
 
        
         
		S æ c .  certiflimam  ac  fideliffimam  narrationem ea- olMsì cLfA,q>v\g'iqQU •\jzs7)\yi-^iaii  r à c tp aX ìì \óy>i  
 av  clvtoì  Ucivas  t   òtX^dsiXV  xctTei\yi(pei)  C/l  tm   
 kfML  TleLV\6ù OVVSfritti  r e   >9 2£cf.$lG>Ì$y  ^  •?  r   Àoi- 'Ttcfv ‘^mqóXav q/mXicls  rS ¡Sis 
 5 7iapéSùMv ¿15«.yjéXfe. $ touto, $ jj^ìSs -©si ri* 
 ♦ray.  otxetorepov Sì  i&ipòy  •£ y fy f  ^ y y óm 
 /0 ^ t 0Éoifi)i)7»   59  tdìS  ÓÌÀÀ015  /z«te<  «.utov  eìpjj^evct 
 'XiA&.ailJu&cL  Aatrocj.  r   Sì  ’I cùolvvs  avyi^ye/xpt<L- 
 'myì  <zb^}s  r cfi AJotyjeAii»  59  “ y  rrporipx  r   ’0 7 <?o-  à 
 I.  rum  Terum  ,  quarum  ipfe  veritatem  partim  
 ex  Pauli  contubernio,  partim  ex  re-  
 iiquorum  Apoftolorum  fermonibus  haufe-  
 rat,  Evangelio  Tuo  tradidiíTe.  Sed  haec  
 à  nobis  quidem  nunc  di&a  fine  ha&enus. 
 Àliàs  verò  commodius  allatis  veterum  fcriptorum  
 locis,  quid  reliqui  de  eodem  argumento  
 tradiderint,  docere  conabimur. 
 s. Joaimit  Porrò  inter  Joannis  feripta  praeter  Evan-  
 Epftole:  g eijunij  pr¡or  quoque  Epiftola  tum  à  re- 
 centioribus  tum  ab  antiquis  omnibus  cifra  1 o A®y,  wt^cp.  n   tois  yyv  59  *701$  ex  2^^ioiS  cLVctptcontroverfiam  
 admittitmv  Reliquae  aufem  (pÌMx.7o$  q(jloXÓyvfy  <arn\iy>vf)  ^  cu  àoittoj 
 duae  in  dubium  revocantur.  De  Revela-  .J*  ^ x s tÀ u 4 * 0 S   1 0 ’  repov  ’l i 1  vvv  7m & 
 tionis  autem  libro adhuc  in  utramqué par-  ^ g 'A x e r c q   *  ^ 5>e  fxtw  ¡ f 
 tem  opinionum  varietate  certami-.  Sed  haec  EMBMI  /  .    ___ „/  >  >  ,/  ■  ,  p  * R »■  / 
 r   ^   rt.  _.  **  r   20'cttfiW  1/xLpinjt/iCLS o f   oiìciica xoupu Tlu>  ¿7Ttm 
 é t iam   c o n t ro v e r lia   v e tu l t io r um   t e it im o n io   X X .  x  «  • 
 competenti  tempore  diiceptabitur.  1 ^  É£«Tcq  &  a,J 
 C A P Ü T   X X V . K E S A A A I O N   KE. 
 YIi¿ l  T $ f   o (Ao\oys/$'®v  3 eiav  ^ct(poey  >9  T j f   
 [¿71  'TOl^TVùV. 
