
T A 15/tp.y.26.
\loil!t I+.ÿ.
Pfifl.3;. lo.
H e b r .i.) .
44-1 ■
Pfal.3z.6.
loan.i.
lfr i.,.6.
lu x là
L X X .B
P ro . j.ij).
Ä0OT.11.34
ïfa i.
c
D
Hucufq;
quæ dcû-
derata
fuut.
teftimomo cofnprobatuc. Salomoilc quoque i'ta dicen-T nijsapprobaueris, Ariits eadcrn a fuaintentione'vcra: fi-
te: Splendor lac is (inquifj &terna,&Jpeculunifine macula,per ,| dei pcpfeflione cojiuidns abfcedat- Athanafius dixie:
quod&ih quo fine dubio pater videtur, vtipfein Euan- Priufquam Spiritum fiindflm Deumefle perdoceam,
gelipfiliusait; Quimeyidet, videtér .Pattern. Quodetiam
Dauidapertrasdeclarans , adpatremloquitur, dicens:
Apud te eftfons vita, & in lumine tuo videbimqs lumen. Audis
lumen in lumine cerni, id eft , pattern in filio^ontem-
plari ? Paiilus quoque congrucntia his prædicat dicens
: Qui cumfit jptendor & imago fubfiantia eius. Verburn
etiam nominatur, ficut pater addemonftrandam gene-
rationis fuæ irnpaftibilitatem pro^inciat ,'d ic e n s :
Eruftauitcormeum verburn banum. E t , Verbo Domini coe-
lifirntati flmt. Et, ïnprincïpio erat verburn , & verburnerat
apudDeum, & Beus erat verbum.Dens (inquit) erat verburn,
nonprolatiuum, &fonovocis tranfiens, fed fubftantia-
literinfua virtutemanens , intelligas verburn. Sed&
quod confiliumfit, Ifaias teftis eft", dicens : .Vocabitur
magni confié Angelus , id eft , paternorum tradatuum
vel confolationum difpenfatof&£authorK iino confola-
tio &tradatus.Senfus etiam jiaterni pedoris demonftra-
tur,vt Salomon ait: Dttmlnus fapienttafua fundauit terrant
ftabiliuit jiutem coelosprudentia.Senfu'eiusabylîî difli-
luerunt. D e q u o f e n f i ilf a ia s ,Apoftolusa.it : QUisco-
gnouit fenfum Domini ? Secundum illud Euangelicum :
Quia nemofeitfilium nifipater. Claruit ergo, quantum arbi-
tror,Patremfiliurqextegenerando , &eundeminfemet
habendo,necaudum & diffufiim, nec fuifte penitus di-
minutum, dum quigenerat, innafeentisperfedæ natu- 1
ræfubftantiadignofciturpermanere » necextra fe vter-
quediffunditur, dum vterque infeinuicemmanere co-
gnofeitur. Sicutlfàias, Noaextrainfinitatëra paternæ
naturæ,tanquam vitra fe eftluentem filium, fed in fe per
communis fubftantiævnitatem habitantem Patrem&c
Fdium déclarât, cùm âdipfuifi filium loquitur, dicens :
in teeJlDeus, & non efi Detts extra te. Probus iudex dixit :
Quantumfacultatis percipiendæ rationis human æfen-
fus præftat , pleniffimè reor Athànafiünvfuperioris
quæftiùneulæ nodofà , totaque fcrupulofæ opinioms
ambigua,in quibus noftra hærebat intentio, penitus am-
putafle. Sihoc ipfiim etiam Ario claruit, edicat aper-
tiùs, & de his ad alia, fi tamen adhucalrqua fupereffe pu-
tatis, tandem aliquando tranfeatur, qu6 celeriùs vale-
amusoperishuius terminarénegocipm. Arius dixit: Si
mente peruigili,& fehfiilàgâ'ciffimo fummatim.particu-
lafimque quaîftio.numà me propofitarum didba rime-
ris , profedtb feperies Athanafiumnonad omnia de-
dilïe relponlum. Probus iudex dixif ; Quæriam ilia
funt^in quibus tibifàtisfadfcum elle non arbitraris î De-
fi'gna manifeftius. Arius dixit : Quid opus eft eadém rur-
fiis repetciido j. longum dilputatio'nis funem traherc,
