•forte ad-
I dendum,
comitatu
Humili-
tas necef-
farii.
pio _______ S.P.N. Cafarij i^frclatenßs Epifeopi,
tut domain faam vacuum &fcopü mandatant, efradducttfecuni de vobis finiftmmàliëpnd left dentes, cum bmnihufoili-
aliosfeptemjpiritus nequiomft: & eruntnouißima hominis illius | iatç&pàtérnafolicitudine charitativcftræfuggèlfimus.
peiorapriortbus. H * c enim fine dubio patiiintur clerici-,, j Etideoantcoculbs veftros tépidorüm nègligenriaspro-
Monachi,virgines/üpèrbi,inobedientes,tepidi. Çùm e- ferre vbluimus, vt de bohis'quæ in Vobis munere diüino
him in primordjjjs.ëbriuerlariohis fijée refida fæcülicbn- | cóllatafunc,fpiritüaliter gaudentes j Deogratiasrefératisîôcpro
me,acmeis ßmilibus, quiadhucmùltis negli-
gentijs prc mim ur, iugiter Dei mifericordiam fupplicetis:
vtçùm ante tribunal Chrifti,vobispro perfeuerantiabonorum
operum corona tiibuetur : nobis perinterceflio-
nem veftram , velpecc-atorum indulgentia concedatur,
PræftanteDonîinohoftro lEsv C hr istq ÿ quicumPa-
itreôcSpiritulàpdo viuitôc regnac in fiecula læculorum,
Amen.
H O M I L I A XXXVI.
SA n dtus a c yefierabilis Pater vefter,dum Cc(vt cum ve-*
niafuidixeriih) propèindifcrera humilitate fubmit-
tit,mihi non paruàm verecundiam facie. Nam.pro admi-
rabilicharitateiniurigere,im6cxtorquerecontendit, vt
adlanditatem veftram exhortatorium debeam proferre
fermonem : fed ego confiderans Ôc meum meritum &
propofitumveftrum, fimulattendens ôc làn&imoniàm
veftram ÔC eonlcicntiamfneàm , quid eligam nefeio. Si
enim racuero, landæ charirari inobediens apparebo. Si
verb aliquid loqui præfumpiero , notam temeritatisin-
çurro. Sed rogo vos fratrés, quid ergö verbis liiggeram,
cum vos omnia operibus implefle congaudeam i Qua
fronte/anis præfumat praedicare aegrotus ! Quompdo
landosadnionere poterir, mul tis negligenti js obligatus?
QupmodovigilantesexeicatepoteritfomnolentusîQua
confcienria caftigabitieiunantes ,alfi<lua ciborumabun-
dantia erapulatus? Vnde efiirientibttsiuftiria: ,panem verum
poreric miniftrare mendiais ?, De qüib us rebus ad-
monere potero, frhtres? Didurüs fum, vc dëbéatis munr
dum contemnerç , quem rotaanimi yirtute cum lifts vo-
luptatibus relpuiftis. DidurusftuniV, vt impedimenta
mundi debeatisabijeere : quosÿideobmnëscüpiditates
eiusafdenrilfiraadèuoriohe contemnere. Confilium vouerlâtiohe
j adWliriamfan&aftnfticutionis.animofer-
uenti confugèriht, pèr gratiàm Deieuàcuahtur omnibus
malis. Poftea vèro dum per negligèntiam ac defîdiam
non apponuniftudiüm,y t cum Dei adiutono repleantur
Ipiritualibris bonis : vida qùædifcelTerant inuenientès
eosvacuos, cummülupliçi f rèmeantes ,,compellunt
eosrédire ad vomitum luum. Sicut canis quandoreuer-
titür ad vomitumfiium,ôdibilis finira & pecç&tor,quan-
doreuèrtituradpeccatumfuum. D,e talibus rerrib.iliter
clamat Apoftolus Petrus Sienimfugientes coinquinationes
mundi,hùrurfum impliciti fuperanturfaiïafunteorumpofterïo-
ra peioraprioribns. Mehns ( inquit )fuerat illis non cogtiofcere
viam iuftitia , quam poil cognitionem retrorfumeonuertiabeo
quod illis ttaditum eftfanttum mandatum. Contigit enim iUis,ilr
lad verïprouerbij: Canis reuerfus ad vomitum fuum, & fus Iota in
volutabre luti. Hoc illis euenit, qui poil abftincntiam ad
gulam,poft vigilias adfomnolcntiam, poft humilitatem
adfuperbiam,poftobediendamadcontumaciam , poft
patientiamadiracundiam velut canis ad vomitum , ôc
velutfuesreuertunturadluxiuriaevolutabriim. Et ideo
-qui fe talem efle cognofeit, dum corrigenditempus eft,
cum rugitu' 8c gemîtu ad vulnus fuperbiæ, humilitabs
medicanfentum contendatapponer^: contra murmura-
tionis vel irâcundiæ.vënenum, adieélum obediehtiisfe-
ftinetaccipere. Et anteqùam anima illiîls multis pecca-
-dsobnoxiade haclucedifcedât, remedium fibiindiene-
ceifitatis acquirat, & lampadi fuse per fuperbiam extin-
<ftæ, humilitatis & charitads oleum» dum colligendi &
eméndi téfnpüs efti præpararè contendat.vt inter ïàti fias
virgines,accenfavirginitatislampade, ïnvaicüloanimæ
fuæ cleo chadfâds exübèret : quia penitus virginitas in
corpore nihil proderit, fi châritas vêl humilitas à corde
difceflerit. Exhæcquidèmobféruantanimæ ianôlæ , &
quaciUisi^üèiêfrêVoIttiit i, facerenondefiftunt. Àliæ __________________| H ..........
