EviJtöU Prqfpéri
CeUff.i.
■ I*
I p t t
:
m.%
*■ * ' ' 1 8 ! 'v 3 .
yel.poft refticiltioneni (u i, per opera f c t p iu% ix
pin'qrif fiSe ofearltatismedulHshabent cpiidé pi^tatiA- i iepe»farc,efFoderunc le Jiu itiçBonität« Derinipfaquo-J
iiv.ili udïne,lcd non habeiit veritatdm. H occigo caiico & riindam.prniiordia paruulorum: Inquibus nec prasccdc?
tiUfiéffabili tond,nemô in accus' e ft. d i g n us : S c ci qii i c fr q-, '■ cligitiu-,ncc fequiuura deuotio,aön obcdicnaa, ncc dit-
d e Aus I I I Dcoy fedtus eft dignüsficuc dicit Apoftotus: j ci:etio,non ypluncas.Dc his enimlotyior f f i | | | | | g
i 1
Gratias agentes patri, qki dittos nos fecit in partem fimfitntto-
rum in iu)nthe,qui éripnitpos depotglatg teHebrarjm ,&trattf-
tulitin regtiiimfilij dilcctionis fua. Et idem a d T i m 01heumi
Virtuiempei, quinos li-
beraW&waHitVocationc fd^ainottjmndtm^perancfira^
fedfecundumfuum propofitum'^grqtim0a dataefimbis m
Chrifio Iefu anït tempora jec^rfrMiEi.s^d|4CU,ra,^r^OTW>'i^
<mit>&nos ahquando tnfijiit!iieg& mcrtfitili *mAiius-&fertfe-
entes defidertii &voluptatibus variis, innialitia &jnui(lia agmtes,
odibües,d^dtentesinnicein. Cum diitem
funt,renaiciiïitùf : & raptiab h i’c vita, stterna: beatitiv
dini depfitatitur. Gum taiue n ianumetabilis^multitudo,
ciuldem nàtuiæ, eiufdem conditionis, infancium ,line
regénevitione decéaàt! Dc‘; qua dubitari non poteft,
quod partem in Dei cuiitate non habcat. Er vbi eft il-
lud.quod ùobis;qnar#contianum,à non mtelligentibus
Temper opppuitiu^V ' | f | , /
D E r fE O Q V O.D "S C R I P T V M E S T :
-v--; Qua vult omnes homines ^
t^ppatuitfalumrisi
laliios fieii: ;
Dei qubficiinq; iuftificatjfioii ex bofii^nseljprd, led$x4
nialisbènosfecic:pofteaperprofe(fïü^,exbomsfad;ura
melióres:nonSdc pcolibero acbiaio>{e d ^ibera!:^. Quod
donec{ineDeotdiumfuirrmorcui^fuiciufti|iie^vixicqj
peccato. V bi autfim ipfifim ilhxminiiulc mif^ncbrdiaC bulb,
crucu melt a regno Diaboli ,&fiiftfieftregnum Dei,
inquOv t pennine^e ppfllc, p | | q u i d e ^ e ^ a c t fM -
ddibiiiuiiiD& ac^iatpedè^ferantia^vn'H^êcepic ifi-
duftri am .Quo n ia m & ip h u s S .i?4n acdptiflimajfides in
tentatibnib us deleciflec, nifi pi^'lo Dotiinus B l p l l l l ’
fe’t:ficut Euangdifta aiianiteftac»dipens: Dixitautem lefus I
I Petro:Simon sinion/cce Satanas poJÏËautt,vt voscribraretv^lut 1
triticiim. Ego autem rogtpiprote,nejdeficiatfides tua:& tutqn-
dcmconucrfus,confirm fratres tuosj | j roga, ne intretis in tint a-
tionem. Et vt ma^s probaretur ïïbeKUfh arbitrium nihil
pofle fine gratiaicuidi Aum (ucta^eonfirmafratrcs f«w,é;
roga nemirpisin tentationem:<{in(]\ rë|»tyiditijy tiqyexlibfr-.
raarbicrioiDomine tecum param fum & in carceretn, &in
mortem:ir e :è idem prxdicitur, quod prins qfiam Gallias
cantct,ter Dominu nynegatuiiusfit. Qixod quid ell aliudi
quam quod irifide dèfeCtarus fit’ G ertdrqgauëratproeo I
Domimisjiie deficeret fidesipfius* Necytiqj ftu|ra ro -
waueraticuftis vnaerat cum eo»4uemrogaüeïat,opratio.
