rem incufatis î Deutn nemo viditvnquam. Non igitur eum
vnquam dormientem quilpiam vidit. Nam qui luperac
oculoritmaciem, quiqueimpàtibilis , eum fomnus cor-
ripere non poteft.pprmit igicur V erbi Dci tcmplum, per
quod Deus adeilè creditur, tahtüraque dormit quantum
finit vfiis corporis , Invosprofeéfco conuenit à Domino
contra mare profe&a increpatio:Tacc,ebmutefce. Cuiuse-
nim procellam linguis imitamini, eiufdem increpationé
admittite. Sicopediuinâhsreticorum errore rerrsnato
accedamùs ad contemplandas difcipulorum anguftias :
videmus negotiatores,qui in mari vira tucntur, mire ani-
modubios perplexofque > videamusPerrum contra flu-
ëfus audentem, & in nauicula conterritum. Sic, inquit,
elato iam mari dormiç Dominus. Dormiebat Saluaior
eum fie prope cum mari difputaret: ln terraiæpe dilcipu-
limiracula fpc&auere perpetrantemme vero continentis
duntaxat anguftijs meam coarbtare poteftatem putent j
difcanc& me mariselïedominum, dilcancôi eum elleliquidions
iftius naturæ creàtorem, qui fpecic hac tegicur :
i c l..... _______ YèrJ HiMitn (nmic^i'P! ni>
lidationenaturs,coercetvndas,ventos cogit, tem peltate
fedat,difcipulorum terrori mare fuccédit,eorumq>defèn-
fionem fulcipit, tacens pro lupplicatione lilentium obtc-
dic. O Domini fapientiam l 6 magiftriedi&um ; Exciuit
mare,oltcndir naufiagij fpes,fidèi Icholam fecit mare.Ec-
quodigiturdifcipulisab'ifta trepidatione lucrum ? Et mi- M*tt.%,
rabantur, in quit, difcipuli dicentes; Qualistjlbic i quia venti,
& mare obediunt tLQuibus ex rebus conterrici fuere', doóti
eualère. Cognouerütelemencorum frsnatorem .cogno-
uerunt iruindi rc<ftorcm,auxitq-, cognition é maris terror,
jQuisejl bic ? Hoe fi qustitis, hie eft films Dei viuenfis, cui
gloria in fecula feculorum,Amen.
De Arreptitio. Luc. 8.
O R A T I O XXIIÏ. ,
MV lts quidem a dsroonibushominicreanturinlï-
d is : atilli multiplex a D eo auxiliumfubmittitqr.
Nam fi auxiliaries ïuperrie hominum caula de c slo non
difcant non hominem adlpicere, led Deum iufpicere: di- jI a_r_m__a_r_e.t.u..r , pridem perijflèt hominum genusja rdiavrmmnonniihb..
fcant, vtinconfpicuo hoc corporis domicilie mundi to- |‘çireumuentü. Qmimenirnvnquam oporrunitatem,aut
dus sdificator inhabitet. Elto mihi difcipulorum prscc- quod etiam tempus omileruncà vexarione liberum?qua-
pto r ,o mare, & pro flagrofluôluumterroreminijce. At- j do cbntranaturamretia neôtentes, Sc tendiculas holtra-
tollantur vnds cus,armemur venti, i^&etur vndequaqi fym calamitatü prædatores no fe eonftituere î Nam poft-
feapha, naufragij minæitîtentétur, morsoftentetur,mor- j, quam non quidem à natura, lèdà voluntatedeterioriim-
tisexlpeéiationependeanr, Vfqvad fpem ramen ftet ter- 1pcobuseuafic diabolus,&aerisadminiftrationéeftàmü-
ror:namterrerivolo,nonoccidi- Eccetibimonltro, vt jdiopifice Deo lbrtitus,vtrerüdiuinarum auditorPaulus
templum meum fomnum capiat* Cape corporis inei fo - J nobisderiafràr,cutn dieft : Secundumprincipempotejlatisaeris Epbefz.