 Hue 
 De dlvìnis  Script ¡tris  omnium  confenju  reccptisy  
 &  de  iis qua  non funt  ejujmodi. 
 tr / ^ E te r ùm   oppòrtunum  videtur  hoc  Io-  "jCTAo^py  S"  of'nscvQx  ytvo/ÀzWiy  arctta<pctAcua>- 
 V J   co novi  Teftamenti  libros  de  quibus 2 0 -L j  aaiQrii  mis  h AfflSewai  •?  n » in s   S^g-Mauis  
 jam  diximus,  fummatim  recenfere.  Primò  ^   TcL^ „   ¿ ,   ^ ¿ m s   tU t   iy ia .r r 
 igitur  collocanda  elt  lacra  Evaneeliorum  r - /   t ,  *   <i •  ^   »  ««•  <y  sp P 
 quadriga; quam  deinde  confequunmr  A d u s .  ^   |   T V 
 Apoftolorum.  Poft  hos  numerandæ  funt  A 'ttdçoA©y  p^ct(p».  / v   ife  Tctx/'daj,  tdls  VlcLvha 
 fau li  Epiftolæ.  Inde  prior  illa  Joannis,  ^ ^AexTï'oy  ìm ^ X Ì ?   cu$  ì%yi$  r   <JHpopuvlco  ’ la tte  
 fimiliter  Petri  epiftola  iuicipienda  eft.  .  /  ,  »  /  w^-,/  r > 
 Poftremò  adjungenda’ eft,  Ci  i ta   v id e b i t u r ,  2 5  *   o ^ i a s   r   n * 7 Ç 8   s p a r t o *   e v t - 
 Joannis  Revelatio:  de'  quid  veteres  ÇoAho.  vm  Tarais  TctxTeoy,  u y t  (Pam*],  t   ^7rafenferint, 
  fuo loco  exponemus.  E t  haec  qui-  ^ A ix^ y   ’ la tin a '  rfèÀ  r à   ìi£euil&   xcqpov  
 dem  communi  omnium  confenfu  recepta  J   TaZrcL  f i   c i   i/Mtoyu/tim!.  - f f l 
 lunt.  E x   iis  vero  quæ  m  dubium  revo-  «¡-  (/  - 
 cantur,  à  multò  tamen  commemorati  v i-  ».i-pXtyneim,  yrnv/uni  f   ow  OjOas  ■raisvnA-  
 demus,  eft  epiftola  quæ  dicitur  Jaçûbi, 30A0T5,  bi   A ijv ftén i’itutfflSu  Cjiépera)  19  i ’Ibi!1ì ‘  U n   Jy  
 &   quæ  Judæa  &   fecunda  P e tr i;  Joannis  n |   ^   ìm   ^  Sivrépa, 
 item  altera  &   tem a ,  live  ìllae  ab  ìpfo  re-  ,  ,  ,   „   ^  f   r   ,  r . 
 Vera  Evangelifta,  live  ab  altero  ejufdem  T£iT»j/  la a n a ’  ei  t é   t b   ouct>jgAJÇDd  TvJ^ecyao-ajy 
 nominis  compolîtæ  funt.  Pro  ipuriis  ha-  itTe  ^  i r  epa  opiavupty  Cv.ehiia.  1 c ?   to7s  yódois  jcjc]«.-  i 
 V a l e s i i   A n n o t a t i o n  e si 
 i   ‘Et  »o^iç 1  Impropriè  hoc  nomen'ufurpat  Eufebius,  !  infra  in  cap. 3 1 .  ièipfum  emendat, &  adulterinos libros  ab  
 prò  libris  fcilicet  qui  ambiguæ  funt  au ò o r ita tis }  ehm  1  ambiguis  aperte  diftinguit.  Sed  &   Gregorius  N a z .  in  
 »0?«  dici  debeant  libri  adulterini  &   ab  héereticis  con fiâ i,  Ianibico  carminé  ad  Seleucum  noftram  ièntentiam  aperte  
 ^ ^ 1.*ì,us  ment' °   ^   in  fine hujus^capitis._ Quod  ut  ma-  |  confirmât.  Nam  ex  facræ  Scripturæ  libris  alios  ait  efle 
 bifeftiùs  appareat,  intelligendum  eft tres  effe  fpecies  libro  
 rum  jfàcrorum.  Alii  funt  extra  controverfiam  veri;  alii  
 extra  controverfiam  falfi :  tertii. lunt  de  quibus  inter anti-  
 quos  ambigitur.  Hi poftremi  >ó%i  dici  non  poflunt, cùm  
 à multis  habiti  fint  pro  veris.  Reftat  igitur ut  fecundi di-  
 cantur  tó%i  five  adulterini.  Hujufmodi  eft  Pauli  Epiftola  
 ad  Laodiceniès, quam Hieronymus  uno  coniènfu ab  omnibus  
 explolàm  fuiflè  dicit.  Porro  Athanafius,  leu  qui  alius  
 au&or  eft traftatus de  faerse  Scripturae-libris ,   eadem  ùxv-  
 t>oXoyict utitur  qua  Eulèbius,  dum  libros.¿»71 Xtyoptvta  con-  
 fundit  cura  libris  apocryphis  8t  adulterìnis.  Sed  Eufebius 
 V   A   R I 
 a  H  &eiltgtc  t   bngzXuy]  Scripfit epiftolas  tres j  quarum  
 prima,  qu»  tefte  D.  Auguftino  quseft. Evang.  lib.  2.  cap.  
