b * l i / fh 7 h ic m fi te ^-Ctt&. m mbuUtionc quihlcumqugfolct ic
miu I S a l fJlfBH mmmxiinipmit hæiltans u.,cog.«atioM,ciSapi;op.erneccflarjaeftconIo-
U^idadiisç latio ex pczcèdcntiüm hdc.üi potcntia. Apoftolus ergo
i f f i l i l umm enarrantem de ä f f e Btrac, ex Patnbus j W hottaïüi/ed primo ex commun!
Û h m t h m 'i opentl fummflùüm «deptifim npromtfmnts, , v‘ ibllla> noB
ex,teW*» s extftem.airauöcihandö ergo hoc muemte
i s s S ‘lu‘a-'on eramas ^a*nd“ y^fcl
mortuosfies. Alii autem iiftemifunt,nmfafiipmtes redemptio-
,n,vt mehorem iwtnirènt nfurreckonettiaf Alti vero ludibria
' ' J E S E OE S m
melotiSyinpelltbuscaprints^entes,angùüan,ajfi(ây-’tquitus dt-
gnus hon état mundits :itiJoiit^dimbiu in antes ■> in tnonttbtu ■ ,&
%eluncis>&incauernU terra: ï Étbï omnes te(limnw fidei probat
ti:no)i accepfrtintnpromifsïohçfti, prombù mêlais altqutd
prmdenle,vt nonfinè nobis confummarentur,
Estatitemfidesfierandarttmfubftantia rer um,argumentum,
videlicet tciimvic«appareutiuw. Fides eft ea ccedçre
quæ non iridéntur ; & dum eacredirausin veiUace^auc
fui (Te auteflèaut fut ut a elfe,quæ non.videmus.ipfa; tides
,&eit ea(üb(îft<re in corde noftro,qbafi oeulis cqrpoïe«,
jn rebus au té quæ vidécurneq-, credulica^ d'ici potejl nety
ioeredulitas,fed potius agtiiciq diccda eft. At vejondes eit
itaanimumfirmumeflfede bis quænon videnjur, heur
de hisquaeiamyidentur,& dum hocficfidesfacitea lup-
fiftere in nobis ctedendo. Verbi gratia; v t. éx mukis Faltern
paucis vtamiu'-exemphs.Reluireftiogeneiahsnej:-
dura faétaeft&cum neçdum-fuin fubftancia, fpes ‘fecu
eamfubüftere in anima nôftra.quafi praî oculis illam ha-
beamus,hoc eft,quod dixrafubftantiam effetfidem Mp-\
m rerum.quæ fperantut tysc dumque;videntut,& fi argumentum
eft eadetii tides re mm, quæ nec dujn appas
rérù,quideft «juodeam iam bolunc yideri-arguere, di-
cebântantiqiii ottendere à quo venirSrgumenturo^üaû,
oftenfio & piæmonfttatio futfirarum return ,-&iUamm
quæ non vidençur,eft autem pçôprie argumeqçum ratio,
quæreidubiæfidèm fàciciprofe&o ergo liqüet, quia %,
desillarutn rerum argumentum Teft, qua: appararenon
polTunti Quæeninvapparent iam nonftdem habent, fient
fdperias diximus,fed agnitionem > dum ergo vidit
Thomas,dum palpauit,cur ei dicitdr : quia vidifli mecredifunt.
Vude ergo 'bertum habetur 8c vtique manifeftum
eft.qnod licleiteseft iitacredere;fide quippe etedihvus a-
ptata,id eft,perfetta feii'Fa^aTecula,quia no ex vifibilib.
tediniiitVbinbus Fa<Sta funt, qiite videcurjinuiiibilia ante
hie p otTum U? i n tel 1 igece inforuie materia,de qua d ici tur
Vexprdio Geneiis,i»pri»fi/>it>)inquitsfecit Deus icelu & ter-
;am, in cceli aute npmin.e no eft inteihgenduih iitud cce-
lum corpoia_lc,quodappeliaturfirroamencuttJ, ted An-.
gelica n:atura,ecelique lpirituahsiper terram yero incclli-
jiturinforrtiis materia j de quapdftmpdym 'fa'ifta funt
jinnia corpoialia,qu£e tun q quoqammodo inuifibilia e-
ant,quandp tenebrs ©rant fuper faciem abyffi | ex inui-
biliautein materia fadta (ukt vifibilia.quahdpperfpecies
Reform as di ui fa dedi (c re ca fu n t pmnia.'Poteft dcalip mor.
