Remigij Epife'opi Rhemmfis,
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Matt.vj.
: 'Vévf.l,:
P rjjc^d i na tu Sikprqfinitusfilms Bei in virtuieiS iabaudt,di-
.nmitaris^&i n poten tiaverbi,a quqaflump cus c ft h o.m.o
in vnjtace^c?tóna3.0tigénes4iGirvqüi deftinatüseftfili9
Deijdicensdcftinariillumpóflcjqureftjprtfde'ftinarfiqui
<iu in , q u ipriedeft inat u s eft films Dei:: quiahpn de verbo
loquirinme Apoftohis, fi;dde homine,quirióeracaiue-
^niam.födüsefiecfHumanitasenimqu^rioncrarantea,
lila eft prqddiihata
mericiS j-vt^liusDei euec. Ajflumpta a Verboinyirture dl -
1 u i n i ca t is ,.& p been na yecbi, & vn ir ai 1 iii föynita tepe rfonqr
appellacur lucSpirirusfim£fcus‘, quia fan<SHc<\tem prseftat
Ang^lis&liöfninibusiüfti^quicuamfdrmapiCjViuifi-
Ib»tfiti& {andkifieauiciprumhQrnine in yterb virginali tx
pfe.mine Virgi n is.linèfèminêviri .C-o (ideran dum éft-autc,
quiano fuicei Spiritus fan&usprofèmine. Needicinïus
iï IvtmPatré e (Te nu ra anitatisy ncdicaTi t u rdu ofèïïe patres,
ónmia nul 1 is p r&cëdcfwibus mari ris gratis da'ta ftirit cün-
fv&f' fidelib us’.SicCi t i demegregiuspra’ cl iëator dicit,
gèrelëgatiónemprccaicationis, quamipfi fa liApoftoli,
eorun>c];(equlaeesacceperüt> quifimiliterpQftillumóf-
ficiüprçdLeaciodistcnaevunr.Ethcquisputaretqj'invna
gétetïncûmodoïfiae-liticaaeêcpilîetlegàtionéprasâica-.
ti ónisidicit^« omnibus gentibtisad obediendumfideïicccfiidh
illosapoftolatunijid éftj'yt omnesgentesobedianendei
Ëuangcljjj&Gh^ftioq^o^vnümöft.Fidcsauremdiqitur
eOqapdfiac, v t.pr o mi t-ti tut, co h fia t enimincerDeiim &
h©nfines.Verbigratia,tempoieBaprifmatisprQfitcmur
nös credere in Demp Pattern omnipotétem, & in ïefuift
G hr jftu my & in Spiritumlanétum, Abten iinciarc quoqi
;diaböl0,'&bmfii.bus pbmpiS eius,Ommbufquc operibus
eius.Sihpc'pb feiuamuSjfidcibbedimuSifinauté inftde -
iitatisrcdarguiipirr.fidcsigituceft, vtdiximuSjConfcffio
. . , . ... 9 1 HRI .... R ^Trimtatis^iölidumfundamétamteligioiiiSiqUayequodqinnibfinçnis.
cft dicete. No enimomne qupd na- j rapper credimus id j.quod n c quaqu anvvide re valcmus.Si
ic i tu i ex nqbis,vtiqiic filius noftcrell.. Verb 'gracia. C a - . au té quod credimus-,ianvvide.mùs. Fides iam non eft ha-
pilhisnafcituvdeeapke, & tarnen non ideo filius capitis.. benda,lc(ifeognfoiW:-Nprandamq?ffipr6i><yrniiiie'Chri..
re&èdicimr.Pçdicuh quoq-, e* nobis naCcutmir:&;tamÉ ’ fti,id eftinoiuinis eius Dei fe aecepifie Apóftolatum. Sic
hpjj nöftri ncquaquam diçunttir.lta ergo & illehomftaf- , enim aft cis Domi nus : Sicutvujh ntpPaterdrego mitto vos,
lumptusa;verboqeSpi ri t u fa n étoefteo n ceptus. Id eft, id eft,itcut me roific Pacerin nomihé.tuo j; ira &• ego vós
operanteSpiritu fancto formatus.Scd tarnen no eft filiü.s vice noiftiriis meinfittdadpredicati’onem.Vndc 8c idem |
.Sçinttts{âfi(fti.Iungaturecgo,beato Augurtinoitadocc-
te.Quiprædeftinatus eft filiiis Dei m-vimite diuinitatis, tffifygtmr.
