quis in ejufmodi quseftionum curata di/putatione, citra pericfuulbutmili g&ra vaicf
hiiumjui fmlapofduis qpuoafeffitti ocnoibnuiisf teloreq uia cQituaso cciormcap riin-
pmreonpdoaf iteufmt ,• enfte efxoprtliec araeu to bn onbaitsu raied noqfutroade infirmitatem non fufficientibus; aut audito-
ribus, ob ingenii tarditatem ea quae dicun-
tur minime affequentibus j ex alterutro ho-
rnuemce ffaiutatt eimn pbloapfpuhluesm iinaceu, rraautt. in 'fchifmatis
CAPUT LXX.
Exhort atto ad concordiam.
1 y rts vus T roiyrav Çymfidvïiv ax&Ceicus, e£co I
Ty$ ’éÏÏlXAvbïu/H 7rCLpo\le&yoeCO$ CLVVÇZl iy ; ooxouv
ttyexTeov eçlv c# rois rotyrots Tyv rroXoXoyiciv, iva
(lyictis y Tij y(icSv ¿oö'ßveiot r“ (póoieos to rcpo'i&.Qet
5 lpfjtyveo<ra\ pw $iwy9evrcivy y ry rav axpoarav ßpa-
Sïirépep auoéoiy nzçjs kxeA&i roS pytievros
Prcooni nfudltea r&ef pionncafiuot,a iinn tuertrrooqgaune ov, ef&tr uinm- enimve ndiea mp rsleicbipi uom u&tu fou mcmonoc eldeagnist . nfjo fNtr$eq ue qmuaen dnaotov uimnt earl iqvouso de fàt voorbtais cdoen tDenedi oc: unlteu
idne tmroqdu ue ¿ tufernn teenftti admo gtmenae.t is ;S eda deuon amu te aand- communionis focietatem coire facile pof-
fitis.
CAPUT LXXI.
Quod ob leves quafdam voculas pertinaciter
certandum non fttit.
Vodbei s r eebnuims pparevritsin aatcqiuteer lceovniftleinmdiesn,t itbauns- lio retgaim n pono pdùelic eDte, i inm utalntittau dpirnaeemfer tvimef tarnoi -c onfi- rmuomru, mfed d pifrfoernffuiso nnee f:a s neefcf e feoxluifmti midat uinr.d eAcotcqoume
muot nperfuadcieanmti a;m f cviteifst riapmfo sm eitniaomre epxheimlopfolo- fpoheodse ruanriiju se oifedZeams ptarmofeenm oinn ea liinqtuear fea ffoemrtnioe-s innu mip ipàa rftcei einnttiearsd upmer fdeizfciroenpea rde.i ffVenertiuamnt ,l icnei-t huinloummi ncuosn fopbir aienZt.a s Qcoumodm ufin iitoan eemft , rqurufoums oin- do non multo juftius fuerit, vos qui maxi-
ßAÖeiv pw ^ppyanivvyv' * om r e p b r ù r a v y y %
ßXacrpypdas y %iou<ltos ùs avayxMV o kypos
r d è i g a i y .
IO K E O A A A I O N O'.
n«g0tivg(7e<5 /Z t^ i OflOVOlOLS.
A lorSp epdryats arrpotpóhaxrosy '¿gnx.tmi
artpcvbyros, ’irnv aW yX ca s amSiraaviv lq>*
hfSPripa ovyfiafiyv. * ovSi ydg réè2 roS xopvQouQV aj
1 5 T c * r c f vopjU (Gr^^iXpJ.'Ttov vpiiy y Tys Qi\ovet-
3u as è^y(p9y ^¡rç^tpaois* oòìè jcauvy ms vpiïv
Ty$ rzS © e v SpypxeicLs a'ipms cLyTeiay^ßy ¿ .M *
e ra Xj r aorvv eyere Xoyio-pov a s 3 'ZHÇftS To £ m i - 3
vmixs tncußy/ua, kuôa.cOÇ aicoeXQétv.
20 k e $ a a a i o n o a ' .
