S e R A f ! |p t d ix it: In co magis. Neftorianum te
ftiftiffinU cJciftimoratio n c, qu&^liliifrs Neftqrij cirCun-
ferehs, -if 5 .CyrilliEpifeopi, qui contra Ndiforium pi u-^
r-ina GatholicoVcrmoke fcripfit, nihil mehioraueris.
A rn o b i V s dixie: Graciastibi ago omnipotenspetts,.
quod, ex ore Serapionis vi&oriam proculifti. I vdices..
dixerunt: In quo fefmone cibi aumrnas vi&oriam pro-
latam efle? A r n o b i v s d ix it: In.quoadt S .CyrilliE-
cpifcojpi, qui contra fcjeftorium mfiita Ca^holico feraio--
netcnplit. Conftatergo apud Scrapionem fan&iCyrilli
ftnam Apoilolicamq; elTe do.cfcrinam. I v d ig e s dixe-.
nin t: Si hoc ncgauerit SeLapioii;»non fofifin| nobis,fed
etiain a fen&a Alexifodrina ,*& ab vniuedali, qu£ein toto;
mundo eft Ecclefia Catholica reprobatus abjjedat. A r no
b i v s d ix it: Apoftolic* recordationis vir S. Cyril-
lus Ecclelise Alexandrine Epifcqpus , cuin cognouiflet
Neftorianum dogma contrariumfidei pullulare, fcripiit
z & ad {arfdum Celeftinum A-
.ti veró mihi, & difcei* admoduih. cupiensj, fi modeftè;
Patrum veftigia vos quoqv fe&antes, fidem quoqy re-
,&am6dmmaculatam énitefe.ëre Gontendaris: conuerfa-
tione autem egregia decorati religiöfie vitte fen&ishfoo-
ribus 8 vóluntatem veram èxilüinantes pro noho la-
;bore nouiter tolerare. Et poft pauca ait: g Sempiternaè
memorie Pater noftër Arhanafius, qui Aleiatidrïne Ec-
clefiaeEpifcopatunvannis quadraginta & fex coornauit,
qui p'rophanis hé'reticorum arguciis inexpugnabilem,&
Apoftoiieam obtinebat lapicntiani ;"&quafi ©doraritfi*
mo ynguentp fuis fcriptis letificatorbem terrarum ,cuius*
fidem redam 8t veram do^matum fcientiam, cundorum
t§ftimonia ëom|)robaht,cüm dè facrofen&aT rinitate,&
vnius ftibftantie, qiiod Graecè dicitur opus eomponeret,
in libro tertio identidemifandam Vifgincm V '
S«»» appellat. Vtar autem neeeflaribvocibus Sc didioni-
büsillras,tfuse feitahabent.io Haec,inquit, fentenna
eft Sc chatader fand e Scripturq,quodfkpëdiximus,dur
plieem efl'ein eadeSalaatöre fignificariónem. Heecum
per totam Ægyptiim-. - « , - , . ... . vw. : dem fuam pertinere, ft ab eo qui Pbntïficatus arcem ter ! recirarentur,SER apion refpondit: Nefcio fi Athanafius
nebat, fuilfet aiiquid emendatum. 3 Sandqs veto C a - dixit , duplicem de Saluatore iignificationem. Ivdices
leftinus ita iy*»A»«»Vw eiiis extitit.vt in Neftorij damnatio- dixeruht : N alla poteft ratione quifpiam mençïri j.qu* in
nis didailet lèntèntiam-.: laudem vero Cytilli &incón - i àrchiaisretinentur AlexandrinçEccleïîé.Vndepècmitte
fpedu Dei & omnium ^rædicaflèt ,afl'erens ieiifumeiüs ; recitaricumomnifîlehno.ÇertiehimTumusdelcripcùris
n : 1 fä n d emeh^riæCyrilli EpifcÖpi,neq; Amobium, neq-,
aliquem pofte aliqua ratione mentiri. Et recitata fühlt
Philip. 2.
ptaclarorum nóftre prouinciæ Epifcoporum predica-
tionerobQrari:& Damafi, Ambrolij,Hilarijhuncfuilfe
fènfurn euidenter expoluit. 4 Ait eniminipfo Corfci-
lïotRecordorbeate memorie Ambrqfnim indienatalis
Domininoftri Iesv Ghrifti, omnem fecifle populóïn v-
nayoce Deo cancre ,: Veni Jledemptor gen|ium,oftende
partum Virginis, mifetur omne feculum, tälis deeet parfcriptaS.