 39-  Parthis  olim  infcripta erat, Catholica  vocatur ;  nec  de  
 hac  ulla  unquam  erat  controverfia.  Pofteriores  d u je jo -  
 ànni  cuidam  juniori,  Ephefi  etiam  habitanti,  olim  adlcri-  
 bebantur.  Verum  éas  poftea  communis  confenfus,  &  ma-  
 turum  Ecclefiae  Judicium  approbavit;  licet  ab  hodierna  
 Ecclefia Syriaca  pro  genuinis  nondum  habeantur.  Cave  
 loco  fuprà  citato. 
 Concilium  Carthaginenlè  tertium,  can.  4 7 ,  texens  Ca-  
 talogum  Scripturarum  Canonicarum,  Epiftolas  ¿cundam  
 &   tertiam  aliis  Scupturis  annumerar,  &   quidem  fub  no-  
 minc  Joannis  Apoftoli.  EaiHem  eodem modo  recenlct  In-  
 nocentius  primus  in  canone  univerfali  facrarum  Icriptu-  
 rarum  quem  mifit  ad  Exuperium  Thololànum  in  Gàllia  
 Epifcopum,  Epift.' 3.  cap.  7 .  Idem  fit  in  Concilio  Laogenuinos  
 ac  legitimos»  quos  ibidem  omnes  recenlèt;  alios  
 verò  fuppofititios  quos  appellar  wS-»s,  &   adultérin»  mo-  
 net»  comparai:  tertios  vocat medii  ordinis;  qui  ad  veròs  
 illos  ac  genuinos  libros  proxiroe  accédant.  Quam  divilio-  
 nem  haufit  Gregorius  ex  Origenis  tomo  13.  Explanatio-  
 num  in  Joannem.  Ib i  enim  Origenes  de  libro  qui  pras-  
 dicatio  Petri  infcribitur,  ait:  Di/quirentes fitne genuinus  liber, 
   an  nothtts,  an  mixtus.  Ceterum  fi  proprie  loqui  veli-  
 m u s ,  duo  tantum  lunt  genera  librorum  làcrorum :  veri  
 feilieet,  &   dubii  live  ¿vnAiyó^;«.  Nam  fpurii  in nume-  
 rum  facrorum librorum  referri  non merentur. 
 O R U M. 
 diceno  cap.  ult.  Eundem Canonem  récitât  S.  Augull.  lib.  
