I 1
il
B
ilfl
R i
ll 11
I infirmitare côntab'cfcênt. Quantum ergo ad Medici dé>
uotionem peniner pro omnium ilrónlm falute potionc
temperauic,liefer alijsnon profit nifi his qui exe ab ib e-
rantjica & Chrifttls, quantum in fe fait pro omnib. mor-
tuus eft,quaquam nonprofit eiuspalfio nififolummodo
his,qui in earn e rg e re volunc: fimulq; nocandum,quia
I rion dixitA poftolus5{ubiacuitmorti,fed proprièguftauic
mortern^er quod veiocicacem reiurreóUonis voluit o-
ftendere:breui eterijm tempore morte tenéri potuit, vt
eadeuidta cófcibmvictorrcfurgeret^/cctrfft’«/;«ettmpro-
pter quern omnia,& per quern omnia, qui multos film in gloriam
ndduxeratïàuttorem falutis eorurn confummari per pafiionem.
Decebat,inquit,eum aubtorem »fcilieet, falutis eom per
paflïonemcpnfiimmari,ideft,-pçrficere omnium falutem
per pallioncm Chrifti.-quieftauófcorfahicisomnium cre-
detium & quiantepaffionem fuam multos filios adopti-
Uos’adduxeratin gloriam fider,fpei&charitatis,qui certain
fpem habebant gaudia patriae cceleftis de hæreditatc
a’ tcrni regni fepofle percipere. Vel certè per pafiïoBêm
decebat earn perficere omniaj'quæ de illo prædidta erant.
vnde ipfe dixit pendes in ccucc.Confummatum e/?,propter
que omnia,id cft pcTmortem eiiis reftauratafunt omnia
coeIeftiaJterréftna,hónïo,fcilieet,redeh>ptiis& numerus
Arigelorumredintegratus.Per quclfinnia fubaudi fadta
flint jiuxta quodloannes did t,ommaperipfumfafta funt,vi-
des quantum eftiri medio noftrum nobifq', coniundtus
ipfe filius Sc nos filij,illeprcrprius nos adoptiui, fed file
faluat& nos fal uam u r. vides quo modo nosconiungit&
difccrnitmam' cum dieit m ultosfilros adduxi t in gloriam,
hiccöiunxit,cum veroadditaudtorem falutis eorurn,hie
difeernir.^wie«/»/ fanftificat & qui fanfttficantur exvno om-
nes. Quis eft qüifàrtdtificàt? Ghriftusperfidempaffionis
fuæ & per donum baptifmatis. qui funt,qui fandifican-
CUE? Omnes credentes qui fânâificantur fide paflionis
Chrifti&gratia baptifmatis, fed qui famftrficat Chriftus
&nosqui fandtificamur ex vno Deo Patre fumus , quia
ab illo omnia originem acceperimtivnus eft enim Deus
per quern & à quo omnia , fed aliter ille, aliter nosjilie,
'quafi proprius filius potefl fandtificaret nos vero quail
adoptiui ab illo fânétificamar. Attamenvnum habemus
Patrem in coslis.llleproprium,nos adoptiuum,propter qua
edufam,fubaudi,quia&ipfe&nos exvno Deo Patte fa-
mus licet Ailcrctc.non confunditurjïatres vocare eos, qui funt
filij adoptiui,dicens,nuntiabo nomentuumfratribus mejs, cum
dicit rion erubefeit fratres eos vocare,oftendit non efle
eandemfraternitatem noftrae humanitatis,fedmifericot-
dia eius multa & humilit as maxima, qui nos fratres eligi t
fibijhoc quoq; prophetico Affirmât teftimonio ne quafi
nouum putaretUr Senonmultum ante prasdi&um. Ait e-
ni m,nuntiabonomen tuumfratribus «ze»,póft fa cram paffio-
nem & venerandam réfurreélionempromittit fè gloriam
diuinitatis paterna; & nomen etiam,eius quo Pater dice-
b a tut toto orbe vulgandum. Nuntiabo dicit,id eft.riar-
rari faciam ipra’dicatoribus mcis mihi, vt credatis, nam
