
 
        
         
		S æ c , 
 I I . 
 Chrifti D ivinità* 
   ai  
 mtiquis  
 adftruitur. 
 Theodotus 
 Coriaria*. 
 effe  eoarguens  au&or  ille,  quandoqaidem  
 ieffcæ  illius principes  vetuftiifimam  illam  effe  
 jaftabant :  poli:  alia  multa  adverfus impi-  
 um  eorum mendacium addufta,  h®c ad ver-  
 bum  refert.  Affirmant enim,  inquit,  prifcos  
 quidem  omnes,  &   ipfos  Apoftolos,  ea  qu®  
 ab  ipffs nunc dicuntur,  &   accepifle  &   do-  
 cuiflè:  ac  prsdicationis  quidem  veritatem  
 effe  cuftoditam  ufque  ad  Victor is tempora,  
 qui  tertiusdecimus  à  Petro  Roman®  urbis  
 epifcopus  fuit :  à Zephyrini  autem  temporibus  
 qui  V i  fiori  fucceflit,  àdulteratam  fuiffè  
 veritatem;  A c   fortaffe id  quod  dicunt,  credibile  
 videretur,  nifi  eis  refragarentur  pri-  
 miim  quidem  divin®  Scriptur® i deinde fra-  
 trum  quorumdam fcripta, Viftoris ®tate an-  
 tiquiora,  qu® illi  adverfus  gentes  &   contra  
 fui temporis hæreticos pro  veritatis defenfio-  
 në  fcripferunt. Juftinum  intelligo, &   Miltia-  
 dem  &   Tatianum  ac  Clementem,  alioiquè  
 quamplurimos :  in  quorum  omnium  libris  
 ; Chrifti  divinitas  adftruitur.  Nam  Iren®i  
 ’quidem  &   Melitonis  &   teliquorum  fcripta  
 quis  eft  qui  ignoret,  in  qüibus  Chriftum  
 Deum  fimul  atque  hominem  pr®dicarunt ?  
 Pialmi  quoque  &   cantica  fratrum  jam  pri-  
 dem  à  fidelibus  confcriptâ,  Chriftum  Verbum  
 D e i  concelebranti  divinitafcem  ei  tri-  
 buendo.  Cùm  igitur  tot abhinc  annis  eccle-  
 fiaftica  doftrina  predicata  fit,  qui  fieri  po-  
 teft  ut  omnes  ufque  ad  Viftoris  tempora  
 earn  quam  ifti  dicunt  doftrinam promulga-  
 Verint ?  Quomodo eos non  pudet hujufmodi  
 calumniam  adverfus  Viftorem  concinnare,  
 cùm certo  fciant Theodotum  coriarium» qui  
 defeftionis  illius  Deum  abnegantis  parens &   
 auftor fuit,  primufque Chriftum nudum effe  
 hominem  afferuit,  per  Viftorem  à  com-  
 munione ecclefi®  ejeftum fuifle ?  Nam  fi, ut  
 aiunt,  V ifto r   eadem  iêntiebat qu®  illorum  
 docet impietas,  cur Theodotum  opinionis illius  
 auftorem  ab  ecclefia  removit ?  A c   de 
 • eicukv  vefiviwuv  clvtUo  as  kv  oi  m v m s 
 •  vdeXoy  ùavyvmî'  iro^Áct  >9  ¿A A a   useXeyyov  a.v-  
 T úév  t a s   ßXotàtpvfiu  o  Xo-  1 
 y  os,  t o Ü t o   X P   x飡v  iÇD pu.  Qaoi  yctç  r a s   ¿tfy  
 5  <Z2Ç2 rrépü$  'cLTw/^S  >9  CLVTtíS  TtíS  *ATroÇDÀÔÿ  TVipU-  
 Aijfpgyeq  re  x,  h¡SíS)xyevotj - m u  too,  â   vuv  vtüi  X e -  
 yaav  $   remp v*%  t   clávQuclv  t S  wpvyptocTvs  f ie -   
 X p i   T   Éixrópos  XP°va>v>  Ü  T&<7x,ctiSÍ)[gt.'T0S  
 n é r p v   c *   *P ú/xy  eiríoxoiros'  ‘¿ ttd   Se  t S   S ^ cp h x ,0  
 io c lv t S   Ze<pv&vá3  ôoq  t leo  clXvÓUclv. 