ÏAy fU K g p s Xe^ets tyiXoveixeiv r f è j row
CtUTOU.
' Y 'M a f v $ ¿ V a \ \ y \ o i s o r t l ç p u x p c f v x , A jc tv e A a -
T G 'tW Q iX o y e t t c o u i r r a v , v s a y ^ o v T o y r y © e o i
2 5 A c tò v v u s v p u è T tÇ j u s ïû u v g<Q£ <Ppeaiv b ' x p o o i i x e i y A l *
t 0 S i^ o v o e iy ’ «xAA* ö t b • f f p i i n v , b t e o X c û s S i f u r o *
^ c q c n ç ç u ê T c q . 1m p x x p c S • m . p x h i f p u x v ÿ v p u -
'A & . v a tw è a i v 4 v 7 T o p ,v y a z L ip u i X e g o , i ç ç k y V b x , 4
T b s Q iA o o z J tp a s a u r a s / a s m p â p ¿ ¿ n a v r e s S i f p u a v $
^ 0 < r iw v 9 e v r a j * r r o ^ a x i s S i e T r e tS b c v e y v v i r ' £ m -
< p a a e a v p ie p e t 2j&<pov®<7U>' à x , t y i t y s ’Q n w p w s
a p e r y T y j / x i y v t i y S b f p a r o s e v â o i , *7r c tA »
ù s À A A ^ A b s a i i t iT C v i b o i v . e î â y t %t q ’é $ t } q c u s o ù
m X X c S 6 S l x c a o r e p o v , v p c a s r ù s t o S M y c l x a © e £ 6
V a L E S I I A n NO T A T I ONES .
1 ,XH 7is ò Tttìi t 1vibra» ] l a codice Regio, Fuk. &
Savil. legitur « 715 twis, ère. Apud Nicephorum autem
legitur 3 r/s «s toìs, reZius quàm in vulgatis editionibus.
Mo x emendavi ex codice Fuk. & Savil. h rj} t ùa^ara»
' figct&Ttpet <rvté<r{.
i ’E| ¿uroTtpu reumi ] In codice Regio & Fuk. legitur
norspa fine prspofitione; quae lefitio ferri poteft, fi vocem
irortpv referas ad ea quae ièquuntur « fiXcurtp»ipAMi, h yl-
eyAKT©». Duorum, inquit, alterum, aut blafphemia?, aut
ichifmatis naicetur occalìo. A t Socrates z c Gelafius &
Nicephorus hoc loco fcriptum habent «¿S-«s *| in«,¿py,
Eft certe hic locus ob pravam fyntaxim difficilis & obfcu*
rus. Itaque in codice Regio ad latus hujus lineae apponi-
tur nota Q & p. hoc modo <P p. id eft tpgóntmv.
3 rifa? -78 P koi>6»ms tróyjit[/>*"] Communionis tejferam
vertit Langus 8c Muiculus, Chriftophorfonus communionis
confenfum. Ego fignum mallem mterpretari. Nam ut in
Gentilium myfteriis quaedam figna ac iymbola tradeban-
Chriftiani fignum communionis habebant, Euchariftiam
vel baptifmum. Epiphanius certe icholafticus communionis
fignum vertit.
4 * r xi%u ] Poftrema v ox deeft apud Gela-
fium Cyzicenum, nec videtur admodum necefiària. Eam
certe in verfione iùa omifit Epiphanius.
f 'Sii in (a. d'oy/^cm cmaviti <rv>T&srraj] Quid hlc eflèt
S'óyiAet, non intellexerunt interpretes, quorum alii dogma
leu placitum interpretati funtj alii difciplinieprofelfionem.
Atqui non unum eft dogma apud philolòphos, ut làtis
conftat. Itaque fiHum vertere malui. Omnes enim phi-
lofophi aliquam habent iedtam cui addiéti lunt, alii Stoit-
cam j alii Peripateticam. Jam in qualibet feéta interdum
exiftunt controverfisè de quibuidam quceftionibus inter e~
juidem fe(Xx philolòphos. Iidem tamen ob leétae lòcieta-
tem facile inter fe conveniunt. Hic eft lènfus, ut opinor,
verborum Conftantini.