CyEilli Epilcopi de Achaiiafto: A r n o b i v sdi-
xit^Sande {cripture duplicem habent de Saiuatore ft
gnificationem, quod Deus,femper fuir,^&.eftFilius,&
Verbum, &lumen, & iapiehtiaPatris: &'qur'pofteapropter
nos carnem fumpfit ex fdariaVirgine homo
tus Deum.ÖNunquid talis^ partus deeet hominem ? Ët Faduscft.Item poft alia; irM ultiautemfandi^^^uht,&
adiecit : Ergbdenfus fratris noftii Cyrilli in hocquOd di- j mundi a peccato : Ieremias ab yterp iandificatus eft, &
ciô»*^*" Mariam , v-^de çonè%dat, talis decet partus Ioannes eum efletinvteroeXtiltauitgattdipâd voceMa-
Deum.Deum partu fuo VirgO effurdit ,ipfo potente qui rie VS*», Deupörtantls. Hec Athanafius dixit, vir furti-
omnipótentia pl^nus eft. y Hilarius quoqj vir actis in- me aüthoritatis t&.cui debet çtedi,&nùnquam dixit ea
trénij fcrlbens in Conftantium Imperatorem,de incar- que iahdis Uteris non cpnueniunt:ne,<ppoterat fieri, vt
nationeDominificait: Filius Dei fàdus homoDeus. Et verum preclarus vir&mempratiflimps ignoraret, qqem
prepofterans repetit : Deus filius hominis fadus eft etiaminSrSynodo,que tunctemporisNiceæ coùocata
Deus non Deus raduséft homoi&fiiihs hominis fadus eft, nante aliósadmiratifùnt.Nondûquidem in fedem
eft Filius Dei. Superauit enim magnitudo Domini par- Epifcbpatusafi:enderat,{edadhuc. adhumerabatur ckri-
uitatam feruilis form e , ita yt ipià formaferuilis, quam cis. Cetera fagacitaris & modeftie cauia, & propter fub-
aflumpfit, ceflaret efiTe 'feruilis, per eurn Dominum qui tilem,incomparabilemq) fcientiäadfcitus à pâtre nqftto
eamaftiimpfit. Si enim qui natura non filij'Dei, peri- beatiflimememorie Alexädro EpifcPpo, aderatfemper,
pfiim efficiuntur filij Dei:quantomagisipfe,quinatura &quafifilius i$gubernanspatrê inagendis rebuscoliliü
Filius Dei eft,hunc cpm quo voluntate fuaaluo Virginali eius,viamqi;ytilem fubminiftrabat. 14 Sed quoniam fieri
coneeptus.1& natus-eft ,itafublimauit in Deum,vtinno- poteft, v t aliqui ëxiftiment,etiä à venerabili Sc Diuina
mine em omne "etiufieélaturcitUJHum,terrefiritm,& inferno- Scriptùraoporterenoshuiufmodilàboraretradarü,adrufhî
6 Item præcefl'or meus Damafus feribens ad Pau- iiciantctiam fitnda & maximaSynodpn, neqy©«‘S»o«’di-
linum Antiochene Ecclefie Epifeopum » inter cæreraait: xiflë Domini matrem : necomuiao fupér hoe aliquidfta-
Anathematizamus cos,qui duos fillospei aflëtunt: alte- tuifle : age modo quantu verum eft difpenfationiiq-, de
rum qui ex Patre eft genitus,&alterum qürex aftumptio- Chrifto intelligitur,oftendamtÿ, quonä qobis modo dir’
necarnisnatuseft ex Virgihe.’ Itemipfe Apoftolice me- uinaSeriptura predicata fit.Quod aut & ipfi Patres lo-
morie virDamaiusih i-cera Ep.iftolaadPauIinum:.Aua- , qautifint cùmfidéiàndam & 15 inuiolabilé detiherenr
thematizamüs eos qui duos in Saluatore filios conhten- infpirante-eis veritatem Spiritu làndo,ncqy.n.ipft loque-
tur:vnum ante incarnationem, Sc alium poft afl'um ptam bantur, fecundùm vocCm Salüatoris, fed Spin tus Dei &
carnem ex yirgine , & non eundemDeiFiliüm,&antea Patris loquebatur in ipfts.Et paulo poft ait:Sanda & mà-,
Sc pofteaipfumefle Ghriftum verumDeiFihum ,quina-
rus eft ex Virgine confitentur.
