■ fl
A
Mortuus?
ret d l a tu
jgjjtr pteei;
bjsjin&j
cjiufdan
humiais.
jCoec* prfc
cibusfan-
Arvuiil*
luminaÓ
4.0
rum incubuiflet, priü$ not^urr e$it, 'qifan^puerutn reru-
ricicaftet. Arqufttictrjm fufcitjatu m ad pattera^miüt, ipfe
vetp.iaexiliuüviuit,,pe ädipiratiqtic etusdiomjnespercjti
nimismoleft: <icii*\^s<?.ps effisnr.:. Arqu^JhQC'pp.u.scum^^-
mone cbnuenic, cum id ille n.qn pÖt$iflet vnquam efticc-
rc-., h'‘falfim animo opin i o ne m c ce p 1 iler. • Scd^Vtyerbum'-
hooaDcb.aTcepit yvcilpum inopi|is auxilio Dpi protfocit»
Eft au| e mop c 1 maargu mentifor:ma reuera ptieftare, quod
facile pia:ft^poUiccaTe.
T h e o.p H ivA s.t V'S; Inopinatum &rarum hoc eft
qiiudem|te.dci^^ra<5tii^m vidcrit, fidemnarihaberetnec
facilenecfaseft. |P
A i i iH E’V S. _Eff griam aliud quod tibi fcoihmemo-
rem j idqu’e ipium q.uoniam jiis'ö^uliJ vidi»vr audias per;
quam veifni>‘ Fnit böni ciiiuidam viri dricipulqs minime
nlalus.
riirn ienfu cafeBat. igftiir vt ma^ifter^iatftia'm yitamcum
mpcceeommut$uius^fle'tjcsf§ffsadiftens illi, rogabät, j
vci fibi ad Vepipiend’iidp yifom<3pem feirecJ. Ille veröjfi v e -.
rum eft; i nq uit,r qu od’egöiVnHipe 1:fuüd^8|fH c£ji Deus eilt i
propitkis :feptin1o|ib h in^dieföluta hac cähgirie | Cfcttö
iolem videfos. Tatftum eftaVüs fenex; Ah im am eXhalu'iri
Nccfe eusre seue i^
hadtenus ihaiiü duäa^atdrV^et)CeiMis radt0s,di£lu rni- j
rum, a,fp'exij!;& libritfr) iump'tiim^iiblrcölegit; eoq; 8t in
ftup ore rrionirilu m anilpo£tö’nu Cr tit, &aüduoriconten-1
tipfoi qh öd Anitn a^Ktimmbtial isyqri Ödq'; bcriefu c riutri- j
t a a t qj e'd ü dfofat de i n c e p^hip cd igr e flä, corpusmortuuth
fiffdlciiatüra,^;Fätile.|ief urafiri v
T r i ? 01» h k a ' § T'v^ Eqüid em te'^M^eJn iud ico » fr
IbtM Scdt‘ eät:uäpeirualipne,^deeo quod htc yiderisgra
tulör. V V . J. _
A x i j . i t EV'S.' Atque'h<gcqÄideiib'apAudDqs itafiihtfa-
a a *-fe d'c 6i a rac iü mVdd im u i tä ,ä l 1 bi cü m fabt äTu n f olirii, /
tümaiiIjiit fffht. C^mdautp;rii ncti>8c^uidcrppaülöante
fattiuri eftjid'0 pinöi^i p (re; q ü o q ue vidifti.
T h e o i? h r a s;t V S . ; Quid id eftcedo ?
