'ffslm.uz.
Tjaltn. il3-
HOM IL IA XI.
Quigloriatur in DominogUrietur.
ON're,dlè fentiunt, dileélîffimi , qui pu-
vitæ ornamenta piopïioLboïccom-
f^ôni >&fîne admtoçip-pimiipotcnris Dei
I [f vîrtimim pôlfe mérita compara«: Si ergo
. nôftrum eft tantùmyquoà.boni femus,
modo paupeçtate lufpirat. fi in manu noftrà Tuntbona
noftra, quare non cùm volumus aut penuria,cellat , aut
di,uitiæp,erlêuerant ? Hie modo lànitatis vigoieattolli-
tur , mödö infirmiraçis dolore vexarur. fi in poteftate
hominis eilet vies noftrs falus,, nu.nquam pçriclitare-
cur mendtcus, ncc morererur infirmus. ' Requirat de-
nique vnulquîfque initia vita; fusé , auétôrcnvquæ-
*at generis humant :'q u is corpus rormàuerit quis
membra compc^fuerit , quis terrenam -materiam in
human um- vfum fcceric vegetate. Nonne hsc omnia
Dominus làpientia procurante conilituit ? Cùm
ergo non fit noftr'um quod fiumus, quomodo no-
Pfrlm.126
quaië viciis fiibiacemfis Wut fi ex nobis defcendicomne» ftium eft quod habemus? Stultitis genusheft,
quicqiiidpoteft horainem aût ornare^it faluurn facere, cùm alij debeas vita; beneficium , tibi adferibas orna-
qüarepereuhdilcge concludimur | Omnerp prqfë&ó menta vktutum. Eëce hic honore extollitur , ille
modumlacrilegaefiiperftitioliisexceflït,quiinlaböribus fibi de corfjóris itttegritatc bianditur.: hic’ diuiti-
iuffis partqmDeo fiibtrafiit f I quo fepiençis fpkitum ac- a i labbri ;fuo iniputat , ille Icienciani doéhins. vk
eepimus:qui totumhominemregtt, & ad omneopusbo- giliis adfignat. Nee nos negate poftimnis , orna-
num mortalium mentes accendit.-cuius ,eft quiequid ex meiïta religiols vita; vigilanriæ (ludio compara«. Scd
illakiftkis lede défccndit.ÖnTniaitaq-, laborum infignia ibi Detis eft » vbi intcgtæ; jeligioöb eft animus, ita
ad Deum referenda fimt: ne faridi Spiritus dona rdcin- Apoftolo dicentc , Exemption em qmrïtis qui in
dat.Nimisautemprsfumptioms eftvirium,imperatQi:e quitur Chrifiusi Saris ibi vacillât humanum ftudhim.3
pugnante militcnifolum pal mam veile reportare viéfcp- vbi non requiritur Dei auxiliunù Nam nou dubiè
r is . Wnè fi vultis poteftis agnpfcefe,cui mala, cuibo- periclitatur fides , | non muniatur patrocinio di
na debeant imputari, Prophecadiccnte, Bomtatemfecifii uinitatis. Noftrum ert igitur bonum' velle , Chri-
cuni ferito tup Domine. Item adM%pixitfinfipiens in corde Ili vero per&cere. Nam ita ApoftoJus loquitur : Veile
ftio, non eft Deus. Videtis ergo , quod bona noftra di- ‘ adiacet mihi , perficere autem bonum non inuénio. JV V
uinitati debemüs adferibere ; mala autem humànis j des ergo boni öperis voluntatem ex nobis dsbere de-
nioribus imputare : quia; vt bona procurante ;Do- fcendere, perfedtionem veto in Dei potdlate pendere.
mino creantur , itâ mala diabolo auçStore nafcuntur. j Qmre autem aliquis mortaliurn, fieri bona lub tan1
Sed vt intelligàtis vitam .Dei munus eife , mortem tùm #udio adfignet , cùm .d/fcat Propheta , No» efi
diabolo fubia.cere j audite Èuangeliftain dicentepi, Ve- j qüi faciat bonum , mneßvftuead vmm: .&'EuangeT$;^
nitefilij,pofsifäemccum regnumpromiffum vobisàconjlitutio- ;itidem doceat non dfe bonum j rfifi lolum Deunf?