i l P ^ ef i t i à y e ç b i In
imperio ipfepriftmübninium mortuorum eleftorum rp- fiupernos,vtin eo crcdacis, vèl etiam in hocVocaci eftis
furrexiUuxta quod Ioatmes de ïllodicit : Quiefiprniioge- films,qtiiaab illo nomen Chnftianitatis pxomëiuiftiç, o-
mtus mortuorum>& Princeps regiim terrd,&finmitudovmien- vinibiisquifuntPomAdileàUDei voutisfanfös, dilcèis Dei
tium C/jri/«sÆtficutprtifiusrerutrexitijita&primuscoe- dicit,ideft^leftisad fidemde, gratiâ. (Hödautem dicit
lofpeivettafiic.; Dac fidelibusiuis poft aditamingredien- vocans fandis,fic videntui,quando,vocan flint,' fed non
di.AliterfccundùmB.Ambrofiummeiirodicic îilupræ- conuenit.Qqiefitpeccafores& inmftiffiiïii,v©càtisfan-
■ deftmatum efiefiliuni Del refurredione-, fmeper refur- d is ,id eft,adhbç e led i^ v o c a ti funt/andificatî pèr Ba-
^edionemrqmadum potuit verusfiliusDei efIe,quando ptilmum.Taleeft&illud,quôdin CanticbZachariæpain
mottexlliusmultamiraculaaccidentia compulêre,di- tris'B.Ioanniscanitur. VifitaiùtÀnçràh, & fecitredemptio-
cetcùet e films Dei emtifie. Siqmdemantequam fufpende- nempL-’oisfa. Non enim inuenit ilia eiTe plebcmfiiam/ed
retur iniignopro falutegeneris huraani*, morerctur, vifitkndo&redimendofuamfecitefl'epSubaudimus,vt
multaquemiraculafierentinpaffione iyiuSjquæEuâge-quidam;y'ô;lunt,fiilutemopt^ diceritesï&iPdulusferuus
lium nairat,a paucis cognofccbatm filius,.eflèDei.In ta- Jefu Çhtijti.vbcatus Apojialus omnibus qui futit Rom a dilectis Des,
tpn^t.Apqftcdtqpoquedum^ömprehepderetuttelido & qui adhocvocatifaut,vtl'andifint-fiiluta optât. Eut
îUo f ugetunp. Sed poftquam fpLobfcatatus e dm morte hic ponenda diftmdio, fi verb fine fbbaudmoneTalotis
etus,tcfta;cqnÇremuit,monumenta âpertafunt-, vélum mtellexeumus, accipienteshocmuôd&quiturprofalux
çbgnitus eft cflè tatiône media diftindio erit i vb&îckurvocànsfiandis,
yerusfilnis Do^iiue etiâm quand© poft refurredionera Plena verb diftindio ptotrahenaa eft v%D©raino IeTu
fiiam,a(eeniiqnemq-, mifit^Apoftolis Spiricum-fandum, ChriftoiG^w voèis&pax à Deo Pâtre nojîro,&Bomino Iefa
quiinHammatjC'eperuntloquioinnuim gentium linguis; 'thnfioSabzudi,Gtgracia vobis,id eft,fideséeûlus, qüa
mragnahaDei, Tun.çpotiùseftcogmtus éfle verusfilius remittunturpeccata tempore b k p tiïh ta tis^ p a x^ù ^ l,.