cum iam conueniat vitimamde cognitione lentenriam
promere î Probus iudex dixit : Semiplenam, non opor-
terefententiaminferre, veftraetiamprudentia mecum
pariterrecognofcit. -Ob hoc etiam dë Spiritu fan£to ali-
qua vosconuenit dilputando pro'ferre. Arius dixit:
Ego.Spiritümfanëtum nonlblum patre & filio mino-
rem, verumetiam voluntatiseorum miniftrum& oblc-^
cu'ndatorem cpnfiteor, vtpote creaturam crcatori reue-
renriflimum famülâtus obfequiumpræbcntem, qiii turq
cunétis creaturis & melior,& poft filium primus lit. ]Slam
fi Squalis cum patre, vt Athanallusprofitetur, honoris-
priuilegioinfignitur , nondiefretfilius.- Quianori loquitur
afemetipfo, fed quæcUnqüë audierit, loquitur^
Qui enim nihil vltroneapoteftaris auifto-ritatb loquitur,
iübëntisimperioper obléquiütn, miniftérij famula-,
tur. Athanafius dixit ; Si iudicis dementia permilfum
tribuit Si largittir, êx diuinis authoritatibus, etiam Spiri-
tum Ian d um , non treatüram elle-, fed Deuiii & Creato-
rem cum Patre & Filio ybreuuer demonftrabo. Probus
iudex dixit AVt.tùa profeflio Contiriet approba bre-
ui ter, quod ratio ëxigit documc'nturri5 noh ex afgumen-
tofetmo'nis 5 fed ex diuinarüm feripturarum teftimo-
nijs y Spiritum fan(ftum pâtri St filio coæqùaleni effej
aut ficut ip fb faïlüs cs j Dcumeum Vel Creatorcm com-
munisoperis eflè oftehdè $ vt cùm h'a»c veridlcis teftimoeundemcreacorem
effi Cundorum, verbis legalibusap
probabo. Scriptum eft enim : Verbo Dotlnûi ccelj firmati
fonts efrjpiritu oris eius omnis virtUs eorunu Et in Salomo-
nt : Et ipfè( in qui t j cfeituit eaperJpiritum failin'. Et^in Pfal-
mo : EnuiteJpiritunl tuuni&creabuntur, à* innotiabisfdcktn-
t err et. Et in lib. lob : Spiritus diuinus e/?(ihqüit) qui créa-
uit me. Et iulibro ludith : Tibi ('iriqüitj feruietomniscrea-
fura tua,quoniam dixifli,&faäa funt,mißßijpiritum uturn, &
*adißcauit. T antre enim poteftatis, veltreariPnis Spiritus
fàndus oftenditur, vtipfo coopérante Corpus Domini
JefuChrifti, qui nobis infâcrâmentofidéidatuscft- , in
vtero virginisformaretur,EuangeliftàaiCente': Netimeas
lofeph accipere Mariam ct&iugem tu am j Quod enim in ea natum
tfi,de Spiritufantto efi. Et item : Priufquam (inquit) conueni-
rent,inuenta efi in vtero babens de Spiritu fanâo \ non quod
Sàluatorrsnoftri pater dicendus eft Spiritus fandus, vt
duo eredantür patres , fed quod cum patre Sc filio idem
Spiritusfàndusçooperarius&vnius poteftatis eft, cum
iiIdemfociusiriuenitur,Dominoafficma?ntc: /«(inquit
difcipulis) baptizate 0ninesgentesin nomine Patris,&Pilij, &
Spiritusfanftï. Ergo fi mimftereft, (vttua/acrilegacoiiti-
net profelfio)quoufque eodem in Sacramento fidei nihil
confertur crédçntibus. Namficut Dominus Apoftolos
âdprædicandumdeftinàuit , pari etiam, mpdo Spiritus
fàndusfacere declarâtur.'Itaenimin AdiBus Apoftolo-
rumreperimusferiptum. Petroenim cogitante devifio-
ne,dixireiSpiritus fandus : Eccevirîtresquarunt te,exur-
gens vade cum eis nihil dtibitans, quia ego miß eos ad te. Et ite-
rum : Segregate mibi Pkrnabam & Pauluni in opus qtioaffttmpfi
