A
ï.Cerj.
fVcrtiiu.
kzech. 18.
B
c
I D.
\i.Çer.~i$.
!
• -
\T3cach it.
ÿ t iï
nts fum, & i(ieo Vol iiptatém vin Cere Sdibidinem fripera- falutisfuæ fcm per tardus e ft, qui Vira lùæincertiw eft;
ré hàli poflum.Si te non potes cpntinere, adi Apoftolum Oft tempus poenitentiæ ficdifponeretur, quand© eftm
dicentem. Melius eßnubere quamvri. Cùm'enimvxorem poteftate pofitum , quomodo deftderaretur amiflum.
ducereliceàt, &concubiriàs habere velàdiïlteriumper- Nos ergo quibusadhucetfi fubincerta breuitatecönce-
petrare non liceat : quàre visexercere quod non licet,& ditur curare maculas,lauare culpas, fubuenire præteritis,
non vis habere quod licetîNulllismagis illicitavitate de- cohftilerefuturis,& facere infeda dfcfàdis, totis viribus
bet', quàrn qùi relpuicquodlicebat. * Vèrèdico fratres, laboremus,vt quod viuimus,ad vitam poffitapponi : vt
quia hoc feciindüm Dominum non licuitaliquando,nec qtiod vïuimus,norimortiproficiat fed laluti. Sint tarnen
licet,hec Vnqiiam licebir. Sed quod peius eft,ita peccata efficaces gèmitus qui peccâta in-oflibus leru tentUr,qui in
iftain confuetudinem miiïafünt, & tantiftunt qui iliafa-lmedullis perfequantur.Nihil intadum fletus,nihil incu-,
cîunt,vt iam quafiëJclicito fieri credantür. Sienimnûl- ratüm medicabili!s pöenicenria; dolor relinquat, ’ quôd
lus vir eft,qui (pon {ara ftlam Pelletante nüptias adulteri- j coptra nos in die diiçuifionis aftùrgac , quod poft vetera
num habere concubitum,, fed omnes homines virgines. ftecula repente nouum in reatum malç confcientiæ menvxôrësa'ccipere
vohmt:quafronte, quaconfcientiaante
niiptiàs concubinas habert non erubefcu'nt?G£ùa fronte
vxorein integram vult inuenire,cÜ fitipfe corrupi:us?Si e^
nim lèciindum Scripturam d i u i nam,. nimaqüa peccauerit
ipfamoriettir, quomodoaliquisviüamconiügem vultac-
cipére,dÙmipfefttînortuus ? Sed ficut iam dixi, mala&
peiîimaifta confiifetudo ,itaàpIüribùsfinealiquoDei timoré
committitur , vt hocnec peçcatum elle credatur.
Sed fort!tan aliquis putat litere hoc; viris,& foeminis non
licerervt énim viris liceat, fi eût iam dixi, peccantiumob-
tinuitmûltitüdô. Nam in populo Ghriftiano, quicquid
foeminis non licet,nec viris vnqualicuit aut licebit. Vnde
àuiciînque hoc fe fcciile çbgnofcünt, rogo vt non mihi,
ledfibi potiusitàfcantut : &c magis de fua corredtione,.
qdàrn de noftra oblocutione vel perfecurione ftudeant
cogkare.Etcùmdièsiudicijvëoerit, &fîcoronamnon
merentùr accipere, velpcceatorum indulgentiam cônfè-
quantur, Amen.
Admomtioexcerpta dclibris Safittorumantiquorum Patrum, ,
vt qui fecrmïna'<ap'{taüafeciffeïognofcit,adpoenï-
tentia médicamenta,fine aliqua dif-
fimulationeamju1-
gtau
U O M I L I A XVIÎ.