A x iT H fv 's . 'Magnam Ubfatn<:dq1(:ä gre^ni tyraiiiH-
dc. Ac quoniam t y raii n hum an irateivi iiiie benignica-
•tö ^ ^ d a n ltu ' arcrae qc r^btfe fenteptiam hatid
1 d mittit> fahc tyranuus erimihis inloco'dütit eoilüm, qüi
illifd tarn pr»-
clarumac bqhnTu'dognia Sac'erdqtcs äfehegar'e^ij§ quino
t e r e u ljiu ^
tatu^quicünfvimyu^niFcdiU?t;&äecür^
declmarö vji^gö peplci fäci4
in us inrex'ui;t,%(exp4ijitiirte^^Öuimn|t tira,'eloqueretuV,
nondaief. 111 i v e^^e*quibüs^nobis otätiö^ileepcplö
üptfsllWcnf,£di
recehnorem eis narulam didteHi^öulai:^ hon dato
; du idem altenuflihgb^,iedraeuitat aitlcül'a-
, anteaqüodyfcirentemqüehdi mürffe-
D 7fe.'EgpveiÖ putaDam ßerl nön;poue,vrtibJicein carens ti-
Id Fdftc ^ ;t>ijs arns riixlp%cfmei^^ item^cytharpsdiis
UcttTm ftdtnstithara, Muficath ätte |ain..e||et.c^fet.‘ At nduu
raculum «afüfuin dpglt inpjföiifehriim m&ir^utzie ‘3
eft |pf £ hilq;eat(j'm"qu^^metitur teruhi fixilm ac mmuAvexifti-
aaoferi^ . . ie,fiqüidem-idl^aisdocö'iiiohiotferevelit. Ipfe ego
^hor^l^ö" ^los vii'os vidi, & loquerires audiui, & vocem adeö articu:
Hift. ^tlät^eflepÖfll' m'iräcnsTiu^i’rfftruhienturr\‘vöcjs inqui--
eiefuft. c.' cba^Sfat'ribus lii011creden$, oculiüudicandi munus
; f^Maity- retftiß, arque'ÖreapCTto'lih^oam totam rädiciiüs eüul
cognitio atque façultas y vc Fadis affeucrent quæ verb is
dp cent î ?< ■•’
A x 1 t h e f jp D eu ^ p optime, idipfum.qupdeft,ma-
f uenij.amorc n o ftrige ne iis hp mp faâusejft, yetb| Faptèn-
ciam &; pp'eris. potentiam ijs qui Faut ad peteipiendum
apti, inFpjràuit. Arque hicipfe ,primu5.s vt qui Deus eft,
ftiuniipiius corRUsadimmprtalem vitamrelufçitaui|^id- |__
quemunasdciucepsomnibus cpmuncpollic.eturvh^enyRifunj.J
dacij verô arguere non fapientçm vuum, nedum ipiura
p e u mfa s e ft qe t i a mqua ftD eus unmortaliseuadit, ’
neç mprtaiis ilam p liu ç , quifquisDei legibus obtempéra,^
Eli pnim & imm.ortalitatis muntis, 8c vc idcm quo.d
mente prædit^|;icultates;Xplentr aga.riamadeptus:nem'
pe vt magnifice^egi.maximo after, çyuiqqi lemper & qup-
icuroqueipquatuf. 1
T h E p k h r a s t v s.wCcedo. Tarn enim qtiendaqi |fefbfo.
Diuinæ gratiæ fenjfum pereipio. Inique yalearaeadcmia, ^ ' lScr<:j
potjulqi ad ipfum eamüs:quando ipi^ etiam Plato,eouiq^.: |
nbi credendum dicit, dum quisipFolapientipr adueniai. j. p
AtDcolapientioreftnerao.
A x i t h E v s. Iam quqniam iftuc veuimus, Facrifi-
cium giatiarum aâionis Deo ofFcrànius. j non hæcacom-
b en,tvr apud A chenienres» Minçtuæ: neç Formicaip,, vc
Ujdfthm0, Soli & Neptiino,: lea pcrpurgaca meute,'quo
Déo (imftes euadam us.My I mp nrus enim qutepuraFun t aç-
cingere neFas exiftimacur. ,Ô Rcx , 8c pacer,&conditor; Ttinitatij
omnium , o ptima Sapienya pacris 8c Yerbum,, per quod' ‘Quocatio
is omniaprpduxit. Qua e.uitn.,-ççi alia quàm Sapientia 8c
Verb,o Deus ompia,créât? O Spjritusfandte, per que ru
Dçuspm.nib.usalpirq.t,omniacompi;éhendicaqcphFetuat,
&c a d fu a m per t c (fti o ne m add ux i t. O d i ui na T 1 i ni t as 8c
fànclayniFas: des nobis (uperuæ illius pulçhnrudinis me-
moiiam; des omnibusæternitatem. Sed iam Fatisprccaci
Fu m us.Tca.quehi n ceam us.