eos. Etitcfum: Attenditevobis & -vniuerfo gregi , in quo
vos Spiritusfanäus conftituit Epiftopos. Nam fi Sc vniuerfii
ciim Patre Sc Filio, vtfuperiùsoftènfûmeft, procreauit,
in quo minorisvelminiftriperfonam vtipfe faterinon
metuis, tanta maieftashabebit f S-èd&Deum eflè, ficut
promififfe me memini j Kis teftimonijs àpprobabo,Da-
ui'dProphetadicente : Audiam quidloquatar inme Domi-
nusDeus. Nulliitaque dubium eft, quod om nés Prophet
tænonnifi per fpiritumannunçiei>tvel loquautur, ficut
in Eüangelio feriptum cft : Cùmvenerit, inquit, Spiritus il-
lefanäus, quem mittet P ater innomine meofipfevosdocebit, &
venturaannunciabit vobis. Et item per Prophetam D o minus
"uid-ait;
tyfol 30J
^33-4. I
'Judith,i$\
97- ’
'Vulg.k
"creatà
funt. I
dicit : Noluerunt audire fermones meos , quos
mandauiinßir'itumeo, peros Prophetarum priorum,di-
cit Dominus. Sed nolo paftifera pratadiuime legis tefti-
monio perc'urrentes, longius â noftrapropofitione eüa-
gemur, ad id qüod promifimus , reuertamur. Ad He-
braeos qtioque Paulus gentium prredicator feri-
bens , ait : Teßificatur aut cm nobis Spiritus fanäus.
Et, Hocefi teftamentum , quoddijponoadeospoßdiesillos, 'dicit
Dominus, ln Adibus Apoftolorum : Ad Ananiam dixifi-
fe Petrum meminim us : Vtquid SatanasY impediuitcoriuum
mentirite Spiritui fanäo. Et oftendens eundem efTe,in
fubfequentibus dicit : Bonesmentitushominibus ,fed Deo.
Et Paulus ad Corinthios : Diuifion.es autem * döüätionum
funt, idem veroßiritus. Et dißißones f minißeriorum funt,
idem ipfeDominus* Et diu fiones operationum font , idem vero
Deus, qui óperatur omnia in 'omnibusi Eccè Spiritus
fandüs pridicante Apoftolo $ idem Deus * idem D ominus
declaratur. In ÈUangelio , ficut iam di-
diliu eft, ipfe Dominus dicit : {Spiritus eil Deus i Itehi
ad Corinthios Paulus feriberfsjait : Dominus autem Jpiri-
tuseß. EtadEphefioS'i Nolite, inqüit, contrißarefpiritum
Diu Item ad Corinthios : Nefcitis, inquit, quia corpora
vefira templum in Vobis efi Spiritus fanäijquem habebisaDeo,
Et oftendens eUin in hümanià.cofporibus habitan-
tetaj adiungit&dicit : Glorifieate-ergo, & port ate Deum
in corpore veßro. Nam Vt Dëüs Sc Dóminus elTc manife-
ftiffihae Spiritus fandus dein onftretut, ad Mariam Angelus
dixit: Spiritus fanäus fuperueniet in te, & virtus Alttf*
Matt.i.xX; I
&i$.
M a t,z i.if
fimi obumbrabit tibi > propterea & quö'd ndfeetur ex te fan- 1
äum ; Vocabiiur fili'us Dek Ecce quafiri^ diuirio-j
rum teftimohiörum documefitis , Spiritum fandum
A B . i} i,
A B .10 .2 l
G V
Pfalz4.9.
Hehr. 3.7*
Ifai.]t).ii '
Rom-ua
b .$. 3.
*Vulg. ten
cauit.
Cór litt
H
•fgratiatü '
Vulg.
•j-minifträ
tiouuni.
loan.i,M
'z.Cor.i.iJ
‘Eph.t-l0,
L Cor. S.il,
Deum,
je fc-
lùùntut
gafte»us
cßiera*
lafuoc. p
pan. 8*4
* prop-
potius.quam creaturamëfîe^ Deniquefi crèatura &-txm j,
Deus eft, curvtüitaris beneficio in notpineeiu^lauacro ^ ^ |
vitabs re^enaratm celebratür J Bappiz-ate, inquitDomi- . êZ ,l9
‘ï\us>gentes'in nomme P a t r i s Spiritus fanüi. Quide-
nim nobis ptæftare poteftdiDeus non eft. Q^tlis quæfo
eftifta creatura, quæ vnarn cum patre poffidet nomen.