 lev  y   ¿cv  rvyov  7nQavóv  t o   Xey>fBpov,  e í  f i )j  icp a -  
 rov  /¡¿dp  cuTemídov  dvroïs  cd  Sucq  ypatpcu’  39  c t -   
 .iTfcA<pâ>y  Se  r ivav  en  y ^ f i f i a f e ,   irpe'aQónpct  ' r í u   
 BÍxTDpOS XP°mVi  *   èxÛvOl  (QFÇJS  T á t  Ê0KJJ  UTTBg  T 7\9  
 1 5  aXyQucts,  39  TBÇftS  t& s   Tore  aipecreis  eyça.'px.v  X e -   
 ya  iß   ’ I a ç z v a   ^   M iX n k h s   39  Tartcuioê 39  KXvfS/j-  
 tvs  39  ere pan  TiXuoveov,  e t   oïs  cnraai  âeoXoyuTof  
 0  Xc/qós.  Tei  $   Eiplcvcü.y  re  39  M e A im »os  39  tq v   
 Xoi7ïcJy  t  is  kyvou  ßiQxict,,  ®eov  39  &v$pa'7rov'K&ì(if-. 
 20 yéfà-ovfo  T 09  XCAÇOV;  *’4 a A fio]*  SÌ  OOVl  X)  ¿S)Ù z  1   
 «.ilsA<pav  cLTtopxfis  rsLzsv  rnq at  r   Aoyov  
 roo  ,©60(f  toi»  Xexçi'y  tifivvm  QeoAoyouvits»,.  
 Ttas  óíu)  ex,  tdgvtuv  éTav Y & T o , T V ,  e fe   
 x.XymcL'rixoZ  <Ppov/ifM,ro$ j  càkeyeTcq  r &$  fi'eXA* 
 2 5 B propos  oblas  as  stoi  Xeysoi  3  reas 
 iß  Os7c  cLibuvTQU  mufé¿  BíxTopos  
 0xejiQas  ¿ihres,  on   B ix ia ç   Toy  axvrect,  h ®eoh-  b   
 Toy  Toy  39  icorèpo  m um s   Tt¡s 
 'àTntço.Gictç,  à.7rex)ipu£e  tu s   ycoivaviaç,  irpcòTov  e î -   
 30 leovfgo  -vj^Aoy  ccyQpaifov  tov  X&qóv ¡   ù   $   Btxmg  
 V&.T  cLvTtis  ovias  e(ppom  as  v  r é ia v   Sï^kojcet  
 ßXa.oxf»ifiicL,  ira s  ò   careCcLXXe  ®eóhTov  tov  tv s   
 cupeoeas  m vm s   SópeTÍcó*,  noy  Toi  ¿$9  ròif 
 V a l e s ì i   A n n o t a t i o n e s . 
 w  .  939s]  Nicephorus in libro 4.  cap. 2 i|  hunc 
 librum  auftoris  ignoti  infcriptum  effe  dicit  \«£v- 
 0».  Photius autem  in bibliotheca  capite 48.  Caium  huju 
 s   libri  auftorem facit.  iKit» V  r ó ì»  TrçtSt/nçôf <pcm ytytyìi- 
 ‘f   y.cim  ÌKxXrnn<*i,  <rvynt%q  5   tmçoy  XÓy$y 
 ìdiui  J067K  t «   ‘Afii/ijuy®-  Mptnwq,  & c .   Hic  eft  ipiè  liber  
 cujus  fragmenta  hìc proferì Eufebius,  quem  tarnen  à  la-  
 byrintho Photius  aperte diftinguit,  Sed Nicephori  fenten-  
 tiam  confirmât  Theodoritus  in  libro  2.  hsreticarum  fa-  
 bularum  capite quinto:  ubi  agens  de  Theodoto  coriario,  
 eamque  de  Nataîe  Epifcopo  referens  hiftoriam  quam  idc  
 narrar  Eufebius,  ex  libro  qui  parvus  labyrinthus  dìcitur,  
 illam  eflè  depromptam  teftatur.  - 
 2  •faXptÿt di  àdiq kdìX<pZv eiTOtp^ijs vxo miZv ygji^iwsefj  
 Scribendum  eft  ètx  ùpwk  ut habet Codex Med. Fuk.  Savil.  
