A
, Ephef.6.
Luc. 24.
Matth, 8.
Ecelef. f.
c .i 3*
Luc. 24.
Sexe .fyn 4
AU." é
13 Co nptl.
Firmiter.
B
qutntem.negertillcscompontexcamt e^Jan gu in e :nmntspafsim tn y c qujd dcclin'at Serapion tam euidenrillimze rationi
Stripturu appcHarijpirifus.qui tarnem & «ff* non habcnt. Ergocum rcfponfum da e,ncfeimus: Vilde , vtdiximus, perse quó
hicab Arnobio.autaUbia Painbus dicuntur cbrpcrtt.td propree,&> ab- I ri,nr,.ndir nrnnn '
folure non eft dcftnitumiftdftla ad Diutnam punt at em Qr-pmplicïtatem , tua mfiCUt oratio.
fa Sta tornparattone.'Vi hot loco aperte indtcatur, itt/njolumDeum ejfe
9.,Ergo &;ari:m' lpmlnise-nporeaeft.] ScholafficipaucU&acutis
hanc dtffl. tût ut tin expédiant,dicentes,tdmiorporeamtJfe .ijfnmptione&
information*-,nonautem natura,proprtaveratione Item,quodquorun-
dam anime,v t M«fit, Ehe,Ome, fc»emu.tn ftutlibufeunq} c ’orporibus a-
tiquando app-arucrunt. 'Sed hic Amobitts üjferit, non dubium ejfe,quin
corpore* f i t Infuptr.Tertullianus li de anima, totus in eoeft.Vi probet e*
corf orecoiifltre.Acten e omnet qui earn ex traduceperinrum edUci pu-
taueruntfiieMemplurimi&g/quiJsimifuerunt,tademjptr* exrna-
t e r ià& corporumfulcftantici.cimpuiiam cjfts mn obfiuPeJuMprofefti.^
Vertin.,t'unipafihn infacris literie appelleturJp.-ritus, propt etiamjpiri .
tus cpponiittrtêrpôrifiiiritusjjuicmcarnem.0 ojpt non hafteat: deinde
fqnütfitmi Patm Amiirtfius libide Noe&arca,c.zp. Hieronymuseptft.
ddAuguftintmidem Augustinus «pift-7.%..&\<,-jJeniq. Gregor tus Magnus
lib.zi.Miratmm, ta. z e*n hn i confiant er tredant 0 doceanuffe
incorpoream’.Ètclefiedeniijjdefinitiontb.eademftattMrur ejfe Jpiritùalù
0 incorpored.ntfarium puto altier credere aut doc er a. Itntfrtum Arni-
btus v e la lii earn vocant-torpi-ream, id mn fitnplie iterate praprte infeUi-
gendum tshfcd &quiuoce,-ac comparât!one quadttm fac t* ritmintffabili
ateutncomparabili/implicit at e Dei notlri.
A R N ö b i v s dixit: Gratias prudentifiimis Çognito-
A r n o b i v s dixit : Caluniniam , quàminmein-
geflit confirmare dum ftudet, fteitrem confultam'homo
fiipienSjVttacerët |ne fuo fepre côfutando coriuin-
ceret.Dixitcnim.mè, qùodDëum duosfilios-habere per
vifibilcm Sc iuuifibilc fubftantiàm credendo atfererem;
ciimvnumDci Filiumin dUabus (ubftantijs eredam î fient
vnumauri mctallum, cum ignitum fiierit induabus
fubftàiitijs probabilirer afl'crnm. Inüifibilis ehim'Filius
Dei vifibili|fiiio hominis mixrus.vnum filium Dei fecit,
vein iplpeïfet vifibilis fient ignis, quiinilifibilis fuit in
mafia aun aut cuîufeunque metalli fadbùs vifibilis, non
amifitquorhodo folusignisfine materia al terius ici,quæ
ilium vilibiiem & fenfibilem laciatnec videïi poteft ab
oculis, nec à corporibus omnino fentiri. ' S e r a -
p i o Nldixit : Intëlligp te ad hoc pemenire , vt F
dicas Filium Dei deferuifle filium hominis « nccdimul ,
crucifixum in ligno.- A r n o b i v s'ftixit : Egor,.