Qusm^rfn baptifmate non nomifvaueris,fruftravidebi-
fur.myftet'iuiUômneperfedum, nec eût facramentum.
Inçafïum quippe patris Sc filij nomine yteris.illo nonno.
minatO/Cceâturam ergo creatricem elfe non poffe, nulli
eft omninoambigunmNHuncautem fpiritum.creatorem
eflc feripturæ diumæ vbiqueloquuntur, Reutin Ipbvo-
lumirre kgimus | Spiritus diuinus eft,qui fecit me. Nam cun- Iol>- Jî+*
dage-neraiiter creaturam operaflè Spirifùs fàndus défi- g
gnagifr :ûcutDauideuiden ter déclarât dicens, Qupniam
mdëbo ccelosopéra digitorurn tuorum, verbi videlicet Sc Spiri-
tusîfàndi. Digitum cnimeflèSphkumfandum,cuiuso-
pçta eflè coelorum fabrtcam, facto prophetacecinit ore, | F
Dominus.in BuangëM° dçmonftraîiit dicens,Si ego indigi- Luc.ti.zo. j
toDei (Umonia eqcio,fupêrtienitinvos regnumDei. Qg^ digi to \ ,
le *Dei ift duabus rabulis coufcripta refertur,vt inExodo*1 j jg
legimns , *Auepit. inquit, Moyfes duos tabulas fçriptasdigito ' Dim^A ‘Q\
Dans Vndé oftenditur hunc Spiritum fandum legis lato- 1
rem g0è,cuius lex àpeccaris homines libérât, fecundum
atteftan«^ Pauli præconium; Içxjpiritus vita liberauit me à Rom.S.z.
legepeccatt & im r ti s . Cuius vir cutis potentiam magi quo- | que Phar&otfis mirabiliter confitentur dieentes : Hicdi- 8 ,9
gums Dei eft. Adhue autem Spiritum fàudura Deüm ef- j
fe vel Çnêatbrem, Dauid Prophet^ jape^tius dedarat di-,1
cens., Verbo Domini coelïfirmatifunt- & Jpiritu or is eins omnis lz6' \ ‘.
virtus eorum. Etiterum, EmitteJpiritum tuum & creabun- 7 *
tur. yircuEesautem coelorum angelos eflè nemo du-
; bicat. Qj^ etiam fècundum Apoftoli teftimöuium,
in *hune fpiritum tanquam in fuæ originis autho-
rem , reuerentiffimè deliderant afpicere .: Dicit énijpi
ira, Ea quafont vobis a Spiritu fanâo miftade coelù , in quem 1 .Pet.i.iz*
concupifcuntAngelï profitiere. Si Deus non e ffe t, fäcien- ^
p u y u ’ s& wii^poteftatisVcl fociotaris c\impatre&h-
liô effec^eiumus quidadhucin perfidis remaneat-re-,'
Xpot^onibusjgnoro. Paulusitaqife Apoftolus, Spiri-
tuuîj^'fium.eiim Patre &*Filio vaamfocieeatemhabece
apercidimc dernonftrauit, dice ns : gratia Do minino- .
-feiefii-Chrito i Sc é tm i f r (^foeièmsSpiritus/andi
cum omnibus vobis. MultQ magisexhoc apparer Spia-
tt im fan d 'ù à pÆtrisSê fub ftarwia- n'orfefl^ akenum,
diimhohafeipfo canquam alien us.& extraneus , fedvt-,
poce^viüus eiiifdeinque naturæ focius, quæ patris & filij
^eommuniaifunnagit êelpquttur. • Nam.fi de proprijs io*-<
que«€tut,rnaufc>wm | pàc&: alienus, fe4^e«l'l*X&^der
<^pÈor;p^culdufeio haberetiM? , qlioniam-vt ait Filins:
Omnisqurhqmtitrmendacium, * deproprijs loquitur., Etideo
hie^tum-loquitur * quiahpn de¥ pf^jprio^id'
J t ip(odèd dç.pacris Sc üfij qùoe loquenda fuut lpqui-t
f mf.De‘me0,iü^it,aecipiet,&annu/nfiabit. vobis- Ët vtoftçn-:
j deretboeu^,ifeaedpere».qupd eftetiam de^vrpfiinir.
