, k
Baßlij Séltuf.'
Matt. 15.
cidifti. Euam poft iugulariö'nem fuperftës tibi eft accu-
fator , plena criminum tnörum terra , audaciam, m'aria
ipfa mirantur , cadum fupernè cum Ioanne vocireratur.
Linguam vnam fuftulifti, fed vice lingüas Ioannis tbtus
eft mun dus, ad te äccufandüm creaturä pltdia vöcis eft.
Necdutn etiam immortaleillud tribunal loquor \ tribunal
, quod nullTïarione fallt potcft-,animädherfioriis se-
ternacterrorem; tencbras externecircumfufäs,cumipfe
lotus aloanne Cliriftus lbtorem vindicabit, quandocu*-
I iufque faifta nuda proftabunt, adftabünt Angeli prolatas
I in quetncunqué lëntentiasproperantefpérficiences. Vci-
nam his fapiènterauditores inftituanturj haec euangeli-
> cae hiftoriae mens: vertant in lalutare medrcamëntum vo*-
I ceseuangeliorum. Herodiadtsaccufatio fit audientium
falus, vt cum fecuritate Chrifti tribunaliadftantesxternis
bonis cum Chriftoperfruamur, cuigloria,& virtusinle-
cula, Amen.
inCenturionein. Mat tb.S.
O r a t i o , X IX .
Ïj Vangeliorumtuba, quaelpiritali carmine modo in-
-ilonüit, etiam mihi ad dicendum lingüamäcuit.Vidi-;
modo ore Euangelicö Dominum miracula patrantem,&
miraculis firmatus linguae trepidation'èm foluo. Vidi
Centurionem ad Domini veftigia,pcouolutum,vidi gcn-
tes primitias Saluacori fuas. tranfnaittentes. Nondijm
rrux erax depa<äa:öc.Gentes ad Dominum feftinanctnon-
dum illud auditum, Ettntes doceteomnes Genm j & Gen-
t tes ad Dominum conuolant: rocationem curlu praecele-
rant,pariuntpraetereaDomini defidenum:nondum ptx- I dicatio inclaruit p&cad euro , qui pragdicatur ,accurrunt:
I adhucPetrus quafi in vteró erudiendiis geftarur j & Gen-
] tes ad Dominumconcurrunt: nondum Paulus fulguris I ope fub Chrifti vexillo mereb.at j & regem adorare-Gen-
tesincenfiepReuercnnt. hete,inquir, Centurioroganseum,
& dicens i-Dominepuer meusiacet in leäo paralyticus ,& male
1 torquetur.O miraculum modo nonopinabilel Puer membra
dillbiutus j iatens domino ducatum ,praebec.ad Do-
! minum: lcrui morbus hero fanitatem conciliat. Serui la-
nationem perquirens Dominum reperit, dumqueferui
valetudinem venatur, fitiple, Domino praeda. Seruus *-
grotatione lerbali xgrotarjfed dominus ante feruum per-
fanatur.Seruus *ger eft corpore, & domini anima fanéfci-
ficatur.Qui pro ieruo legarionpm obit, in fe medicamen-
tum praeconfumit, neque feruum fpreuit per aegritudi-
nem corpore diftabefcentem, non ferui contemfit adfli-
élationem herili falku turgens , neque prae voluptate,
quamex numerölo latellitio capiebat, pueri immobilis
oblituselbyerura obibacinueftigans periculo remedium.