Et emu perfequeretur hec-Arnobius ^ S e r a p i o n
ximaSynpdus ex fubftantiaDei Sc Patris ait:i£ ipfümge-
ni turn Vnigcnitum, per quern omnia proptetnps homines,&
propter noftramialutcni dp.feendjfië de c e jis, indixit
:Non hec abs te queftui; fed volui videre ftudium ! carnatum efte Sc hominemfadum,pafl'um efl'e &refurre
pro Catholica defenfiorie contra Neftorianum dogma i xiflë, & in temporéventurum iudicem.Et poft pauca, ait:
ir>.. !.. n .... ____ C.' m ru rltn ic PQ At.hvoUonA.r ir r irn r CpKiml,fiainftrudum | ficüt Neftqrianæ aflertionis eruditus es. Al i r / l j f e y rnm'iitUiÜi'il '.Slt f./IVitl
A r n o B i v ’s- dixit : Ego & ,Neftorij,errorem declinan-
dum didici, & Gyrflli defendendam efle. dodrinam a-
gnoui. S e R A p 1,0 N dixit: Profer ergo aliqua, per quæ
mvno Dei Filio Cyrillum duas docèasaflëruiflë fiibftan-
tias,humanam Icilicet Sc Diuinam. Protulit illicö Ar-
nobius çodicem Epiftolajum Cyrilli, qui in capite hanc
habebat Epiftolam. 7 C y r ix lv s vniuerfis Epifcopis,
Sc P re sb y te ris& Diaconibus, Patribus monachorum,
&his qui vobifeum- vitam folitariam habent, & in fide
Dei cqnfirmati fuut » diledis & cariflimis , & regionis
H
Matth.
Apprebendit igitur femcii Abrabtt, & coinmUUtcatat canfipp|
fanguini Dei Verbum,faciens corpus ex mulieré ,vtnon >&ió.
foium Deus,fed etiam h,omo fadus fecuhdüm nös pro-^
peer coadunationem intelligatur.' Ergo ex duabus
rebus fimulëuidenterex Dejtate Sc huinanirate Emmanuel
eft,vnus tamén Dominus Iesvs Chriftiis, vnus vero
Filius,& 17 , D eüs,& nonhomodeificatuSjidcftThep-.
petisjficut alij pergratiam: Deus autem magis verusin
humana formaapparuit.'ltem pauló poft: Cüm fit igitur
manifcftum,quod non dicitur Chriftus extra sarnem, &
feparatum Dei Verbum , deceat autem eum magis fienö- ’
Alexandrinæ, in Deo falutem. Nuper quidam ex vo- minari, poftquam homo fadus e ft, probamus autem fa-
bisAicxandriam more folito adüenerunt. Percundan- j crisliteris fidem facien tes quod fit naturaliter Deus, Sc
PfaUff. 6.
Theodor.
Ub.yhiH.
•iJ-Tv'.
J
Nicepb. li
Act. coe\l.
leed
■ i'degrat.
~>ei eiht.
Co/.. :
Niceph U
C-33-&
Cibirat i.
tticepb.li
in' co ad u na ti oné lu a cum ca r n c co nue ne ri t . , Item p.ui îo
polt ait:..*7ivivenim /// Ad.mimorimur, ; u 18/« Chnjlo omnjs
viutjitàmtim Nam fi1 m>n hüqvano m.ôre pro
noDis^ergOdi^qy diui^p more nouræ'l'aluris hab.ùitra-
ti'oâci%..j3jicitar priuS- 19 tan quam homo elle inomius-,
refixii’e'Xiflë ver o póftea, quia erat nat nralicec DeüsÆrgo
fi non eftpaflits arn alite?, n ecmo rt u ys '
p c u ras, n ê c v i uifi caai s (pi n ru ynecidcm omnino rcuixit.