vcràqüænb'n.fpiritüïliter , fedcarnalitet viuunt, non ! bis daturus tom , vt debéatis largas clccmofynas darc:
humUitàti,fediùpcrbiæinfoeliçiacollafttbmittunt : nec quosnomproehriftiamtftc,omh£mmundifuhftantiam
Ÿèiiit apes mellafpiritnaUa collignnt, lcd quafivdpæ refpuiiTe : quosvidcôhonfoldmquoefuafuiitjfcdctiam
ctudeliavencna’diffundnnt. Qgattdofenioribusinobc- fcipfos Domino obtdijfle. Forte pridicare vobis pote*
dienteseaiftunt.quandoflamniisiraeundiæfucceiidune ro.vtvicinis&proximishumilèsiuis, quosipfosfubm-
tnr, quando odium in corderecondunt, qùando mm> .goGbtiiH,iiônfo!iinifidelitêri fe.detiamfoelicitetïneli-
-murationibuSi fuis ;& fe & alias vento fuperbiæ de porm | natos feiam. Fottè charitatem vobis eommendare pote-
bbedientiæeiculiàs s &dbtranquilli{âtepatietttiæper- fo.cùmvosvideamuontantumamieos.fedetiasninimi-
turbatas, fiçiuhfnàufiàgare. Et qüæin ptimordijscon- | cos diligere. Aut àdmonendi eitis ad obedientiam qui
uerfationtsfuæ,reliais feculi fluftibus ,ad quictem M o - 1 nünqüam véftram voluntatem, fed Dei&feniotumidi-
nattenjconfugerunttnu'ncnimiô-furorefaperbiîdnipfo iplerecontendrtisiuflioifem. Autdecauendoiracundlib
portaprôcèlüsiraeundiænaufràgafeprobancur. Iftista- morbô vos admo'nèrîpOtero , quos fundamentumpa-
libttsmelioresfuntilli,quifæculoferuifevidentur:quia tientiætenerecongaûdeo. Nunquiddicêreaudeo.vto-
multomelioteft humilisconiugaiitak quamfupctbavir- j ciofts fabuüs non occupettir failliras veilra,quosleâio-
ginitas. Étpluslaudabitesfunt, quile inmedioÿelago ni&otationiinfifterè. &inlegéDei'dienoauquemedi-
fDeoapxiliante) cüllodiunt, quàmilli'qiriinportüni- taricognofcbiHocergöfolumreftatî frattescharifllmi
mianégligeptiavel fecuritatemïrgunturr Foelieesergo vtquiavosinfanûoMonafterio r velutinpottuquietis
funt ilia: anima: g quæ ita côrfuum diuerfis yittutümars- j & paufationis , quafi.in parte aliqua paradifi Dorninus
tnatibus,Chrxftoddnânte,rèplere tbntepdunt, vt cx ote ‘colligere&collocarcdignatus efti ailiduisftudeatis ora-
illarum,nunquam'nifi chanfas&humilitas , nunquam tiombusobtiuere,vtnôs qui iæculi huiusHuhiibusinde-
mifi cafatas, vel manfuetûdôàtque obedientia'profera- finentéraffltgimùr | & cùm gtatidi perietilo pèr Kuius
tut: vude &fîbia:tcrnapræmiav&alij'spræbeantfândtts tnundipelagus, mùltistempeftatibusfatigàmur : deui-
'cbnuqrfciotiisexempla.Sicutècontrario.infeelicesfcnt ffis-emnibus vitiorum fluaibüs ôrationùm veftrarum
«cmifèrk&'omnjlachtymarum^jntelugendæ, quæ itàfuffiragio, ad portuin bèatævitæ (Ghriftoduce) perueni*