hôcnunquamhecscordeèoncepi,nccoreprptuli': quiii- f
impeum Propheta dicp , quod non folum non delcruit '
eumincruceq>ofitum:vcrüm etiam noxieum dereiiquit
euntem in internum, & non dédit famftumfiium videre
corruptionem. S e r a p i o n dixit Ex quo.,rempore Pf*?-1*
Dealitasin hominem,quemaflumpfit,aduen;r? A r n o-
b i v s;,d ixit: Ex qua hora Gabriel angclus'.vci'bü;eie.cir,
& ilia credendo concepit. S e r a p‘ i o N dixit : Eigo fi-
mul conceptus eft. Ar n o b i v s dixit : Dum cpnapcre'-
tur verbo homo in vtero ,qui eum tabucaucrat,& adhuc
fabricabat , vt in eo manerct ,, & ibi-erat is qui initium
nunquam habuit^in eo quiinitium ëfientia: iuæ in vtero',
Virginis aftumebat. S e r a p ï q n dixit : Ergo Dèus &
patrem & matrem habet. A r n o b i v s dixit Pàtrëm
habet Filius Dëi » qui etim genuit ante tempora fine mä-
trejSc matrem habet Virginem,.quæ ilium concepit & pe-
perit fine hominè pan e. S e r a P i o n dixi : : Ergo mater
Dei eft. A r N o b i vs dixit : Mater Ghrifti & Dëi. S £-
Rapion dixit:Quid eft Chrifti & Dei? A rn obIVs dixit:
Dei, qui ciim initium non haberet} tarnen nafeendo initium
ribusrefèro,i quifenfum verborum meorum eo quoeft
à me diétum per ordincm oftende ntes, qunfi iucem in
tëflehris cft'ulferunt. Die ergo Serapion , quod verum
e ft^H a n c ignis fubftantiam numquid fine ligiio-, aut
quo qunq; métallo videre potes,àut epntingeue prçualès?
S er aç.dixit: Cumde Dei Fiiioloquimur, ad imaginera
ritte &métalla trahis. ARNQB.iVsdixit:Non audifti Apo-
ftolum dicentem de Deo, quoroodo inuifibtliaeins, pe rea
q iu fu c la fu n t intellect a confpiciuntur ,fempiterna quofo vïrtits
e iu s& D iu in itd s ? Ërgo fi tu veftigas, fiue vt tu de me dixi-
ftijtonuofusanguis ft ringe Ute mihi te cottaris euadêre,
mediis iuftifiîmis Cognitóribus' penitus non. euadis.
Die ergo, eu m ignem in ligno,aut quocumq; métallo vi-
dens.vnamurieo ftibftannam, an duas attendis ? Ser ap.
dixit:Vnam. A r n oBivsdixitiNoneftergoibinecli-
gnum,neçferrum ,necvllius prorfits materiæ gertus, per
quodvirtüs eius & inuifibilitas agnofeatur. Serapion
dixit:Eft quidem per quam cognofçatur virtus ot inUifi-
aflumpfit cum Chrifto. Chriftus enim'findDco 4
bi 1-itas 3 tarnen ignis i'ola oatet éfte fubftantia. Arnob.
fimilis èft Chriftisalijs , qui ante eum fuenmt. Çhri-
dixit: Ifta igiiis folafiibitantià in aère cognoiciturintra ftüs ailtera Deus ^ nofter fimilehi j per . natutàm A
penitus
thermarum calorém , 1 ied ni lignis admixtus intra 1 non habet * præter ipfum enimiiullus eft Chriftus &
fornacem | excitauerit flammas , ncc teporem exhibet I Deus. Sera pi on dixit : X^jud ergo in partüîyfariæna-
thermis,nee ealorem.S'ERAPrôN dixit: Benelacis dbcere tumeredis î A R n o b i y s dixit :-Hominem, cj?ui nun-
.homin.es quod nullus ignorât. Arnob ivsdixinSitecum quamfuir, cumDëo qui femper Fuit. S er a p i b N re-
Hebràicoio qui fermbne poteram, mmquid non Fuper- | ipöndit: Maria ergo materhöminis ,& n o hD e i eft .A r4
fluu^, an confideratus arguerer ? S e r a p io n d.ixit : Ita n o b i V s di-xit : Per hominem de Spiritu finnftoconçc-
eft ÂRNOBivsdixit : Ira ii tecum loquar quod omnesi- ptum&narum meruitetig,iTÎèiusmaterfieri, qui ica fuit
gnorant, & non tecum , hoc loquar quod nullus igno- iemper,vt 6c non fiierit tempus, qnando non fuit.S e it é rât
, vincére te qua ratióne potero î Die ergo, ignem cCr- p i on dixitÆrgo Ncftorij fedlam feqüeris. A r n ö B lys
nisduisfubfeantias an v^iamîSERAPipN dixit:Vnam vi- j dixit:NéftoritK^-^S^-nègàüit ».quant Scxe**^** credo,
deo ignis feilicet.ÀRNOBiÿs dixit;Obfecro Iudices , iam j S F. r a p i o n refpOndit : Siillum creauit ex fe j -qui ante
d ltê iementiam ? & vter noftrum quod fallàt oftendat. j non fu it, illum fine dubio pon creauit qui femper fuit.