p l i S , àk,tdeo Y 'dixà,Demooaccipm, quia omnia qpa babetpa-r
ieri$ea ftwtÿ- Wdes etfgp Spiritum.fandum a
lionoueftè d^:recum,'dunaea loquitur quæ Patris & Fi—
lijpropriif&fie.'iiofeuntut,, SasdSefilit^s talÿ
fiteturdum dwâc, : Nomilïm à it»ipfoboquor, fiAqm audiuttÿ
patre mto mtafacto vobis, Q^ e fententta filium Sc Spir-i-
tuui fan du ni etiam fi pacte minoreft fvtfajfe o.pinarisj
fibirairren oftehd^t®qual|em,quodirapiefefi*gis ,. S i# -
ifim v tiqive nahi 1 aiiriior-kate præ fu mu-nt, nullo fè inui-
ccm,dignifeitishoTiore præçdlunt, adhuc tamen au4 i
pian ife qvtP modo ^>atri æqüaleah abpanr u r. Dipit
itaque filous, Opéra quaego faao 3 ipfa.iefitfieantur de me. Ego
ex memb'ilfae'w,falpater mmentfinemiffofacitvpera,Qupino-
do nu tfe fua,qnomodo-paulo poft nonfua dicit elfe ope- i
. îa^iiæfadtîîv'Sicvolens vriqu^vuiusnaturædsmoiiftfà^
I rewv ktutena-, perpètrandorumoperum efficienriam, ad 1
pauiÿdôguitaris cQüuliè'Vni tatem j v t dum opus pétris & j
filij e ft^ i opus fildparinsyquia qnæcu® que pater facicyea- j
Aem^fBiûfsdaçit fi-militer I -ytexcomnautugeftorum o- j
perc^cpiu undid cognofeaiaaceliè naturæ. Si cut ergo fua j
•ope. tau on fuadieit, quætamenipfiusdfeproban tur, fie
&verfeanpn fiiafe loqtii teftatur, -.quæp rote d®,eiu Cdom
eflè ifofcurttU'E-.1 Et qùpd defi'Mo i li'pe conj j ce de Spiritu
:» foFr-dilJit
‘«/.qua?.,
. AB. 2.4.
Mot.10.10
M
D
*For?t \
Salomon.
tfal. 136.S
di quæ vuft proprium non haberec arbitriuin. Aç
cumUi difpenktione Saeramenti libertate vritur vo-
! luntaris , ne^expedat iubentis imperium, apparet
cum eflè non creaturam , fed Dçum. Apoftoluç enim
cum de coeleftium donorum diuerfitatibus ioquç-
rctur , ad éxtrçmum intulir j Hac autem onrnia ope- i-Ce-ùiit
ratur vnus atque idem jpiritus,ßiuidens fingulis prom vult.
Et herum ; Spiritus, in qü«, fanäus diftribuit omnibus fecundum
faudo quifioafeipfotpropter demon^saudam vnius
«am^Deitaretfirion lpqpitut- ^ .lAf.tamen *q u i loqui-
tut-eki^efle, ^ ù o n à lie ’riacrdiahtur. Edpqtiebantur^m-
qni t Eu.cas d ê Âpo ft ofis, varijs ünguis., proüfppmtusfanftus
diibat cfixjui illii.Et in Eüangelio 3 Nohenw vos eft is qtaloqni-
rniniifedifpiriMtspatris vefiri quiloqmtur in vobis. Habet ergd
ipfè puopriansfapdi autboritatem , qui liberam cæteris
lqquendi ^ribuit Êicukatem. Arius dixit. Quibusfcri-
ptiwæ aut^ojita'tïfeus décore poteris Spiritum fandum
IJeum elfe,. quenvçgo creacuraBiefficônfiteor/ î Ath4-
nafius dixit. .Hinc præcipipè deelaratur , Spiritùm faq-
du#i Qeum qfic?, quia vbiqu&eft, & nullo continetiir lo-
cOjficfis^.tPpd®1 1 âd Batrçm,-i^0 iboafpiritu tuo. Et
* covcvsx),Qfiet,SpïvitusDominijepleuitorbemterra. fiflie enim
v.bio vno eodemquè momento coelos, teuas, ma-
'ria.intçrnaquereplcre,vtDau.idait: Siafceudero in coelum
tu ill:ces,' .ctjidc(ce;ideroad.inferuHwailes : non creaturx,(ed