"T 7Nde vos fréquenter admonui fratres charimmljife- V rum arque iterum admoneo & conteftor, - vt qui fe
cognolcit'de littore contlnentiæ tempeftate libidinis in
pelago luxuriç fùilfe ia(ftatüm,&.caftitatisinéurriflenau-
rragium,peccatorum confeffionem, vehittabulam fra-
dæ nauis,velocitcrapprehendat, vt per ipiàmde àbyilb,
ac profundo luxuriæ poflit euaderë, & ad portum poeni-
tentiÆ peruenire, vbiiamtutiorilocofpeianchoramfi-
gere,& iàlutem ^erditam valeat reparare.1' Oportet enira
vnuftîquemqueffipèr feipfüm , quafi fupermortuam
conclamare , <8c magnds ftuper èxtirrftam animam dare
planétus : & quomodo folet mater fuper rtiortuum vfiitis
appareat ? Feftinemus emendatam vitam Domino ante
quamauferatür, f afferre; Hicextinguamus mortem
moriendo peccatis.Hic vitam, v it* méritis acqüiramus,
neenôsin tempore ieneitutisad poenitentiæ remedia re-t
feruemus. Qu i enim d ix it , Veccatur inquacunque die con-
tier fits ingemuent, omnes iniquitàtes illïtts obliuioni tradentun
Ipie etiam d ix it, Nolite tardare commit ad Dominum. Site
faciéat protnißio ilia fecurum , ' faciat te contefiatio ifta folici-
tuftt : &audi Scripturam dicentem. Memento filïquia mors non
tardât. Et illud: Ne dixeris quia miferatio Dci magna eft, multi-
tudinipeccatorum meorum.ignofcet. Miièricordia & ira apud
ipfum ftmc:&inpeccatotes,id eft,in peccatispcrfeueran-
tes,refpicit ira eiiis/Sienim hæc fideliter & diligenter at-
tendimus, & ad panirenoæmedicamentaftne aliqua di-
lationeèonfugiünus,&poenam perpetuam euadere,&ad
præmi'àæternapoflumus foeliciter peruenire, * ipfoad-
iuuaritc,qui vkiit & régnât in fæcala fteciilorum,Amen.7
ÜafittiÇàfiirij exhortàtoriaai Praires.
H O -M I L I A, X V I I I .
*Forte of.
ferre.
1Ominisfanâris^ & in G h ï i i s t o defîderantibus
fratribusin-Monafterioeonftitutis ; Cæfarius Epi-
feopus. Sanótus ac venerabilis,pater vefterirèligiofaqui-
dem humiiitate ^ fed propè indifereta fuggeftione po-
ftulat, vt adfà n ctam ch a ri rate m veftram exhortatoririm
debeam p rofèrre ferm on e m ,•& dura Vobis quo iam pro-
pè non indigent, defideratprouidere , nobis verecun^
diam vidçturingerere. 'Quidenim didlurifumus verbo,
quod vosiamgloriofononinipleftis exemplo? Nunquid
debemus vobis dicere : Nolite mundum diligereiquos
eurtdem cognoftrmus cum omnibus defîderijs fuis , to-
tafidei deuotione conremnere? Dréburi vobis fumus,
deipicite fæculi ornamenta ,. quee iaMDeopropicio ve-
lut purgamenta ac-ftercora refpuiftis. Nunquid dicere
pofluirius , vtde fubftantia veftrà'eleemofynas tribua-
tis , qui non folum facultates fèd etiam vos ipfos Domi-
no fideliter obtuliftis ? Nunquid admonendieft-isigulap
rum filium lamençari, fit: oportet fuper vnicam animam vel ebrretati minime deferuire , cùm vos videamus ieiu-
noftram criminis gladio interfeébam ^return pondus do- | nijS’df Vigilijs indefinenter iniiftere •? Nunquid pnedi-
toriseffundi, fifottèpoffitlachrymarumfomentis calo- I care polîumus,vtlites&fcandala debeatrsfugere, quos
refidëifufcitari. Anteomma,ficutfréqiientcradmonûh, I videmas de périculoft>& nimijs fluâribus inquietoquè
caueat & ob fer uet vnufqmfque peecator, ne pro fuis cri- fæculi huius pelago , ad.portum monafterq fideliter ac
Prarftate
Domiuo,
ïnfcriptii
hæc aber-1
jratà co-
'dice MS.
F.0.G
minibus eleeriiofynam tribuat,vc ipfà. crimina non relinquat,
timens illud quod Apoftotùsdixit •: ■ Si diftribuero in
cibos pauperum omnesfacultatesmeas, charitatem autem non ha-
buero., nihilmihi prodesl: Sed dick aliquis. Quo m ud o chà-
ritarem non habere iudicabitur^ qui pauperibUstanta
-largitur ? Güi egorelpondeo : Qiipmodo inalijscharita-
tem 6iîftodit,qui leipfum interficit, qûi in animam faam
critdclis exiftit ? Non enim mentitur Spiritus lamftus qui
dick : Anima quapcccauefït,-ipfa morietur. Sienimquories
, aUtâdùlteria , aut homicidiacommittimüs,animas no-
ftràstxcâdimxis, quid nobfs prödeft , quod in alijs befti-
!gni fu'mus,&in nofeisipfisimpq efle cögnofcimur? Elee-
j'möfynäs dan^o alienäm carnèm paftimas -y. & crimina
pcommittendo nofträm animam itigulamus. Etideoftcut
jfreqirencer admonaijfic pro maioribus peccatiseleemo-
fynas demuS , -vt nünquam ad ipia crimina redeamus.