6 Anuuóit^o» ì/a Zs ] Legendum eft «fyaSs ex Gelafio, N i-
cephoro & Epiphanio. Et paulo poft « ¿¡m» ex iifdcm»
tur initiatis, quibus felè- internofcerent Syromiftæ : fic | quibus conlèntiunt codex Fuk. 8c Savil. & Ichedæ Regise. V A R
a Ow/i « fe irS xogvtpoMS T cv izS toj/jm im gctyfiXf/janruyl
Ita fuperius dixerat, cap. 68. controverfiam hanc «tyct
«¿TfA?, ¿£a,fbZi ufyctr 7 romuTiK tptXommac. Mox cap.
7 1 . ait verfari «fei /*«§»» (c1 Xian ixurgguv. Haec nimi-
rum fcripfit Imperator, de Ariana impietate nondum la-
tis inftrudtus. Poftquam vero Epifcoporum Synodo Nicaena
congregatomi«, 8c Arianorum blafphemias uno ore
deteftantium voces audiviiTet, aliter hac de re pronuntia-
vit, in epiftola ad seclefiam Alexandrinam, apud Socrat;
lib. I . c. 9 . ix iiy t x j ¿5 fo ita , iniquit, «fei r 2 / ¿ ty tX it 2 «-
t»£©» - - ¿7 ?ÿt7 V i sÇXaripiiiAÿt r it t i. W . Loto th.
dzçy.’im'&.s
3 ,< e ?™ & s (CSiÔÉÇÔrai, c i TniaÚTíi ^açyaipétru mi D e i miniflri conftituti eftis, in ejufdem
SpyimLUccs opu-^f/u^m a \ á h \ o is ¿V x j' yQjn<njí\(ú~ reiigionis profefîîone unanimes permanerei
p u 9a S y X o y ia fzci fie ify y t, Xj v rAm n a u o é a <¡, r ò accuratius fi placet, & attendus expert
fallir tivfp ipQiïs '¿x i t i ÒAíyas ¡i, fta.ia.Us d?“ us.ld quotl jam d ix i ; æquumne fit ut
rm d , O.AtreutUs, iM<pàs i^\<p„7s iv i,- 5 cbn e m Z e f r T ™ r Ver1fa° rUm inter vos
A i t H B H " » « ! W o p p o f it i f i e n t ; u tq u e r a e r a b i l f i c o n v e n S 0
^ ° 1 tbç^s k w y h o s \ j z $ p u x p S P f f v o s q u i d e r e b u s ad eq e x ig u is & m i l
br® Xj pjA&Lpúís cLvàyxoùav Qi\oveixbpdp. ÀiptaSy n e c effa r iis r ix âm in i, im p ia d iffen iîo n e
record ’( à i^ naiSix&7s kyotcas dpfioriovfe. udfifoovj 1 / 1 ea-f *- í ! e. ^ a ^u n t }1XC’ & q uæ p u e r i-
A « T i ^ ,/ > , , ^ ot' 7 VW5 h m a g is in fc it iæ , q u am fa c e rd o tum & brtr-
^ T * 4 » ^ W - s c ^ W l o d e n t i u m v ir p r um fa p ien tiæ H f
ixovres r O^Qofoixav 'tvnçj.apûv. fe ed am u s n o ftra /ponte à d ia b o li te n ta d o n io
p,eyocs yfiCùV ®eo$ o xoivos curàv'mv C a 7 ^§t xoivov ^u s ° M a x im u s D e u s n o fte r & om ñ iu p i
i 2 am en ' r è <pSs è|érsuev vip’ § r » irpotoia, * m ú - ^ r ¡ 'ato r>. c °m m u n e cumfiis p r o tu li t lum e n .