mnupinpræfinitamtempeÛatisexciendæ huram. Inter-
ea Dd’minus dormiebat, cuius iuflis mare obtempe-
rans paulatim vndis tetrorem tollebat, vent us adlibilans
nauem iaculabatur, nauis vndis conculïa fluctuabai.Dif-
cipuli ftudiofe làlutem quaeritabant ab arteded manus fa-
tilccbant. Gum tempeftate depugnabant, & cum venus
de naui dccertabant. Àt cum procéda præualeret ,tieque
arti pareret mare ac pôtius vineiextimcfçeret , Sc terro-
rero de terrore exfufcitare t ,vi<5fci difcipuli', 6c quasfitas ab
arte Ipes » tanquam & ipfenaufragium fâcerent, o .uitté-
tes recurrunt ad portum, qui in lcaphaerac, & aditantes
clamant : Magifier, magtfier, falua nos ,perimus. O timorem
natursemagiilrum ! 6 periculum,quô docetur,vbi,lalu-
tisfitancoral ô mareexanimatos metudiicipulos præce-
pcorireconcilians! Magifter, magijler. Vocem ingeminat
animi pertuirbatio, & umorpm aiguit oratio ; Salua nos,périmas.
Tu folus nobis Cducislpès. Omnisnollraéxhaulta
burnJpirittts, quintmc operaturtnfüiosdiffidenm. Deinde ad
natutam talem eueâusdignitaçéexcidit per mentisalti-
tudinem de dignitatis altitùdipe deturbatusitantüsqjfuit
elàtioris animi faftus,quantum càpere potuit Ipititus.Cç-
terüm aduerlus homines cogitàtione incubuit, rerurnq;
effe&orem abominatus varias machinas adhibuit ad ob-
literandaqiDei imagitiem.Nam cum Detim contra belli—
gerere non valeat,alia via pugnam init,dum creaturas co-
tra creatotem (uccendit ad feditiohe. Sicà principiopro-
toplaftum recens compadum imaginis diuinae chataâe-1
tes ferentem aduerfus Deum rebellionem cogitare horta-1
tus eft:I»quocuntfcdieumederitis ex eo,eritisficut dij. Hominu!
verogenerepropagatoidololatriaecôgitationes inducit,
& velut in no<5fce per çreatoris ignorationem creaturâad-
orabatcrcatura.Vbiqi aræ^emplajidolorum figmenra,v-
biÀ, fanguinis e{Fufiones,vbiq;dæmonum tripudiü.Neq;
his in hominem excogitätis contentf’fuere daemoiieS, aut ( ^
eftinduftria,manusad opem ^erendam comperiunturih- I fatjs habuere Konoribus eoriim fibi delatis miferos puni-
utiles, artisimbecillitatemarguitvistempeftatis. Often- ] re> inipfosfurtirnillapfihominum habitatores fueruet..
de te vigilantem, &pelaguste.reuerebitur., Reconcilia, j AtnudumabauxiliomortaliumgenusnondefpicitDeus
quod nobifeum decertat, mare. Voce procellam exftm- ! varijs contra hoc methodis ad curationem vlus , tandem
gue.De pace vndis dillere.Milcrere difcipulorumjqui ma- Chnftianam inuexit fapietiam durn h ominü vice demons
typarinide premuntur.Mare te loquentemnorit, & ad num naufragium parat, verbisqj libertärem praedicat, jp-
tranquillitatem referetur, tuam exfpeäat vocem ,verbu miffionem miraculisfirmat. Haecexeuagelijsmodo leifta
tuum ancoram praeftolatur. Quid tandem DominusJ fo- narratio dilucide nobis repraefemat, qua daemonum im-
mnoquicteexcullb.'&per tamfeKinatamexpergilcendi portunitateexpromir,quaauxiliumhqminib.aDeo fup-
rationem nihil, vcadfolent, qui dormiunt, lommculole ; peditatu co'mmonftrat.Er cumegrefftis ejfetadterra,occurritit- LuCm j .
gerens , prius difeipulos increpat, quam mare. Quid,in- 1 /; vir quidam,qui habebat damonium tarn temporib. multis, & ve-
quir, tarn modicafidei ejlis i Infidelitatis argumentum eft ti- ßimnto non mdUebaturjiecfo in domo manebat, fed mmenumetis.