 '2 .   d e  do ótri na  Chrift.  cap.fi.  ubi  fimiliter hæ duae  ut Apo-  
 ftoli  Joannis  nominantur*  Accedit  quod Ecclefia jam  olim  
 eas  in  noóhirno  officio  inter  canonicas  fcripturas  récitât,  
 fub  titulo  Joannis  Apoftoli.  Sub  quo  titulo  eafdem  alle-  
 gant  vetuftifiimi  quique  fcriptores.  Tertullianus  de  prx -  
 fcript.  cap.  12, con ju n ào   cum  3 3. ejulclem  operis.  &   lib.  
 de  carne  Chrifti,  cap. 24.  In  Synodo  Carthaginenfi q u *   
 fub Gypriano  habebatur,  ita  legitur  lèntentia  8 1 .  inter E-  
 pifeoporum fuffragia;  Joannes  Apoftolus  in  Epiftola J.uà po-  
 Juit,  dicens, f i   quis  ad  vos  venit &  c.  ex  fecundae Epiftolae  
 v .  io .   Un.  Guil.  Eftius in  fu a  ad  has  Epiftolas  prefatione.  
 De  Apocalypfi  alibi  dicetur. 
 b  'H x ty opm  ’IukÆiîJ  De Jacobi  &   Jud *  Epiftolis  vide  
 annot.  ad finem  cap.  23. libri  II .  De Petri  fecundà  cap.  3.  
 1.  I I I . de Joannis  fecunda Se  tcrtia  capite  lùperiori  diótum. 
 fn '& % Q a 
 f R A J A l t U S .   
 a   r e $   * . r   f l t i v A a   •X g p gw v .  »  y p & f t ì ,  o ,  r e   
 "  A iyo/tyitis  im / m ,   =9  i   n é T f V   £ 
 k  b r e t r e i s ,   i   kB * p r a f a   eO T ? oA i,.  1 ¥ .   S o t - 
 C soAm   a l  Aejp( S y x f   "m   n   à i   ’icpUu,  i 
 7aeé»a  eì Cfiaieii(,  ¡¡1  u n i   ù s   ’i p lw  a- 5 
 ,   A e r im i , 'I n fM   S i  ì y x tm s t n   r ó i s   'ofMiXoyafjSjms.  Hfy  
 i d i ’   OH  r a r a s   u r f e   ^   * r >   r g f f   'E S p c tiu s ,  ‘ i & d y t -   
 A101  x a r e M ^ a n ,   S   f i c tA i f »   'E f y c u a y j ì   r è i   X e jg i r 
 j a i f s o i .   T o v T c t   / $ /   m t ' ì g . l   P f y f   
 L i b . III. 
 bendi  funt  etiam  A fiu s   Pauli,  &   Iiber  pa  
 ftons  titulo  infcriptus,  &   Revelatio  Petti:  
 Barnabai iteiri  epiftola,  &   qu$  dicuntur  in-  
 jtituttopes  Apoftolorum.  His  adjunge  fi  
 lùbeti  Joannis  Revelatibném :  quàm  non-  
 Pulli,  ut  fuperius  dixi,  ex  albo  Scriptura-  
 runa  expungunt,  alii  inter  libros  omnium  
 Coniènfu  probatos  annunicrant.  Sbd  &   in  
 eundem  ordinem  jam  ì   quibufdam  relatum  
 d t   Evangelium  fecundum  Hebrios,  quo  
 maximè  dcledantur  Hebral  illi  qui Chrifti  
 fadem  fufceperiìnt.  Atqu.e  hi, funt  libri  qui 
 AraA e jp p S p jm 'à t, eii). ' < u a .jx .a la s  ¿ è   à,  r è m i   i u o t i o f   , HITSipri 
 T é x x A y o tcvttìtuo  fSr^Làbcnv  ctXyiQeis  59  cltcX cl^o v ì ^   V1>  u t  cum ex Ecclefise traditione, veras ac 
 iy a /M \ o -y n /^ c i4 ^ a .'p à ii,à 1 'm s S .^ X a sm p à .m ,u m .s   i‘nc^ras  *&'omnitim ’confenfu 
 b* à 
 Tragpc *7rAu q o is   r   c^xX^aicL^iìcav  yijvacmo/rfjicts'- iV 15 ftamenti. corpus  rclat$,  à plerifque  tamen  
 à S ivo ij  a .v '& s T*  T c o u & s ,  >9 toì ovo/ZcL'ti t  ecckfiafticis  fcriptoribus agnofeuntur :  hod 
 W a » - ^ ?   a S oÈ  • 
 a s   l le T p a   59  ® apice  59 MotT0ict,  *l  nvav  r e a .^ .  >fum  nomin e   ab  H s e r e t ic is   evulgatos,  qui 
 T{ (T d i  cipXay  OjxJytXicL  < i Ì1 h s ’ A v J b é a   ^tr‘r Thòm», Matthix, &  quorumdam 
 C  s   ’I « « a   è ; r - Ì A A W   • &   ¿ f t V 2 o a f t o iu m qW  A p o f f o t o f u i T A a T c d m ^ e n t ! 