■ p * : I « 11 i* i eßu^c F/(Æus i n t rabar, non i'anc qup paólo vo-
’ 1 f l” 5 cein conformai éne, led quo modo conferuaci dlèht. Ac-
|Jp,quutp8 "qtiehbc jprjrin emm 1 nipencfcuiuIque aq aeaenqum du-
lellc. ruient c’mollitcr/atdoceïec, verum neiic quod dicimus,
I ]tbrpdratolljpfaTcdurgere.Illiccnim eXfjsVquaeXifttlnt,
irebds cbt'pdni’ni rélut re (ft 16 e xi ft i c; hic veto ex"ijs, quæ
|n jiqbajp (unt,’rpbus hafmohia vocisiefficitüri Ac cerrè ijs
j quæ ferânr,:quæqUe trorunt ilii,qùis ni.iiplané ftupidus nô:
j accedaî’acqüe acquieiEât î
hy, p h;e"o p h i^A 'sj v's. Qufd enim fà cp re t^ chariF
fimo^; Vci"um diç^nihi^ ynde haïe illis4 lapientibus. eft
A N TO N IN I EPIS
G O 1' I CO N S T A NI
J PN I E N S I S y A D A R Ç A D I V M , '
jj® " aôtùm Jin e^ilium. à Geherrco R e W an -
dalorum FEpiftôla^coniô-
/ s iacoriâ’.'^ y
Brge fidclis anima,pergè,& çonfeflbr y-,
I mcatis, gaude, quiä pro nomme Chrifti
fpaçimeruifti cô n tumcliam|ficu t'A po.fto -
lÉcùm Hagellati Funr.jEccefam Serp'ens
•lie Fub
re_pomit^red^
iJ iv .noii potuir. Rdgote^preràeCapuFeius,i
non furgat ifto in agone rriarrÿrij, nemo te comnioiieat.
Eccc gaudet Chriftus&infpicic ce ; lætantur Angeli & àd-
liuqant;|£:|tVrba d^nquunT^rcap.eüm tumii OT>fMuat},
ne dençias^vt dæmonçs quinupc lu ge n tg a u d éa nr. T ev- ’
kc’ujh |e(l omhis chorus
Kexpèiftànt ce ihartyres’&
yunc.i afijffiMamm toronamtuam.
(Ääi^tum 'cempofiFâ^fti quo pughaturüs eris quan^
mifti i,pe 1 bceV hb çti çâpp arét. çur pâté ris ;/D om ip um n i|i il.
pulam'buoç vult ne clïariflimiispatiaris3 Verum, ïrateri}
hab^certatiiçn j ihtëgraèftiftaconteffio: fi mortuusfùe-
ti^cercus e ftom a rty r eris. | lob non attenai|yxorern, &
ï d c o ^Ççi fc : ti ölrt ra iFia^> n Üi hi 1 t.iù^s 4‘n o n'-a irïi erp’ÿi'; &
A'danr,muirerèrh'füampliis facis, dilexic,
tam'1achry^abijjt§r,(%jçj9 it. Sic dicicDominus :
f^ iilW fify ïer mç :kè)tiftfy0 s difcipüiw. Quid, fitcondi ti onef
Üor. j.f
Exhortait
ioàd mu
‘tyr|um
p aticutii
a'diuuant:
maityic.
j{j>oc. m
loi. t> *
Gen.y ^
l l l p l f
fatii'dil^1
^ p to le .
Dttno-
is luA^
fümM'ar*
æ(' ’Æ \ti«cc.V*
Macchaîji
pâffi-:
■o G^iimmortaw
IM
Marty)
extiogtiic;
iprseteric;
pcecâta^
s i ! ® ! !
.1 i
Htb. 0 b M
[P«tru's;&
Paulusto
;gancur ;
ipaciüiii.