mor. Petturbatio perturbatörum accufatnx. Concullic I Hiccftda:monüin homines furor. Pariterarderit omnes
fidemveftram commotummare, &illùlààfluâibusfca-
pha fide vos denudauit l maris flu6lusad animam vfque
infiliuic?curenimfide, vtmoenibus , fépti noneftis? O
dignas Domino voces i.Vult fidei vim rebus conditis elle
valcntiorem, & ad fidei praefentiam oranem ab anima
dêfperationem eliminari. Transfert increpationemin
mare dicens : Tace, obmutefee : vbce efto conrenthm,ne fla-
gelloïumexfpeéfces experientiam. Aquarum ingenium
increpationem horruir, & vocis terrore ftabat; fugiebant
venti, coercebantur vndae: fopiebatur pelagus, flu étuum
-fuorum ceruicem curuabat. N am ^ olimraare Mpylem
fugit,& Moyfis Dorninü venerabatur, taquam mancipiû
incompofitis morib. Verbo minaci mare continet Dcus,
modica voce inges elemencü refrænabatur. Recogno-
feebat enim veterê voce, recordabaturantiqui præcepti :
Congregentur aqua in vnumlocum,&appareat arttla. T une c ô-
ceflit terra: volentiimpenu : nunc terram imitatur confocircumuenirc:
q> vero idçm in omnes cômittére neqiuat.
exanimtnitur. Occurrit vsrquida ex ciuiratc.Ærumna altera,
altera grauior. Nam cum ipfç dæmonü eiletdomicilium,
pro domicilio habebar monumeta,vt & habitans, & vna
habitatusmortuosinter habitarecogeretür. Immovero
grauioré morte vitä fuftentare velut îudicio datoiubeba-
tur.Naquosinuaferitmors/enfudoloris priuat,&ab ijs,
quae doloré créant,fepulchrum mortuos libérât. Ille qui-
dc caeterainortuus, fölü viuebat, qj ægrimoniæ füæ ièiifù j
torqueretur,eoq;finc internai lïïone.EP veflmentononinduc-
batur. Opræppfteramdiabolimalitiam î Adam quidem
honefte nudatum pudoreinduit : hune vero honçlteindu
rum nudauit. Et catenas, inquit, iam diruperat. Siquidem
affli&o yirtutem dabat, vt eum iiirtute pnltina dtftitue-
rec.Ceditenim violentiævel ferrü,dumeuadit infiimiüs..
Locum verovicinisinaccefliim reddidit, dum hömmem
contràhominem velut inlaniçtem dæmon immilit. Tantisenim
m m Ê
K Exod.4.
II
Gm.6.
K mwÆ
I Mutt.4.
Oratio
tlTenim malis daemon cum à'fe oblèlïùm implicuiftec, 1
Domini congreflu prohifiere non valuit. Arque hæc
prima ipfiprpuidentiæcatip> Cum enim prælêntis Chri- 1
fti poteftatem .min|me ferrent dæmones acclamabant ?
Ouidnobis , & tibi lefu î ex carnis pbiedru tumidcuantur
Deitatis in carnelatitantis igtiari. Nam vbf gentium fer;- ,
uus adjiDominum clamaret : Quid mihi,é- tïM.Quem con-
fpiciunt, fpernunt : neque tormenta videncadmouen-
tem. Quid nobis , .&tityi i O , quotiu vita iuftos praeteriui-
nius, nec ab ijs eiufmodiflagrum fumus experti? Qui nos
oppqgnat > intollcrabilis : haud ferenda contra nos iaçu-
la. Quid nobis, & tibi ? A tuo par tu durauit, quod in nos
exciuilUbellum ; noftris nos poftèfliôhibiisnudafti ; vide-
runttenatum magi nobisqi in fugam adisadorauctunt:
loquentem audierunt publicani, 6c noftram vedligalium
tradfcationemdefugiunc ,• raCrctrices praçdas nolhastibi
per pcenitentiam prçdatus es.Vna nobis reliqua eratcon»
lolatio, hominumafllidlationes, 6<;a,b nrsdcliçijsnos'di-
uellîs.Ibi fraâos p.aralyfi conftrinxifti : ibi fur dós amife-
rialiberafti ; ibi cceçis lolares radios reddi4ifti : ibipqr-;
tnosc monumentis exfoluifti : mortis carcerem, quem
tâlaboriplè exædificauimus,ruinofum reddidifti. Quot
, tqmortalespejrlanafti, tot in noscotuÜfti fupplicia. Quid
nobis, & tibi fili Dei i Filiurri Dei vocanr, cum interim Fi-