 &  Nicephorus.  Porro  ex his  verbis  apparet morem  fuiflè  
 antiquiftìmum in  Ecclefia,  hymnos &   piàlmos in  honorem  
 Chrifti  componere.  Certe Plinius  in Epiftola ad' Trajanutn  
 auftor  e ft ,  Chriftianos  in  unum  conveniéntes  Chrifti»  
 hymnos  canere  confueviflè.  Dé   his  pfalmis  .&  hymnis  
 intelligendus  videtur  Hippolytus  in  oratione  de  confum-  
 matione  mundi  iub  finem.  to  vfA>Zy  <zaÇ9ç  Si^oXoyiuv  
 é-  ctiyoy  (S'  if/ccX/AXi  *}  udì»ç  irytvf<tub;  vstitÇmtot»  XuXia.  
 Hujuimodi  hymnus  in  honorem  Jefu  Chrifti  à  Clemente  
 Aléxândrino  compofitus  exilât ad  finem  éjus  Iibrorum  qui  
 pædagogi  inferibuntut. 
 V a r i o r u m . 
 a  -puXf^t  X&tfsy  'ftoXòyZms]  Ad  hymnos  Contra  Arte-  
 monem,  dogma  Ecdeiìae de  Servatoris  Divinitate,  ut  no-  
 vjtium,  impudenter  rejicientem,  appellar  Catholictfs Author. 
   Imo  tam  aperta,  tam  expreflà  fuit  in  hymnis  iftis  
 ■dfitrvT®'  Chrifti  Domini  noftri  confeffio’,  ut  ipfos  pro-  
 pterea  Paulus Samoiàtenus  (qui Chriftum  merum  hominem  
 ejfe  dicebat)  ferre  minime  potuerit,  adeoque  ab  Eccleiìis  
 fuo  regimini  fubjeftis  eliminare" conatus  fuerit,  ut Patres  
 Antiocheni  teftaritur  in  Epiftola  fua  Synòdica  apud  Eufe-  
 bium,  hift.  lib .V II,  cap.  30.  D».  BuUus  insud icio  Ecclef 
 ia   Catholics.  & c .  appendice ad  Cap. VII. pag.  81.  Gemina  
 habet  in Primitiva  &  Apofiolica traditione p.  g.  De hymnis  
 primorum  Chriftianorum vid. Plin. lib. X .  Epift. 97.  Ita quidem  
 Ignatius fimpliciter Chriftum Deuro àppellat, ut Èpift.  
 ad Smyrnacoi,  3 'W » ,  X & à t  r   ©m»,  & 
 *&<rS ©*2.  ad  Polycarpum,  c«  & td   ìu,£y ‘¡wS  
 XQSfd.  ad Ephefios,  0 ys ©co$  ¿¡/¿.Z» "It/irSt  ò  ¿»vo<po-  
 Mxgsaf.  ad  Romanos,  y&m  m<ny  igq  ècyiieiw  &  
 X&rS  a  ©iS  ipu y.  Pearfon.  Vmdic.  Ep.  Ignat.  Part.  II.  
 fag.  p. 
 b  Qioìhny]  Theodotus,  patria  Byzantinus,  arte quidem  
 Coriarius,  verùm  Iiteris  apprimè  eruditus.  Claruit  anno  
 Chr.  C X C I I .  Fervente  Perfecutione  Chriftum  negans,  
 relifta  patria,  Romam  profugitj  ubi  à  quodam  agnitus,  
 &   fcediffimse  defeftionis  à  Chrifti  fide  incuiàtus,  ad  fui  
 excuiationem. vanum  dogma  commentus  eft,  ,atque  ita  
 jàftare  ccepit,  fe »0» Deum,  fed  hominem  negaffè.  Inter-  
 rogatus  autem,  quem  demum  hominemì  Chriftum,  inquit,  
 hominem  negavi.  Vide  Tertullian.  de  praferipf.  Harec.  
 cap.  ^3.  Epiphan.  Hxref.  f 4;  ^ uguftin.  de  Hseref.  cap.  