netnundi. ßfuriui | &.dedifiis mibi manducare. Aliis verb Ergo videtis,quq'dfi quando boni videmut ,bpnitatem
dicit, Recedite à me malediüï in fgnem aternum, quia nonde- 1 Dei operamur. Audite Âpollpîutn dicentem t Vqs eßis
dißisnfibi manducare. Videte érgo quqdbpni aélus cce- : tçmplum D ei.fi tanien Spiritus Dei bttbitet in vobis| | Tcm-
lo fcruiunt, m al inferni fedibus deputantur. Diuifio ! plum profeélo Dei fumus : led cùm bene;facimus. Si
autemaüuumnoftrorüm d l. cùm benèfacimus'sChri- i ergo tcmplum p e i eft honio , necdfaiio Dei ell quod
fti fumus : cùm mala operamur, indiaboli potdlatcm habemus in templp. Sed hæc bonis dixiinus. Veium
tranfimüs. Nunqtiam enim deferxc DominuS yolun- nöneftDeitemplum,vbico'nueriic multitudo vitiörum.
tatem religionis ftudio florentem : nee défunt folàtia Nam vbicunque crimina porriguntur,ibi^^diabolus do-'
diuinitatis,vbifufit aélusbonteconuerfatiónis. Tune minatur. Ad ilium^lcÜicet ^lpicir pompa diuitia--
fanènos bona deferunt, ç|m détériora fuccedunt: quia rùm , qui fibi in magna domo y.indiéar priheipatqm.
non dubiè diuinp auxilio dellituimur, poftqiiara iniqui- Nos prociiraroris loep fungimur, fi al iquM lücri fece-
tatis defideriis occupamur,( Adfiftènte igitur Deo ac rittiiis, referétur ad Dótmniiim ; fr^daidni, referetùr
Saluatore nollrp, fine dubio dominatio diabolic* pp- ad procuratons exitium. Quiequid enim leiuus in
tçftaris abfentat. Vbi autem vinutum Dominus dil- Domini pofitus PQ.tË lk a labqrauerit, nqcefiarió D-o-
ceiTeritjfecile hollis aulam vacuæ.poflcjÇonis,inuadit. niinidl. Habet quidem femu^ratiam laboris lui, led
Vna d l itaqiie fpes lal tu isnoftræ, vt maiorutn a&uuiii Domino debet fruclum operis impleri. Deniquc Vtiff
ordinem nobis imputemus , bonorum Deivittutibus feruo ad Hoe pecunia creditur?vtgomiho duplicaw foe-
adferibamus. Cito autem ille ad fe imperium diaboli- noris lucra numerefitur. Relpicirè itäque ad cbnfuë-
cae-poteftatis admittit, qui di'uiuæ maieîlatïs folatia non tudmetn conuerfanonis:fturfiani | Sç intéliîgetis vtili
merueritobtinerC. Spcrafadu ergo in Domino,vt bçni feruoâdhoc pécùniam credi, vt doniino dupiicati fee-
fimüs: &cùm boni fuerimus, in Domino gioriandifm. noris lucra numerentur. N^tn ifa in hpç loco Euange-
Audite Apoftolum dieentem.Quid babes quod non accept- lifta dicit, àd eum qui_ lucrum quadruplicate pecilma:
(îi) Si açcepifii , qtiidgloriaris,, quafi non dcceperis ? Hec.a- refierlb de peregre domino porcaqit 9i\Eugé ferué bone,
éluum noftrôrumperfeéia g’.oiiatio eft, fi gloriemur in quia in pduca fuifii fidelis , in milita te confiituam : intra
