauterngratiaium aâionesfrudlum labiorumvo-
cat, quia eundem laudes & gratiaium àôiones fruélufti
præmiorum merentur, vnde Apoftolus dicit, quia orecon-
fefiofitadfaliitem,ïllï crgopecudes ofFerebant, nosautetn,
nihil horthn offerimus, fed fôlum gratiarum a&ionerâ
Deo' ofFcrre debemus. De hoc fàçrificio dicit Pfalmifta,
immola Deo facrificium laudis, Beneficentia aute& communiants
nolite obliuifci, talibtts enim hoftiis promeretur Deus. Beneficus
dicitur homplarges Si eleemofynædeditus, inde benefi-
centia dicitur , largitas eieemofynarum. beneficcntiæ,
inquit, & communionis nolite obliuifci , id eft , largifjfM
i| i
Matt. 9.1
igné paflionis,quandoenim adiudicatus éftmortiÇçla*
mantibus Itidæis, reus eft mortis,crucifige, crucifige eum-,
quodammodo quantum ad illospertinetîmmolatus eft.
QuodMarcus Euangelifta volens nobisoftendere,ita efle
dicit : erat autem bora tertia,&crucifixerunteum,di Unguis videlicet
fuis, nam hoëa fexta in cru.ce eft leuatus extra Hierufalem,
ibique corpus eius combuftum eft igné paflîonis.
Altare aüt&m illud Iudæorum, quod fiebat extra caftra, v-
bi co'nfumebantur cârnes, altare Ecclefiæeft,vbi quotidie
corpusChrifti confecratur. Habemusergp altare Eedcfîç,
vbi confecratur corpus Dominicum, de quo non habent
poteftaté edere, qui tabernaculo corporis fui deferuiunt,
fornicatoresvidelicet,adulteri,ebriofi, immundi,&hi ' tatis eieemofynarum &communi<5nis, quiadopimuni-
qui feminanr inter fratres difcordias, omnesque qui vo- care & participate debetisalijs ex fa cu lta t ifs veftris, no-
luptatibus & defîderijs carnis fuæ deferuiunt,qui enim man lite obliuifci.fi alij veftras rapuerunt fubftantias,ramen ex
ducat&bibitindigne,indiciumftbimanducat&bibit,, quorum et- eis quashabetis eleemofynas dare nolite obliuifci,'’fient
iam animalium infertur fanguis pro peccato inSanétaperpontifi- pfcr Prophetam dicit : Beam qui intettigitfuperegenum &pau- j
cem, horum corpora cremanturextracajlra, hæc quomodoad perem, talibus enim hoftijs & muneribus eieemofynarum
Dominum pertineant fatis vt reor di<ftü habetur,fed quia promeretur Pëusadipifci,vnde dicit per Prophetam : mi-
ipfe caput eft omnium ele&orum, per carnes illorum ani- fericordiam volo,&nofacrificium. Nô eft confiderandus pau-
malium, poftunt iatelligi omnesele&i, qui extra caftra, perqui videturaccipere.fedpôtiusquiiuffitdare^leemo-
hoc eft, extra conuerfationem fecularium, carnaliumque lÿna enim quæ pauperi largitur in terra, à Deo recipitur in
hominum mortificando membra fua cum vitijs & conçu- coelo: & noli artendere,quod hoc fît tibi redditutus qubd
pifcentijsjfiue martyrium pro Chrifti nomine fuftinendo 1 accepit, tuenimterram dedifti,ille coelum redder, tem-
feruore fandi fpiritusaccenfi confumunt in fe quicquid poralia dedifti,æterna mercaberis. ObeditePrapofitis veftris,
fluidumatque libidinofùminuenitur, ardèntque pariter . &fubiacete eis, obediendum eft omninïodp Prælatis 8c
amoredile<5tionisDc^& proximi: dupliciter enim con- Prædicatoribus , in quantum dodrina fic mores illo-
cremantur,extra caftra, fiue dura mortificaflt membra fua rum fandi 8c pijexiftunt, fiautèm à viate^itudinis de-
cum vitijs & concupifcentijs, vt diximus , fiue dum ad uiàuerinr.ficucfcribæ&Pharifæinon faeiamus.qùaliaa-
exemplumdominicæ paflîonis martyrijpalmamfubeunr, gunt.rsififorrelnfide contrarij extitetilit. Nam fiinftde
iuxta quod Beams Petrus hortatur dicens ; Chriftuspajfus contrarij extitèrint,non folum vitandi funt, fedetiam fu-