Nee a cura deftitit, dum ipfe in curationis foment incide-
ret j &pérbuinanitatemïftamad iniraicitiamdiuina pa-
tuit via, inuentoque medico calamitarem denarrat»&x-
j grotadonem tragicè exaggerat, vp/humanilfimo Chrifto
■ commiferationêmexciter: Domme,p(termewiacetindomo
paralyticus, &ntdle torquetur. Ecfi fertius, homo tarnen cft,
: inquit,qulmorboderinetur. Tu ne vile feruitiumfpe-
j tftauerés,quin potiusmalimagnitudinem : paralyfipro-
j ftratuseft,& mbrboVin&us : viQ&us'diftolutichë cor-
ponsgrauit er torquetur, vt non mortuus diffolucus, vtque
mortuus deiediftimus eft , morrifque aérumnas in viuo
circumfert corpore. Tani mife'rabili di«5tione I)pminnm
Centurio aliedtabat. Qtjid igitur ad eum fummabeni-
gnitas? Egp,\nquit,venienscüraboeum Egp,quihominum
ftudio in hominem meindui, qut propter/omnes veni
'non vnum defpiciam , curabo eum. Beneficeritia pre ces
anteuertit. Quid ergq^dic mihi Dominc,non parem ani-
mi óromritudtnem in te ntiüSL eft Chatlan^a: filia, & fi
pér matrem eadëm deprecaretur ? At iliarogans canum
loco numeroqueeft, &c portum queeritans fluiftus expe-
ritur, & ad animi vulnus accedis voce increpitans. Non eil
bvmmfuwerepammfihorum,&mietere cambus) hic propc ante
iupphcacioné curationé reportatv herus pro famulo rogäs
exorator fuir, mater pro filia rogttans tülit repullam.Sed,
'örTapientiaefons, & fpuitus intelligehdx/fi humanitatis
magnitudo, qua in ytrifqüedifferentia cómpèriris ? Vult
enim Gentium fidefn oculis Iüdaorum difpalèfèère, Sc
gentïlis gratitudinisfpedtatores adltarfe IudttfösjngrätOs;
IdcircoChanana:xfupplicantirnÖras'inièCit,quo iHadilationis
impatiens aeërarharct : DofnitUi& cateHi eduntde
metis, qua caduntde menfa.Ccntmiöve roGhtifti prómti^
tudinem dieeredDowiwe, nonfunidigrtm,vt intreïfuotectum
mount. Eft cum celèritudine ^ eftcumdent;itudine vt vfïts
poftülät, vtitur.Etnaütsgubernatörem mündiguberna-
tor irinracur', qui in editibre näuislocö cónfidèns fimül
cum nauigante velum adducit i*4ac rurfus pro flufiuüm
impulfu gubernaculum transférr, & mö3ó hucV mqdö
illüc mahpt agèns, clauum eundem vtrinque nauis cur-
fü'm mpderatttr: ficvniuëvffdominatPr tetftani in animat
fidem hudaré volens quandoque dona contrahit, quan-
doque ad *gri concurrit auxiliüm. Et nunc qutdem fan-
guinis'fluxum fimulac füftinere fe , nunc aegritudinem
pharmaco prilanat ;;.vt dumVarie animos exeunt, fidëm
laritanrem per miracula euulget; quo'miräculorum a-
nimaduerfor Iudams fidei gentilium dilcipülus, etfi mi-
ni'mè • velit, éüadar. hgoveniam, & curabo eum. Geleritate
promifti fidei curfum excitaT. NoApommc, nonfumdignus,
vt int r es fub techm me urn, Vides Domini machinationeift,
quaficam.in abdiro fidem venatur ? Non fum dignus. Fons
anguftfor pelagi dmitias non capit,Ue mPrürh meornm
indigniratem amplius coarguas , non fero. Verbis ran-
tumlóquere, & morbus mox abigettir: norit te morbus
duntaxat ita volentem, & quodin morbo eft, fanabituri
Quid pedes meos remoräris ? laris mihi fi lingua procedat.
Pollicentem vidcam, & öptata cpnfequar.Die verte,
& feruus eric a paflione liber sgritudinis exuta feruitute.