Sed ne libcro arbitrio viderfetur^ ttare,qui defëfnagna
promiferat, permittitur periclitari, v t cojiturbatura ac
deficienteni iilererpiciattk reficiat, finequpnenip caip-l
rfiftir,nemoperfifiic. Abhacaui^ confeiddncgratia:Dei, o t I . ^ : I H R
ideo quidam reliliunt, ne cum cam talc conk-ifi fuerint, qui aiidi,eranc, (criptura comraeraoiat, 'dicensf Aud.ient_es
/^XSVod Deus opines homines velitfaluosfieri,&adagnitio-
W nemverti$tis venire) I^unquidbon fiant de omnibus
hominibus*-quilt prætçmis generationibus.vTqi in hoc
tempus finé D^cognitibne perietuntvî E t fi mnionbüs
natufhüod non re Aé'mçimrjmala SPera ,quæ libero ^
bitriocomiferant, obfiicnnit quad boni,non maiigratia
'iib'erencur jjfiTcr Miiatos paruulbs;ÿ& no faluatps^arüu-
l^s,qu£e mCntp# potûit efie dilcrètio î quid ilfosincrQ-
duxitin re^nü Dciîe.quid i|tps Ciêclufit àDei regrïO; Egui-
dcipij.ineritü cohfidercs,nón vna pa.rs l'aluari meruitÿTcd
v trà^da mnarhiQjjj apmni b fis iiiAdæ prafuiuipâtione
prp’ftratis?nifi quo (dam adfiamcretmircricors gratia, ni'i^
neVer fiiper vniperfios-iueulpata ÿaftitia. Quaï autem fit
dilcrctibnis iltius in fiecreto confilio Dei caulà vel ratio,
& fupra facultatçm humanæ çognitioniÿihqùiritüf, &
flncnderdiminütipnc neficitur : modo cdnfiteamur ne-
mihem immeÉlto(^^>neniMc'm.e£:itd' liberari,&omni-
p^entil^na%Do1iiini b.ohitatom|biunes la lu a re ,& ^ s
ad^nitionemveritaTisimbuere,.qùos>^ulto;«Ke^tYi/.fi-
\ uosW&idd agnitionem vefiïatis ventre* Nifi.'euùii ipfo vo-
cante,docente, laluante,nemovcnit,nemoeruditur, nè-
moTaluàtui\Q\na etû|ndifFerenteromnibiis hominibus
I iubentiirprædicare dodores, &Tcmen verbi vbiq-,^liflè-
! re ré,tâ ien nefóquiplaritatyn e^ u if ig q t eftalèquid,fedqui
j incremerttum dat Deus. Vnde cüm AppÀoh^entibus Eu-
j angelium prædiç^arexoepiflent ,-^e paite-qiïàdam eqrurn
t e .: r^'-: j : : o, Hint A^/rlnv.i/tr/tliAnt verhuniTSei rvr.vmttti
..... L P
i. Tim. 2
Pfaim.