eftpro nobis, relinquemnobis exemplum, vtfequamur veftigiaeius. giendi, at fi bene docuerint, difcrepauerfnt autem mori-
Infçrturfanguis illorum intrafànda per Pontificem, dum bus, audi Ghriftum dicentem detalibus in perfona Scri-
illorum vitalaudabilis DeoPatri præfentatUr, per verum barum &Pharifæorum, fupercathedraMoyfi federunt SCribi Matt.23.:
facerdotem Iefum, qui eft aduocatus nofter, interpellans & Phariftei, omnia ergo quacumque dixerint vobis feruate,&fa6t~
pro nobis, congrue per fànguinem vitaaccipitur,quiayira te,fecundum veroopera eorum nolite facere. Dtcunt eqtm & non
hominisin fanguineeft, fiue fanguis illorum infertur in faciunt. Ipfienimperftciebant, qualirationemproanimabtisveftris
fanda, dum illorum animæ cum triumpho paflîonis ad reddituri,vt cumgaudiobocf,dciant,& nongementes. Omnibus
quidem Prçlatis&Prçpofitisobediendum eft,nififorteà
veritate fideiaberraüerint,prçcipne taméillisquiperuigb-
lantjhoceft, fi ne intermiflione vigilant in prædicatione,
inbonoexemplo & cura exteriorum folliciciexiftentes,
qualiterpro eisrationemreddant. Ideofubditidebemus
efiè Prælatis noftris, qui (olliçiti funt de bonis, vtpote pro
nobisrationem reddituri, Vtcum gaudiohoc faciant|&
«coeleftia deferuntur, bene quoque in altari confumuntur,
quia omnes fandi Martyres in fide adimplent, quamfe
credunt à Deo remunerari, de his quæ in hocaltariconfe-
crantur, non habent poteftatem edere qui tabernaculo
deferuiunt, quoniam ad ea, quæ fandi Martyres in fide
petfeda fuftinendo adimplent, nonaudentaccedere hi
qui carnaliteryiuunt,&amore huius feculi tenentur aftrid
i,propter quodt fubaudimyfterium adimplendum, & le - nongernentes, ideft,vtcum Iretitia 8c hilari mente curam
fusyVtfanftificaret per fanguinemfiiumpopulum, in fe creden- 1 noftri agant, & non cum murmure & perturbatione ani-
t em ,e x tra portam pajfus eft , fieut liber Euan^eliorum tefta- mi faciant,quoniaplerumque mala ednuerfatio & inobe-
turj Dogiinusexttaportam Hierufalem pafluseftinloco dientia fubiedorum ad amaritudinem prouocant ani-
decollatorum,quivocabaturcaluarius.VtergoDominus mosPr*latorum adeo,vtfenigores atquetriftiorescirca
vmbram £c figuram inveritatem conuerteret, qusdefe profedum illorumexiftantr .fitie obedire debemus illis.
fuifque membris prxfigurabantu^fuoque fanguine redi- vt in die iudicij cum gaudio pro nobisrajionem reddant,
meret populum in fe credentero, foris Hierufalem paflus fecuri de prxmio, & non gernentes anxij denoftra dam-
eft. E xeamusig imrad eumex tra caftra^improperium eiusportan-natione, hoc enim non expedit vobis, fubauditur,vfilli
m,quia ergo Dominus pro nobis paflus eft,hortatur Apo- gemendo cura veftri agant ,velprb vobis ratiofie cum rri-
ftolus, vt imitemur illu,dicens igitur,quia ipfe extra caftra ftitia reddant. Orate pro nobtS yamplituautem deprecor vos hoc
paflus eft,vt nos fandificaret.egrediamuradeum extra c5- fac e re , quo celerius reftituar vob is.. Voluntatis quidem rneae
uerfationem carnalium hominu, jnortificantes membra eft venire , ideoque attente deprecor vps pro me ora-
noftra cum vitijs&concupifcen'tijs, imitemur & eius paf-.re , vt cito defiderium meumimpleaturveniendiad
fioçpm, martyrium pro illo fuftinendo, hoc eft enim im-
properiü illius portare,eadé quæillefuftinuit pari: crux .n.
illiusimproperium eius videtur efle paganis,nobisauté eft
fandificatio 8c redéptio. Exeamus igitu&ad eum extra ca- 'ftra defpicientes præfentia, amantes futurâ, centemnen-
tes vifibilia vel defiderantes 8c andantes æterna, fequitur.