refurgenS àmortuis dicit mhlieribus,ife mntiatefratnbus
nips,Sc ad Mariam V/ide adfratresmeos & diecis,fratres jprf
; tenîdicuncur,7 &qui diligu.nt>& qui diligdntur;adiecit
i vcf Ojjjji medio Ecclejialaiidabo te: In medio Ecclefiæj hoc eft
in ccccti fi del i uip inudatiit Deun&Pa trem filius., quando
2j Appftolis rclierfis deprædicatione dixit. Confiteor ubiDo-
mi&cfatzr cèh & ter ra,id eft,laudo &glorifi;cote> quia
fiüi.f.nli b.udj.ipiem-ilnis,&prudentibus, & reuelafiieaparuu-•
. lis. Ipfe quoque quotidie in medio Eeclefî'aç laudat DeUm
^Pattern,dum fideles qiioq; einspaftlo^ne redempti, eiuf-
que: baptilmate abluti indefeflas laüdes Deo Patri ûefe-
runt eorde,ore,opere; his enim tribus modis iaudandus
;eft Dcus.Et ittrumegoeroconfidensin r«Wjhoe eft.’iiiDeum
P^rem.-vox filij Dêi,de Deo Parte ex partehumanitaris
loquentis,naha hom|) fufçeptusà verbototameönfiden-
_tia»i.fiiam in Deum Patrem pofitam hàbebar. V-nde di-
I cebatPater clanficà filium tuum,&pro fidelibus fuisfup-
joa. 24 P^cans aiebat. P$er volo vtvbiego fv.ni, & iHijincmjaaii, ■
ïoa. iû. 3?. <lups cr;:lm exhoitatiS;, vt confidentiam haberentdixit, •
wnfidite ego vici munàum , & iterum,ecie ego &puerimei.quos
dtditmibiDeus Dominrn, hæC^duo teftimonia fümpta fu nt
ex oraeulo Efàiæ Prpphetæ loquentis in perfona filij Den
Ifti autem funtpueri Sandtr,>videlicet, Apoftoli,quibus
Dominus ait,nunquidpulmentarium habetis, ouïbène
pueri vocantur, propter innoccntiam,atque humilitare,
de ejuibusipfa vericasdicit. Sinite paruulos venire adme,td-
lium efienim regnum coelorum. Quia ergopuencommunicauerut
cam & fanguini, & ipfefimiliter participauit eifdem, hoc de
Apoftolisomnibufquefidelibus, didfeum eft, qui per hoc
fratres fuerunt Domini,quia verum corpus & fanguinem
habuit,ficut&ifti habuerunt. Quo loco confunditnr
Mançs cum fuis,qui aufus eft dicere Dominum vetü jdèr-,
pus non habuifîe,cumApoftblus dicat, quia affumendo
carnemparticcpsextititillorum. Sicut.enimillipueri&
nos carne, lânguine cqnftamus i fie & Ghriftusparti-
cipauitçàrni Sc fanguini homofâdlus.Etficutcommuni-
cauit Chriftus noftræ fubftantiæ per affumptionem hominis,
fic& nosparticipes eius fumus peraflumptiqriem
■ corpQtrs & fanguinis eiuS.Quareautemcommunic'aue-
rit Chriftus carni & fanguini in fcqueutibus manifeftat
cum fubdit. V t per mortem deßrueret eum qui babebafmortis
imperium3id eft Jiabolum & liberàret eos, qui timoré mortis per
totam virant obnoxijerant feruituti. Admirabile quidem hic
demonftratApoftolüsoftendens diaboiiim per h oc de-
uidtùm a Chrifto, perqùod poteftatem in mundo- tene-
bat,anna quæ fuerunt illi quondam fortia aduerfum
mundum, hoc eft mors, per earn ilium Chriftus perçuf-
fit. Sicut Dauid ab ftradto glàdï o■ Goliæin eocap ut illius
amputàùit,in qu o quondam vidlor ille folebat fieri.Quja
ergo dïabohis per mortem hominis in mundô principe
tuip præfnmpferat,per mortem Chrifti temporalem vih
ci dèbebar. Quapropter participaUitvChriftus carni &
fanguinijVt mori pöflecad tempus. Sicquc dum mor-
tuus eft , qui peccatum nonfeeeÉat,deftruxir diabolum;
qui peCcatum acrulerar,per quod mors in orbem venerat.