Domino, apnd quem vicloribus virtutiim corona com- ingaudium damini tui. ■ Ira dominus laùdaruv in feruo
pbnitur. Ibifanè defehomihem glqnàri oportet, ybi bono : fecuus bpfius prædicatur in domino. Yndë ça-
pro nomine Domini voluntaria crucis pcena fucce- uendum e ft, ne quaudo quod'àd gloriam boni operis
dit. que tarnen glotiario hune habet frudum, fi-au- pc^inet,noftrisvirtutibùsadfcribamùs: fcien#s quôd
xiliantë Cbrifto mereatur- ejffedu111 ■ \ Nam Propheta non per ia.^lantiaifi viélorie coronà çompomtvir | fed
in hoc loco dicit , Nifi Dominus adificauerit domum, per fidem & confefiionem Dominica; paiiionis, quibus
in yanum laborant qui adificant eam : in ytfnum vigilant relpondent bônoriiqf operum ftudia.' HeC ell ilia pe-
qui cufiodïtint'eam. Vidcps ergo , quod iiec finéP.p- • cufiïa, qui diximus coeléftis regiii relpondere beneficia,
mino quod bonum eft edificavi, ncc ediii.c.atum,fine | Hoc illud negotium iulto foeiiçre aiiplic^tum. Hec
Domiùo potérit euftodiri. Ædificatjp dminæ 'hums eft ilia iotribûtiô_ ’nujritis .débita ,, ac bcatis laboti-
domus edîficatip eft vite noftre , quam opoitet ^di- bus rcprômillâ. Muitiplicccùr ergo in nqbis pictàs,
uinàr, maieliatis auxilio ,commùniri. Rogandus ita- fidês,^ miftrieördia, bônitas: vt çùui vc'nërit Dominus
que femper eft Çhriftus nofter , vt in nqbis bona du- facetc rationcm cùm feriiis fuis , intremüs in éairdium
triât :& exorandus, vt nutritaculloaiat iatq-, itainteHi- DomingDci noftri. Qmid fdcüê'óbtinérë^pbifunius,
gefiftib noiire corda cômpoiiat, vt omhia que bojna (fnit l,u vfquc iii fînè'm Ceelcftia mandata^^ fëi.ùëmüs': Sèdiibn '
glorie cælcftis,poteftatis ^dlign^et. Stültitié vero gcnusiloriiqso-»obi^'iabpràiidum e l l , yç îùéçcede digni iôdi-
cftjVt homo fuum elfe iudicet quôd laborauit,quiiu al- cémûr. Iuftis aiitém 'a^ftibus tàçii&Jionefta' ' ïuece-
tcriüspoxeftateconfiftit.Eceëhicn'iodo diüitiisexultàt, I dunt, fi, râ'men'non çccujjçnt animiini'praue'vdîupTa-
Pfalm. I
ces:que non difficile in ventos euanelcunt,fi non diuine
maieftatis folatia requirantur. Quifquis ergo eft in hoc,
quo ftat falus hominijreligipnisordine contlitqtus, non
cxtoUatur gloria landlitatisrled magis frudlum laboyis
fui Domino referuet 3 qui vnicuiq*, piro meritis cceleftia
dona componk. Qui glonatur itaq;, in Domino glorie-
tut.^mnigrgq^ftudio agendum dft,dilc6lfflimi,vcyitam
noftrancDomino itafides puracommendet, n'e quid ex-
r o 11 en t i ah nma iia fibi yindicet, aiit fills iaboribus donet.
Totum autgm perdidit quod laboiauit, qui propriis vir-
1 cutibus frudlum landlitaris.adfcripferit.
H O M I L I A XII.
Mttth.i.
De bono confeiïiandoe pacis.
