
 
        
         
		pov  i7n  t V   tzoçfi  riptav,  * T  -mçcf rò  ¿lk&Gzs  à s   i   
 e i x o s   X & I T D U V T M )   %T l i ó   5(5^0’  (VJCAQTYï WU  Xj   i S t a -   2#  
 TKTJjLOV  CUUYlQeiM  , eis  To  (JZrn '7ÎZl(&  7Cl7to\Y\¥jQTCùr  
 Xj  hSÌv  eÁccílov  7KLVTZS  y-roi  eipko&cray  TÇ,  5^  eì- 
 S æ  c .   tìoftros  cotpit :  qui  negligentiùs  ut  veri-  
 l i .   iimile  eft  pr^fidentes,  ex  lìmplicitate  &   
 imperitia ortam  confuetudincm  pofteris  tra-  
 diderunt.  Nihilominus  tamen de  omnes  ifti  
 pacem  inter  fe  retinuerunt,  &   nos  in vicem 
 retinemus.  Ita  jejuniorum  diverfitas  conlen-  -  *  \  > w  /  \  .  / 
 lionem  fidei  commendar.  Narrationem  de-  5  V O *   *AAr>ABS'  x , 3*  a f f a m a   t j  3 
 inde  fubjungit,  quam hic opportunè inferam.  vyi& icls  r ito   opiovoicw  t yis  Tn^as  <nu)[qy\o\.  To- 
 E d   autem  nujufmodi.  Sed &  Presbyteri  illi -  rmis  x,  !<&&:tv  'ZSÇJTiQyoïVy  ho  oìx&tas 
 ■qui ante Soterem, ecclefiam cui tu nunc præ-  ^   ^   W   ^  ^   s 
 es,  gubernarunt:  Anicetum dico &   Pium  &   ~  ~  ^  * 
 Hyginum  cum  Telefphoro &   Xyfto,  neque  T>,P0^ Tpeo-Çurepoi  01  nzçjçwiTiS  ty\s  zkxA yiTicîç  M  
 ipfi  unquam obfèrvarunt:  neque bis qui  cum  lo v tw   ’A vÌwtov  A zy>jud/j  x,  lìiovy  'Tyivov  n 
 ip fc   erant,  ut  id  obfervarent  permiferunt.  ^  T(Maÿ   ^  S f a h   oS n   « M   i iìm m » ,  ’ ¿Ve  c 
 Jpli  tamen  cum 'h o c   minime  obfervarent,  g   ,  • ;.  r  ,  •  ,  >  ,,  _ 
 pacem  nihilominus  colebant  cum  iis  qui ad  a ^T8S  Z7mçz7nv’  59  oSìv  zA cltiov  stufe  
 veniffent  ex  eccleiìis,  in  quibus id obfer-  toi  [ay\  TTìpoiwTis,   eìptacébov  'roTs  '¿bra  7 ^ /   jravabatur. 
   A tqu i  obiervantia  inter  eos  qui  poiiucùv  op  als  Z'mpztTo  zpfo/L&pois  tZBÇ^s  dÙTyy, 
 minimè  obfèrvabant>  tanto magis  contraria r „ /   WSM  »  /  .  sf  \  ~  ~  m 
 .  videbatur.  Nec  uUi  unquam  Sb  ejufmodi  I ^ ‘  ™   ™   Ti,ä  * 
 cumini  con^uetu^^nem  reje&i  funt.  Verùm  illi  ipfi  
 cetofrater- C1U3  te  Pr*ceiTerunt  Presbyteri,  quamvis  id  
 nacommu- minimè  obfervarent,  Ecclefiarum  presbyteris  
 qui’ id  obfervabant,  Euchariftiam  tranf-  
 miferunt.  E t   cùm  beatiffimus  Polycarpus  
 V a  l e s i  i 
 I  TS» rm^y  to  icxQ/Sie, ài sikoç  xytrowrup]  Hunc locum  
 ñon  intellexerunt  interpretes.  Solus Mufculus  fenfum  af-  
 lècntus  eft,  fed  ex  parte  tantum.  Sic  enim  vertit:  E t   ijla  
 jejunantium varietas,  non  noftro  demu-m  tempore, fed multo  
 antea  per  illos  coepit  qui  ante nos prater  accuratam  diUgen-  
 tiam,  ut  verofimile  eft,  rerum  habenis  potiti,  fimplicem  ac  
 vulgqtam  confuetudinem  pofthabuerunt  ac  mutarunt.  Eft  
 certe  hic  Irenxi  locus  admodum  intricatus  &   òbicurus.  