De\^j b'J^dehcetjde quibus Lucas dicit^quod vna die : condfiamurDeoPatripcrrangumemfiliifuî.Qfiidâvo-’
crediderunctriannllia^lcera^dierquinquemillia.©igna^ luntitadiftind^intefiigerejvVdicaturgratiav ^ d D e o '
autemconfideratiqneanimaduertendumxft, quia non „ -pâtre, qui gratis mifit filmm füum,, & pax àDommo Iéfu
dixitApoftolus, ad falute m quiprædeftinatus eft films! Chrifto,' cuius pafiionereconciliivmuù camDco^quàm'
Dennvirtutë ex refurredionemortuorum. Sedadhu.c; Angelis, fedmëlms vfrumm kP^trcdatumintellmarm,
ad d itÿ lice fis^ r^ re^w w ^ < ftf« o r«;«!J^ e fe^ ,|d vrrnmrt^îlift n,,i^ «r. 0 -•
tantummodq eledouumad^^rtinétiùm; Simulqjno-
bis demonfti:atur,quiâ fiqulî^ûrreôîâonèm^aam procu-
W h *
a .Cors. î]
;a,Cî^v5q
tyrf.y.
'addit,diceqs,e* refurredione mortuorum lefu Chrifii \ id eft,
|fau%itaqupq; murtoram^mojmortfmq^po^^aifim^l
Ifeçü^reLU^itâuittamülo'rumdequibusfiid^
torpordfaridprkrpfiutfa^^
rànjum ejedorum. Ex quorum^rgo refûrredione appa-
fuft Cliriftuniverè filiumDei efie Iefu'm Ghriftü, ïfieftJ
ilk>mmsqui ad fepemi^Wntiquqs ipferefucitauitad
■ vitam^dê quibusidem Âpoft.dicft: Vifipipfeprimogeni-
tus tn miltisfifainbw. Nam de refurredmüqniültorum
.pFoborikn|efuCfu:ifti|iififtiû(KdidtuE.^otCft^tï;(^.-
ne nwrtmrùmJefuChrifii. Omn.es quidem Apoftoli ante
ytrumq;.àfili6vquiagràtia.&pax.èPàtKe,&filioLæqü4iter.
confertur.Spidùisjyerôlfâiiâi per&nàm idcijco rett^ l’cuit, qupdan doiu^fuisîram coitiprehendit,ideft,ângrap^
Çc. Ait enim Veritas Samanpan* mufierfty//br«
^<??i«f«De;;ideft,Spiriçû{ândû,quia .n.pereum diuimtUs
fionorantuEelçdii.IdéàjVt diximüs,in dôm%fiiis intelli-
gitur,giatiaenim,id eft,remiifio peccatorû, quam perti-
piunt ciedétcs m laua.cro bapnfmatis, per qua l'ecôcfiia-
trionpmerentùr:*qualitferdtQtaTrinitateptæ'{lkfur.%ri-
mum qmdemgrattas ago Dè'o sneopro Omnibus vûbis. Hucufqfie
falurario ÿ-^po ft (afti tarioneverofeqUiturftarimtextus e-
piftqlæ.B.Apoft.inexordiqfir^epiftdlægratiai-ûadi'ôi
qes ëxbrfüS ,ad i fn.p le, t b r vtiq; mâdati fiïi,q> dixit alibi: 1«
omjiib.grat tas <^itf,granas ,inquit»^gofid^eftfiaudes refero
loan, a io
Pv.
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jctH.dcm &içnKffiuncmptcsarornm, vc patkntia,-.,: Ita,tlVPs do,.uij!q;iiaci&uS.J1i„ccftilhia.£e»;:».'»f'.«
^■ »imünvL.l-.ii h .iu,nçiml,1ci.il.,müM.i;[.irnr.:...^ug Abraham,Dtmlfiiaoô-DWUab pcig .:.,;â&vlixa.crl(Û.