1 v D i c es dixërünt: Sine caufii rcprobà;uit intërrögatio- | Ar n ö b iVs dixit î Si ad rationes hiuuanasfvadià, & fiixtüi
fu a â :& cur rimeac Serapioriduas (ubft:antias’dice,re | dem tecum non ducas:vadis,vacuus redisÿèç fe'ropér'va-
in igné dum cernitut,ignoramus. Vnde quiafubterfugit, Lcuus permanebis. Ser âpîon dixit : Sifcis quia non ppf-
nos n on foium Iudices, fed & telles te habere confidens, fum & ego tecuminiuribse Ioqui,lôquere iUiuriose. Ar -
pergëqübtüa fendit oratib. " ' N o b . dixit Iniitria effet,fi non vt vidës j cailla exigeret vt
A r N o b i v s dixit : Ignis ifte inuifibilis aliquàm a- h hoc tibidicerëm.Se r apion dixit : Qûà; caufahoc exigic
liam materiam ingreflus, vifibilis per iftam eÄcitur, ha- feiamus". A rnob iv s dixit : Qupmpdo totum quod ptea
• ’ ’ " " ■ ' Mâriamgeftumeftrationemhancjiabètprimam j vtcredas:
fiverb ratiopem haneas,&fideiTKnón habeas, vacua
erit râtip tua. SB r a p i o n dixit : Aut ratio, ratio:aut I f
des,fides erit.ARNOBivs dixit : Non poteft fiefes fine rà-
tionein hacparte, hecratio.finefidefubfiftere. S er ap
io n dixit: Et quçratiopoteritmcdocerciqUod Virgo
cpncepit, Virgopcperit, Virgo poft partum permanlit?
A rn Ob iv s àixit.:ôHæc ratibeft Deiis omnipotens.
SERAP.dixitiEgotccumdepuellaagô.ARNOBatlixitÆgo
tecum de omnipotente agp.Dicas mihi.Qui fecit oelü &
terrâ , &;oninia quæ in eis funt Omnipotens ipieeft, an
non b'mnipotés'îSER.dixit^epcraliudjpponiSjVtâiiu^
:ri. -Iy 1 1 ce s dixerunt: tibiageteliceat,5cnôadihterrbgàtarelpôdeas?AR.dixit:
i n h
Pmsinfe vnum quodexurit, alterum quodillumiriat:
itaFilius definuPatrisegrefiiis | Vkginea integritas ita
illufe fufeepit, vr poteft mafia aUri ignem fufeiperej & ex
ipfa mafiaproduxit hominem pcrfeiStum exfmitneDauid
fectindum.carnd,in quo tbto quali aureo metallö ipfe ignis
incoprehenfibilisj'copieh'cnfibilis ,fierctiimpaftibilis,
paflibilis fieret j dmpaipabilis, palpabilisfieretvr dixi,
prius vnum quod exurit'incredulos , aliud quod om-
i^es credentesiHuftrat. Jtaqtic per duasiftas fubftantias,
auri, quod corpus eft: & ignis, quod,corpus non eftjvna
perfona , quam cernimus au.t ferri , a ti tier is , autar-
genri , aut auri» vnafubfiftil-.fpecies,habens duas fub-
itintias auri veri , & ignis
tie Deo tr im <0 vno,&c.