 33.  cxteroique  Hxreiìologos  fere  omnes.  Quod  autem  
 dìcit  Autor  apud  Eufebium,  Defeilionis  illius  Deum  
 abnegantis  architeftum  ac  par entern,  qui  primus  Chriftum  
 riudum  effe  hominem  ffferuit,  voluit,  opinor,  hunc  pri-  
 mum  inter  mere  Chriftianos,  hoc  eft Chriftianos  ex  gen-  
 tiBus,  dogma  illud  afferuiffe  ;  cum ,  priores  iftius  blaf-  
 phemiae  affertores  fere  fub  Chrifti^na  profeifione  Ju-  
 daifmum  propugnärint.  Vide  Caveum  Hifi:  Vol.  I .  pag.  
 SI -  &   Bullum  in  Judicio  Ecclefia  •  Cathol.  cap.  *.  
 pag.  2 6. 
 B Ixto^x 
 aBÍxTof* rmutn.  * t » t v  A í-nm  V ig ó re  quidem  ita  'fe  rès  liabét.  Quiedm  « 
 WS T,«   tu n u p p a t,  apgàfyos  Jt^StsitVtq  ZeCpupT-  dÉièra “ nis  Sàcerdotium  admiùriiraifet,  Ze-  f i C* 
 voi,  ¿ fip i  r i   b v m   ñ s   StSipu  -froO rfiti  tros.  P^y^nUs  ei  fuceèflòr_ fubftit'ufus  e l i ,  annoz,ph.'r¡. 
 brp»A<n il  ó rò  mánriPacüu) ts  fni’i.1?“?1“  ci^èer. ““S0*, pór™!áem"“‘ H ir--/  y  £  (s,  s  t  c  /  .  ,  .  q^f fupradifèum  librum  de h®refis  illius 
 «s®q>5»Tw  *  M a 9e«ws <a,Semas M » , - $   5  aU&òre  còmpofuit,  aliata  quoque  rem  Ze- 
 A ^   Z e(pvtivov  yevofidfiUv  rrpüfyv,  M b jvas  o v -  phyrini temporibus  geftam  adjiingit  hisverrols  
 ptifioccn  %k<pov.  virojuyyicra  youZ  iroXxès  r   <*.-  bls . ‘Facihus,  inquit,  nòftra  ®tate  g'eftum, 
 H H M M B Bm I et  cu  SoftpMis  e-ytym,  >nxm  ar  x^ysìthì a ,a 9e-  fatflèt, ipfos,  ut arbitrpr, Íncolas  ad  pcéniten-  
 1   TJtttE.  ^1  NaTqXtos  *   r i i   Ò^ìAo^'tW  oò  7iaAoq,  I0 “ “   Erat quidam  I ^ M i   „ 
 ¿ \ K   I v i   f   ì f u t i fm   y n i t f t n f  xsupèb.  S tos  »tra-  í - j   “ nféffbr  :  qui  non  ita 'pridèm,*»»«*» 
 rtvos  jt?o.7reQiy  yovtv  h   è toi  cipicpa  (deohiv  t S   dam Theodoto argentario.  Ambo àutém ifti 
 oxdJreas  fietdvToo,  t &  npcaiy  eifl  tooutv  tv  <Ppo-  òifcipuli  erant  Theodoti  illius  còfiàrii,  qui 
 vvoi,  (mZxXov  h   kcppoouùu,  ktpoeA&éVTos  TVS  xoi-  PnmuJ  ilanc do^nnam, feu  potiüs irilani- 
 *»'** M Bhenpu I  ’iìplw t b   TÒT,  ’Q im im   ‘“"c te“Porfs. 4%- m   .>  Ü l   I   T   ,  ,  °  W tn te» » .  po  ab  ecclefiae  commumòne  I— 
 a v i r n .^   i .   0  Na.ra.Mos  uor  oturSv  <*}  (^ctAa-  H i  perfuaferuht  Nàtali,  u t   àccepiò  faiariò 