up incelligi,quod dicit$exinuifibiltbus vtfibiltfijiunt: muifi-
oilfier muudus,aucequam fprmarecur,inDeifapientra e-
rat,qui.tamc per txpletio'we opens vifibilis Faltus eft'hu-
nauis obtutibus,quodbutem dicit,fiecula pevfeiSta eile
Yerbo Dei, per fiecula debemusintcJligere omnia quae
tai^a funt in temporevfiueteculo.verbo^DeiPstris» juxta
quod foannes dickxomniaper tpfimfa&a(unt.S&ctrfa veto
v.t OuidiusNafph dicit,dicuntura fequendo, eo queid
fequantur.acque reuoluantur tefte Varrohe, fieculaaute
ex eo dici potfiihr,exquo varietas caepit effe tempbris.Fi-
deplurimam bojliam Abel quain Cainxobtulit,per quatn tejlimo-
nuan confront us mihis, ttjlmonnm perhtbente muntnbm
eiusDeo,& per illatu defunttusatfyucloquitur. Primiim ponit
eum.quimalapatluseft.&hqcaftatreipropriumitlorUm
ponensexemplum,eteiumeademp>affifuerant'jlliacon-
tabulibusfui^,Quaproptefhortatui'eos,vx^curilleihiufte
oecifus eft afratre,dc non reCuta'mrpeitccutioneni,
ica&ifiindQreGutarentfi iniuftcpaterentura.Contribu-
libusftatdbufque fuis?plurimam quippe,id,eft,maiprem
hoftiain Abel obtujit Deo,quam Gainjnp qupd ilia lio-
ftiain rebus carnalibus,maiorexcitiflet,(edquicquid melius
habuit Abel per fidem Deo beneuploaui moprot urf/
7ti,fed ahud vidic,aliud credidic-,à mbrtali enim homineIlit,&exinde & fua mulciplicatafuerunc: &intelligi
diuinitas vtderi nonPotuit, Hominem quippe vidit & liptunvpeihoc placuifleDeo,fide namquehocfecir,quia
Depmcon fe tluseft, dice ns. Dommus meuseft & Deu s meus, '.credidic hæc qua? bona voluntntc ótïerebatJDeó placeie,
.videndpergo credidit,quiaconfiderandp verum homi- j ftqueremuuerandumabboiteftinpBiumt;quOque-peo
pem Deun^quein videre non porerac,exclamauit.inhoc ! perhibente muneribus eius,tiue quod ignis defeendir de
enimüdet^Moniaw iiißttidconßuüfumfenes: \ -Sepes hic coel^vtinTheodqtionelegitur.qUi inflammauitfupe*'
debepius intelligerp Patres. veteris.teftàmencî, ; Paijtiar-
chas 8ç p ro je ta s , aliofqyuftos^qui in fide crediderunr,
Deumqueeiuspromiffionibus teftimoniiim laudrs arque
iuftitiæ promeruerunt. .. Vn^e Abrafiam quia credidic
Deo reputatum eftei ad-iuftitiam,& amicus-Dei appél-
iatus eft: Hæoaucem tides ita eft a«scipienda,vt credatqr,
'in corde,confiteatur- ore,exortîerut qpèrjbus, ille enim
gere' credit,qui execçèt o pera udoqüo dc red i t ; Gontra
de his qui fiderh nbmine tenu? retinent Paulqs dicir,«»-
juenturftyofje tieunïÿaüis autemnegant. f ide intelligimus up|
tataejfefiuula verbo Dei,vt ex imifibtlibufcvtfibilia fierein, quidam
enfin Hebræorqm debilesyadhuc .erant, & a fide
Abël.&fupermuncraeius,jeu perillam tentenciam,qua
à DeoinEuangeliö lâudatus eff^Qipprobatusçftejft: iü|j
ftusjficenim Dicic Dominus in Éuahgelip, Aniendico vo-
bïsjrequiretur omnisfangüù iullcrum,'quïejfufusefl fuper terrant,
à [anguine Abeltußi,v[cjue.adfangi<miu ZachiirUßlij Barm bue,
perillam etiam hottiam adhucloquitiir iam üetunótus,
vt diciturifanguis Abté'lclamatad mede terravfiu^dhu^J
lpquitur,höcettinteremicquidemeumeorppre,{ed^fus
gloriamnonpotuit ihterJméréçumeojdumenim gloria
illiusin totQrriu.ndoprædicatur,dumëjuslaùs in oré ho-
mirifim vcrtàcu;‘,uum euin omnes admirantur quotidje,