I l i ‘ r ía ! aita- ejus famulo & P c ¿ lto r i c p n S d f ie ’ aq u™ ¿
dito eis T eÁ o s opejKW a v f y p y o v L r f o im s a v r è s 1 5 u t °pu s ad ex itum p e rd u cam , quo
T b s éVvètvb Sypvbs ep.y rrporcpuyyc^ ^ orwpericp xa P*^bs illius mea allocutione atque opera, .&
va(k<rUs àtçdoi, raçjs rh ¿ $ auaiSbu xomiUv “ momtionum mftantia ad conventus .uni-
’ / » fs\ ' u m / j tatem revoce tu r. N am cum vobis, ut d i x i ,
im .v a .y ,^ . s im h £ a s ^ U a ^ a . i , s m , una eademque f it fid e s , una de religióne
3 Xj (Aia m s Y&.V ypvCLS capeabas a u iieo is, 3 Toy noftrâ iêntentia ; cumque legis præceptum
r e y vo (is 4d fy ¿ y íeh (L o c ro is S i ë a u rS piépam à s 20 utraclue & i parte omnes in unam animoptiav
r l ÔAor t 5 hi 'U n e ïe^m C0 I;ner!l?0nem conftring a t : iftud
« H B , c ~ * - v v /<n _ V / V , levem inter vos contentionem excitavit.'
t o y l a , o s ^ „ ^ C S ç ^ v e m a , nyetper, ëcra,- quandoquidem ad totius religionis fummam
w r i t o T ÿ rca vros à u v a fu v a vyxet, y * - non pertinet, non eft cur ullum inter vos
t*0(iov w e t % ça>(71V c * vjaiv fwSïtfACùS m ie x v i. X) difeidium ac iëditionem fàciat. A tq u e hæc
\ h / s ) r e d o r a , ù x op ta s e^ d rea vros 2 5 non eo d ,c o » u t vos de inepta, & qualif-
T rj Aia.v QjyQet X) oíct J'w m r é ’fàlv Ix&ivy y ^ y r y a is Çurncine demum vocanda eft quæftione,
tru v r lU i^ Jtuiotroq ^ r l •? auulüti TÍoto» idem omnin“ cogam. P o te ft enim
ipM, f MBaM f a i i ¡H H H H B in'egre apud vos ^ I L ~ “Y ¿ H r " , 7 fe r v a n > & m a e ad em q u e in te r omn es co rn -
m m . » l a . ^ ç a , US e s f a u n é s m u n io r é tin e r i, qu am vd s in v ïc em d e r e a f ic
t \ A n A » i u ^ ir y s ÿ e A t t^ ç o u a h u p a r í a y tn ir a f 3o qua' m in im i m om e n ti d i f lê h t ia t is . S iq u í-
emifo fui i s m.vits cs airam mini 0fax, d em n e c id em' oriinfes' v o lum u s in om -
faiSt pita, ris es v/uv <pucrts b yvesput TTDXmtiéTcq. n ib u s , Dec una om n ium in d o le s è f t a tq u e
- a ê t p Sv ■? Suas nrponUs, f a t I s o s îi/ûv e q a 6 nrent>a. I ta q u e d e d iv in a q u id em p r o -
mms' p u a nwms’ fúa. atwSm V xplíilóvos' a Í ’ v‘dent*a una in te r v o s f i t fid e s , unu s in -
■ÙS^' r è \ a y jq a y riras fyirwwr e s à A A ÌA o i i 3 5 t e **el^ u s , una d e D e o c o n fen fio . Q u æ v e -
W Ê Ê B B m K Ê S fË Ê Ê K Ê Ê Ê Ê Ê Ê Ê m ■ ro ■ H H q u a f t io n .-b u s in te r
_ / cv- . UBÊ V I ~ p , « o . vos iu b t ih t e r d iip u t a t is ; l i c e t n o n in e an- (pepyàjty uevetv uozo \oyiruy rrpooyixiy t<£ r h a - j • c • •
/ , Vu / o ° !,/ - • J d em coeatis fententiam, interiore mentis
voias '&mppr\TCû rypy/ßpa. t o ¿êproi Ty$ xoivys <Pi- cogitatione continere, & arcano peZ o ris re -
foias e^coperov, x¿ y r aÀyQ&ias reins, y re ré&t t condere debetis. Maneat firma in vobis
©gov Xj T T'ti vo(in Spytnceiav Vfiy} pftperco reap 4 ° communis amicitiæ prærogativa, & v e r i-
v (u v aoxXaX(ktros' gorctveA6ere JVj m ç ) s ¥ aW y \ a v tatis f id e s , & D e i legifque ob/ervantia.