fnalistnonbirj corfumpùntur, vtexillarUtndre v'èl cogi- j re póffimus.' Vbi cùm aute ætérqum iudicem vobis co-
taiione filon CHrilfi médicamenta, feddiabolivenena'rônàgloriædabitùni.ùôbisvelpeccatorumveniaconce-
ptoeedant: q u i cum faisteligiofo habitu quafi pellibus .datât.' Tamen, ne vfqûequaque fanftopatri veftröino-
pmamcon;egâtùr,veluthlpirapacesinttinecnseireno-1 Bediensàppaream, eùm grandi humilitate «epatientià
fcüntur,&ferpenmmvelvipetarûmmoretamdiüfiaam |ptifumorugg*tere:vtinopereTana0jquod fD eo au x i-1
humilitatem^abitu corpotis demôpftrarevidén'tursquâ-1 liantejfiaeliïercxereétis.vfcjj ad finem,foelioem perfeùc-
dinnnUaéiftiganonetompiuntur: Àt vbiVelleuisad- rantiamteneatis: ^linoriiimcoepmtMquipcrfeucrauem
tnomrro aftu|rit tunc.falla hùmilltate «emota apparebit | ifam jm m te f& m t rit . E t idëo oporrèt, vi fanaisnidtis
celatafuperbia:&tünciiîveritateeognofdfùr,quîààliùd jbùseômp'ôfitiimultiSetiâvirtutumpennisptæditi quafi
■ pnofirebaturm ote.ahud abftbndebaturin corde.,Filia j fpititaleseôlùhibæ,& bbnbrum dpetfl màrgiritis o’raati
humihtasfingebatur in corpore r& lu p e rb ii vit'üsfi^-iidioere cùm P r0 p lè t ip b ffitii.i^ id i/ )d « i4 £„ „ # & „ r„ ’
barutiftm'értfà. HæcÆigpomnranméntes potiusquam. luinU-, crvoUbo, &rtquufifin ï Qùam remtulicammæ
—.— -------- :——^ -ùv. ------- r i—— > - ' '■ -■ . . . . . .. ..... Cznüx
7*1
lantlæ împlere pdflùhtvfi humilitateih '^obëHientiam j nos^otcruntilliusmachinamentadecipcre. Vtergóhéc
j ftabili firmitate cuftodiant: quia quibuslibét celiquis bo'
\ nis operibus-‘quis fuerit præditus : fi iftas duas virtutum
alas -, id eft, humilitatem vel obedientiam non’ liabuerit,
. j-r;ta inaltnméuolarenohpbtërit. Omnisergoanimaianda,
^ use. I quae circùm’uolantes mihios & diabolicos acçipitres , id
eft, Ipiritales nequitias fugere yel vitar’e defidérat, iftas
duas,quasrupràdiximus, virtutum alas, in fe, Dcodouante,
euftodiat. Quia net virginitas, nec vigiliæ, nec ie-
iunia, nec ipfa bratio vel lediOï fetuisDei prodeflè potent,
fi in eis bbedientiaperfe<Stâ i & humilitas vera non
fuerit. Nemini tàmen videaturineongruqm, quod humilitatem
&: obedientiam fpecialiter commendaui
^ommus ( Deo auxiliancè) compleré,ôc hofteni calidifll;
mum ( opitulàntegràtiaDiuina) reuincere, ieiumôrum,
vigiliarum, orationum armis nobisdebemusiugiterpro-
uidere. Quæ licet nobis omni tèmpbte hefceflârïa éfle
probentur, præcipuè in iftis tribusdiebus, qubs rcgula-
ritenntoto miùndo célébrât Ecclefia, nullus le â fahôto Trëslç-
conüentufub'ducat: nullus Ecclefiam quafi coeleftis me- taûtafu. !