 I I ?   
 S æ  Ci  
 Í , 
 .  V a l e s i i   A n 
 1   T«v  isn siX uv  Xtyoptvcq  D e   hoc  libro  vide  '  
 ^u»  notavit  ÜíTerius  in  dillertatione  de  lanófi  Ignatii  E-  
 piftolis  cap.  7. 
 2  Ta  J04&  Eogcuifs  Eucvyfixuv  De  hoc  Hieronymus  in  
 Catalogo,  ubi  de  Jacobo  fratre  Domini  lie  ait.  Evangelium  
 quoque  quod'appellatur  fecundum  Hebreos,.  &  a   me  
 nuper  in  Gr&cum Latinúmque fermonem  tranflatum  eft,  quo  
 &   Orígenes f ip e   utitur, ,¿pc.  De hoc  Evangelio  loquitur  
 Julianus  Pelagianus  in  libro 4.  ubi  Hieronymum  accufat,  
 quód  in  dialogo  advérfus  Pelagianos,  ufus  fit  teftimonio  
 quinti  Evangelii  quod  in  latinum  ipfe  fermonem  tranftu-  
 lerat.  Quód  autem  fubjungit  Eufebius,  eo  Evangelio pr»-  
 cipue deleólari  Judío s  illos  qui  Chriftum  fulceperunt,  in- 
 V   A  R 
 notationes. 
 telligere  videtur  Nazärsos  &   Ebionitas.  Hi  eriim  Evangelium  
 illud  Hebraico  lermone  conlcriptum  legere  con-  
 fueyerant.  ut  docet  idem  Hieronymus  in  Efaiam  cap.  1 1 .  
 &   in Ezechielem  cap.  18.  &   in  Matthxum.  Reóte  ergo  
 Rufinus  v ertit:  ß{uö  precipice  utuntur Hebrei illi qui Chri-  
 ¡lum fufeiperé  videntur.  Porro  illiid  Evangelium  non  Hebraico, 
  fed Syro  Chaldai'coque  fcrmone  fcriptum  fuifle  te-  
 ftatur Hieronymus  in  libro  3.  adverfus  Pelagianos.  In  E-  
 vangelio ju x ta   Hebreos, quod  Chaldaico quidem Syroque fer-  
 mone, fed  Hebraicis  Uteris  fcriptum  eft,  quo  utuntur  ufqué  
 hodte  Nazareni,  fecundum  Apoftolos,  fiv e  ut  plerique d u -  
 tumant, ju x ta   Mattheum, quod  &   in  Cefarienfi  bibliothecct  
 habetur.  Idemfcribit in  Epiftola ad Hedybiam, qusftione 7 
 a   TZ»  TletuXu  ¡rgpt|e a ij  Qiioniam  S.  Lucas  quorundam  
 tantum  Apòftòloriim  aótus  Compendio  feripfit,   facile erat  
 tuivis  fa lf a r iom u ita   quab  òniilia  videntur,  confingere.  