A 'Hepinterrogaciofti tuç ftudens refpódcrc, interroge te -, | lubftantiæin infulione Diuina,icainquain , eft lortior f adus
, vt quiequid per præuaricàt ionem Adæ fragilitatis
Die mihijDeus eftqmnipotcSjan nô?SER.dixit: Q ui hoc
nëgàt,nihililloftulti9 eft.Scriptü eftj Dixit infipiens in corde
fiUf,Norji efiDe.m. A r . di xit : Filiûs,çrgoDeiper omnipoten-
tiafiiam hoc face re vo^iit, vt efticercrurfilius ho'minis.
Eiv.dixk : Cuiushominis? ARN.dixit:Mariæ:SERi‘-dixit:
Ercrohocyoluit quali putatiue, §c non.veraciter. A r . di-
xit:In Deo nihil putatirium,nihil fantafticu? nihil meda-
cij cxiftit. S e r , dixit: Vnüè dupb'. ftare non poteft, quia
Maria aut V S x ^ ’è'ri^eadë genitrix î a u t^ ^ ^ i 'e a d em
•genitrix chrifti. AR.dixit -Vi. Qnrfènfùm verborum meorfrm] Vêtu» codexpautb aliter,nimidixit
incurrerat * per aflurap tionem Dei penitus no haberet, &
firmius fuæifttegritatefubftantiae pbfiîderet, quam ipfe
Adam ante fuämpraiuaricationempofieditt
: 7 Ergo duorum.eft mater fiiiorû. ARN'.dixitiVniiis j rum,q«i meuix^eo quo eft a me diâum, oidmcm ofteodemes»
filij mater eÉSER.dixit:Q^arationehocpoteris'docere, | quafilux to tenebris;effalfctuot.
cuFilins D ei.©efl'iliasfitjquicxDeoP atrcan teîæcàla i 2 scdrUignisadmmuOf” ^ « ’-‘' " ‘''»'«:liJ inlig"i!-
eft genitus Deus:&iftc nunc ex tempore fit genitus filîus ; - ‘
hominis? AR.tlixit:Filius Dei oiunipotens omnipotenris 3. Fiiio hominis miytus ] Mixtlouie voce nuBam fujtflantiamm
Pafris per omnipoteritiam fuam hobvoluir, vt vrius Cum ' cohfufionem indudt^uedeft'Eutychetu commette*/» tfedpetfeSam ho-
co fierce Filins Dei ifte filiushominis. SER.dlxit: E Ï& > * . . . ,. _ i , . . * j n 1 _ mun«ttjaît“to”n evm rdtu° ntaxat tntWtlltgtÊt. SImllamg eMtemtxm,a h,oc nomine expheart
mix ta eft Dnxmitas & humannas. A R .d ixit: Q u id e ft hoc ' „ f fa d d u b it a rm t Irenem, TorettO. Cyprian. Augufi. V ig t lm m a d
q> vis dicere, Mixta eft?SER.dixit:Deum hom in ë ,q mixtü tap.zi.ii^i.ireneifdtefecimua.
c a rn is& V e rb i vnü corpus eftecit. A r n . dixit: Blalphemüeft
ita credere, vt quafi conflantib. opere duas naturas ifi 4 Similis eft Chriftis aliis.] Prophetic, Saterdotes,& RegesHebreor»
vnü crcdamns.iecladtS efl'e fubftanriam. Euidèhseft.n.vtriulq;
pariis ÇO.rruptiO:pam qui Capax,non capabllis;pe- f uturum Chnftum no f ir am adumbrarent-.qm eii velmhoc prefer ttm cx-
ne trans ,nonp tnetrabiliseft;implens ,nonini’p lebilise ftj celluit, quod Dots omnipotent fin
qiîivbiq',diâulii$,&ybiqitotüs-eft,fimulpêromnipoté- . . ' .