Won enim babemus hie manentem ciuitiStem, fed futur am inquiri-
musjzertum eft,quia in hoc mundo non poflumus habere
hamtaculum æternum, nçque ciuitatem fempermanentem,
quoniam mundus tranfibit, & concupifeentia eius
quapropter debemus tenderc fummis nifibus ad ciuitatem
coeléftem Hierufalem quæhabitatorem habet Deum
æternaliter permanfufô.
Fer ipfum ergo offerimushoftiam laudis femper Deo, ideft, fru-
ctuni lab tor urn confitentium nomini e rn te t ipfum,id eft, Chri-
ftum debemus ofterre Deo Patri facrificium laudis, 8c
vos. Hie fuperbiam elationemque mentis quoruridam
Pontificû deftruit, qui typafuperbiæ inflati dedignantur
deprecari fuos fubiedos, quatenus pro eisorationesfun*
dant: fiergo ille, qui ad hoc à Domino vocatus eft, vt
dodor&magifter omnium gentium fieret,noneftdedi~
gnatus petere,quatenus pro illo fubiedi ei9 qu os Domino
acquifierat orarent, quanto magis indigent pleni inuidia,
rapina, alijfque vitjjs refperfi orationibus fubiedorum
fubueniri?fequitur. Confidimus enim, quia bonamconfcientiam
babemus in omnibus bene volentes conuerftri. culpabatur A -
poftolus àludæis, quod non diligeret gentem fuam fic-
utgentiles,ideoque blandeac deprecatorie alloquitur il-
los oftendens, fe bonam vóluntatem habere in omnibus,
hoçeft&inludæis&in gentibüs. Cofidimus,inquit,ego,
ac focij mei bonam voluntatem nos habere in omnibur
hominibas bene volentes conuerfari tam I udafos quaöv
s - . . • Geriti-
A
loan. 17.1.
B
pf»l107. ?
pfal.is.10.
IoM.io. il
ibid.v.zj,
11.
Pfals8.11
c
_ ___________ Explanatio in Epifi. ad Hebr<tos,Caf. XIIÏ.
j gloria,id eft, Deo Patri & lefu Chnfto in omnia fut ura lc-
cula.Amen auteift confirmätio eft pró eo, quod eft vel ita
eft verum vt dixi. Rogo autem vosfratres, vtfufferatis verbUrhs
foiatij, etenimperpaucafcripfivobis.Noti(\üod rocam Epifto-
lam vnuth verbum appellauir,nec dixit, rogo vos vt i’ufFe1
ratis patienterverbum admonitionis / quia pufillanimes
erant, fed verbum foiatij, hoceft, verbum confolatibnis;
verbum adhorrationis. Non enim feripfi vobis mülta^fed
paucaadcomparationem illorum qua: vobis diceiem ,li
prjefenseflem.timens vobis oneri cde.Cognoftitefratem no-
ftrum Ttmotheum dimijfum. Timotheus coepilcopus ctät
i beat! Apoftoli, 8c adiutor in pratdicauone,quem dicit di-
mifiiim d fe, 8c ad praïdicationem diredtum, fiue ab Athi^r
nis vbi ilium dimiferat fortaflis Apoftolus. Pbteft etianl
intclligi,quod in carcere tentus tunc fuerit dinnflus. Cunt
quo,id eft,cum Timotheo.jïcelerius venent ad vos,vtdebo vosi
manfuetiores eos vult efle; dices, fe parätum ad eosjifferii-
tc,Salutate omnes Prapofitos veftros, & omnes fanctos. SicUt generaliter
Gentiles. Norite aliquàs accüfätiönes aut detradiones
proferre, quoniam confcientiamoftra in nullo nos repre-
hendit,nequc damnat,quod bonam voluntatem non ha-
beamuserga v qs. Et notaridum, quia primum poftulatab
eis orationis fuftiagiüm,ac deinde nbn fimpliciter,fed to
raintentibne 8c omni prOrfus Audio , quam orationem
pro eis ad Dominum fundit inquiens, Deus autem pacts,qui
eduxit de mortuis paftorem magnum ouium infanguine teftamen-
ti aterm Dominum nofirum lefum Cbriflum. De us pacis iftb
in loco intelligiturDeus Pater, a quovera pax procedit,
quia eft amator pacis,& qui nos pacificauit fibi per fangui-