 Hinc  A c i us  S.  Pauli,  Petri, Andre»,  Joannis  & c .  à  Mani-  
 Chsis,  Ebionitis, aliifque Hsrcticis  fuppofiti.  Lud.  Èli. Du-  
 Em  Nov.  Biblioth.  Tóm.  I.pdg.  i i .   _ — s*  D e  Herme Pa-  
 Jtore  vide  annot.  ad  cap  3.  hujus libri. 
 b  Bupvctvcc  t5TJ5?AuJ Hujùs  Epiftol»  neque  Grsca,  neque  
 Latina  integra  funi.  Latina  ex  codice  Corbeienfi  tran-  
 lcripfit  Menàrdus ;  quibus  G r s c a   à  Turriano  ante deferì-  
 pta  adjunxit.  Gr»ca  ex  tribus MSS,  Ifaacus  Vofiius pau-  
 lo   integnora  reddidit.  Apparet  autem  hanc Epiftolam  ean-  
 idem  effe, quam  veteres  in  manibus habuerunt.  Multa enim  
 e x   ilia citant  Clem.  Alexandrinus, Origenes, &   autor Conatitutionum  
 Apoftolicarum.        Nemo  certe  fuit 
 qui hanc  Epiftolam  Barnab»  non  tribuerit ,   ncque  in  ea  
 quidquam  apparet  quod  earn  statem  non  ferat.  Pearfon,  
 Leclion.  in AM, Apojl. p.  4 4 .  Ejus  auäorcm  Barnabam A-  
 poftolum  fuilfe fenferunt Hammondus  ndfter,  Ifaacus-Vof-  
 fius, &   alii.  Neque  aliud  habent  adverf»  lèntcnti» Patroni  
 quod  bis  opponant,  prxterquam  quod  auófor  Epiftol»  
 loca  nonnulla  veteris  Teftamenti  myfticè nimis  expofuiiTe  
 videatur.  Sed  hujus  rei  probablem  rationem  reddit Ham-  
 inondus  in  DifTert.  I .  contra  Blondejlum,  cap. 7 .  §.  4  <■  
 pag.  22,  23.  G.  Eullus Def.  Fid.  Nie.’ Seil.  I .  cap.  II.  pag.  
 1 5 .  Barnab»  Epiftolam  fatis  antiquam  agnolco,  non Ca-  
 nonicam.  ■  ■  ■  -   Quo  minus  autem  credam  h»c  Bat-nabe  
 feripta  &  genuina  e ile ,  hxe  funt q u *   impediunt,  1°.  
 Numeralis  ilia  Theologia,  five  icientia  trium  lirerarum  
 I.  H.  T .  (ut  loquitur)  mihi  non  placet.  .Nam  etfi  nefei-  
 J«  non  fum ,  fcriptores  fatis  &   antiquos  &   confultos,  
 Tertullianura,  Qlementem  Alcxandrinum.Irenxum,  Sc 'ali-  
 9S>  ea  ludere  aliquando,  tamen  non  fapit  Spiri tum  A-  
 poftolicum.  20.  Non magis, mihi arridet  judaica  illa  deu-  
 terofis,  quam  .Barnabas  hic  arripuit,  de  fex  mille  annis  
 mundi,  de  qua  nec  D .  Paulus,  S.  Barnab»  conjunöiffi-;  
 nius,nec  quifquam ajius Apoftolorum  iomniavit,(appropin-  
 2  are PotI^,s .^‘cm.Domini  ubique prsdicant*)  nec  Hyda-  
 f   rifmegiftus,  aut  Sibyllx  id  poflunt  efficerc, ut  
 fides  huic  detur.  30.  V cl  ingens  adminitur  ¿ W   
 w   hac  Epiftola,  aut  auófor  non  eft  Barnabas ;  loquitur  • 
 R U M. 
 enim  apertè  de  excidio Hierofolymitano,  quod  poft  mortem  
 Barnab»  accidit.  Nec  fufficit  dicere,  Spirita prophe-  
 tico  &   prxvidente,  Se  fic  de  re  futura quali jam  prxteri-  
 ta  pronunciantc,  h x c   fcripfiiTe  Barnabam:  Principii  enim  
 h»c  petit io  eflet,  nempe  utrum  hanc  Épiftóiam,  aliavc  
 aliqua  ieripièrit  S. Barnabas  Spiritu  prophetico.  Reveren-  
 d> f  D». Guil.  Laud  Archiep.  Cantuarienfis  in  Epiftola  ad  
 Hugonem  Menar dum,  apud  Coteìerium  Apoftolic.  Patr.  