omnempatientiàm quietisaihore'cónfuge-
rir. Ad conffutanda tam prauæ mentis iùdicia , fufficere
quidem debetet^Euangelicetellionis adifibnitio. S’ed
quod ex nobisieft, fidem rerum ëtfi exiguo fejxnone pro-
kquimur : atq; ea qùeplefiitudo religionis poftulat, pro
affeélü quo caritati ftudémus, votiscompetentibusad-,
iuuamus. Licet Iciàtii antiquis legibus ita multos deuidto
amorfe feruire , ^t odiis femper impugnent quiequid fer-
uande pacis cura lùgg^ëjjerk. Siquidem i,d iplùm quod
dichiri fijmus miiltis diuinaçum fdripturarum teltimo-
nitsad »rôbçm^s : ità'in hoc loco Domino diceùte, Dili-
gîte mimicos veftros', benefacire bis qui vos oderunt. Non du-
bitp quçydahquaatis latisotiofum , & împoffibile videa-
tur pro inimiârits àiiiorcm déferre,pro cohtumeliis grà-
tuiu ictiilifle. Èc verè, diléôlîffimi, difficile e ll, vt'accepta
iniüria dolor non inquacunq; par té corporis de-
fæuiat,; ^Sedfapientïs eftiiiperuenientem dolorem aut
patienter ferre,aut fomentismolfioribus temperate. Infinita
autem vit,tus eft ,od.ia vieille beneficiis. Nam ille
inter cæteros palmam perfeiSlaevirtutis ôbtinec,qui ad
vicem veneni pocula dulci nïellecomponits Primusii-
taque dileélioqisgràduseft , carita|is affeèlum àmiciriis
nutrirç : int'egræ autem dileâionis eft cumulus, odium
arnore repenfare. : Illud beneficiis adfcribitur : hoc
virtutibiis deputatur. Additur p|,æterea ad cumulum
perfeékæ dileélionis ilia fçntentia, quæ ait, Si efurierit
mimicus tuus, ctba ilium: fifit it , potUm da illt.- hoc enim fattens
carbones ignis einigeres fuper caput eins. Qujcun-
que ergo tu e s , quem aliéna; infolentiæ inquiétât m-
iuria , & dolor contumeliis excitatus ftimulat ; fi
vis perfedus elle , animorum iracundiam moderatio-
necompefce , & à te^patientiæ bono odia improbæ in-
dignationis exclude, aut ccrtè , fi tantùm vindicate
delidcräs, milerere ab his qui ignorant falutem anima:
in hac dileétionis perfeélione pendere. Forte odiis
o'dia côrapenlbntur, & ad compenfandum facinus vi-
caria iniuria. Prouocafle quidem ad iracundiam fra-
trem, crimen eft: fed ptouocatum non cèflafle, deforme
eft. Ita enim odiorum femina abundantiflimos
iniquitatis fiuôlus reddùnt, &fcelerum pcenas operan-
tut: Ôc cùm auélor litis erùbelcit fratri latisfacere j
læfus iufto , quantùm ipfeputat, iudicio vinditftam in-
latæ çequint iniuriæ. Audiftis.ecce , dileebiflimi, quibus
pacis ftudia fructibus gratülentur : qunc difeite,
quantis odia criminibus ineufentur.. .Sic enim propo-
nit Euangelifta Domino dicente , Qui odit fratrêin fuu,
homicida efi, Videte vtnufque partis retributionem.
Huic pro odio frattis homicidij macula adfcribitur : il-
li vindiéta pro parua eleemolyna præparatur. Refpi-
! cedenique 6c vide , quanto te amiciria quietis & pacis
honore citcundec : quantum ribi, fauoris exhibeat, fi
aduerfus immickias amore conténdasj Diligjte inimicosvefiros.
Longe autem minor fruôlus efbyfi amantem
ted-iligas. ‘ Alicnis enim moribubfbruit, qui non amantem
diligir: fuis autem moribusfôfuit, qui amantem di-
ligit. Ad ilium neceflarià caritatis gratia pertinet, qui
inter duos prier affedtum âmoris exhibuit: qui amantem
dilîgtt , debitum reddit. îjlam non eft nouum
.metitum,vbialteriuspra:cedit offioiiim: necperfedlioni
adferibendumeft,vbimùneribus munera, præmilfis of-
ficii^Jrëddunturofficia. Si efurierit ininticus tuus , ctba ilium.
Nunquid d ixit, llélurierit amicus tuus, ciba ilium
r T i î inimicum nlum pafee. nam amicus ipfc fibi
præftat, vt non eluriat. quid àutem ibi opferatur tua e-
leëmofyna,vbi âmicum palcit amiciria LVidcamus ta-
. men , quid 'interfit inter eum qui'indîgentem amicum
pafeit, & eum qui efurientem inimicum reficit. Ille gratis
readit debitum :hiç exhibet miferationis & vktutis
exemplum. Gloriofum eft quidem indigentem fra-
trepipafcere : fed fortius eftinimico in neceffitate po-
fito liibuenire. Diltgite inimicos vejlros. Fortè illi quem
recens pulfat iniuria , videantur ilia non conuenire ra-
■ cioni. Sedrefpiciat,quicunq; eft, ad vitae fu s quietëm:
ôc intelliget quià inimicum dilexilfe| vfcifle eft. Infinitum
autem elt, quantum periculi homini incumbat
cùm duos smulo furore ÇQnlimiles ad pugnamille dia-
Bolùs m agi (ter litis armauerit : cuiüs efteonfuetudinis ad
inftiganda odia amacos portare ac reportage fermoues.