N<nw&ego bomo fum fubpotefiate, habensfub me milites, & dito
buk: Vade,&vadit. Noui potcftatisturevim: exijs, qu$
habeo, quae fupra me funr,didiei. Video egoquoquc tua-
rura curatipnum agmina, video miraculorum virtures elfe
inexfpetftatione, dum annuas. Mitte,vcego militem,,
mitte ipfe contra morbunrimperiura,rebus paruis mino-
res quoque imitare, tuis oftende pro nobis noftra: Deus
quo höminibusgratificetur, hominesimitefub fAc'pso-
feito , hxc dum diccbat, nondum feiebar Dcum eile,
quem humänitas manifeftabat: nondum enimtDeum'
nouerat in lerui forma domicilioquehabitantem, ac ho- i
minum caufareshumanasadminiftrantem.N»»<l«?we»i»i
inqUir, difctpuh etus credebant in eum. Séd admiremurante
omnia fidem, prüden tiam, religtonem. Fides vno verbo,
curationem menfa e ft: religioloquendi lihertate repii-•
diatareuerentiam euulgat,: prudentiaexijs.qu* circa fe,
quae circa Dominum coli igebat. Ecquid vero, gen tilis lau
dem deterO', quem dilucidè in medio ludaicorum poB
puiprum Dominus beatumdepraedicaui^? Miratuseß,in-
qaitjeßuj&dixit^oiiinuent tantatnftdem in lfrael. Qut h o f
pesin Dei vocatipne, qui è Teftamento alienüs,qui Mo-
läicorum miraculorum ignarus, qui legüm eius pto-far
nus, qui propheriarum expers , Iudaeoruih fideni ftïpe-
rauit. Quid tibi,llräeljlucri ex miraculis in y£gyptoedi-
.tisfeequary-tilicas ex facinoribus Mbyfis virga perpetra-’
ris ? Aerperignem in xtherem trapliic, quo tuu:m: cor*
tranlmutarëttdiësdieifpatia concelfit , quo re Domino
pareredoeëret :exftans; mare fupra natu reeleges fingeba-
tnr „vt te fi'dem'docerethgnë ad mentem méliorem Deüs
vocatduritiem contumaciamquc tuam,reuerentia möl-
lire machinatus fupcrnè carlum alimentis tibi parandis
vacabat: inferne rupesinexfpeeftatasaquatum compota-
tiones adornabat: quo tibi ceftic taliumrerjim cognita-
rum fituftus?Vnicusgentilis fupratotam Iud'asorum muU;
titudmemfidcfeextulir. Efto gentilis dilcipulus : nam
Moylcm legem ponenremnoti audiifti: incrcdnlos, vt
credas fequerc. Non in lfrael. Nomèn, quo tu appcllaris,
Dei cogniti argumentum e ft, vt amplius increduiitatem-
tuam patefaciat. Cur igitur appellationi, enius virtute
cares contumcliam irrogas? quid geftas cognomen, quod
perfonxprobro fic ? faólis appellationem impugnas ,Sc
calumnia nomen tuum afticis. Dkoautem vobis, quod multi
ab Oriente
ab oriente & occidente venient, & recumbent cum Abraham, l-
faac,&lacob : filijautemregni eijcitnturinienebras. Ac raihi
confideranti prælentem Euangclicæ leblionis narratio-
nem iudicij futuri terror oculis depibtus öbüerfatur, cuius
tempore iudex vniuerforum , & Dominus c medio
cæjodelacus, & tremendis admbdum fulgoribus Vhdi-
que quafi fatellitio ftipatus in cælefti irefidens tribunali
fuper cuiufquevitafenrentiam dicet.Qüare tempus Verbis
praeoccupac , & iudiciale decretum præfignificans
Prophet®, ac Iudicis mödo admonet -, vt fi fottafle mentem
inuertat oratio, fele fupplieijs eximant : fin prsedi-
d io nullum in audientium animis fortiatur effedum, indicium
plenum rationis fubfecutum parem pcenam infli-
gac. Dkoautem vobis, quod multi ab oriente, & occidente venient.
O verba res prælënces coniiguantia ! o vocem veri-
tatecompletam ! Ea ratiönefadum videmus, vc rerraé
habitatores deorurn multitudinerh vero Dèo carencem
abiiciant, & lateexplicatas dæmonum luperftittones ex-
turbent* Abraham inudeent j & patribus naturalibus pa-
lanivabiudicatisi quos progenitores offert Gratia relor-
tiantur. Iudaèorum verodpies cum mores adulterini ré-
futarent>eos etiam exhæredés fëcérunt; Nam quorum
fidem negariinc > ab eortim quoque cognadbne repulfi
funt. Audiit Abrahameælituselatam vocem-.Benedicentur
in tèi&in feminetuó omnesgentesten a. Voei non lecus ac réi
credens pr®fentiam Ghrifti conterriplatur fpe præfumens
quaÊpr^uidebat : præuidebac eum ficordinantem,præui-
debac Deum ex eadern natura Incarnationis templum
moliencemjpræuidebaçftellatncxlacob orituràm. Credï-
dit, quod non auferretur jeeptruni de luda, & dux dvfemore eius$
donee veniat, qui mittendus èft, & ipfe erit exjpectatio gentium.