 2.  £x©  ETì'itrjtòoroa  xAtjptafiíjvítt  m ir v i s  rtts  aipèaiais,  batrefis  illius  epifcopus  creare tur,  eà fcilicet 
 fflfE  A a / iS « w   m.p  a .irw   /ilwitoa  X n ip ta   h a -   c?ndl*lone. ut  “ fP.ftruos.  «n'tum  quìnqua- 
 %.  .  • , * * : *   ginta denàrios ab  tllis  acciperet.  Sociatus  ittirov  
 OTvritxovr«^  ytvofS/ios  f a   fM ¡  ^   l t ' ó - 10 tur  illorum partibus,  fatpe  à D o ta h o ^ o ífíl  
 pa/iatM  m W a a t s   o te te tum   « rò   r S  K v e iu .  5  P®batur  ih  fomnis.  Clementiffimus  eniiri 
 J?  • f y * X a f e n i   G à f  ¿   Kipios  i f tm ’b im s   X««  D e us  ae, Dpminns  nolìèr  Jefus  Chi'iftüs, 
 i»>,  - c i *   àCÓAaw  b u tiu U *  mvo'Aov,  -¿n-  *U?   <Jm P1®™“ !?  ru3r™   « ftis  exftiterat, 
 J ' Y   7  T r i .   ,   perire  extra  ecclefiafri  riólébat.  Sed  cimi  no- 
 X ^ t m r n' & i 'rW  U lm   mSat.  vmt ^   patiufi,-  ¿turnas  éjufmodi vifidiies  negligeret  Nàttiìis, 
 brtpoy  rus  ì& im m   Ìi\ia^ifS/jas r ^ a j  utP°te  Ìionorè  priináe  apii®llos.  ledis,  & 
 n   m p   airms reparmuthfyUi,  ¿   r»   rrxásots  a .   1 5 4 “ . ®c.r!  cli,P'd 'Ìa' e,  ibultis  morta- 
 ■   I ■  IB B   Àn“ èlfe‘ pèr M i 
 AjpeAfflv  eputnyaty,  í t   0\t¡s  rtism am s  y   apu-  graviffimè  vèrbéràfiis, e'ft.  Adeò  ut  primo 
 xpas  tuiUtdatC.  &   eaSer  cuwwieti,  ¿   ápXm áffyt»  ailucülo  cóhfurgens,  faccum  ihduerit,  8c d - 
 <m'x.xo>,  i¡  armi 
 ^   * * * * * *   * ? r * * * * * * *   è -   a í r ; e f f e fef l t a i n i ; á ; - 
 axoira,  x/jXiof^pov  r^jzso  Tas  íeó h is   ¿   fiovov  r   g»s  advolutùs;  &   Chrifti  miièricofdis  ecov  
 TcS  KXvpa,  ctAAci  39  t   XaixcJv'  ovy^ecq  Te  c^e^am  *P^am  quoque miièricordem fletibiis 
 T0~is  A k / m   T Ì o T e iW c tJ ^ o v   la v i c a ,   ?  ÓAsü-  co« ” ° « r i t   atque  cohculTerit.  Multifc 
  Lavo*.  Yascn,f*  c  a ~  ~  K '   j  /  «  ^  piecibus  ufus,  oftenfis  etiam  vìbicibus 
 A“   s  XetsaJ  ^  otAAji  te   Ta  S iw i  XPW™fA'o>, 3 5 plagàram  quas  pro  Cbrilti  cotifeflìone  per-  
 ¿ ìt& am .  r t   ra s  f id \ a m s   m   eixlupj  rtiooSs,  fió-  tulerat,  v i*   tandem'ad  communibnem  ad- 
 XV  xuHmfiUZtfi.  r é m s   'Gkt<nw&l»i8i>  ¿   a A A «   mi®"s  e.ft-  His adjicièmuS alia  quoque ejuf. 