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à x pU ifit. 'til R p ifiip i0m K i‘Cipt ~k
Qujafidesvefira annuncutturin vniuerfo.mundo, A toto par- peccatoresi? Ad b a c ille ; Ÿtaliquiinfi,udUin:bàhe:am}nv^\
TCifiaccipe vNeqjenimcotusnntndusillôrumfidem'aiv-] bisfficlit(fi.ïnCAtemgenttbus^ GrACis,acÈàrbarisJapie’ntibus,ó'
nu!icïabat,fed.perpliu'ës mundipàrccsdftvulgabaturüq-l i«/?p x i t ïfcfV/ëb ifo r , Sa p>i e n tes appellatlüdæos^Cjrç-1
fiàWÿ4^*fi^'uafi^K).'çô:spcjt^epiiTc .vtpqce.qtmtunç tfeifi-l ços, aquibiis omnft'fapieiiti^dîuin'a, •&ômnisphilofo-
po rispenè'Ôii'1 n rb us.gcntib usaoniinaba n tu r . Ab illise-j' p h ia inund a n a exqr di u m fümpfit. Infipi'entès Verb |
iiimiquiî^ômatfiyëniebant/inde^ucàdprbpriaTepedà-l
fiant ebrimVfidesifiültis nunçiabatu.rgcntibüs , fides àu- aiij<f[ué qui illorümcomparàttoneindüdi, '&qüafi finé
Nam ficùrab Hebræisaccepcrtin't Lâtifiib'--,
meomnifib Sedquiavcritatemiuraieneçcfiîtatecoiti-' Yocabanr. Quorum fuperbiam confundit ApoftolusJ
. p elle nr Cno n'éft peccare, v.r.B. Auguftin us. d ici t jCoa dus dum.in fequen ttb us piæponit eis Iudços,fed confideran-1
Apóftól;ijs,v trcii'ecleretu t ab.Auelitorib iisV du m îurar jnonî ,dum cft, qind acceperit Apoftolüs, vt'h qi um debitor ef-!
pcccatifutiiis tarnen eft non iiirarc ,< quinunqiiamiurat, ief.-Idcni fapientium^ôcInfipientium.Nohabipfisacce-
nunquaifiperiuriumperpctraç.Cwi/rr^wiMj^iriffl'w/^o.No peraraHqüid fi^dàDeqhbcdonumacepjfiîràt ,.)Vtpm-
aitjadôrojfèdsferùio. Surit quidam, qui corpore,&: voce ojûmgeatiiim •ji'dguis..l'oqtterfettiR -'■Quibuic'bifibiq'gea'*''.
Deuniiaut homines,fiiftèàdbranty fëd nqh îpiritu^idèft, tibusndfim Ghrifti, yçpqte,debitqr:;i prædiCarëdebeat,
meritis affeótu. ■ Plnsérgo eft dicere curferuio'in fpiritu,| vcl eertc in hoc erat debitor omnibus gentibus. C>Uià fic-
quam adoio,quiaintelliguiu hi'c feiuitiumamoiisj&cm- ut Beatus Anguftmus in texpofitione cpiftolæ ad Ephe-
tegræfifiedtipnis’. 1« Euangelto f i l f6ius,îd eftinprædiéatio- fiosdieitt: pue, omnibus Apbftolis fapienciam diuinam I
i ne ôlftifti.éuangclium,vt dixifixus> bonfim nunçiuin iq-!