autebtgemes,gauifà font, &glonficabànt verbûmDei.&crédi-1
dfrwt qurtquotèranipraordinatiadjVitam aternam. Et alibi:
Cura nàultæ mnlierë^audirent Paulum cfocentcm|qua-
dum, inquit, millier nomine Lydia.piirpurnria ciuttatis T jatj-
ronnn, cùlens Deuîn ,aiiâinït -, cuius Dominas apernh airyt m-
tenderet bis, qua dicebantur agautâ Et rurTum eo ipfo
rempote | quo ad ’ômnes gentes. prædiqatio Euangelij -
ihittèhatuK,quidam loca Apoftolis adire prohibebatur
ab e o , qui vult onines homines faluos:fieri, & ad agnitünem
veritamvenire. Miiltis yciqqe'-in iHa rètâtdàtis<-'atqqeI
Laucr^s Êuangelij fto ra , line, aghitionè veritatis A: Ime
régencr^tiOTUs conlecratipne m orituris. Dicat, ergo]
I fieri pi qfibd gelluth fell : Tranfeuntes auteiq , inq^ic
PhrygMtù cêr Galati^Wègionem fÿ e titi [üht d’finti^jpiritu 1
I loqm verb uni in Afin... Càiii-venijfentaiiteni i)i îtyfiafyi, ten-
1 tdant
autem^irumvfiintèr iplaEu|ngeliccé?prædicatibnîsex-
!ordia diion poterant iffc Apolbpli ^.nifi quo eos Ipiritus
D^idre vôluiftèr, cùfiM/idëamns^plerafq-, genres1 modo
pâiquiri Chriftiana^^tiîE fieri cospilTe p a r t^ i^ s : aliàs
autem nullum adhuolraorem boni xlaüsJttigiflc ï Ah
dicendum eft vol»nt4afDei-Jftumaij^ bblfftere yolunta-
te s,& tam feros,tartiq; intraAabilcsihomm hôminum
mores,’vt Euan^elium ideo non audiant ,quiapraêdica-
tionijimpia corda non pateanc,? Èc quls ifitis corda înuta-
u i t , nifi- qui fin-ifit fingillatirn corda eorum ? . Quis
I Jiuius rigor is dùrièiemad obediendimqlliuitafFeftum
'nifiqufi^orm,efi\dklafndibm abriibaftlito-exeftare> Erqqis
1 dàbit pfedicantib lis inrrepidaanjillæ^am'qVconftannam.
hifi illdiqui ai 1 PaulbÎN oiiiimerefid loquerç, &ne iqceas-.prom
quàlisdiiâno eloquidprædicatuEjÔc qualisoptre fiiçpo-
teftatis agnofeitur, etiam hoc neçeflehabeant çonfiteri,
qviod ex Omni numéro hominuin per Tecula clmdta na-
toriim, certus apud Deum, definitufiq-, fit numerus præ- I
deftihatiin vitamaèternampoptilif& lecùndum propofi-
tunrDeivocahtis eleAi%Qupd quidepxtamimpium e|l
negareaqu|mipfigî‘atia?(cbntràire.^ëq;ennnremqtrim
e ftab ifi(p c^ °11i Cl0mmiiahqgot&culis,qâàminhiime-
rahominuth:milia5éïroribfis (uis irhpictatibù^ cü^ifla,
fine vlla yeriDei cpgnitionederccerint.Sicutetiamin A-
Âibus Apoftolpriim /Pauli 'gé^Ba'rnabâ^vewâ.^|fel»r^^ J
-dicentitttn lcèaijs%%irïfratres):<[uM h d j^ p io ^ ^ g p p ffa ^ -
lesfunmfmdesvobp'bonmes, adnm^iqnUs'vSifiVt ab Ïiisiïiniï
conuertamini ad'Ùeutfcviuum, qui fecit coeliivi&fmam,mare,
& omnia qudintis funtiQui in prater it is genefatiónj,bus qimtfit
omnesgentes ingred^asjutU. EiquidemJme teflïmonïo fenut-
ipfumminqiânsybentfacienseis,dççtxlo danipluuiaM,& tempora
frußifera, iriiplens. 'cibb-&^iiüa?'Corda eotjtâ. .GuraSvtiqj^
fi eis vel nàturalis intèlligeiftia , vel vfiis U^nefiqioçum
Déiad capeflcndadl' vitam æteroamTufiiecrê'^ Ä i f le t ,
noftro etiam tempore ratiori^lis nos, cóntemDlatio,_ &
temperies aëtft- & Fru Aunm^opia ciborümqiie,mmarët:
quialcilicet rfielius, natura fien te ^ creatore^nj^rum
propter cotidiana ipfius dona colère:mus. Scd abfit ab
animispiorum ,& Chriftilanguine-redeniptorum,fiulta ‘
fhimiuni perniciófa perTuafio^ N^uram humanam
npuliberat-, extra vnuni mediatóreidDei& mminióhybonii-
nem Chrißum lefumi line illbmemihi T^lus Ift. Sicqf ïpfe
fecitnosy&nompfi «o/'-ita ipTe Tefic^tnos, öenpnipfinos.