lium ignorent Deum. Dei namque {tlîj Vocad fuht & qui,
cum ad victutis culmen euafilïent, fummam cum Deo fa-
miliaricatemihiuerunt. Taie illud : frimogenituifiliusmeus
lfrael. A c jterum; Ego dixi dij ejlis,, &filq excelji omnes. Acite-
ruih; VidentesautemjilijDeifiliashominum. /Nec enim hoc
nomenuaruræ tantum, fed Sc familiaritatis nota. Hanc
quoque prodidit ignorantiam diabolus, dum in Iordane
res gentil r. Cum enim audifièt latam de cælo vocem ; Hic
cftÉUius meus dilectus, ci per ignorantiam dicebat : Si ¥ thus
Dei es, mine tedeorfutn. Profeôto fi ad Deum, quem nouerai
Joquit.ut, quomodô propofita iui deieâapheterrita-
prpieccrunt,nonmembratimdiuiferuiit, noivUlatpforto
difcerpferunc hominem, verum pccultiore vittq/te-fté-
tit, reftftttque c'ontraexcitatasd da?monibus procellas in
ipliietiam lupplicijs euftoditus. Quodque main?.gft dé-
ditaqpera imulit Euarigélifta: 'M.ultisenim temporibusacci-
picbiUiilhmi. , O folicitudincrrtinexuperabilcm! Patfrerc-
nim forquebanc, paritertorquebancurdactpones: mod,o
quodam ctedem anhelantes, fed libidiiiem re ipfa cxple-
renon permittobantur , donee apertum fegisd^crctum
<;elérem &omnim.ódam libertärem ljdioranti atruJit.Èwf
autemibigrexporcorum, inquit,pafc.enrtUpittim.onte , &roga-
bant eum, ytpermitteret eis in illos tngredi,&permißt eis. Exierunl
ergadamonia abbonjine, &intraueruntmpbrcps:&mipetuab-
ijtgrexperpracepsinfiagnum & füjfocatusejl. 'Cur jgu ur, o
Domine, d*moriibus poteftatern facis ? curcofum ne-
quititegnarus verbis perfuaderi te fiuifti?Vt difcamus nos
I hominesporcisdsmoneselïè infirniidres,cumDeüsob-.
j ftar. Deinde vt homines dpcëat hominum perditione.m
daempnibus efle voluptafi, noftram vexationemilliselTe
j delicias. Nam qui neque hominum poflcllionibus par-
i cunt , fed in poïcos etiammaleuolentiam palamexpli-
"cant , quid, fi facultas data fit,in hominesagarit? ld qüo-
que Deus permittit, vt inimicitia cognita eorum ex o lam
habeamusinhumanitatem > & quorum infidias non feri-
mus, confilia rêfugiamus. Prjcterea diuin^.circa nos cut
s docu ment urn edidit.O mnia nam que fu ndi tus përear,
nequequidquam reliquum fit non dsmonum violentia
conuulfum, nifi te«fta, Sc inexpügnabili manu Dei mu-
niantur.Conceditigiturminora,Vtägnofcamusmaiorai
& cunólianter difficul.catibus nos implicar, vt deterioium
return lènfiim capiamus. jQuodïi auxilij diuini obliuiö-
fi non eliemus, nequidentparuiS noftram finerer exerce-
ri patientiam. Permifit dominum porcorum dari, vr ho-
minumcómodapetdifcamus. Prouidentiatnigitur,qua
përfr,uimur ,• cpnfiteai^urt; 'vigilantiam , qüaConlerua-
nnlr, nymnisórnemus:D.eiauxilium,quocortimunimur
prsdiccmus : Ab ea pendeamusipfi, & cam^elpicientes
exclamemus -'Tu Domine adiutor nojhr, &prete£lor, cui gloria
rcçoniiitituc î Siquidern Dei natura neque altitudinem
nouit, neque profundi tatem. Sic & aleer Euângelifta d'ae-
monumlyoces retulic : Quid nobis ,j&tibi lefu Nazàrene î n ef
tanquam homiqum efFeôtorem ^ lèd vt Nazarethi ciuem
appcllarunc. , Quæ le prodit forma fibi conlentanea fadas
, loquitur ; Hdminçm eum videamus , velut à Deo
tra<ftamur:velut cælo delapfus,non Nazaretho pf ofédius
flagea importas ; faÔfcis nacuram notifica. Quidnob'is,dr'tir
bi till Dei ? venifti hue ante tempus torquere nos. Quid
aisdiaböieïeiqui temporibus modum fixit,terminosque