tiaim, italè. natu,rræ i,n fùdi.t h,u manær , 8 vtcaropficge re..t u■ r fIiu m® |Eic1lefiaConlïanttnopohtanafubNefiorto Epifcopopresbyteru, banc
in Verbo, non.Verbum incarne pficeretur. Non.n.dicit h\refirtt tuuigaf }ijemo Mariam Deipardvoeet.: Fuit enm ho-
Euangcjifta, Verbum cum^carnç natum eftj 9 fed Verbum m0Maria, ex hommeautem Deumnafciefl impojfibile. Cumhanc, -xit
CarojactuntcfiySchoirio nafebnoùiudicauitindignü. S e r . impiam& blaffhemamopinionem coargutret Leo magntes Rom. Ecck-
diitic:Si VeL'bü caio Eidtumeft,Vetbutn citeceifauir. A r.. .. .. , T . r n i- a hucbLfbhtmisadieStionibus auxit ©» prepagauit-, tnjynoao Epfoejtna
dixitrNon homo pfeaus m vi.rginali vtero concerns eft u ,jphJei MS. Egabime,ircra 3Ut tum/ftrert. £.£lum Deum (ficenim
& natus ? S e r . dixit : Homo crgq eum Deo natus éft. Ar . chnftum DommumappeUabat ) neejoaqua nommabo vclcolam. Ai$
dixit:Si pibhoc‘dicetes,fi'nita erat contentiomuficautem iditreo bar efts ifta magiefttb nominoNejlorii,quaA»aftafiiinualuii.Ne-
a impie dicas hinc detegeris. Dick.n.Homo CU Deo nat9 gnnsporib Mariam turi*», ideft, Deigemtmem & matrem,venera»-
eft,vivideaturriuncxpfatyiLiiniEas,Fi!ij Deifim^ififie^ini^
tiunuDico a iit& e gO ,Ita h om o CU D eo natus eft,vt D eus Jiparans.ducs^Chriftosconfingens, Deumvnum, hominemaltérü.Ean-'
qui femper e ft'& fine initipvvoluntace lùa q u ap o te fto - dem vero x& a d fcw , ideft, matrem c h r ifti admit: em, Chrifti nomine
nmia quæ vu lt facere in cælo & in te rra , ih mari & in a- hominem p a r i folumcfr mteüigebat, qui ex ea natut,pofteamunere ado-'
by flis,hûc illi placuit ve ialua & intégra Deitate lua ficrct ?«*»« W l Ê m g f â ■ i , ’ -, 1 ® fuaDettatts cirtunduHus,'Vtfolo habttu, non autem 'ueraperjonaliq3 funlluS
hominis. g < nitione,muenireturvt homo. OnhodoXt autem, v t hoc loco Arnobtus,
Die mihiSerapion, pptixit hoc facerç, & holuit:anvo- e{mdë& &%qtrni*»,hoe.efi%& pèi,&chrifthquifim*lDeus
lu it, 8c 11Ô pdtillt ? Inuifibilis huichomini, quern afluln- & homo eft.vtram matrem confitebantur.
p fiti vt vmtin lecum cftet , falua fua lubftantia Diuina:
Lib.y.hift,
1 32- & J 4--
Lib.i.c
Leo Epift. -
ad Pulcher
Cyrillus in
Apologet.
1 6. Hæcratio eft Dcus omnipotens^Eodempa3 o tarn doHe quam ele
ialua eius fubftantiahumana fieret ? Si vpluit,'& non po-
tuitjCefiêt elfe ortinipotens,quifiiäm implere non potuit
voluntatem. Se r . dixit: Hanc rcuerentiam Deo dare de-
bemuSjVt febrfum qus Deifünc,fóli Deo demus: & feor-
fum quas funt hpminis,foiihomini reputenius, AR.dixit:'
Impiaeft iftä crüdelitas,i0 quaequarraadmittit in Diuina
Triiiitace peffonam.Duo.n.Chiifti duo erutfilijiautcer-
tevnus Cliriftiisferit, non tarnen FiliusDei. Et vbieftq»
S.yjnbolo vniuerlalrs Ecclefi* nos Credere cörifitemür,
Chriftum IBs vm ,Filium eins vnicum Dominum nollrü,
qui natus efirde Spiritu San (ftp ex Maria virgine? Qui lic-
utante fiecula iiatuseftex Patrë, nobis ex ManaVirgine
femper epnfitémur,totum aectpiendo quod Dei eft, ho -
mojtocum fiifeipiendo Deus quod eft hominis , afiud
quanvDeus eft'ëfte npn pofiët. Pars.n.vna omrtipbtentia
plena,partcm.illamfinfe fiifdpiens, qiaxomnipotentiam
noivhaBebatitanca inillafe liianitateanfudic,yt lalua v-
triufó; parus fubftantiajViHisnobis Dei Filiusfiafeeretur
ex Vitgirie:SERAP. dixit: 11 Fa&aeft èrgb humanifeb-
ftantia;trafififiigratio in Deuni.ARN.dixit: Nph’visdiee-
re, Huipante fubftantias corruptio ?Iftamlh.ttariftnigra-
tioneittTubftahtias li tifii conéelïèro, corruprio“nem pro-
bdbiju & videbitiir Deus per infufionera fuam d ftatu luo
•qudfiinclufiimexclufi(fefeb.ftanriaiii.S.ÉR.dMt:Noii tibi
ganter JcripfttAuguftinus: Si rationé poftulas.non erjtrairabiie:fi.«|- j
em plum requins,non crit fiugulateaota ergo ratio finfti eft potentia fa-
1 ciencis.'