Siueeciamiri hoedeftruxit diabolum & mortem, quia
femper mortuus peccaro, dum non pèccauit:deftrudlio
aurem diaboli imperio liberauireledtosfuosî-qui timbré
morris per toram vitarn (uam quaviuebant,in hoc mundo
übnoxij,ideft,debin& aftridli erant feruitutemortis
-<& diaboli. In hocehim timebaut mortem, quia feruierät
mörtijdum omn.es morti fuj^iacebant, nufquam enim Angelos
apprehertdii, fed fernen Abrahx apprehendit. Quo d flipe-
riusdixerat pueros.cö municafie carni & fanguini, Sc quia
Chriftusparticipaiieriteis, exfequicur ampliushurtc feiv-
fum,volens oftendere,vnde participaret eis, & dicit,nuf-
quam,id eft, fiullo loco ,néquein coelb,neque in terra
Angelicamcreaturamairumplit, fed corpus bumanum
defèmine Abrahaîafrumpfit.Quibus verbis indicat, illis
blandiendo, quoddefemine illorumafTumpfeEir. Quia
ergo homo rèditnendus erat morte filij Dei non Ange^
lusjidciréô non Angelicain haturam afiumpfitjquæ mortem
non poteftpati fed humanaminqna itfori poffet,
neceft Angèlis tanta dignitas col lata ,.vt in vna perfona
eorüm naturcefilius Dei çoniungeréturj-quam digni-r
ratém & hbriorem, hümanæ narurj?’,diuinagratia, cpn-
ti‘ibuit,vt Deus.,& homo vnaeftet perfona. Et quare di-
xit àpptehendit, quod pertinerad fugientem, quia nos
qaah recedentesafe, &long^fugicntes, infecutus ap-
préne ndit: Vnde debuitper oritniafttnîlarifrMrïbus,pro hac,
1 n q u i t, rat i o n c, q u i a n 011 a fl ü m p il t Augelicatn uaturam,-
féd huma nam defemine Abrahæ & debuit fratribus per
omniaalIîmilari,qUideftperomnia,ideft, educatus ere-'
uit,efurrjè,pafïlts eft, ac mortuus, vt per omnia ifafimilis
effetfrarlibus,qui hüiufmodi cÖditiöne fnbieéti flint &
con nexi .Sédforcafle qu ærit ali q.uis,quare homo fi t rèpa-
rätUspötius', qUamchaboluslapfusj cui Ééfpbndendum
hominerrl non tantum d'eliquifle,qüähtüm diaböliis, iE
lê enimdiabôlofiradéntepe'ecailit, diabplü's véro nullo
füadéiite fil per bien docôrruit.:homo quoque, quia corpus
habeba t manducare iiidigcbat, diabolus Verb, quia
miritUsëft totüs mexcufàbilis feft.fuit.& tertia caiifa, vi-
Aéjicer,quia homo nècdiim vénérât ad locum, vbi retër-
■ nalitecciiui Deorcgriatürus érat , fed in Paradifo teifrenô
morabatur ,dc quo trau s fere ri dus etatinCoélum
to nu merer ele&oru.nr, diabolus aüremin coelo iàm eras
cpllocar'
colloétfus* Ftmifericorsfieret & p d e lis Pontifex ad Deum, vt
repropittiretdeliftapopuü. Mifericors dicitur a mifericorde
•videlicet, quimiferiam fuftirifet & :cógn.ouit pet gxperir
mentum mifereri,itaque non friit alia caufa illiim per o- ‘
mniafrattibusfimilari,?nifi,vt rififericordiam nobis pfte-
ftaret>nosvedimendo,y.c fiete't fidelis.verufque Sc ppcens
Pontifex ad Deum Patrem interpcllando pro nobis, no-
ftrifque propitiaret peeeatis. Hac ehim nuiiis mirand*
difperifationis caufefriit,vidic quippe humanum genus
hum o inrétum, peccatorumvinculisiigatumöc mifertus
eft eius, ficutfidelis pontifex recpncilians nos Deo Patri
& reconciliandoburgans; i minifterium etenim.Sacerdo-
tis,atque Ppntificiseft fidelem efte,vtpoffit eos quorum
Sacerdoseftiiberareapeccatis.Pontifexquoquedicitur
V Nde fratres Sdiïâï,vocationisccsleftispàrticipes,confideratè
Apoftolum & Ponttficemc.onfeßtonis rioftraiefuni, qui fide-*
lis eft ei,qui fecit ilium,fient & Mayfes in omni domo et us. Fratres
eos vocat tam Carne quam i|i|itu, quia ex eodem geriete
erant eande.mque fidem nabefcimt: fàiuftos , quia
fanifrificati fuerantiide paffionis Çhrlfti&aqua baptifmatis.
Qui participes étant coeleftis vocations,hoc eft,
patriæ coeleftis,ad qUamDominuSpmnes vocauit di cens.