j Non länitadcredendumeft , non ætati. In remedium
fceliciter conuolafle ? Et licct.de bis omnibus , quæm
vobis Deus coätulît , gàudeamlis , Sc qùîailla Deo pro-
pitiante fideliter exercer is , admonere vos minime præ-
fiimàmus éft taiiren quod nos ftlrj raiiiamus. Yn'uf-
quifque quod polfumus de bono inteftati parentis , hic
de liæredicateeius aflumat fidei holofericam^eftorumq^
varietatem preciofafn. Hic mafuetudinis ac fimplicitatis
óccupertalentum,ille decuspe<ftoris, beneuolentiæac
fapiéntiæ monfle fîbi vendicet. HicMargaritamcopun-
étionis;&thefaurumeaftitatis inuadat. Licet.n.ille locu-
pletilfimusDeiamicus quicquid habuitintegrum,feçum
tulerit, 8c nobrs tâmen,ft volumes,totum reliquit.Ica ergo
agamus bona illius fe<ftates, vt qui in æternagloria fu-
icitandus,ftub fine feculoru reditiuuseft,nôc Ecclefiçpcr
fe de veftro infilijs meritoiamrefurgat. Eft tamèn quod
non incongrue debeamus vefti'æcharitati fuggerere : yt
quod Deoinfpirante fideliter coepiftis , iplb admuante
- , vfq; . '
& i 4 - I
vfque ad finem gloriölum virilitercompleatis. Nön er,um
qut cceperit, fedqitiperfeuerauerit vfque in finem,biefalum eriti |
Et qui fpiritalemfabricam aedificare, Chfifto adiuuante,
cospiftis j fimdamentum veras religionis fiuprapetram
humilitatis cöllocare debetis. Qujelibet enim fabrica
| quamuis fublimis 8c ampla f i t , fi firm um non habuerit
datio fundamentum,citb delabitur in ruinam. Sice ft, fratres
dile6tillimi,& conftnuftio fpiritalis.Qu*libet bonaquis
habeat,fi ver? humilitatis fundamentum habere nolue-
rit',firmiter ftare non poterit. fundamentum enim aliud ite-
wo potefiponere (ficut dix.it Apoüo\us)pr£tendquodp&fitum
eH,qUodeft Chriftty Dominus.Duo enim ardificia, & duä-ci-
uitates a mundi initio cöftruuntur: vnam aidificat Chri-
ftus^alterani Diabolus.: vham aedificat humilis, alteram
fuperbus: vnahumihaturvt fiemiterfurgat,altera crigi-
tuirvt infadicitercaüat. InfabricaChrifti qui ^difican-
turdeimis,leuanturädfummai Iö fabrica verb Diaboli,
defummis adimaptascipttantur. Artendatvnufquifque,
fratres diledillimi, cofcientiam fua,& fi in fe viderit do-
minari fuperbiam,in ciuitate diaböli fe infceliciter «difi
care,immo & fnkeipkari non dubitet. Si verqinillove-
ra humilitas regnat, Chrifto fe coiedificare, & fceliciter
adhjererc congaudeat. Non enim difcernuntür filij Dci
•ibiis fuerit imperatum, fie accipk'e tanquam de coelo fit
ore Dei prolatum. Nihil reprenendas,nihil difcutias,in |
nüllopenitus murmurarepræfumas, quiainmônafterio
feruirevenifti,non imperare, obedire pôti’ùs quàm iube-
rekotum {andum,totumiuftü, totum vtile iudica quicquid
auttibi,aut aLijsviderisimperari. Et no folùm tiiarà
linguam ftudeà mùrmûratione mortifera prohibere,ièd
etiam murmurantem alium nonlibenter audire,fed ma-
gissqtiantum potes,contende tuo fàiufto & falubri con-
filiofurorèm illius mitigare. S unit enim quod peiuseft,
adiutbees diaboli, qiii ftatim-vbi viderint aliquos nimia
iraeundia commoueri,venenofum confilium^ vnde am-
plius irafeantur, conantur ingerere. Ifti de parte finiftra
funtj&inillaruinolàciuïtate diaboli coftituuntur.Sunt