adhuc,licet defu n âns,lpq u i tu qq ui e nima fi os fuo c*ém-
ploadmonetjVtiufti fînt.qoomodononlôquicui ? fide
Enoch trandatuieß,ne vident worum,& non wuenïebatur, quia
quideminiti.um tumpferanrj tçdex pa(fipnil>us tril^ula-
tiopum pufillaüimèstfficiébarhur, minutque .patienter '
mala fibi /^ogata 'ferebanc,ideo hortatus eft eys ÀpP- ' tranjluln itlum Deus. -Enoch per fidem,placuft Déb,quæ
Vtolus.prirno ex fe jpfis dice.ns, Rememoramini pnftinos fiut bonis openbus exonfaca credens te omnino per
dies.de'inde.teii^cnradmina dicence^ qüia- iuftus ex- fide ; iltâm plaçére Déo. Quap.ropter cranslàcus in pa:radi-
viuit.deindé vero exrationibus, oftendens fidérn ç|re ! fum cerrenüm,v,ndequondam Adam'eie<ftUs FueraCy vi-
fübftantiàm rerumnon apparejitium,nuncautem ex pri-7dclicethé experirecur mortemteinppralem,donéc tem-
mogeriitbribus iV.tipit loqui/inirabiliter, eos ponens in pus à Deb contticUturo percurrat, quo habitu vero vel
excmplum.qiiia ficiu ilîi omnes per fidem taltfa'tt funtjità quo ftaru confittat modo in paradifo.non eft noftrum in-
8cofQnesper fid^iu faluamur. Curaenimihüenicani- . quirere.hoctamenicrêdeudumeft,quia.fine aliqua rao-
ibai|iiei0 cm pa filoni^ûsfoçi umu:eq uiefeit,ac rgFpiurleftiasn iii h o mopifiy pecçâfîet,CQplecoomni numéro
. ; - e'ieélpüina
pji/.io4.
^ ___ TT-y- -• -r^ -______
d c f t S S I ' p a Æ i. t ^ h t fVgù.ife re ta t .d pamdi- $ T & f e S ^ , t » m c n n c q u e .p l e ncquelfaac ..cqae
autem crxnrfcrtctm caufa fceEit.per j Iacob potin (uni hacpiom.rr.onc.fcdfucccffio.llomm,
; Z d ^ L i « u c I k o fedvtplacbxee Déo cïufa f l f i t i » f c ,o i iq .« .d o obcd.im exiens de terra faa non yoca-
S n H n mcKderer quod reddirurus elTerbiDcus batnt Abraham, fed Abram,rdeoque confiderate dmt
Deo credèbac enïm Ë- Abram,deinde veto AbràbamJapeSato enmflnimen*
fideçmm impoffib : p Deû ’&adeümacceire- tababememcmiatm,cumartijex&(oniitorDiu. Crains
boch,qu.a ilqniscrMideiice^Dcn,&adeumaeçe^^ j-Upernsfunciamëntahaberedicitnrpropcerftabilitatem
t i c . t c m b a t i p n e m e* pUcere firLitatemqiie fu i , in quaqui fertiel löóum inuenent,
eft o mp f.um Vi rr u tu m , f H„ mquaî pt orerir exhiredari, nequepuelli, rdeo/fç?
Deo freiere enm oponei aiternierncm»» , -
qùiH«Bi!uferemmtr*0 y (^ cum q u e adDcum acce
dit credcndo.credtfè opoftet |Uum,quia' peus H t , hoc
èit,femper habet effe, luxta quod ipfe d-.xit ad Moyiçn.
numquampiuicw'i.tAii«ii.unw, tmijuc .vaw, .»
quit,illi fide morati furieih terra repromiflionis » quafi in
aliéna,quia reprotnifliones quæin cerrafa<ftæ funt, nott
attendebant.fedfuturam quietem quærebant, oftende-
iùnt enim feipfos 'maioribus eflê dignoS,iddrco nô per-
inifiteosaCcipereifta,quiamaioradareVolebat.Fi(iec^i-
pfa SaraJlerUisvirtutem, inconceptionemfeminisaccepit , etiant
prater temput é.tatis,quoniam fidelemcredidit eum ejfè,qut repro-
wijWr.Quaeftio Hib oritur,qtiaré dieae fide accepitfe Sa-
ta virtutém çoncipiehdi,cum ab Angelo reprehenfa fit
;tcüm rifèrit cüjifa infidelitàtij* Ritüs ;enim ille eti^pfi
gaudii Fuit,plenæ fidei non fuit,n » » r . rt’r^vPMe-rrpdiditDeo caudnruit,piencenaeinonruic, rrnifuuss aaüutteemm A/ibDrrâahuæx .&«.