ViÁÍctv r e Xj % ¿ cav' -¿Trifore tcS X a c S ty p tr t a v v r a s R -ec^irrite ad >mutuam dileZionem & ca-
B i R E S * 5 * \ « / ». ritatem ; reddite univer/b populo fuos am- o iM ia s 'sfe tw'Ao y& s’ o p u s r e a o m y g ü a m p r d s . , , r • • . î .
~ • . V > A / a 7/v , / b . plexus. Volme t ip li, expurgatis, u t ita d i -
4 gauTa)V r vX t' s e x i& v y gavies, a ovis ctAAiiAb s e r ti- cam, animis v eftris , vo s v ic iffim agriofeite.
V a l e s i i A n n o t a t i o n e s .
i To (paii iitmm ] Reftlas dixiflet ¿ittnitit. Paulo ante
lego ex codice Fuk. 8c Savil, o koivo? dim trat owing.
a tuorluj s/aoS rlw ans^t'] Id eft, hoc meum ftudium
atque inftitutum, concordiam in Ecclefia ßabiliendi, omne/que
homines ad unius Dei cult urn traducendi. De quo ftudio
dixit Conftantinus initio hujus Epiftola;, 8c alibi pafiim
gloriatur.
3 To, it tS t'ofAH tmpei'yfiX/Aa] Lex enim nihil aliud
nobis prsecipit quam caritatem; ut fcilicet Deum quidem
toto cordis affedhi diligamus, proximum vero ficut nof-
metiplos. In his duobus tota lex confiftit, üt ait Dominus
in Evangelio. H x c non intellexit Chriftophorfonus,
qui fic vertit: Unstmque legis ac difciplina inftitutum (quod
quidem cum fuis partibus univerfum Ecclefia corpus, confen-
tiente animorum concordia & propofito devincit) Re&iüs
Portefius: Prsceptumque legis in id omnibus partibus in-
cumbit, ut in unam animam univerfum concludat.Forte
Miam /V.ILa. J . . _ . 1 A 7 J a. / 1 . a
enim partes hujus mandati, quarum altera ad Deum, altera
ad proximum pertinet.
4 •iv^fti (ùciucSypeniti ] Id eft, deterfa caligine fimultor-
tum, qua mentis veftra acies erat obdutta atque obfcurata.
Sequitur enim àxxixevi ttró/turt, id eft : Vos viciffim ag-
nofeite, ampleSimini, J,aiutate. Quibus verbis alludere videtur
Conftantinus ad morem Chriftianorum fui tempo-
ris : apud quos in lacris conventibus, dum populus ad per-
ceptionem mylieriorum accederet, diaconus fiepius incla-
mabat t7nyttw<rx.nt àXXqXm, ne quis icilicet prophanusaut
Judæus ad làcram meniàm irreperet, ut docet Chryfofto-
mùs in oratione prima contra Judæos, pag. 4+0. tomi
primi. Eodem verbo uliis eft Marcion cùm Polycarpum
aliquando vidiflet, i7nfyivar*t ì/auì, ut ex Irenæo refert Eu-
lèbius in- lib. 4. hiftorix. Latini quoque verbum recog-
nofeere uiùrpant eo lèniu. Sic in paifione Fruâuofi E-
---- , --- ... -....... "... ...j» ... . 1 . l ui i». jpjiiifLeuoppii ;: eVahiemm jfee excalceajfet, SaIcÍÍc.CejJfJtÍ,t saud. cetustm/t icuoi/mHm/iiiuli.tuo fjrraa-*
etiam feribendum eft im fo/m «Jr00 ¡Atgurit. D u * funt ter nofter nomine Xelìx, apprehenditque dextram ejus, rtcogyvure