vero & alij Chriftopropitian te,de quibus Apoftoliisait,
Ghrifti fumusadiutôres.Sunz ergo adiutotes Dci qui ftatim
vbividerint iri corde cuiufqne frafris venenum fuperbiæ
ferpere, omni celeritate illudmedicamento veræ humi-
iicatiséonancur extinguere.. Et ficut illialij incentores
malorum pro fuaperditionesmultiplicem poenam meré-
tûr, itaiftihumiles 8c benigni duplicem gloriam conlè-
quuntur.Illi enim per mala confilia fuanô folùm in fuis,
fed etiam in aliorum cordibus Ghriftum occidereconâ-
8c filij diabolijiiifi humilitate atque fuperbia. Quem- tur;fanftiverb&humilesin fe , & alijs diabolum perfe-
cunque fuperbtfmviderisydiaboli filium elfe non diibi- j quuntur. Etideo fratres,ficut iam fupra fiiggeffi, de verâ
tes.Quemcunque humilcmconfpexeris ,Deiefièfilium j & npnfalfahumilitate debemusprefumere,&omnibus
confidentcrcredcre debes. Et vt hoc verum eirecogno- 'l| nos velut medicameiSum & lumen fplendidum debc-
fcaSjaudi feripturam dicentem : InitiumapoftatareaDeo, o- mus often dere, . vtinipleaturin nobis illud quod Domimnisftipcrbia.
lit omnü quife exaltat humiliabitur, & qui fe hu-
miiiatjxaltabttur.Nam quod diabolus per fuperbiam de-
iceit,Chrifl.us pér humilitatem érexit: ^uiaad vulnus fuperbia’
mcdicamentfm humilitatis exhibüit.Si ergo vo
nus dicit : Sicluceat lux vefira coram hominibus,vtvideantve- Matt.},
fir a opera bona , & glorificent patremvefirum qui in ccelüefl.
Nam fi charita$ 8c humilitas veranon fuerit, de folo ha-
bitu religionis præfiimere vel confidete non debemus,
iumusyenenumfiiperbiæfugere, antidotum humilita- nefimus velut fepulchradealbat$. Nemo fe circumue-^
tisiugiter debemus haurire. Àudiamus Dominum di- 1 niât fratres, quia nemo fibi foli viuit i &nemofibifoli
cenzem:Difcttedme,quiamitüfum& humilis corde. None- moritur.
nim dixif:vDifcite âmemundumpfabricare,mortuos fu- Qmnfis enim exemplum vfræhumilitâtis & perfe^
fcitare,& yirtutes reliquas fa cere, fed quia ('inquit)mitis «ftæ charitatis oftenderis, cum tantis & pro tantisæterna
fum 8c humilisçoide.Humilitatem ergofracresdiledif- præmiapqftidebis.Si verbfquod abfit)(upcrbiæ,iracun-
fimiianre omnia teneamuis : non illam quæ aliquoties diæ , murmurationisvel inobedientiæfôrmam^dimi-
foris tantùm oftenditur,fed illam quæ in confcientia re- j tandum te alijs dëderis,non lblumpro te, fed etiam pro
itinecur. Sunt enim quiquandoahquà tranquillitasfue- illis quos deftruxeris , gehennæ fupplicium fuftinebisj
fitjhumilkateminorefolentoftendefe, & in corde lu -1 fed dicis forcaflb,Nimis dura funt&inepta, quæ nobisà
perbiam occulcare : 8c fi aliquayvt affolet, tribulationis j noftrisfenioribusimperântur. Non legifti: Propter verba Aà.i^
vel fcandali proceJla futrexent y effrenato ore,& ereda J labiorum tuorumego cujlodiui vias durasi'Nou legifti: quiaar- Jpoc.t■.
ceruice,fuperbiaf quæ in corde tegebatur) ex ore profer-
turv Quare hocfàdum eft,fratres , quia fundamentum.
veræ humilitâtis non hâbuit, qui humilitatem quam
prius i promittebat in corde,pottmôdum n on adimple-
ùit opéré; Ex abundantia enim cordis osloquitur. Sine caufa
quærisattingerc,quod cùm potuifti,noluifti reeondere.