Ache (ibi facultas hoibims preciuni reparatfijhis huius^
»
Ùéfiber o arbitrio ad Kufinum. m
PfaUi)
Pfafi?}-
Epb. 3-
i B --:
peerqtigdego juin nempdppoketurtibi,vt noceat te:quonu | eprum'verifiima glorïa.efi,fi nonin fic.led in domino.ßoripopulusift
iiubiwuitusih b'acciHitatc? Putoautem qûod -nc-' ^nïWr.Eaaùtenvquædefatô.& de duabu^âiîreYduâbufi l
naturis,ftultifiifeornendaCio,intentivirivinilïriæ,ia I
bernacula diktandjsdicenteDeo^d filmin.: . P(|/?fd(rrfpiohffimè huiiirmodi deftruuntur erroresVnecnas per-J
<^.d k fo f0 0 f^ h ^ td im em tw ^ 'f^ p dm ioH e k sm am t fr - turbanr,qui talcs opiniones cum fuis autoribus execrâ-
mtnâsterra.6citctür^iReminifcentur&conüerteneuradiiomé] m u r.S éd videantquoniodofieà dcdécoteiftius exilant
numVniiierfifvîesterra. Etadorabnnt iü confpb&uim omnes pa- j falfitàtis,qui pofiunctam inepta 'cdnfingere,fihi> quoi'u
m<e|e»nMMi.Diceritc qubqu^jpro doca^nQiPradic'abmr hoc i
ÉUàngdïûm ïnvnimrfi^ omnibusgentibüs, j ficendaeajquæpræftantilïïmn’s'mimftei giatiæddputaïut,
^ w w , Quæcunque ergo genres- nondum au- intendetit.Licet pninem
" ~a|| ||jj||||É | qui hæc loquuntur,præueni te deberen t.proferendo arq^
explicahdo libtôS j Vllâmue'eoriitri particulatn dembri-1
ftmhdo,quam,per dubiura là;ltemintfileAuin taliinter-
Ipretâtipm obnoxiam vir lanAtïs ediderittSed prorlus nïdieruUr/
iudientEuangeliumjôccredèntquotrquôtcxeisI
piædrduiatilu nt invitam æternam iNonçnim alij veniéc
in conietcium hæteditati.s ÇhtilHVquam qui ante confiii-
tutiönein mu-ndi eledii fiint,&prndefi:i natiacque prælci-
ti,(èGundumpt‘öpófitum eius,quiohiniabperatùtTecundum
con ti li u iri volu n çatis fiuie|Go nfirçarn ur igtcifibpeça
JîiL' apud nos taie audieruht,nihil tale legerimt:quia hoh
lato quiçqtlam.gerî, led omnia Déiiiidicfo nouimus or-'
dinatLî^ccex duabusinaifi5,duabusuè natutis,lèd ex vterferamhsiquod,
quæ,aut quantafinteledtionis vafià.nô j na,' m afiafi q ui\e ftcar o p ri mihqminis,vn a m feinvus o^
nouimUnQidà'&ihanteriori recülisjqüâdo de y.niùs ; mniu m honiinùm creatam|creâriqvnay eandem
gencispbpulodicebaturiNori^iwiÂ^bgw^i^/rue/i«^««
ww?»eiiiâ:Futuragéntiumlatebat ele6fcmi& pQfirnpdum I pèçeauerunt, eile proftratam: necvllo modo ab æternæ
Öiortis-debfib libéram,nifieathadimaginèm Dei
ficutnuncjeüelatumefifdnctis A.pofiolifom,à‘ ?rop\ietisin Spïnr arbitrium àgendo,fpirando,auxiliando,&vlque in finem
tu,effe gentes cobaredes,&concorporales}&. co mpartktpespp'omif- 1
fiùîm tn cbrisiolefii. Ê i inÀdibusApoftolQrum.*0 ^r«/)«f-
r«^ï,induic;ex circumcifibnéfidélfs, qui/venerant eufti
PetrOiquia&innationesgVàtia ipiritus landtrefrulhell.