é f l
Nam.qnéxù îenùilVijipFüm attende,ipfihçrei teneeùm For
titer, nfc dimitras, ne rcfpexeris rétro ad vxoremaut fàni i--^
Häm : lurFiim cor,, petfeàam inchoafti pughàm. IpFerecü;
Acchangélus qui cecidit, dimicat ; ip(e tecum. ludatUry
Fed recùm eft Pater 8c Filius 8c SpiritusFanötuS. Vide ne ti-,
meäsv adiuuat te vtebrönet te. Séptèmfilios Machabæa
mater pro Chrifto mifit ad m ortem \ ahteeamcruciaban-
tur,&ipFamagiseoshortabaturytmorerentur; ipfaaute, ;
poft filibs QCciFös,ecce iam exultac cöfilijs corouata. Re-,
(pice quia in vtero matris,Deus tc fecit -, iplecibi Ipiritum
Öcanimamdedic,ipleceornauirratibhed;’iapientia; Ipfe
coelumfecit&terram.&omniaquæineisrunt.'Sictevult
fufeiperepro fide morientem,Vt tjbi plenàm èxhibeat ma-
ieftatem. Refpice Mundum ; perirutus éft^ReFpiceSbleid
8c Lunam & Stellas ; & ipFa foluenda funt. Cönflige for-
titér pro anima t ua, qu* aut Femper viuic àucTemper périr;
Ecce dimifia funt |ibi peccatä tuaj 8c omne? iniquitares
nias,Deus pro hac pugna delebit', qUäFciinqUe v(que Ho-
die committere potuifti. Audi de hac re Ezéchiëlem Pro-
phetam diceritem : Quacunque die tniqtrn comerfw fuerit ab
mquitate fua tyfecerit tußittam, omnes tniquitaies eins notlmé-
morabor vltrd -, dicit Dommus. Iuftitia tüa, tides tua (quiaiti-
fliu txfide mifjrcibulatio, expoliatio, exiliuro j remilliq-
nenicibicöntalitpeccatorura: morsauterii àgerittibif f
gnacoelorum. Qualiscriscùm re.cum Fan<äö Srephanö
videris ? Qualis eris cum Petrum & Paulum, quos rogare
folcbas vt pafronos j habc-bis amicos ? Chnftmn mox tua
iiiima videbic ; & corpus tuum erit in rcfrigerio ReFurre-
dioriis, vc&ipFacaro videac qüod tua anima cum exieric
moxyidebic. Fremic diabolus, gaudec Chriftus, R o g a ,
pl6ra,pqice auxilium5 8c moxaccipies in mencc^olatium;
^T^nepoenasaeternas, vbilemper ardetur, vbi (emper in
tenebrisöc corpus 8c anima cruciatur,vbi cum diabolo,a-
nima & corpus in çretnum exuritur.Gehennas expauefcej
ôçChriftüm modo tene. Modöeftvrauc vmasautpereäs;
Nemo te récupérable Uinifta pugna defeceris. Etqujd tibi
prodeft, Fi diabolo cqnfenferis,& mox corpus amiFeris i
j Aut nefeis quia vicacorporiis tui in pqteftaceeftDei tui,qui
! tibiçonfeftim auferre poteft carnemv^fi|derelinquens fi-
j dem ? Quidam Ghriftianus dum pro fide in eculco tor-
lA n 'fô P querewr» retulic adfticiftè Fibi Angelum Fplendido vulcu *
[friwraîusf cum linceo,aquapecFqFö'i quieiaquam infaciem Iparge-
I Mabyrirer. & linreo detergerec. Donee corcuseftifte, Angelus
hon fcö- *Pnon receifit : confplanseum & refrigerans eum. Confef-
p i ^ P ® ^ aStân C hrifti.poenas qtias Fuftinebar, penitus non Feil-
[TpriwiccALf*ebaç. Minus totmenta iènciuncur quando pro Chrifto
pugnatur,qtf ia virtus animi Fuperac dolores Mundi : 8c eu
inuocata fueritdiuinitas , mitigatur cormentorum acer-
bitas. Ecce pro homine tenius es i 8t affliidus non perdes