 “d è i   r   a i r i ,   r y   a i r S   m y fa p ta s  <pm¿s,  r y -   «“ ?  farìPtorcB B h H B B 
 W S B m M   «  !   \  »1  1 /  ,  ,  fie habent.  Sacras  quidem,  inquit,  fcnptu-S.  Scripts 
 X.V  t ^  rqormi.  y(y.<pas  f&p 3 -¿icy  cttpo-  ras  audaéler  adulteraverunt :  primitiv®  m - ras  cor~ 
 ha s} e^ ih a p y v ì& o i'  ir fa a s   5   3%%lÍol$  vjovovo.  v-  . 0 ^em  fidei  regulam  rejecerunt  :  Chriftum  
 08T)))(5i(7i ‘  X(y.qòy  vJvoiix&otv‘  i   r i  a ì d S a t \ i .   ipfum  deniqué  igriofavérurií':  non  inquiren-  ATetm*  
 7 8 UI  ^a<pal  I jT ou in s ,  a \ x ' ò™ov  v W   ttuÀ-  teS  ,q.U“ ,,f'cr* docéant/cripturafj  fed cüjuí- 
 Ao^qteS  efe  r U¿ ñs ¡Unms H  ofyaoa,  MKb B U è %U"  m M È S M g H   1   ~  ^  \   .  dam  impietatem  fuam  reperiatur,  afliduè 
 AoOTtta;  am o iw ns.  xa»  avrus  r x O T t ^ n s   p i fa   meditantes.  Quod  fi  quis  aliquem d iv in i  
 V  A L E  S I I   A n N O T A T I O N E S . 
 1   N«7KA(e5  »y  775]  Nefcio  an  hie  fit  Cascilius  Natalis,  
 qui'difputatione  Oftavii  Januarii  coram  Minucio  Felice  
 R om a   habita,  ad Chrifti  fidem  converfus  eft,  ut fcribitur  
 in  dialogo Minucii Felicis.  Nomen  certe  convenit, &   tempus  
 atque profeffio. 
 2  Emaxvx®*  *Xiffdycq']  Ita  fcriptum  præfert  codex  Regius  
 ,  ciii  conféntit  Rufini  interpretatio.  Sed  quatuor  
 reliqui ^codices Maz.  Med.  Fuk.  &  Savil.  fcriptum' habcnt 
 xXyfaS-wcq. 
 V a r i o r u m . 
 a  Tutu  y n tai  dllwsi&ixrTVi]  V ifto r   Papa  ad  Deum  
 migravit anno  C X C V I I .  Cum  in  Eleutheri  obitu  Vifto-  
 ns   imtmm  die  X I I   menfis  Junii  anni  C LX X X V   collo-  
 S B M ®   A Uet-  Vi<a° rem  fediffe  annos  X I I ,  menfem  
 9 1   n  fedec,.m*  Märtyrern  fuiffe,  quod  tradii  Ba-  
 m a   r n ,   m antICluo/ Um  dixit-  ^nt.  Pagi  ad ann. CCI.  
 ìMlim,  L r t i t / c ^   i   ^ er 4  incl ult  Caveus,  qui  refert  
 anno  C C I.  10  affe<^nni,  ju xta  vulgarém  calculum, 
 ,  5  opt-fAftrt d   îftiufmôdi  Vifitítíüííi  exempla  alia' 
 apud  tertii  etiam  feculi  feriptores,  eoique  probátiftíniáe  
 fide«,  non  pauca  reperiuntur.  Qua de  re Videfis  doftiffimi  
 DodWelli Differì.  Cyprian. 4.  ad Epift. 8à  DH. B u llu s ju *   
 dicio  Ecclef.  Cathol.  cap..3.  p.  *7. 
 c   ileXXfj Tt Tjj  díí¡ir<{  xeqcm/Aivov]  De  Pofniteritiiim  ha-*  
 bitu geftuque  vide  Tertullian.  de  Pudiòitia  cap.  13;  Itemi  
 de  Pcenitentia  cap. 9.  &  Bevenegium  Annot.  in  Can.  X L   
 Codcilii  Nioeni Primi,  p. 7 2. 
 t f c L Ç v j