^ienimhoceônfiliumvocâtioniÿfiuæ;dbminus,quandiu
voiuit,abfipÔdit,ac clillulit,& qtiando
fan&isque eius ignorantia ifta nqn it,cur Ipei nofiræ
obefie ctedimUs/tinqUo numêrö.quibusue hominibp^ I
vafia mifericordiaî ingloriam præpatanrur,occulitur^ Cu
tamen conftètiegntim coelôrum ompes ingtèfiuros bo-
rios.libc eis donante Dfei gracia : lÔc nullôs irigrefiqrps I
epeè , nimtu'm^Ue inconfideracè ab aduerfimtibus dici-
turiqùbd per hancDei gLatianflibéro nihil fe'linquàtur
arbitrio. Qua muis en i m ih pacuü lis baptifinurn trans-
e un t (bus, manife fti lïi me nullumopus,null'üsquçappêti-
cùs eorum voluntatis exïfiat;&plerosque v tentes buidel
libero.aftitrjojredaucrfosàyerôpeojvifam^înn^^
èxigéhte^hbetattixregénêràtioïriiprb'^^ I
tus fine iabAificet:tamen!|î êamfiliprümDei pacteng^li^l
ad pietacis -opera refetuatur, pip cöhfid.éramus intuitu, l
hbetu.ro arbitriu
ms fed renatum îQuodvti que c fini folfifti èfief fibiq;
pètmllïum| non1 pelnlciein mbuebatfirfi lpfiim
e nm ^ é^çcaueçàtiSc ipfium fie illuminare nô
pr^éuhdó ièruiuerTr. Vn^e^uia perfpicit fan Aitas tüa,fi
tamehfiermpnis mei nön%bfiftitöbleuEius,fruftr,a‘qubl^
(darh^ehbbiScohqüeri;& om'neS illas in^ptas 'crfinina-
dóncs,ad exa(pfcrandos^auercéh‘dosque a'nimas corum,
quibusaliudvpluntperfuaderèjCbnccxi.Confideergóin
vircutem milcripocdixDëiVquöhiam hxc contradidlip,
ficiicin alijs mu ndi pattibus.ita & in his regiónibus con-
quierci^vtpr^dicafftï fiiinmi hpcVempöteiqbck^
ri,etiam ahhis,dqaibuSadprxlehsrenelliruriadiuuetur.
T u au te rad i le «ifii ifié Ac yenêra ndi ifi fiae mrhfi rratei: j f i
verède hisquxftionibuS inftf ui dcfiderasificucdelidéra”
re te èonuenfifiipfis beati^uguftirii^ip.Utatiphfihfis co-
gnofirehdjsimpendë ciirarh;vt in cohficenda'Dei gratia
dëfecatijffimam ac fialuberrimam Euangelicx Apóftoli-
exquedoAlinxintelligentiam/eonfiequ^ris. Gratia Dei
8c paxdömini fio ftriiefu Ghriftilcultbdiat teinomm té-
pore,&'per viam verilalisdirigat in vitam xterntim.