& ufoti*)*!1**Per0 Sf^>P^e{ ^fp‘r£m diebnte fibi il* 1 gaudii 8c^bleh*fidbifuit,quaeitafbltiitur^quiaetfi primfi
quod in dud utb^ ^ S 1^ ^ . - ^ner |‘dubitauic;poftmodumtameyetbis AngeliFolidataeftin
)^ ^V fiv en itvn iU ^ f^ ^ _ eraauai fequuntur,^^ fide,& euacuab^ubitationis caufe introdu6l:a eftfides,
eos:fac tibt.Ar™m det y m % I ’ . ,^fTna hoceftFamilia Iwtutern in cbnceptione reminisaccepit,quiaiam moff
ba^quiainjeeredentibus pet'bonà ;°P cta >'“ xta Suod
cmfirmdmni,pumas
& ver us lecrmnerztox Cn.JîdeNoeMjpoiifo accepte de bts,,qu*
adhacwonviiitiaöiap'hócellideirn.bi'ibus, rBcr«e»iapM«it
g äm i» falutem domus fut,per « « i/u b a u d i, fidemMmruuit
»«»rf«M,oom:pâradQne.fcilicét mêlions bdel.^-tabtl,
i i w s
in it r n Pyt Domi- vnatemporisi;.fenuerat quippe iam,alia-vero ex natura j
nihil:incaufe pepfo ■ ^ duoq;nulla,M en iu rfra t/ed ad fu fe ip ien d u in iS i tetineridum|Hj
nqsair inEuangelio^ 5 jilp timuit ataue per fir^ men accepi,c virtutem,mulieres namquccx duabus pr«-
apparebantdiiuuij^verum a meffierts^^ 'ton-? cipuerebus fteril^s'etfeT6leht,fiue quiain vuliiavirtutem,
dem de his,quæ adnuc
iïruxit Arcamïn (alutçmfamiliæfuæ.per quam pdem
damnauitmundurn.eomparanone fidçifuæ.quam m -
dus hahete noluit, qftendlt èhim eos dignes hoc tuppfe
cio oui nequè per cenrum annpruihdpanumiUius ^ttcæ
coufteuaione^prtigi volùèrunttpet'edeip W “ ' “ :
nerlegemhæiesïttffiti|eft..àftituîqs,dum ipfe lolush
lem |aû um ;teriuir,6ç aB ;illb cetetidilcedebsnh hætes
aurem fcgni célqthm yel bæfccs mundi dlcuur, quia ac
fuo femine fuit,teparatiotnundr, &: ex hoc appatuit 1 -
ftiis,quia credidïlDeo>Fidé,tjuiyote!Hr Abraham, ebeiemt
in temexM^uemmptiimsrst in bfedpMem, & l| g g
fàmtqus irer,qniiii dîçereti& i pfe Abraham placutt D
pertidem,ftatim enim vteidixicDommus,Exlde terra
* ■ J»:..»erhm nnommnnftrauero tibi, daboque
Cipup ICUUS UClllCS&uC LUlCiUjUUt, * uru» ruiuwvi"
caioris non habent,qiia excoquant femeh,quod & in fp-
nedtute eueniticum deficiunc mulicbjriajfiue quado yul-
ua c6 cludicureti£ in iuuentute, vtuon perueniat temen
ad locacoriecptionisjcontradidit Deus virtutem,hoceft
contrafterilitatem &Fene(ftucem^ad locum erenimeon-
; cbpubnislatiS'petpenft iemen,6#poftquam perucnit,dc-‘
dit partusloliditatein mulieriiFa'ftumque d l,v t fidei Fo*
liditate vterifnfoiidaconFortarentur,& omnia poflibilia
ficret credentiiPrbut dicitur^Hod & abvno ortifunt, {& hoc
ernortub)tamqua fyderdeceit in multitudm,&Jicutkrena,qua efl
ad or am mans innumerabilis.Vvoptci hoc,inquit,quiavera
fide habuit, Abraha Yideficec & Sara,ab vnb corpore A-
ntviWîniië Fxidc terra bbrraahnx* doccSoaarr*s oorrtrirliuuhnttiinnni^uwmceMraUbMilecs»pp.oupuuuluij,huius v«ecribui»s
perttdem.ftatim enitn vt a o dabdque voluit oftqndefe,qmanonfdlumg^hnitSata,yénrmetiS
I & plûtes quain affijuafecundatummnlietnm. Vnnm
lllam-llDJjOt ICllum vuw y viwv...,— --------- . .. ^m co rp u sd icAab e te iU o sd u o S .p top e rh o cq n p d in quern ptæceperatci.nefciens quoabiret^notus enim
ei eiaclqcps.&habitatibillius terré, «£• in q a a pm m"-
bidabit.perbdem ambuiauit,£ruenèfcfensquoitpt,quo.