Ventte ad me omîtes qui labpratis & onerati eftis,&egà réfciàm
vos. Cônfiderate, inquit, Apoftolum & Poritificera fidei
noftrae Iefum, Apoftblus Graecè,Latine dicitur miffus&
Dominus Iefits Apoftolus nofter, qui^gratis à Deo Patre
nobis miffiis eft, fiait ipfè tëftatür dipens, non fum mijfus
eo quodponteiri,id eft,viam praebeatfuis feqUacibus fuo mfiadduespetditas domus ifrael,&ficut mißt mé Pater & ego
bono exemplo, ita & Dominus pontem fecit nobis,id | mttto vos. Vtide Sc idem egregius Pradicator alio in loco
èftjbonamviamoftendicidumdiceret. Difcite a me,quia , dieitjmifitDeusfiliumfuufablumex rauhere .Pontifex
mtisfum&humiliscorde. Pontem ètiam nobis fecit;, quo- autem cphfeffionis npftrae eft, quia confeffionem fidéi
niam aperuit nobis ianuam patriae ccelef ti svbi niodo j rioftr* ptretendit^ante Deum Patrem. Qui fidelis eft ei,
confiftitinterpell^hsDeumPatrempronobisiin eperiim j id eft,Deo Patriqul fecit;illum,iuxta quod alibi dicitur.
inquopaffusefl& tentatus porèns eft eis-,qui rencantur j Quifactuseftei exfemitkDautdfecundumcarnem.HotSLndam
auxiliari.ineo,inqui|,id eft,in homine in quo Ipfe tenca- j autem de humariitatis éflèmia hpc dictunvin qua ipfe n-
tuseftadiabolo^ednonfuperätus&paffusamioiftrisil^ del\s fuitDeaPatri obediens vl'que admortem:nonne
lius,potenseftviBdosliberafeteritacofque adiuuare ne fidelis erat Deo Patri quando omnia quae agebat non
vincantur. Quia tentationesnoftras & paffionesnon fo- ! fuajgloriiE reputabat, fed Pain dicens. Pater in pie manens
lumficucJDeus cognofcit,- fed etiä'm ficut homo experi- : ipfefacit, opeya. Sicut&Moyfes,inquiry fidelisêrat, vélfuic
ïnento probauit,ac propterea non folum per hoc quod-4 inomnidbmoeiiis: domus Dei hic populumDéi dèbe*
Deus poteft mobis mifercri,fed infuper per hoe quod ho- j mus intelligère plebem, fcilicec, Ifraeliticam cui Moy fes
mo eft,quoniam eïufdem poteftacis eft homo aflumptus j pr£epofituscft'aDeo,dequadomo dicitEfaias:^i«tójDfl^
iverbojpuius erat Sc idem verbum. winiexercituumSabaotb domusifrael, & ïterutn hörtando
domusIacotjVEwittC^ dmbulemusinlumine Domini, in qua
domo Moyfes fidelis, ideft ,dèuotus & bonae voluntatis
C A p v T I I I . defendens ea quae Dei erant fibique non vfuipans^^gloliamDci,
ampliorisjnmgloriaiftepr&Moyjedtgnus habitus eft,
Lpnge excellentior eft Chriftus , vtpote filius quam i quanto ampliorem honorem habet domus Dominus qui fabric
Moyfès, qui famulus fidelis erat in domo Dei. curan- 1 cauit illam, hoc in loco aut eritHypaliagein feni'u, vt fa-
dum igitur, vt huicin omnibus obtemperemus,.ne in i tis neoeflaria fiibauditio fupponatui, hoc modo tanto
módum incredulorum Iudaeorum ab eius requie re- , mäiorisgloriae Chciflus prae Moyfe dignus inuentus eft,
pellamur. j '' quanto-maioremfrofrorem habet,fubaudi Dominus do-
.tmorum,quifabncauiteandemdomum,fiuetancomaio-
V Nde fratresfanäi, vocatianis cceleftis participes, cónfiderate 1 risgloriae Chriftus prae Moyfe inuentus eft, quanto ma-
Apoftolum &pontificem confeßionisnoftra Iefum t^ qui fi- iorem honorem habet fabricator a domo, quam ipfe fa-
deliseft ei, qui fecit ilium ,ficut & * Moyfesin omnt domo eius. f ; bricauitjredditque caufam, quare maioris gloriae fit fa-
Amphoris enim gloria iftepraMoyfe dignus eft habitus,quanto am- 1 bricator domus,quam domus ab eo fabriCata,ow»K nam-
pliorem honotem habet domus, qui fabricauit illam. t Omnis j que doiftus fabricator ab aliquo, qui autem omnin creauit, fub-