J 7. ‘Ergo duorum ] Eandcmfui/fe Neftorii fententtam , patet cx ifta ■
. Vincentn Lirtnenfisadeum rtftonfione: vnum Chriftum Iesvm , lion ,
duos;eundc:iK];, Deum panter.<uj, hominemEçclefia Cathplica conli-
! tet ùr : y n a mq ui d e m in eo peffonam.lcd duaslübftâncias: quia muta bile .
1 non eft Verbum Dei, vt iplum verteretur in cameni ; snam pèrlbnam,
I neduosprofitendofilios,quaternitatcm videaturcolore» nou Tnnitar
terni. E t beatus Leo ait : Euangeiica autotitas.ita Verbum prasdicat
j carnem fadlum,vt non duos Cluiftos, nec duos Filips : led in yno Do- j
mino I s s v Chrifto, & Dei & hominis nobis infînuct veritatem : & v-.
triufij’iefiibftantiar» ideft, faluantis atquc faluàtâ: > ncc proprictates
póïlinc'cöhfühdii hcc perlbnægcroinari.
inclufum per quam humillimam fi^am 1 ubftaiiciam a
ftatu fuö eX-clufit , vt hpmp ’reuerterecur in Deum, non
D»us vefteretiir in hpminem'P’ARti. dixit: Non fólèm |
ftatu fub non eft exclufa hurnana lubftantia, fed in ftatu
^ 1 virgiriitatis Ma-
‘«n*, ho mine cpncfe|itöi& |M p l iibn eft ex:fua integrit^te;
8. Vtcàro perficeretur J Vêtus codex, vtcaroperficçretin Ver-
bum.non Verbu.ro,in carne perfireict. Puto autemfenfetmeffe, Car-
hèmih Verbo 0 > ex Verbo'perf Ûamhypofta'eosacperjona ratiànem de- ■
cepijfeinon autem Vérbum ta carne v e l ex carne quam ajfùmpfit. Nam
quô'dFuïc permanfit?quod autem non érat aflumplic.
9. Sed Verbum caro ^faifVum eft] Pratermittert nequeo ‘uereaurx^
beati martyris & Apojtolici v ir i Jgnatii ïhhunc Sanüi lôannit lôcUtn
verba iV ac, i n q u i t pirpetitMaria corpus i Ded in co mhabitante ; &
verèoatuseft Deus Vcibtim ex Virginèieôrpusiimile nobis, paßibile,
fine peccaco, induens : verè conceptus eft in vtero j & faâu& eftiii vie-;
ro.forraans&fàcicns fibi .corpus ex Virginc ,.fine fêmineviri: porT,
tahfjj.in vtero, ficuc & nos tempore poctati iùmus, Stcxt.
" , ' Qu* quarram adoeittit. J Nêftori'ani duos inChrifto perfonasfpnfingehtcs,
deinde Patrie ac Spiritusfancii alias duas confit entes,
0 adçrantes-,quart am in Txmttate adtnutebant & colebant per/ohat».
Ab hisfiafeinatus Anaftafius imperator prteepit Quatemitatem adora?
ri,non Trihitatem : propter quod faemus ctlefti fulmmipercujfus , mi-
fer am artimam exhahtutt ,v t t Pomponna Latus in v ita eins, & <*«*
mtrftortAf ro^derum.
Cyrill, in
terp.fym-
bol. & in 1
Apoi. E ui
Panopüa
EpiSÏ. 3.
Libr. ad-
u e if pro- j
fa . Nouâti
Epift . ad
Epifc.Gal-
arum.
Epiff .ad
Tr a lli a-
Pd*t.Dióè
Pomp tatx,
Blondus,lh
3. Decadif,
ii.Fa