jniain queroimitareturndnhabebati.^ T d e d em m m e jlm
^ à Æ U ^ d m S S m U m m m S u t Ê Ê P S ^ l trtdc érlM a eiah itred iba irep rp ^ sum sâu [d em /C a ia la a im u
nmiunm eft^cafipd eft'doroq , hie autM ^ to tentotiis
tabulifque pofrtum eft,in quibus Abraham cum Haac &
Iacob habirauit more viatorum & peregtmatotum,bo-
censeos fide Dei, vtpq;e }
etenim promiifio quæfinSa eft ad .Abraha,(jaa eft ad I
faac&Iacob,omnefq;fimul.cqtiçicdcsfUntrnpromiflionibusAbtahæ.^
brahæ namque diaum eft,in te penedicentut
opines gentes terra, Sciplfeacyocabituttibile-
; meniad Ifaac autem,pomplqas inquit Deus qiiamentum
nuoddifpoui Ahiâhæ, Patti tuo . nutltipllcabo femen
r a n * ficuf ftellas cceli, daboque poftetis tuis vniueitas
regiones hasad Iâcob quoque dixit, ego Deus,
tens cteliete,6c multiplicate. gen tes feciatn ex te,daboq,
1 tibi tettam quant dedi A b iah im & lVaacèccequomodo
! omnes cohærèdes funt in ptomi%nrb. Abt aft*. Nora-
düautï quiafides Abrahæ dttplicatut pro magmtudine
fidei vm?e'8tcapiit fidei dicitur.Na ficut hdeeXiuit de tet-,
ra fua,nnefciehs quouctffiefidemanbtiöe
aucem corpuâdicit habere illosduos, propter hoc quod
in Genefi dicitu’r;*quia^tf»f'd«o i» frfr»ev«4,addi(iic quo-
que ad Huc<& Hæè, inquiens, corpore emorcuo nati Funt
non vit^moftua.fed fcnfine.Senex enim homo,; femen
quidem tantum fu d d le pbtéft;fed tamen Folidicate Fe- i
minis caret,vt filios procreare polfit,nifi f^rte de adole-
fcentula.vcàliiferunt/icutfidera.inquirjcoeli.velarena
marisihyperboîicosdiduméftjperfideraautemcoeli boni
intelligendifimt ex ytroqüb populo filii Abràhæ per
fidem-, ar vero per arenam maris reprobi accipiuntur, ex
IudaiCopopulo filii A^rahæ per carné,qui terrena fem-
per quærèntespondere^péccàtocüm grauantur.Er fino-
minibüsftéiiæcdîtifiuêarenafnarisivelctiamilhvquiiïle-
fignati funtperhocinhumerabiles funt, Deo autem cui
nomitta patenr,numerabilesexiftunt.lK<r<*fideth,ide(l cü
(ïAe defunfttfurit dfrines iftipnon accèptis répromtfs^
longeeasafpiçüntes>&falutanies1é ’ confiteBtes,quiaperegrim&
bojpitèsifunt fuper ten dm d Quientm hacdicUnt, fiibaudiquia
peregrini & hbfpices mntTupér terram^«i^c<i«ryê pattia
inquirer e. f t fi quidem i/>/?M/,luba_u d i)térixniemintj[ent,deflua
exieriwr.admtcvcYellentreuertijhabebant iniquetempus re-
uertendu^uncautïàn voluht reuemadeâ.de quaexie^üt,
(èd morantur in dienaiqüafî^ peregpni,we/w»'ew appetunt,
idejtftoele^em.Dao quæda.mhic digqum eft quaerere, cura
enim fupradixi||êttraniîàtüm elfe Enoch &non inücnie-
batur,névideret mortem:hicdieit quia fecundum fidem
mortiiifuntomnés ifti,& ciim dixi(Ièt,non accepifteeos
*5*
i6s
icm.vm.L ^ m , ipfum diebu ei- mortui lune omnes ir a ,« cura aixiuet,accepiue eos
t é . & m h i l t u t b a b a t i i . -^(mbetfemë tibi,fed t i f repromifiïonem^fed àlonge afpexiffe, Supetiusdixir
fe e ,q ua tipidaboociemm^iu , e , R r r r i " , "i-, 1, de
-------^ KiW«th.ret.Pift.Tiimj. “ ------; î ~.r S ------------ î—