iudicio præftituitÿ déclamas : Venijli modoW Sed ignorât
naturamimmprtalem fn forma ferui fidem faciente ad-
uentui, ignorât Deumvniuerfidominum capta Dajride
Jlola inuefticum. Itaque ex adlpeótü ad contentipriem it-
ritatus/occulco vero Deitatis impciioflagellatustemere
audentis,fimul & fupplicantis voces commilcèt: Quid nobis
, & tibi lefu ?orp te, ne torqueas. Timoris fimul, Sc au-
daejæ voces emittit:Vàlensquidem,vt ferutis præfraÔtusi
lùpplicans vero, vt qui reus vapulaf. Venijli hue ante tern-
pttf.V.ndejgitJir noruritiudiéj diem nonadèfle?yhdefdût
ante tempus torquerifè ? Norumexijs, quæpérpetiun-
' turtle tprthentisdbnoxiós.Nec tantum àpqd eos mörum
pptuitimprpbitas, vt illatæ bb fl^i.tià poenæ obliuionem
inducat. Nuncyero videbantnon föpplicip.minferën-
tem, fedfecelfionetn tuncab horainibus faciente.Quod
igitur non torquèantur, npndum fupplicij tempus âdeflè
ratiocinantur.* G|;aditerinterim ferunt, ante iudieij tempus
hominum poenis yt abftinéant fe , iuberi. Fracipiebat
enimeis ,'vtexirentab eo. *NondumveoS in indicium tfahé-
bat, nondiim tribunalis terrorem oftentabat, nondum
iiidicijflammam accendebat : fed minis tantum effraenes
impetus refnenaGat : & mali tanta vis erat ! Verum cum
Pominusapudaqirnum ftatuiflèt ijs, quiaderant, often-
detevelin medijs a^duérfisarcanai#qùandamin homines,
proûidentiam, r b g a tQuod tibi nomen ? atille^ait: Legit' 1
Ouiamultifumus. Quamyntcrfogitionemnonipfequafi
ex ignorantia necetlarib adhibuit, led n osedo cuit,qua ra
multis Gumanum corpus carnificibus daçmonibus cràdi-"
turn non perierit : quandôquidem dæmon urn multitude^
in vnum armàta tôlière non eualuerit. Non in præcipitia
in fecula, Amen.
In illud: Die vt fedeant hi dMßltjmei,vnm a i dexter ant
tu am, & vnusadßnißram tuam.
Matth, zo.
O r a x . X X IV :
A^ies abhóminibusinhomines ordinata , Sc arm is
iacülifqjconfligqns.grauequïddam, ac fieuürn eft i
( naturacnim'yolünrate itnprob.i in feiplam infanieiis’a lernet
eandem fibi pernipiem molitur. Attamen pirgns s -
quicatiscolore dèfendivolunri Autenimnonnulliprius
iniuriam perpelïi contra iniuriofos arbitram iniuriarum
4imicatidnem,voCant^ aut gloris cupiditate, & trophs-
orum defiderio contra(emanusarmant, actrucidationé
fortitudinis fpecimen appellant. Cum vero nonnulli
.omiflo.lecum pughaate exercitu in mundi mqlirorem
linguas pro mariibus armant Dei punientis änimaduer-4
Ebnem in belli paufam traheiites,qus oratio vernam im-
petret?aut quo iufto sterns pünifionis prstexru ralia có-»
mittantur ? Qüandoc<c/ienarrantgloriam Dei. Angeli crea-
torislaudibus vacant,fat jpniscömpösimposq;natura in
hymnos tora incumbic pccupadohè perpetiia laudatio-
nes fuäsimparesellè-declarans-h'ó'minesvits , qu s cum
ratioheagituf, Sc limilis cuth Deo honoris eqndicion.em
forciti,&ad imitationem conditoris exprelÏTipro modoi-
maginis pröèteatorë fuum induti cxtogitaföt creacorem
modis quibulliam maiorem minqjrémq; quo commento
diuinitatem expughatü eünt. Quid propria modulorum
infirmicatem,ó homcRtrarisfers incslum? Quid ad ipläm
Deicatis effenciam?. quid corporey acatem-córporis mén-1
fura dimètirïsïqüidmaturamVqüs ab nullö'aBthore efty
in fèfuiles formas in du is ?‘ Filium audis, leruum facis ?
imptocreabili Patre cognitó crëaruram Filium autu-
mas ? gênitótem feruire nefcium;, Sc fèruum genitum i
Nullus eft orationis tus cum natura coftcentus.
II fi
l ï i