nem filij fui, ipfè eduxit paftorem magnum ouium de
jnortuis, id eft,de fepulcro,qui locus proprie m ortuoru m
eftjfufcitans ilium tertia die. Qiiod ipfèfilius appropin-
| quanspaflioni orabat, dicens: Paterclarificafiltum tuum, id
I eft,fufeitafilium tuum, & quod dicit ei idem Deus Pater
in pfalmo, Ex urge gloria mea, exurge pfalterium,id eft, chorus
I omnium virtutumxui films, exfuTgamdtluculo. Deus ergo
I Pater eduxit filiumfuumde mortuis, hoceft, de inferno
vel de fepulcro, iuxta quod pfalmifta praedixerar, non dabis
fanctum tuum viderecorruptionem,8c vt ita dicamus,ipfe films
fufcitauit iemetipfum per potentiam verbi. Nam ficut
Tririitas creauit ilium hominem in vtero virginali.ita tota
Trinitas eduxit ilium a mortuis. Quoniam indiuifibili-
teroperantur ills tres perfon£,magnus autem paftor Dominus
lefuseft, quiaadPafcuavitx,&amcena pafeuavi-
rentisParadififuasouesperducit, ipfeeftpaftor quidicit
inEuangelio. Ego fum paftor bonus, oues eius Cant ele&i de
i quibus ipfe dicit, ouesmea vocem meant audtunt, &fequuntur
me, & ego vitam aterriam do eis. Aptet vos, id eft, prteparet v os
perte&oiquereddar, tnommbono.vtfactatis voluntatem eius.
faciens in vobis, quod placeat coram feper lefum Chriftum, cut eft
gloria infeculafeculorum,Amen. Deus inqtiit pacis aptet vos
in omm bofio,hoceft faciat vosaptos in fide re^a, in do-
dtrina, in operations perfedta, vt pblficiseius voluntatem
I perficere,faciens ipfe invobis quod placeat fibi:d vobis e-
nim nihil boni habere poteftis, nifi illo przueniente 8c
fubfequente,iuxta quod pfalmifta exont dicens,mifericor-
diaeiuspraueniatme, & thijericordtaeius fubftquaturme, Apoftolus
quoque alias dicit, Dm eft qui operatur in vobis, & vette
&perficere. HtecautemomniaperlefiimChriftuoratperfi
cere,quoniam per ilium fa&i atque redempti fumus.per
ilium quicquid boni habemus nobis miniftratur. Cui
omnibus Hebrteis hanc Epiftoiam fcripferat,ita
generalireromnesfalutevigereoptabat non folumPrsla-
tos, fedetiamomnes fubiedtosj quos(audios voeät, quia
fandlifueruntinbaptifmate,fimulque biandituteis dum
honorabilitereos falutar,quatenusomnesadiierterent fe
diligiabillononadoculum , fed ex toto affedtu mentis;
Salutantvosde Italia,^apertiffime his verbis innuit nobis j
quod Rcimae hanc Epiftoiam feripferit, qutein regione
Italicafitaeft, & ficut Dodloribus videtui in carcere erac
tunctemporis. Gratta cum omnibus vobis Amen. Gratia dicitur
gratis data,gratia: autem nomine debemus hieaccipe-
re fidem perfedlam, cum executive bonorum operum,
remiflionem quoque peccaiorinBquam percipiunt -elc-
dti tempore baptifm.atis , donum etiam Spiritus fandli,
quod datur tarn in baptifmate, quam per impofitioncs
manus Epifcoporum, qute omnia gratis a Deo dantur.
Orat ergo Appoftolus,vtifta omnia illi quibus feri-
bebatpoffiderenc.
Oremus 8c nos Dominum pia fiipplicatione,quatenus
per fufFragium fui Apoftoli horumunerum nospofltflb-
resinpr£lentiefficiat,afidemqjquam docuit integernme
cuftodientes bonifq; operibusexornanccs, ad coü-
templationem fupernteyifionis Chrifto du-
ce pertingere mereamur.
Amen.
if .
24.
[ i
V
F I N I S.
S. Rcmigij ^Jirchiepifcopi Rhemenfis Teft amentum ext At infra Saculo
m H i f t or la Flo do arch.