miyd\cit.cnimpoemtentianiagite , approptqquauit enimre- nibus Philofbphis per f-apiériam fîbi dat^miefiftere p o f -B H
V^H«;;.w;a’tàyi/?;/.pnédiçareautem concéptioncm , 6c natiui- fet. Vnde & clcillo Dominus ait àd Ânaniam: AÀ.j.iA
i tâté Civritli,&:ici iqua cl i fpen fationis crus my fieri a euin- -ri? nuhi,vtporm nomen mann coYamgentibus .Sapientibusde- 1
• gel i xaré eft: Qttydfine ititermtfiionememoriam vèftrifaeto fem- hitorérat, vt eis profun da | & alta-rnyflenade Chriftrdi- 1
perfii orat^}ùbUs nïéiiy Smeimemi(i[oneâicil^ quiàomni '-uii?ita^p.pïtjt^fe^è-pÿ.Siçiitip'fe'oixic.aili^xq’ $ k.€7#r«2*
die I omrii ftqéleoràtioniin.cumbenseorqm menloriam mur irtteïperfe$os. ïnfipientibusv.Érè'ifêfifiörerat,VtTeeuh-
fa'aebac.'N.miahteL hæcyeibaftaLenonvalenqhisemm dum ea'pacitatein,illcriini eis Vërbâ m^ftériortlm com-
ómnibnsindiget homo môrtalircgmine indutus. In Koe tóftteret, C^b usip lê dicebat fion pótuïyobis lofiuï qua-
veró,qUÓd óratiqhiinftabati«femetipfum pcimum qpe-.- fi fpirïtualibus., fed quàfi earnalibüs. Infïpientibus verb
re prætéhdebat.Hqmô fiquidem rhortalis.’etat afihucA- mhoc eratfiebitpr,vrilloruminûpiéntiam patiçn'terfér-
,poft£rlusPaulus,ï4 coqueindigebatoperari ,xomedere, ret. ItaquodmmpromptunieftiiàçQcrnanifeftum, dfvobis,
.:atq\ dormire j quod ipfealibi fuis auditoribusexhortan- quiPoniAefijtMtïngelvz>are. Ordo verborum cft parirerqué |
i£-&&$ï£C£ÿttiitf-8mtnmmtfitOMöwfmquiensi.i.phfeetans, & fën(us,quiaSapientibus,&infipientibifsdebitorfumj
J i quo modo tandem.aliquando projperum tter habcamin volun- vobisquoque,qui Ronue eftis, fiiultoptomptiqr eft mei
tate Deivcniîndiaâv'o'Ste Si quo módo, id eft aliquo modo, voluntas ad euangelizandum , & ficutde nde omifiuni
tandem ad vltimuin vcl vix Benedicit obfecrans fi aliquö gentiumjitaetiatn de profebtufideiveftr^ optófnagnus,
mbdövjx. Aliquandoprofierum it er babeamin voluntateBei tublimifquefulgére; Hou enim erubcfco eiiarigelmn-, fiibin-
“yeniendiadvos, qhoniam flint quidam qui de permiffionè, telligeiprædicareiqüidam credebant in filium Dei, ècve-
non volmitate profperum iterviden'tur aceipere ad ma- recundabantiu'prædicare, quod natus efïèc ex foeminai
ium, fi quandàhomiçidium,autaliquodfcçJusfeftinant quod Crucffixus,quafi nolentesiniuriam facereDeifilio.
perpetrare.SedApoftolusomniaprpfperè | quæfinevo- Sed hoc non erufiefcebat Pa,uitis,quidicebat. 'Nonerube-
luntateDeieuefiiunt,nihilimpendit, & pro nfiiilodepn- fâvuangeliumprAdic-aret,acfidiceretalijsyerbis^finerubê-
tdt. Naito alicetprofperum itér f<Spöffe habere non puca- fco filium Dqi proediçare in fine teinporum natumjquem
fiat,nifiëumvoluntasDei,quæomnianoujt, &,inomni- fciqante ointfiafiecüla aequalemPatrigeniturri.Nofl|fi||
ou 1 bonis tjOs præuenitjpracedit,&fpdet, illuc eum du- befconfiqri;ujJm-prædicare,qaém fcip fuperata morte ter-J
xeiitjvbifrtnftum aïiquem fiabet. Defideroenirhvesviderè. tiarefuiTcxifl'e die,'& déindecçlos penetrafTe.Etquafidi-
Ideo dicitdefiderare adillos , vt ilios ad amorem fuum- ceret aliquis.Quare nonerubéfeiseuangelium? itt) virtus
qxcitaretjVt 8c ïlli dêfidërarent ipfum.;Defiderabat autem enim Dei eft in fahttem omni credentï ludao pnmum , Gtacö'.