Pedoranoftra, dilediffimifratres,fiefunt, quomodo
vaià quæ vacua elle nullatenus poffunt. Nam aut de bo-
rio,aut de malo quifque plenus elfe cbgnoftitur.Et quomodo
vas aliquod cùm ventilatur , tune quale fit quod
eft intusjoftenditur : fit &vnufquifqùe homo cùm aut
percaftigatiohem, aut per aliquam diftridionem,vt foie
tfieri, tuerie ventilatus,ftatim oftendit vnde fit plenus,
qitia (ficut dixi) c x abundantia cordis os loquitur.Nam humilitas
quam prius promittebat,in ore tantùm erat, in con-
feientianbnerat. Cùmaut^m propteriuftitiam caftiga-
tus fuerit, tyrannico furore amarimmavecbarefpondet.
Superbiailla non tune nafeitur, led tunc in veritate mô-
ftratunquia nonillum difciplinàvel caftigatiofandafu-
per bum te ci t, led qualis diu effet oftendic..Sicut'e côtra-
rio anima humilis ecfanda, etiam fi aliquoties ( vt fieri
foleQ aliquas iniuftas , aut iuftasincrepationesaudiat,
amplius feChrifto infpirantehumiliat,êc minus lèaudi-
re,quàm meretur, Spiritu fando 3 proclamante fubda-
mat.S ic Se ille qui fuperbiam régit in corde,cùm vehtila-
tus fuerit,foetorem teterrimum emittit:& ille qui eft hu-
milis-Sc mitisjodorem fuauiflimutn reddit.Humiles ergo
fimus,fratres dilediffimi,non folum fenioribus j fed
etiam coæqualibùs&iunionbus noftfis ,ne Deus fuper-
bis refiftat,nc le exaltantes humilier, ne infiati per viam'
anguftamNtranfire non poffint.' Quicquid vobis à fenjoäa
& angufia via ell qua duett ad vitam 1 Non audifti Apo?
ftolurn dicentem: Per multastribulationes oportet ms intrare Het. 12*
in regnum oe/or« wi?Non audifti Prophetam dicentem:kir-
ga &ftagello cqftigaberisfilia Sion * vt non difeedat z,elus meus a & non
k?Et illud:^«or amo,arguo & cdftigo. Ec alibi: Flagellat Deus ^difeedat.
omnem filium quem recipit. Et fi ea quat tibi praecipiun-
tur,dura funt, nunquid murmuraudo illafacere poteris
mcliöra? »Gumhumilitatc praeb^ obedientiam. Siverb
nonprxuales , impoffibilitati tu* cum humilitate po-
ftula^veniam.Duratibividenturprfcepta feniorisrquan-
rotibidurioraeruntconfiliadeceptotis?Alperatibivi-
dentur, qu£Etibialenioribusimperaiitur : quantodu-
riorafunt,qua: auariciaimperatcultoribusfiuis | Quam
laboriofaj&quam periculolä itinera illos fuftinere cpni-
pellit 1 Et cum illud cotum patienter exeipiant j propter
pecuniam temporalem," tu quarenon arquanimiter per-
tuleris propter vitam jeternam ? Non legifti: Meliorafunt
vulneradiligentis,qudmfiaudulentaofculaodientis i lEtillud:
Corripiet me iuftus in mtfepcordia, & increpabit me: oleum autem
peccatoris, .id eil, adulatio affentatoriSinon impinguet caput
meusn. Senior Cnim caftigat,vt corrigat: Diabolus autem
blanditutivtperdat : Cohfiliumaut'emdiaboli (ficut
Prophetadicit)ad tempus impinguat fauces, pofteafelle
amariusinuenitur. Ipleenim breuiffimötempore per
viamlatam & Ipadolam' fuperbientes vel luxuriances,
ducicad mortem : ficutecontrario Chriftus Dominus
nofter perufdam 8c anguftam viam hun^les 8c obedie-
tes perducicad vitam.' Ambie ifts v i« , lata & angufta finem
habent , & breuiffimat funt. Necinanguftäviadiu
laboratur,ncc in illa diu quis gaudet: acquos lata via 8c
luxnriofirdeledat,poftbreue gaudium habebut fine fine
S iT 4 ' , ■ ^fuppli-
H i l