fidem, cciarn fi amiferis carnem. Exhibe Dco hancperlè-
uerantiam, & ne vaïde timeas poenam i huit enim grandis
erit, & cito finietur j autleuiscric, & non valde ctuciabi-
tur anima. T u tarnen èxora,quia lutdari coepifti née defe-
ciftij martyrium inchoafti , euftodi animaài tuam ; Ad-
tiâro te per Trinitatis vnitatem, prdqua pateris mortem j
ferua Cor tuum, ôt confirma perSpiritum ianbtum qüem
mitigaa-
turia
uocitift-
lue Dpi. I
Spiritum in te exFufflare volitifti, & quemin te honorafti. Conflige
|ian<S^ex-l fortiter pér puritatem baptilmi quod concemnerè-nolui-
pufflarcw
D
incarnatil
biyitcxi'Ui
ratio , & tarnen in a n im a eft ratio.; E t v n à eft â n im à ; fed
a liu d a hir iiä agit,a liu d ratio : a n im a viuir, ratio Tapit. A d i
anirbam pertinet Vita | a d räciöhem p ’értihet Tapie n tia : &
tarnen nee a n im a eft fine r a t io n c , hee.ràtib fitie aninra: 8c
cùm v n um f in t , a n im a Tola (uTcepit v itam,ratio Tola fufcc-
picfapiehtiam : S ic Patèr & Filius,licetV n um fint;ïjt vhtös
D e u s fit i tainen aid ip fum C h f if t iim pertibet càrb, fifcut ad
foliuh rationem pertinet Tapientia, licet n o n recéda t a b a -
nima. Ê c ç e ig itù r in S o le eal o r 8c Tpi end b r ;ÿ ihv n o à àdi'p
Tunti Tcd ca lot exiccat, T p lcnd o r illum in â t a liiid TuTci-
pit c a lo r , al i ud Tu (ci pi t TplèndÔTT-liçët ab in ui ce m cal or
8c Tplendornon poflintTeparari. Suice p it fergo f ij le n d ö r f
illum in a t ip n çm , n o n fetubrfem :.fii(cëpit'Calbr,reruoremi
n o n illum in a tio n em . A l iu d e rg o f in g u la r ite ra g u n ^ & ta-
m e n a b inuicetfi h b n recedühr. Sjifc 8c Filitis iüTcepit Tbÿ
luscartiem^ 8ctarrien n o n dcTeruit P a tte rn , «ec fe diüifit a
Pâtre. F ilius itâquë FuTccpit earném in proprietäre, Ôç ta?
men ô cP a ter 8 çSpir itus fan < ^ ùi^ ion deFûerunt maieftate.
In diu in itatë à q u à lita s j in carrie Filij pröpriëtas : nee ram
e n ab e o Pacris aut Spir itus Tandfci recefiîc diuinitas.
C a rn em TuTéépit C h r if tu s , n u n q u id à P âtre auc à S p ir it ù
f a n d q recëffit ? È r g o veràeft vriitas; Im p lë üic àufëm carn
em C h r if t i, 8c P ater 8c S p ir itus (â h& ü s j Ted maieftate
n o Tufceptione. V i s Tcire quia in éoFuic Pater; Nip» fumfolds
( in q u i t C h r if tu s ) fed & Pater mecuthéfl, A u d i de S p ir itu
la n & o , q u ia ,q u ö d c um co erat, Euan geliftà référât : Ie-
fusplenus Spiritufanfto regrejfusad ïordànem. É C c e (b lu s C h r i ftus
^ Securus efto de corona i Fecurus pugna doneç volue-
rit tibi Dominus tèrminare vi<doriam.Probat mbdô Deus
a ni mu m tuum / ibi eft oculùs Dëi : contemplatur té,del
hora in horam,quid agas,quid Cogites,quomodo pugnes,
quomodo ftes,. Si firmû te viderit,gaudec & adiuuat: fi in-
firmum, fiiccurrit & fubieuac. Tu tarnen certa pro vëritâ-