Dtjidcrauit, iuquit, Abraham vt videtetdiem meum, &vidït,
&gawfuseft. O fidei vim ! quae natuça non do cuit* ea tides
fubobfcure delineauit. Atqui ludæi, cuius fidem noii
fiabenc, eiustemere pollèlîionemlperanc. Ex gentibus
autem conHata Ecdefia fidem lëcuta filioS cxpellit, ac in
eorum hæreditareiti fuccedithdei légéfréta. Superioret-
iameffeda, & luffragio accepto ad fidei cornu Saluato*.
rem fponfum approperac operibus Domini verba coh"
finnans;--; Multi ab oriente, & occidente renient, & recumbent
cum Abraham, ifaac, & lacob. Ecquæ igitur horum * ô D omine
derüonftrario ? verbo namqué res praéuenis Sc alios
beatos, aliosmiferosprædicas, & vtrifque conducibilia.
tribuis , ac futura præmonftras. Rurfurn tuis voçibus
prælens Iudæus non credit, & inuidia vidus dida tua
Miluit. Fadis often do vjstborum yeritatem.TuncCcn-
tunoni: Vade ,& ficut credidijh ,fiat ttbi. Et fanatus eft puer in
ilia hora. O fidem miraculi adiutricem 1 Centurionis fidei
lerui fanatio teftis eft, & abadum malum fuppHcantis fidem
promulgat: modus namquemedelæfidéimodiise-
rat. Vade,&ficut credidijhfiat tibi. O Domini humanita-
tem 1 Fadi cooperatorem capit fupplicantem. Inteipfo,
inquit, fers medicinæ pharmacum : fidem tuam morbus
verecur. Fidem adeamus diledam Domino, diligamus
fidem miraculorum matrem.. Fugiamusincreduluatem,
cuius finis eft exitium.Sic enim nos quoqueDomino lup-
plicantes eandem cum Cencurione voeem audiemus:
Vade, & ficut credidifti,fiat tibi. Ipli gloria in fecula,Amen.
Eittfdem in Cbananaam. Matth.Vj.
O r a t i o X X .
TT Rat igitur calaihitas ingentislætiti® materies, ludus*
XL caufa iucunditatis,rriftitia fummi gaudij occafio. Vbi
chim lefus prælens eft, ludus voluptate commutatur, 8c
lacrymarum eruptio in lætitiam vertitur. Fidem didis
facit Ghananæx clamor. cuilis hiftorjam liber Euange-
liorum füfpicit, quant nunc quoque clamitantem often-
dit, ipfaque inScripturavelutincolumnaclamoremre-
tinér, ne temporis inuidia memoriam oblitcret: præua-
lùit enim fidei frud us. Etegrejfus inde lefus fecefitt in partes
Tyri,&Sidonis: Deus quidem omnibusadeftin locis, ne-
que Deum locus vllus audet circumfcribere.Tamen cum-
Biblioth. Veti Patr.Tom.^. Pars^.- .
riatura fit inuifibilis , prælentiam luam adftrutt templd
quod gerit, videntibusobiedb. Venit in partes Tyri, & SU j
donu\ dæmonum olim ditiërloria, idol'orum cubilia,ido-
lolatriæfcidcs, accülàtibhis Prophetarum argument uni;
AbIudæaSidonem,&Tyruin -, à pictatisofficinaadim-
pietatis fedem , à Moyfis difeipulis ad fabricàrores dæmonum.