dicifcholam occupatuS terrenis adibus,dereliqùat : nul- !<3ics, Vrii-
Itfs caiftra fpiritualia deieràt. Scientéisenim^fratreis cha-
riflimï) quia qui terrenoregimilitatifi lede acie pugnâ- '
tutus timoré compcllente fubtraxerit,hon fblùm glo-
riàm vel præmia parata non accipiet ; fed etiàm præfen tis
tharitatem his, quæ eft omnium mater virtutum i non , vitæpericulumnoneuadet. Qualisergo eftille qui terre-
adiunxi. Noli ita eft(Tratreschariflimi)cum obedientia ni regis exercitumdeïèrit, fine dübibtalis iudi'candus eft
ôc humilitas ftudus cbaritatis efiè probentur. Quomo- . ôcille qui in iftis tribus die bus Chrifti Ecclefiam derelin-
do fine ipfa elle poffunt,quæ nifi e i ilia nafeiomnino non guit. Qgicumque ergo fine aliqua ihfirmitate, aurcerta
pofluntîXIun^uàm enim vera humilitas ôc vera obedien- occupatione, in iftis diebüs Dei pbpulum ddèruerit, ifi
tia fine charitate i aut fuetunt aut elle poterunt aliquân- illo ccelcfti regnb non jpræmium j led opprobriumnpti
i do: quia ficut ignis fine calore vel Iplendore omnimo- gloriam lèdignominiam recepturum feeftènouent. Et
I do noneft: itàcharitas fine humilitate vel obedientiaef- quidem talis quafifugitiuus ôc defertor càftrorum cbsle-
fe nonpofëfti Veram ergo charitacem ôc perfedam hu- ftium, æternam conrufibnemôcdignummeritisruislùp-
! militatem Velobedientiamretinentes, nihil quafi de no- plicium fuftiriebit. Sedàbfit(fiàtrescharilîimi) vtdevo-
ftris mentis præfumamus. Nemo fe de fiia induftria extol- bis talià fulpicèmür :-vnde rimehs hoc potius, quàm dé
lat,fed de gratia diuina confidat, Nemofibi virginitatem, vobis fihiftrum aliqüidcrederis,præfumo fuggerere:Ma-
eftatumà jç^ joncm ^ oratj0nem, vigilias velieiunia, fine charitate gis enim de veftràdeuotioneConfidëns credo, vélütapes
vittutum. 0beclientia prodeflè eredar. Q^ia quomodoçatofine j prudentiffimasadalueariumChnftifidëlitérfeftinare, vc
animaviuere non poteft : fiereliquæ virtutes fine charita- dulcedinem fpiritualis mellisexdiüinisle&ipnibüs polfi-
te figutam habere non pofluntjveritatem haberenonpof- - ' : - |É U | | |É | "
funt. Taliaenim funt,fine charitate ieiunia, qualis fine o-
lleolucerna: fumigare poteft, foetorem vel putorcmred-
dere poteft,lucem veto habere non poteft. Sed (ficut iam
dixDnon opus eft., vt nos præfumamus verbis diuriusad-
monerc, quod vosrebus ipfis ^c operibus, nouimus ( Do-
1 mino ptopitiante) perficere. Quod enim cogitare ôc dice-
re'ôcfacere debeatis, per afiiduam l fdiDeo ectionem tcognofeelf°
rtô^tb>fin"uante Domino noftio ïefu Chritto, cui efthonor
fc«is,qui & gloria in fæcula læculorum, Amen,
viuic&
°* De Letania.
a.
H O M IL IA XXXVII.
tis accipere, ôc cum Prophetà dicere : Ouarn dulciafaucibus n*'
meiseloquiatuàDomine, fupermel&faüüm ori meo. Ec quia
pertotUtnanntim (fratres charilfimi) nobispeccâtorum
vulnerafubrepunt j iü iftis tribus diebus fide liter ad Ec-
clefiam curramuS, ôc contritb corde vél humlliato corpore,
Dei mifericordiam deprècemur: vt omnium pèccaro-
rum noftroruni vulnera, ifto triduano compunélionis
medieamento àd fanitatem priftinam réùocemus. Nemo
ergo fibi|ëi ihduftrià aliqdas occüpàtiones ftudeat
prouidere, nemofe ociofisfabulis occupare, né inde fi-
bi vulnera faciat, vndéfibi pàrare medicàmehta potue-
rat; Nemo in iftis tribus dieBus aut làngüiriém tollat,aut
potionemaccipiat: nifi forte hoc infirmitas nimiiim pe-
I riculolàcompellat. Couiùiolanobisetiâquàdragefimali Couiuio-
Ephef. è.
i ordine præparémus j ôcmagislegendb,plallehdo,vélo-
EC c e , fratresdiie<5kiffimijdiesfan«ftiac fpitituales ad- j randoi animabus noftrisIplrirualësepulàs.quàmcorpo- gjgïnaiis.