te vfque ad m ortem » & eris non Folùm tibi, (èd&cæteris
in ralutem : alioquin a ce Deus exiger & tuam animam &
allehäs. ‘ Sighiferçs Chrifti, inacie primusambulas : Si tu
jcecideiis,abalibriihimortenonerisimmunis. Hæçtime:
nam ôc,fi viceris, pro mul cor um iàlute pugnafti, 8c coronâ
muitiplicehî àceepifti. Deusvnus eft,Deùs non pötefteflè'
minor» Deus non potèft immutari : Scisifta, tene fortiter
véritatemi Audi autem breuiterquod præmifi. Deus ynus
eft; Pater 8c Filius & Spiritus iànôlus, & tamén ad folum'
Chriftum percinet caro. Nempe aliud eft anima j aliud
iulcepit c a ru em , & ramen P ater ôç S p ir itu s S an ctu s
n o n dëfuerunc maieftate. S i Ècèlum.ÔÇ terram im p lc n r ,
carnem Chr iftidelèrere n o n p o tu e ru h t , q u a n d o in d iu i-
nitatis vnitate manferùnr. A d h o c , Citharam ré/pice,.vr
m uf icum m é lo s foriis du lc ib ü s reddat : tria pariter adefle
v id en tu r j a rs, m à n u s i& c h o r d a . A r sd i6 ta t ,m ân u s ra n -
g is , refonat ch o rd a : T r ia opèranturj, lèd Fol a ch^irdâ rè-
Fonac q u b d a u d itu r .N e t a r s i n e cm a n n si Fonùm reddunr,-
iè de um cum c h o rd a pariter Opérantur. S ic h e c Pater neç
Sp ir itus fanótusfufcipiunc ca rn em , fe d tämeh''cum F ilio
pariter pperaritur. S on u rh j Tola cho rda qxcipic|Çarnëm
Fqlus C h r if tu s accepic. O p e ra tio iri tribüs conftat : Fed
q u om o d o pertinet ad folara c h o rd am , Toni re d d ir io ,
fiepertinetäd Folbm Chriftum earn is hu man a: Fufcfcptio.
Hæcà paruojin grandi moeroreppfitô * vt quæcünque
dibta finti vix eordi meo occurrëre potuerunt. Hæc eft
rebtarégula fidei, pro hac fi quid ribi contigèritj martyrium
peifecifti. Chriftusalapas accepit, Chriftus ipuraa-
licnaluftinuir, Chriftus felle 8c aceto potatus ëftî Chriftus
Fpinis çoronatus eft i ChriftuSçrùcifixüs eft, 8c inter
latrones iniquos députatus eft jiiftus : Chriftus lancea perfo
rate eft, Chriftus hæc prb culpa tua, quanto magis tu;
firmus ftare debes pro animatua^yt nemo collar coronam
tuam; Iaminftadioes, calca forcicer, ne timças : nihil
päueas; nihil penitus,pertimelcas, quia omnisprb të Eë^-
clefia deprecatur vt vincas; Expeâat te EcclefiaCâtho-
lica Mattÿcèm Tuum , vt honorificèt ficuc Stephanum
Tuum. Vide ne çonfondas rios iri hoc fieculo'. Vide ne
humiHesribsiri corilpe«9tuaduérjaridrum. Suftinet tecum
Dominus Chriftus, Tuftinct cecum Ecclefia; Eftofe-
. ; ^ ^çuriflimus de corona, noà timeas penitus
præterita, quæcunque committere
potuifti,
pcccata. .
^ . F i N I S. ■
■ È :
Trihiti-’
tîs iwyftt-
riuitiiei
âniin'æ â-
halogia.
MyftcnOi
Solis anft
)»g>'£
loan. 16. g
Lue. 4-£
Myfteriû
Trinira-
-tis'cx And
tharæ.
Martyriû
pro fidei
Chfiftus
pro'Tiobi!
pallûs ; ,
quariiô
magis prÇ;
jiàbit à<$‘
bonus
Ecclefia.
Carhplica
hônorificà.
tMàryrcm.
pèccara
præterita,
mâ'rtÿri
non mc-
tuenda.
H i
»
Hhfe D E A G N E 1 - .
a