natnque domiisfabricator ab aliquo: qui autem omnia creauit, , audi Deus eft: hic feétorem a fabtura difcernit,vtriufque
Deus eft. f Et Mbyfes quidem fidelis erat in tot a domo eius tan- | domorum au&orem Deum due intélligi volens & po-
quam famulus,in teftmonium eorurn qua dtcenda erant: f Chri- j puli, videlicet. Et Moy fes quidem fidelis er<*r,hoC eft deuptus
ftusvero tanquanifilms in domofua: quadomusfumus nos,fifidu- j & bonae voluntatis jntiomo eius tanquamfamulus in teftimo-
ciam,& gloriam frei vfqueadfnemftrmamreimeamus. f Qua-* mum eorurn, fubaudi verborum, qua dicettda erant,Chriftus
propterficutdicit Spiritus Sanäus: * Hodiefivocemeiusaudieri- 'autem tanquam filius in domofua,habitat ordinans 6c difr
tis,-\noliteobdurarecorda veftra, ficut in exacerbatione, fecun- I ponens illam. quäta differentia eft inter famulum,quem
dum dient tentationis in dfiferto, t vbi tentauerunt me partes ve- Pater femilias praeponit domui fuae & filium, quem derc-
ftn,probduerunt,& viderunt opera mea f quadraginta annis: j lmquit hxredem; tanta diftancia ell in td Moyfèn 8C
Propterquodinfenfusfuigenerationi huic&dixi: Semper errant . Chriftum.Moyiès enim fidelis Sc deuotus famulus friit
corde. Ipfi autem non cognoueruntviasmeas, fficutïuraui in ira in dompp’eiömnipotentis,hoceft,inplebclfraelitica,in
mea: Siititroibuntinrequiem nteam.f Videtefratres,ne forte fit , teftimonium eorüra verborum, quae per ilium dicenda
in aliquo veftrum cor malum increduhtatis ,difcedendiaDeo vi- 1 erant ad populum, iterumquepopuliadDeumiChriftus
uo: ffedadhortamini vofmetipfos per fingulos dies, donee Hodie ! yero libere ordinär doiffum fuam, qua domus fumus nos,, f i
cognominatur, vt non obduretur quis ex vobisfallaciapeccatiê j fiduciam &gloriamfreivfq3adfinem,firmam retineamus. H^r-
> .. I' S» /iu»» • C * .11.ju ir.rnm t Participes enim Chriftiejfräifumus: f i tameninitiumfubßan- AnnA-nliic Hpkr-pn* fnrrirpr in nrlf
tia eius vfqueadfinemfirmumretineamus. f Dum dicitun Hodie
f i vocem eius audieritis, nolite obdarare corda veftra, quemadmo-
dum in iUa exacerbatione, f Quidam enim audtentes exacerbaue-
runt,fed non vniueirfi qutprofeäi funtjx Aegypto per Moyfen.
•f Quibus autem irifenfus eft quadraginta annis ? No»»« illis,qui
peccauerunt,* quorum cadauera profiratafunt in defertoif jQffr
busautemiurauitimintroireinrequiemipfius,nifiillis, quimcredüli
fuerunt ?.;fr Ef videmus, quia nonpottterunt introirepro -
pter incredulitatenu
Biblioth.Vet.Patr.Tom.yPars 3.
taturiterum Apoftolus Hebraeo« fqrtiterftarédnfide &
perfeuerare in borio opere, iungens fe more foiico illis.
aomus,inquir, De^fumus, fi fiduciam, id eft, fidem rebtä
& gloriam f'pei noftrae firmam retinuerimus vfque ad fi-
nem mortis noftrae, vel vfquead diemiudicij. glbria fpei
noftrae eft,quia gloriamurnosin’fpeiam elle filiosDei,&
quae modo tenetnus in fpe,credimus nos poffefiüros in
re:bonäenim quae nobis promifla funr.in hacpoenaii vt^
habere nequaquampoftUmus.quämobrem habemés fidem
rebta & fpem cercam expeétemu's patienter præmia
nobis à Domino promifla. Sequicur. Quapropter ficut dicit
Spiritusfanftits: Hodiefi vocem eins atufontü nolite obdurare
corda veftra, Sc caetera, .yfque, f i intrabunt in requiem meant.
De fpe paulo fuperius locu tus fuerac B. Apoftolus, quod
oporteat fperare ea quæ futura furie,& dàt ih ceftimo-
P p p p 3 nium
1 ip •ƒ* *
• » Q
.
G •
4‘
» . i ^
•
1*
6. • H