ueniunt,animænoftræ médicinales. Et ideo quicun- j raies deliciasréquiramus i vt adintegrum Deo vacantes ^ ,_____
quevultfanarepeccâtorumfuorura vulnera, non delpi- j &mifericbrdiàmilliusfupplicitërexbrahtesi ôc àcùnûis
1 ciat médicamenta falubria. Ipfe enim in his diebus non infiirmitatibus fanari, ôc à peccatis omnibus erùi, ôc de
requiritmedicum, qui fenonlcntitægrotüm; Etquiseft tamfrequeiitiinundatione aquariim mereamur per Dei
/fratres dileéliflîmijqui fie le inarena müdi iftius gaudeat mifericordiarh liberari; Prbcertoèhim credértdebemus
repugnare, vt nullü pùlfit diaboli vulnus excipÈre ? Quis Cfratres charilfimi ) quia fi petcata noftra célïarerir,' lîarim
enimcontraTnilliadæmonum die noûuqùeita ftare po- flagella nobis débita diuiria miferiebrdia reihbuerer. Sic
tuit femper àrmatus, vt nunquam fuerit diaboli callidi- enim ipfe per Prophetam promitterèdignktus eft,dicens .
tare pétcuflîià ? Quis enim vel cogitare, non dicam.- ve- j conuertiminiadmè, & conuertaradvos. Etiteriim : Cimcon- Zaeh’ u-.
rumncénumërarepræualeat dolosôcinfidias hoftisanti- j uerfmingemuerüyturicftluüseris. Conuertâmùrergb adme- **e ’ 1 '
qui j de quo fçtiptum eft : Cui nomma mille, & mille nocendi liora,-duminnoftra funt potèftate remédia, ôc pijim ac |
dîtes. Et ideo fratres charilfimi, quomodo ipfe ex .omni mifericordemDomihum; quenipéccandb irritaüîmus ;
parte nos femper vulnerare conatur, itavnufquifqueno- bonis operibus àd mifericordiam prouoëemus : vt iple
fttum cum Deiadiutorio, contra illius infidias totis viri-1 lècühdumfuam cohfuetudihem, ÔC aduerla repéllère, ôc
bus præpatetün Et quia non folùm per dura,fedetiam profpera nobis dignetur pro fuà piëtàtë coricèdérè. Ite-
per blandà côntendit elidere, ôc vulneraab ipfo infliôfa j rum atque iterum rogo ; vt qui àd Eccîefiæ alueârum (uc-
non folùm àmara, fecffquodpeiuseft)etiamdülcia fre- ut iamdixi)qiiafi ad dulcilfimî CKrifti fatidni plenade-
qüeütet excipimus, médicamenta fpiritualià p’arata fem- uotibriè coneurruht, velut apes tjrüdehtilfimîè, de diùef-
per habere debemüs. Audiamüs ergo confilium bead A - fis diuinarùm feriptutarum Abribus intràre céllùlas praè-
poftbïi j ôc contra diaboli infidias armis hbs fpiritualibus parent j vBi fanda ôc ccéleftià méfia fufeipiant; Qui yero
muniamus : Samite(ioquii)feutum fidei, toïicam iuftitia & ôc tardé veniunt ; ôC cito d ifced iin tne è ebritéhti funt
'• 3 - - " i. . r ^ fpe^are,1 doneediuinàmÿftèrià; cbm^leantur, non lùnf
inter Chrifti examina rèputaùdi : quià noh bonis mon*
büsfpintualia mellaconficiunt,- lèdpèt fuperbiam ôc côh-
tempfum 8C le impediunt ôc aliôséxehiplo malæ conuèr-
lationiseuertunt.' Et ideo fratrés charilfimi, quicunquè
Dominùm in vërîtatè diligunt, Ac ad ïyclèfîafn titàye-
niunt, ôc tardé difcèduntj.perfeùérent in opère borio'ifôc
focib^s vel fecularès fabulasveltityehenum mbrtifefum
galeam falutis, & gladiumjpintus i quod eft verbumDeu Quid
enim mali à diabolo luftmere poterie, qui fe talibus arthis
inftruxerit î Gonfurgitille cum infidelitate,’ tu refiftè il-
li cùm fide, file pugnar cum fupfeibià j tu cutnhumilifà-
te.; Ille exhibet lùxuriam , tu retine caftiracem. Apprë-
fïendit ille nequitiam, tu.iullitiam tene. Illé ingétit fea-
cundiam, tu ledarepatieritiam. Ille immitit auàritiàm,
tu exerce mifericbrdiam. lîle-gulamj tu abftincntiam.
Similiter ôc in caétèrîs rebus femper contraria adüerfus ne-
>quitias diaboliftudéàmus armaproponere, ÔC rmnqüam
refpüentes, magis pfallére ôc ofafè copénfùt : ôcèôntém.
nentès àmàritùdinëm hiûndi, in Ecclefiàtéquirant ,vnde
Bibhotb. Veter. Patfrîotit. S-iarSl- aècipi.ant