Etrï hocvcrum eft, £■//ƒ.•/« wcz/'i'/vz, &: ad h uc fum us in
ait: Ancliojundéin,
Dpmipttm,.»p,ftruni 1e S'V ik-'C h r i s t .v m eùidencer
cîicëiitëm de fua anitpa:;N^.ô toilet cam 4 niesfçdegQfonafti,
earn ex m:pçteJ/atéinhabeo ppnendi.eam,iurfümpôtejlapnt\u-
btb fumen^eain. .JDefçëhditei'iimin mOrtemper çatnem
fuam,qui niàrfouvignoniuit4y,t,hos l'ëfurgamus1 cum ép
îhvitam. Reuixit éfnim cuitj Ipphaflëtinfërna j^lon tan-
quani homo iuxta nos : 20 iedvr De ns in carne n obi f-
ciim & iiipra nos. Conicqnebatnr enfin natura fiv igfo
p rfin o i mm prtali tarerri, &'COn ciindeBjitu t hi ors, quæ v i-
> t^ corpus ïhorc hoftis inuai^râtI quemadmodiim«vicit
Adam v fie in Chrifto deuida eft. Itaq; afeeiidènri &
propter nps.éc pro nobis, ad cxleftem Patrém’&Domi-
n iim,:yt terrenis hoiivinib us n peruiurn &.afeenfibile
faceret carlum , triumphalcs 'caprus ’rëïëréb'at diuinus
fiiodulator : Afcendit Deus in, iubilç. Vndé Paulus ait, :
Qïu \iefceudu , tpfi cjt ç r tjuïaffetidiifuper uîos, vt adimpleret 0-[
tiinia. Item iuxta finem huiuS Epiftolæâft : Non igno1
... . g m "'&■ ; -11 i • 5 ; 11 p
fii Bpifiopus, aut {altem delectus, Conßantinopfilim transferatur, qui fd
jnflukret quod impitis Nestoruts labefiittaucrat.
3. W i l i s veto Ca-Idlmus eins cxcitir] Turn male
ceptafuerttf v o * . G n ca .per v e t e r s codicis [criptorem , v t nobis de illa.
diutitfs diutnaridum fu erit : Pofiremo tarnen auxilio perdoBi Patris
Froutortüfuiti, eamintegritati fuareftituimus. ConSiatporrb ex-all
cjiiot C&leftini tomo prima,capite 17. Ce'ncilii Ephefini infer•
us>eHm*£f'tymifed{[eS&yrillilaböres&ftudi*,<}uandoèumpp{{imap'
pclUtjdileiïuM fratrem, in vera fidetuenddfortifßmumantagoniflam,
fr'atrem &■ ]Jan Hum coipifcopum, ßrenuum Catholica fidet vindicemy
cuirts dottrinapotens erat ad retundendamfulfitatem , & vnitatem
coniticuendam.
sf.Aiteniminipfe Condl.'o] Dequodam,concilia Roms. aC&leßi
congregato, cuius Epiflola cSncilti Efheßni ad Neßoriuni, femel & i I
rummeminittitemßfynodus Alex. Epiftola ad Neltorium, CyriUufy
Epßolaad loanr.em Ariuochenum-, arbiträr Arnobium loqui: quando-
qtitdem Ephefino non inttrfuit, Romano autem prsfüijfe compertUmeß
N iß tandem volu:ris interfuijfe Ephefi/fsfynodi per litt eras , quibus&
partes fuas Cyrillo Alexandnnocommendauit,ßmulq}Nefiorium ob hs-
reßniabdicauitßcut Nitepboriisrecttat lib.i\.cap. 34. JLitera: ièfcrun-
j tutto'mo 2. concilirfephefihri cap.r-f.'