Qüando ëft autem 3 vt ille dienl fine tiibùiatione tran-
figatj.vel qùando eft, vt-ab illo nox fine impia cogitatio-
ne dilcedat, quem iraindignatione ftimulat îNunquam
profedlô fine fulpicione vkamducet, cui eft lêmper
nccelTe cogitare & timere quem lslerit. Summa ita-
que cuca lunt dolores alperi blàndo verborum medi-
camine temperandi : quatenus & duritia cordis pads
ftudio caftigata mollefcai;. In quo loco beatos iilos
iudico , qui verba labiorum fuorum tacito oré eufto-
diunt ; & memores coeleftium mandatorum aliens
vocis contumeliam non requirunt. Ceflant enim o-
dia,vbi non reputatur iniuria : nec habet vllam virtu-
temiracundia, U défit vnius in contentione perfona. Ita
duplex patientiam manet viétoria, hominem vicilfe pro-
pnos animorum motus , & temperalffe mores alienos.
Scimus quidem,dileéliffimi ,qu6daliquoties in contentione
verborum laceratis auribüs corda fulpirant. Sed
ipfe fibi iniuriam fecit, qui litigiofî hominis verba cu-
ftodit: ipfe le macular , qui aiterius. diéla qùeritur in
fe fuifl'e collata. Plena viétoria cft , ad.clatnantetn tace-^
. rr e , & non relpondcrç prouocanti. Habes enim mer-
cedem & de.tua patie.iîtia, & de fratris medela , fi ob-
liuioni depuretur iniuria. vbi enim verbis verba fuccedunt,
incendie fomenta prsftantur. Sicut nihil eft déformais
rèfpondere furioiis : ita nihil Vtilius tacereplo-
uocacis. Nam fie aderefeunt inimicitis , fi cùm alter
fe verbis défendit,aiterius diétaalter accufet. nullusau-i
; tem eft finis inimicitijs, nifi ad tempus obtemperemus i-
■ ratis.Dicis forcé,non eft culpa,fi illud quod dicitProphe-
ta,feceris : P one, Domine, cufiodiam ori meo, &.ofiium circunj
fiantialabiismeis. Sinon vis iniutiam pati, religa pieétrum
oris rui,&obturaaures tuas,ne ad ce irafeencis fmtns verba
perueniant : dut ccrtè fi peruenerint filentio deputen-
pfitl. 140.
H
tur.Sicfitvtconceptuffurorvirtuteropeidatjfi vno ta-*
cente alter'lolus infaniat* Audite Apoilolùm dicentem,
Dileilioproximimalum non operatur. Vultisfcire quod (k Rem. 1 j:
illud malum,quod grâtiam fraternçdile6èionis excludit?
odia, r ix s , fimultatcs, lires, smülationes : q us omnem
curium v it s prsfenris infamant. Hoc crgomalo abfolu-
tuseft, l^ui 'caritati feruit: nec habet in eo locum ruina
vitiorum ,qui calcatis odiis in'tegru'ro earifatis euftodit
affeélum. Addit ecçe dileélionis augmentùm Euan-
gélifta dicens , Dilige proxtmum tuum , Jîcut temetipfum Matth.p.
Videamus qui fit ille proximuS 3 qucintanto ftudio Eut
angelifta commendat. Non ita Propheta gradum pa4
rentels, autneceiïitudinem confanguinitatis expoluiti
vt extraneos a? gratia fraternæ dileâtionis exclude-
tèt. Proximus tuus ell omnis homp , qui eadem tibi
j eft Chriftianitatis lege çpniundus. proximus tibi eft ^
qui