 Vol.  I.  initio.  Ubi  ejufdem  Cótelerii,  Menardi, Voffii,  U fi  
 ferii,  aliorumque eruditorum de  hac  Epiftola judicia ferun-  
 tur.  Sequitur  ipfà  Epiftola  Grx ce   &   Latine:  item Latini  
 tantum  ex  vetere  interprete.  Confu le  etiam  Cave  Vol.  I .  
 pag.  1 1 .  voce  Barnabas,  &  L .  E.  Du-Pin. Ptov.  Biblioth,  
 Tom.  I.  pag,  16. 
 °   QbièrVandum  eft plures olim  extitiflè  
 wàdtfts  five  ÀJdoxctXtccf  quafi  ab  Apoftolis  profeótas*  
 &   vel  ab  ipfis  fcriptas,  irei  certe  viris  Apoftolicis diótatas,  
 &   ab  iilis  fub  Apoftolorum  nomine  exaratas  &   Ecclefì»  
 commendatas.  Cum  enim  .voces  &   AS'a.rmu.xia,  fre-  
 quentiiiìme  in.  novo  Teftamcnfo  occurrerent,  ut 
 Ksjqms,   eiSdyai  Am fix u y ,  ¿ìèdtncuXÌct  &   Ew fip fiib ,  ¿ ‘iA.ox.cc- 
 Xict  UcwXiSy H»retici,  aut .male  feristi  homines,  iàcris ora-  
 culis  minime codtenti,  tales  ¿¡¿ajfis  Se  ¿iA oxccXm$  commenti  
 funt.  Qu»  nulli  certo'Apoftolico  viro  adferibebà-  
 tur,  diófa  eft  ¿tAyy  vel  JiAoxetXÌec  èónfixaiy;  qu»  ab  ali—  
 quo  Apoftolorum  difcipulo  fcripta  putabatur,  ejus nomea  
 pr»  lè   ferebat; ut ¿iA oxììXm  Kxfasfi©-,  vel  2lU  Kxi^iyjof,  
 qua omnium  hujus  generis  antiquiffima  videtur.  Ad  hujus  
 autem  formam effiófa.funt &   ali»  complurtt  diverfis  
 feculis exeogitat»  &   evulgat»;  ut  ¿iA oxuXm   lyvaiin,  See. 
 Pearfon'.  Vmdic.  Epift..  Ignat.  Part.  I. pag.  6o.- 
 d  To  >yt.S-  E ^ ccosì  eòuyfsXtoy^  De  hoc  Evangelio  iècun-  
 dum_Hebr»os  vide^annot.  ad  calcem  hujus  lib e lli. 
 e  tot  bA *   tsA/AUf  ov  ovjgti/A/Acilt]  Petri,  Thom»  & c ,   
 -Evangelia,  Andre», ; Joannis;  aliorumque  aótus  repudiat  
 Eiyebius,  quia ■ nullus unquam  qui  continuata  ab  Apoftolis  
 fuccejpone in  Ecclefia.docuit,  hec in feriptis fuis  commemorare  
 dìgnatus eft.  Clemèntis  ètiam  Epiftolam  fecundam  rcjicit,  
 cap.  38.  hujus  lib.  hanc  unicam  rationem  reddens:  Verum  
 hanc  non perinde  receptam  atque  approbatam fuijfe pro  certo  
 habemus,  quandoquidem  vetuftiores  ejus  teftimonio  ne qua-  
 C L   81hhptùtS