J. Hilarius quoqj ] Hie adornantes, Ililarij'treslibros in Con f l an»
tium diligenter percurrimus,in quibus nihil herum legimus: quapropter
oportet hosmutiloseffe-, Caleßinum verb Arnobium integros habuif
Je.i Reite tarnen libronono de Trinitate decet, Christum éx vnitis in id-
ipfumnaturis, natürs vtriufqj rem eandem ej[e:lta tarnen v t ntutro cartat
inytrofy,neforte Deus ejfe homo najeendo deßneret, & homorur-
ftm Deus manendo non 4«- . ' '
6. Item präceflor meus Dimafiis] Inter Damafum & hune Caleßinum
interponuntur Syr.icius, Anaflifius, Inno cent ms, Zßmus,& Bo-
■ -, .• ; 1 fôi .- f • B .ntfactus.: Habet un autem tomo primo conciliorsim eittfdem. Damaß ad
ramus eins gloriam,qui eft rad US homo iuxta hos, manfit j PauHnum Theffalonicenfem EpißoUjn quaUgsrntur ißa: Afiatlicmätieos,
tarnen idëm qui fuèrat Deus,
IVdi ceS^dixerunt : Ex abundantiïarisfecit Ärnobius,
& rationë^humana, & authontace legïs diuinæ,'&
tiohibus pribLumEpjfcopôfqifimaguofuni atq; fando^ ^ ___ ________
rum i l Ambrolij, Hilarij, Gregonj, fed & Arhanafij,& nrs,Pauibus,Monaçhis, citërilqffqlicariam'Vjtam vqbdcum exciceri-
ipfius Çyrilli, dodrihamqfëdrum hancfuifl'e euidentér tl^“s' & in rÊ A-aA- - ■ iroftendit,
qui duos' films aflefunt, vnum ante /2cula,& alterum poll
allumptionctn cafnis ex Virgirie.
quæ auasàftruac iïibftantias in vno Filio Dei
'17- Çyhjfe^vniueriîsiEpiïcopis] T*>»/«r hui us EpifloUita nuncin
noua Cohcilÿ Ephèfihi èditieneredditur: ÇyrilIusjPicsbyteris, Diaçoexiftere,
Deitatis feiliçet & hiiihanitaris : per quas duas
iubftanriasdn tantum duos filios eflë non crédit 5 vt etiam
ita- credere vôléntes',Iégeri.t Damafi, & Hilarij, 5ç
Ambrblî) éxecrarione damnatos. Superflue içâq; mo-
■ ramur pâlhïain dare vincenri : cùm etiam S : Cyrilli Epi-
.fcbpi pluriftia procùlërit:, quibus & 'a'Tan&o Athanafio
legitufin vno Dei Filio Deum hominemq; âdûnatùm',
non vt Vetbiim quod fèmpe't in priheipio fuit, &infua
Deaiitate ‘minet I hoc quôdfemper fuit, peraflumptio-
neni honiinis Deüs elle ccflàuit : fed vt homoincipëret
eflë Deus, quod ante non fuerat., in vtëro conceptus eft
Emmanuel,Ôcideo VS*®-Maria, quiahomo quicônce-
ptus eft Sc natus d tempore cohcëptionis Dëus coepit
eflë in vtero,'& Deuxeft in partu. Hic fenfus Cyrilli,hic
fefifus Athânafîj, Darhafi, Ambrofij, Grëgprij., Hilàrij,
h ic Arno bij co mp rô b atus eft. A ut dëxteram Serapiori
cbnçordiarï.urigaci autconfuratus abfeedat.
. N O T Æ.
Sanfti Cyrilli Epîlcqpi j ÇyrtUus Alexandria fratre Theophili'E-
pijcopinatus,virfust tngentoeXcellentitfims.tn omntdpStrinarumgénéré
a patruo educatus, tertidpofipbitum eiüidem dieeleâtus & ordmatus
tft Alexandrins Eceiefis Archieptfbopus Hôfiém porro acerrimum &
vigtlahttjsimuin Nefljrij ac errorum eius fuïffe, nonmodbex a£tie E-
phefint conctlij.iui nomme Cdsflmi Papa f r i feJit , vefitm etiam exeius
Eptfiolk, Duodeetm capitulis i Apologia, Dialogic, The faur0,almq3 per-
Aottis inonùmeatu apertius e sl, quàm dicerefit neceffe. Proffer Aquilon
yocattum.gloriofjfs.Catholicàfidei difenforem.