Cur tories ab.ëo demigratür ? probrutn Iudæo-
rùmDbminitranfmigràtio.Berieficusfimulàciüdcx Sal-
uatorealocacircuit; Namque&gehtium agnicio reucrà
Iudæorum eft condemhatio non igttofcenda. Quàrido
enimcreber miraculorum imber Iudaiçum populumad
fidem non fiexir, fed explicàta quidem cft inexfpedata
medicinæ fagena ifplaveroiudæbrum gënslper bai barb
rum inuidentiam falutisportam refugir; Quid facit fbl^”
Iers medicus j qua ratione tradat animi morbum ? fana
medicamenta$idphem transfert, vt Gentium accellione
ad melibrem mentemIudæum infidelem proriter: Détériorés
enim lecernendö irilanitate laborantes in ui tare ï
antiquum hocreof éllè Domini commentum.Cuin olim
I redargüereiiidæorumin crédendb contumaciam ftatuif-
fee, Niniuicarum cbniterfione probrum Iudæprùm au-
! kit. Mittitergb Iohamimpietatis delertæinlpëdorem,&
Iudæorum Prophetam defignauit adminillrum crimina-
1 tionisaduerfus litdæos.Qui tribulibusintempeftiuèpar-
censcriminacionémtegirjfugiÉmittententiVentm igno-
rabat,acecodeprehenlumlë captitiiimitëruntDomino {
coramfiftehdutn. Rurfusitaque probitatiséthnicrèfpe-
dacor lubmittitur, & yn a voce iada omnium fubegic ani-
; mos; Etparumabfuit , qutn falfi vaticinij coargueretuti
dum fadis doce tuf i vc Genrés Iudæis credulitate ante-
I eanc: quateriuSProphecashifubsiugulabaht;illi,querrii
atiadclï’et,ignorabaiif,loquenteni hotrebant.Poftquam
! atlimorumimmuratiopropheticasminasrepreilic, con-
! cullaciuicatis moenia in tranquillo collocauit jgladmm
fupjsrhe impendentem cohibuit, & mortis fencentia reo-
I rum fidem reueritàab Ionainfiexaeft, atqde iraProphe-
cæ viiicèbatur ■, dum reusperatlimi tedinidinem vtdo-
ria depotitur. Sicitaquc nuncSaluatorà iüdæavaditSi-
donem -, & Tyrurti impiorum ad fidem accelfione iudai-
cam publicans hypocrifim. Ac mihi vide, vc fe'Euangc-
Ufta magnificèiadeCyiftanarratione, &expeditionisdo-
minicærationetn euulget : Et egrejfus inde lefusfecefiit in par-
tesTyri, & Sidonis. I»ii«,vndeîvbidummuapeificitjca-
lummjs petiturfvbi dum morbos latiat, ferc contttme-
liamj dumbeneficentia vtititr, noncrednur. Èteccemu-
Iter èfintbus illis damaait dicens ei : F Ui Dauid mifereremèt. Cha-
nanæamulier, fed animi probirate genus refutabac : na-
turam vicit fides; Nemb,inquit,Chananeosàccùfetilol-
uit mulier maiores luos ab impietatis ctimine , pietacis
fit initium pijs clamans : Pilt Dauid miferere mei. O qüot
myriadibus Iudæorum perlanatis j ab ijs tplis, qui perlà-
nati, Chriftus (ïbireponiilludaudiuit: Hk vndefet,nefci-
mus. Mulier vero Chanaiiæa etiam ante eufationém fide
alataad Euangeliftædignicareiripéruehit ; Domine, F Hi
Dauid miferere mei. Filia mea malè torquetur à dæmone.
Luólum milërabilem, & matri ipedaculum morte accr-
bius; Dæmon aduerlàriûs cum püella congreditur, &
hollis inuifus contra puellatn pib’diciriaócib.Quomo-
do rei grauicatem efferam? quomodo malum prædicà-
bo ? non ipfius adfpedus difticultatem fero. Domo ex-
filiens vfbem peruagatur :in alt urn manus eXtendit, öcu-
los diftorquet, contant nudat. Dærnoni receptaculum
filiarh pepert / Vcrecundiam bmnem calamitas eXcutir;
&ingenicum à natura pudorem tnali vis capriuum ducic.
Giet vlülacus canum latrafibus haud abfimiles,videc néc
videc, curfu fertur,- milërabile eius eft lilentium i ÔC loquitur
dolencius; Supplicium nullas capic inducias, nod
e s etiam fine lomnoabfumit, diesnodibus hocèntio-
resexperitur, cubili exilic j miferiatn confettb clamorè
exaggerat. Mïfereremei, quæfiliævicèm flagellor:illa qui-
dem parieur, ego'vero doleo: earn ad oftencationem dæmon
agir, contra mé veto per eam hatitracelum iacit:dæ-
mon fine matris iniuria filiam ingreffus c ft, per earnin'
me diefiexatela perfefufmir.Vtinam netantosinmecru-
ciatttsnaturapeperiffèc ï vtinam partum fummuin exce-
Oo‘ 5 pilfer