illos^vt aliquidgratiæ prædicatioftisl'& miracülorpm ii- VutusDci euangelium in fàlùtem omni Credëntihomi-
lisliigieturjficutfèqueilèiamanifeftancv^é/idcroiifiquit,^ ni,quiaperillaïn fidem, & öperationem,quameuaiige-
vïierevos,vtaliquidgrathjpintualuimpartiarvobts,adfonfir- iiumannunciat, decreuit Deus faliiaregenus liumaniim. 1
mandosvosM eft, vfcconfii mem fidem véftram dodrina,& Præferuntur modo Iudæi Græciç |i:vel‘quia ante ilios Ie-
piædicatione,at^ucmîiaculotunîvntute,füppleâmque gesdiui'rias,humaifafduehabueie , velquïaènutnti,in
meo aduentïijfi quid rimius habeys in fide , veletiam,vt lege cito pet cogmtionqm legis peiuenerUntante illos ad-I
doceamyos perfeélam charitâtem hafiere ne ab inuicem - fidem.euahgehpvideliîy^' quandó poft Afcénfionem
diflîdeatÿ,& difeordiam hab eatis5ficutn un caudió j Domi nicam, prædiçan.ribus Apb^bfiscredideruntex eil
fimul confoînrein vobif per eam^UAinuicem eftfidemfieftram3at- Lvnadie tria millikjafiera die qumqufimîfiia | ôèdeinc^ps
que meam. Confolantur magiftn de profeélu dficipulpiü, j multa mfilia.-fiue etiaqi | | | | | | prçfêcrludeos Grçds qma
quando fcihcet ftabibmentum fidei repenuntiniriisVEl ipfi Apoftoli à,quibus Giæcî dbélrinam fidemqueeuanco
n tra confb !an tut di-fcipulijfi um aduen tu magiftrpiga m
cumalatur lllis gratia fpintusia'ncfti, vel dum fuam feien-j
tiam,^,fidemm^iftrorumfcientiiE,&fidd‘concbrdare,j
& comparticipare intelligunt. Nolo,autemvfisagnprarefya-l
tteStquonihmfApepfopdfuivenireqdvoSi' Idem ^ydlui,^f.dir
fpoCai,(&pxphibitusfum vfqueadhue,) Pcphibi'rusefi Paq-i
lusApoftalusi#po,neknceaRomamyeniret,quiamgetibus
.circa Hiero'ml^fuatu
euaug^lium.DeindeverP^perM^fiedQniamjAfiitfi'qvtnK
n ore m p r*dicau d o illy ri cum veniens,qu* eft primapars
Europ*, tandemluxtaanimifijiyotutfiperuenfi£t Rq-
mam. Cum ergo Apoftolusdixiflet fippeaeftiiiare venire
ad ilios,'pptetat al'iquisiliommei obuiareinrerrogandq»
ac dicere. O 'Bcace Apoflole cur difponebas venire ad nqs
Jç lîM ^ ^ è ^ g lf t^ P ^ ^ p ieM n t - -, naturàludæierant,
^b^audumautemnoininelufiaiomnesludsos creden-
tes dpb ete i n tefiigi, & nomin &,Qr*ci omnes getfies de be»-
re, çpmprefiëndi.. :’Iuftiria>enifn.peiin :ee ,ifi eftin Éugfii
gel i o, r e ue 1 a t u r e x fide.in fide m. I uft i r i a Dei, id eft Iüftifi-
catio , qùaiùflinear in'fe credences.in euangelip rnanifeideftiüftu^
mf. Hæceft iiiftitia:, qua omnescredëfitês
dpno p aras, <£i filij,ac fpiritus fanbli iufti^pantur. Quæ
ideircoluftitiaDei dicrtui, quiaeam impertiendo fide-
.Ub"ûsiuftôseqsreddit,&:hopexfidé-,fiibintel]i^elegis,id
eftjfàhébi èuangehj,. f iad*ludîèosïeferas.<^iu ênim^n-ie-
geyhms=p.ei np^tiam * &fidem>hafiueruntificut?dicititi
exoda^quod etediderunt Domino | &d^ayfî'fèrüô eius I
> '^ . 1 I ...........