2 ' Et ad (aq£Vum Cadeftinum ] Mznifeftum eft ex hiftoriis Eccle-
JîaflicisÇilejlinum fummum Eceiefis PqnvficemàCynltocertior.emfait
um db.Nettorq impietaté .eiufdem Cyrilli pietatemfîmul & ftudium
plurimum làudaffe ; ipfumqj Nefiorium literu dehortatum, v t abîmpie-
tate difftereipquod nifaceret mtr,a decern dies foie, v t non modo à com-
muntone piorum ipfe reqeeretur:fed etiamex catalog/)facer datum peni-
tus eximeretur. lnfuper, is eimm ad losnnem Anttochenum ‘y luuenalem
lerofolymitanum Rufinum Thejfatonicenfem, Flauianum Phihppe'nfem,
& altos'verb ApoftoliciSniifsis Epiftolis, excitâtum a Neftortoaduerfus
pieiatembelluno iifdem ex. pojiut, & ad commune certamenpro eadem
retinonda pro fua authontate exenadit. Deniqj cum pro alio Neftorq
loco(uifliiuendo conttndtretur, etfttem hanni Antioch. Rujfo, Flauia-
h o ,& Proclofcfif.fi: : Nthilobflarequo minus qui alter tus ■ vrbis auttam
tifiûs, & in fide Dei coOftahter perleuçrantibüs, diedis &dcfideratifii-
mis fratnbus in Domino làiutem > 8cc. -Deleuimus, paitibus niona-
chorum.
Vóluntatem veram] Noua editio continet : Nec non éxercitariôhîs
laboresin przeipuis voluptatibus haberetis&c.Quibws apfarethiclc-
gendum ^»voluptatcm veram.
9^ Sempitern* mçrooriâri&c.] Hune locum in v etert codice vulde
mutilu , exfubieâahoua translate one Peltanï Epiftols Cyrtlltréfiiïuére
licebit: Habet enim: Percelebris meraoriç Pateriïofter AthanaffiiS. qui
cotos quadraginta lèx apnos Alexandrins EccleC Pontificatum .ègregia
eum laude geffit; loquacibulq; impurorum hæreticorüm commentis
muiéta i planeq; Apoltobça fàpieutia reftititj quique fcriptis fuis veluti
fcagrantifïïino quodam vnguento totum Huncorbem mirificèrccrca-
uit', & ob dogmatum abfoiutam integritai.tetn, fideique reftitu dincm,
magna apiid om nés cxiftimatione& autoritate fui t , &c. Ergo pro co-
ronauit, quod eft in veteri codice, legendum ornauit: Q'pre obtinebat
ùpicntiain^or/f le%endum, obiiciebatfàpientiam.
10 Hæcjinquit, fententia] A i l a concil'q Ephefini: Diuinxfcriprurx
Icopus ac chaiaéter.
h. Multi autem fan'fli fuerunt ] Hscfunt in Ùratienequarta contra
Arianos ,rèferuntur etiam tomo primo concilq Ephefini, cap.pnmo;&
tomo jecundOfiapitefeptimo.
12. Ante altos a'dm irati fiint ] Çyrtümtx translatione Peltani: ïh o-
muium admiratione habitus eft.
ij. Gubernans] IHaitis concilq Ephefinilegitur: ‘Vprfabauticum'
fene tanquam filiuscumpatre,adquiduis vrilitcc conficicndmri ft fèdu-'
cem prïbens : neenon in o mn.bus qua: obeurida forent, commoduin
iterollendens.
14. - S^guoni>m.fieri‘jpoteft ] Cyrillus in aitisfynodiinterprets Pe ’-i-
tano,longe «/er/i/w: Verùrn quia venfîiuVlè ëfindn defuiuros hic'qudï^
dam, qui éx facta diuinaq; fcripturaiea q u i Hoclpcoalîèrta funt, cor-
roboranda cfleexiftimabuntrdiiiturôs'prçtérca fanctamillam magnâm-
quefynodum. nèq; Domini matrem ©r«-«« vfquam appellafle, ncq;
qincquam omninof'ûpcr ea te decreuif]è,agè, qiion.mi psfioarcanum
iliud.occonomix Chrifti myftenum per diuinas quoqj literavpitcdica-
tum fit, pro virili parte planum faciamusi Itaqj verbisillis Arnobû,
quantum verum eft,«dde»<fi»»,myfteûum.
15. Inuiolabiiem detinerent] Peltamu. tßddidit: Sinceùeinculparçque
fidcitanpncm ediderunt. Igiturhic legendum definitem.pro dt-
tinerent. . *
■ Bibliotb, Vet. Patr. Tomt). Fars 3'.
Ipfum genitum vnigenitum ] C'um Gràc'e f i t apud Cyril-
hem jeflo.ntfyjcv à # # # wrui eft.vu genltus : &fan3pjsima Syno-
du* aperreprofiteatur eum effe, genitun». non foitum : ex veiete^Ar
l i i
S I
npbij
■ « s r l i l