tetàc*fï ûn'bjmteïîiideitt ârbicti^hi çonuerfum eft,non e-
uetlum.Eydonatumèftéiaiit^^elle, aliter lapère, aliter
agere,&incblumitatem fiiam no in lè,ledinmedico cbl-
lbcate. Quia necd fim tini pcrféAa y titurfianitâte /ÿ tè a , 1
q u x e i n Ocueran t, n e qfic an c i am fibéeréraut ab ifilalü-J
bribuspolfitiam viribus Fuis cempetare.PrpiridelJomo,
qui inliberoarbitrio fuitmalus|in ipfo liberbatbitriofia-
Afià éfiBônusiièd perle malus,ppiDeü bonus;Quieum
ica i il i 11 ùmiui t i à 1 e mh onp r e m a 1 i oinî t iorèfio r ihâu i c /vtl
eimon (oliimculpam mals völuntïtis^abb'iohis remit-
[tetçc^detiam bene velle, bene ^gerç/arque ifi^fis' per: J
hibalerc dondlet.Oy/we e n itn, in qüiï Ap bftplus Iscofeus,
^«rrt^itradKwfiKaw.QdiqualefiilibeiiTârbitnum, qubdj
h u m a n p lpmi tfi agi t dt, èc q üalefi c qii o’da Deo régi t ur,e-|
uidentérpften3!cidicens:.^^/l^/KWi amdrïiifibàb'eiu f&
contentiones tn cordibus vefirisinoiiïè
y&mendacesMej
Vbicnim iàml&cfaientïo, ibi iücff?
ifidhtia
nami0ïcOrdid&frit fttbiu bonk,nom deijufiicfin(çfinefi1n(Uatiô-\
ne. Ç^eUnqj.ergpbisvirtutibus Itudentarque inhÉtbrtrj 1
non lua,lèdfupetna lapientiaiMuftrati fiant: Quoniârfo-|
liitnits datfapièntidm & àfa'ctïêïusfciehtia | | thtéüèfttàÉ thi^c
g >3f *W m ~ Bibliotb. Vet: Pair. Tom.yPars$
S P ROS P E R I A QVI ,
T A N IC I , KP(SCOPI R H È G 1ÉH S IS ,,
ex s e nt e nt o,ié S. A v o y st int; 11
EP l G M A X O N . L 1B E R.
V M ficris hlenteplacet èxercère loqüelis,
Cosleftiqi nlifiïumjjaïcere pane iuuat:
QubfdCcéü prató.libuit de eer per e flores,
DilbhAif^pe^&s tex'ere verficlalis:
V tp u ^ a s cafieienbepigiamac'a fihgula c a fiia s^ ^
. Ècpars ^tö4u® fi*o congruerÈt titfilo;.
Necy noftrum hbë opus clt,lèd al|jUofiiinuur hicros,
| QmficCimrupemfiii^dgrè iuifitaqu^s{^C
VÉ quod'iaaffeAum córd!is,:pietate magiftra,
Vene rit,hoepromat carmine lxtafiaesi
Q V ^ S I T V E R A IN N Q C E N T IA .
iünocentïa verdeft,qua necfibi,necMteri nocet. Qtwnidni
quidihgit iniquitawn.odit ammamfudm. Et nemo noti prins
, infe^qudm inaltèr^mpïccap,
Perfetile Bonus eft,&ycredidtür;in lbn s^
. . Nee fibi.rieCcuiqbam,quodriocèat,faciens.
Nam qüicuhq'ue alifim m olitiit Ixderejprimuni
Ipjum leiaculb' pëffiutiecbibprip; .
Et/eumfiott!animüm rioti nt fecuturafacultas/ .
Non ditbmm m Cbrdis vjfcerëvVÏÏlnus Habet.
Necfügicin'feAilCelèri^mëns prauarèatürn,
Cui'nirpishocföliirn^ub'd voluit.nbcfuic. ’ ■ *
hoe opis. i