fol ius D ci,e ft pro p ri u ru.. Deniquc quiaidem eft inconi-
poli tæ id cft , fimplicis naturæ, nam aeamra omnis
q»antumàd naturæ ordinempertinet x eoftipofita eft, fi
(itaque $piri«jm fandum compOfitum e^diuerfitate formai
um valuer is Qftenderc»tuncdemum cônfeqpèns-eri^
v t cura creaturaqpi efîe,riullttsaude£)t dabitare. Tijneau-
temneceffeerit, xtficreatsuxa eftÿdoc.easeümcommu-
nem eflè ctfm-cæcpris , vel Angelis vel Archan^elis, au,t
cum potcftàribus & piineipatibus, Sc ynumefleexilliç,
ac fi c viùdurh ^ fingularera non effe demonftres ,' quod
nequa.quam vtiqoe obtinentibus , Sc vtiquedeclanîan-
cibns Prophetis atque Apoftqlis poteris. demonfliare,
’Samraonéquidom icadicençe. SpirUusfaniïusfmpletivm-
cus,&c. Et Apoftoloconteftante,F»»«jÿirifW. Eeiterum:
Bac autem omnia operatur vnus atqüe memjpintus. Acrurfus :
Per »P/kw inquit babemus acceffuM vùquejn vnoJpintu.Cei:-
r nis igitur cum, qui vnicæ acfimpUcis naturæ eft, Deinn
voluntatem fuam,. Et ,Dóminus iu Euange-
lio a i t , Spite tus vbi vult Jpirat. rSj Deus non eft , quo- Ioan.i-t.
modo viuificat ? Et f rufiftis de Deo , Viuificabit & ^For.Paù
mor.talioe corpora veftra per inhabitantem Jpiritum fu- g II>
um in vobis. Et Dominus in Eüangelio , Spiritus eft, qui Itan'.6.63.
viuificat. Vnde & in Ezechiele Spiritus vita appélla- Exac.20.zi
•tur, Spint tu, inquit, vita erat in rôtis. De quo Domi-1
nus in eodem propheta iuprtalium corponbùs dicit : I
fyceÇgp*tutromittam in-vosjpiritum-meim c? viuefis. Ergo J
qui vitam tribuit,- Deus eft. Nam li Deus nön effet-, j_j
quomodo mufi^um' viuificatuius prædicatur ? Domi- * ^ 0 , St
nodiccntedn,EuaiigeIio : C«p venerit Spiritus paraclitus, ponsm.
ipfe arguet mundim de peeçato , de iufiitia & de iudicio. Au- loan. 16.8.
di aUud argumentum , quo dareat Deum eflè fpiri-
tum. Vocat pater fideles iugtatijim fuam, vocat fil ius,
vöcat Spiritus fandus. Qui ficreacura eflc t , paiemacfi-
milem'vçcandi authoritacem non haberet. Nain de Pa-
treApoftplus àic\t\Qtpndoautemplacuit Deo,qui mefegrega- Ga^ I,I5‘
uit ab vtero matris mea,&vocauitittgratiamfuam.Et de Chti- ^
ÇtoRoiywisfcxfymsdnfiuibuseftis&vostiiiqmtiVocatile- 01
fiielirijit. De Spiritu fan d o Lucas in, Adibus Apoftolo- jfB.xj. 2.
wvnàick:leiunantibus&* mumfi<;ajitibusillis, (id eft, Apo- •vnlg. mi T
&olis,)Dixit Spiritus fanäus,Sfgreghte mihi Paulum & Bar na- mftrinb* f
bdminopusad quod vocaui vos. Reuelatorem quoq^effe ray- Ae,T*<Pu“
fteriorum Spiritum farfdunj, eadem Scriptura teftatur ; *j
Bmrgcnsj uquix,Agabus figmficauitperJpint.tnfamem magna Agf t0 J0 !
futuram. Ec iceium : Cogitanteanjem Pefroje vifione, dixit xvulg. fpi-
* Spiritus fanäus.Ecce v'tri tresquaruntte.Surgeidefcende&vade ótusei.
cum Ulis nihil dubitans,qtiiaego miJLillos.Scd ne multa conge- ’*•
rcAdoinvnuniteftimoniain longüprofecutionisnoitræ j
ten da