 yult autem  offendere  Irenxus»  unde  orta  fit  tanta  diverfitas  
 jejunii  Pafchalis.  Ait  igitur  earn  natam  efle,  non  
 ex  lege  aliqua  ab  Apoftolis  aut  à  Chrifto  data,  fèd paulatina  
 ufu quodam  increbuiffej ac poftea Epifcopos  quoidam,  
 in  iis quæ ad difciplinam pertinent parum diligentes nec  fatis  
 accuratos,  id  quod  fimpliciter  introduéium  fuerat»  licet  
 fingulare  &   ab  aliarum  Ecclefiarum  more  diverfum,  in  
 confuetudinem  vertiflè,  ac  pofteris  obfervandum  reliquifTe.  
 Reprehend it  igitur  illos  Irenæus,  quòd  rm fe  r  ò  ¿*e¿b*s  
 egerint.  Eft  enim  diligentis  Epifcopi,  videre  ne quid  novum  
 in Ecclefiam inducatur præter reliquarum Ecclefiarum  
 confuetudinem.  Ita  Socrates  hunc  Irenxi  locum  cepifTe  
 videtur  in  cap.  22.  lib.  5 •  ubi  poftquam  de  jejuniorum  
 8c  hujufcemodi  rituum  apud  varias  Ecclefias  difcrepantia  
 abunde  diflèruit,  ita  concludit:  «wnot yxp,  ài  iySfAcqr  rífe  
 TOMÓTOS ^.(pañete  oí  J0PI» xcuçov  r   ¿MtXyyna» x y t s u r c ?   oí J í  
 TKU7K  TmçyXu&'omi,  à i  >ó[/joy  7915 bnytvofipoii  vruçl^u,-fctv. 
 x   Til»  xctÿ  â'Bà.ànym  w   ihenurpov  nwifjaa*]  Ad hunc  
 locum  Irenæi videtur  alludere Tertullianus in  libro  de Vir-  
 ginibus  vèlandis,  cum  ait:  E x   his enim fere  confuetudo  ini-  
 tium ab  aliqua  ignorantia  v e l fimplicitate  fortita,  in  ufum  
 per fuccefflonem  corroboratur. 
 3  *H  ¿j$<parta  -p mseúüí  rîw  ó¡a 'ovoicu>  rSj  thsiuí 
 Idem  ait  Auguftinus  in  Epift.  86.  ad  Cafulanum.  Sit  ergo  
 una fides  univerfa  qua ubique  dilatatur Ecclefia,  tanquam  
 intus  in  membris,  etiamfi  ipfa fidei  unit as  quibufdam  di-  
 verfis  obfervationibus  celebratur,  quibus nullo  modo quod  in  
 fide  vemm  eft,  im^editur. 
 4   'Ey  oli  è   o¡ ©o  ]  Duas  priores  voces  expunxi, 
 quippe  quæ  abefjent  à  quatuor  noftris  codicibus  Maz.  
 Med. Fuk.  &  Savil.  nec  legerentur  in  interpretatione  Ru-  
 fini.  Paulo  poft  in  iifdem  exemplaribus  Ilio»  legitur  ac-  
 centu  acuto  in  prima  fyllaba,  quod  magis placet.  Cùm  
 enim  primam  fyllabam  Jiabeat  brevem,  circumfleèli  non  
 debet. 
 5  O««  79ÎJ  ¡a it   ctùrìsi  smTÇim» ]   In  libro Turncbi  ac  
 Moræi  ad  marginem  emendatur  ¡ast  uàm».  Atque  ita  
 legit Rufinus,  ut  ex  verfione  ejus  apparet.  Sic  enim  vcr-  
 tit :  Neque ipfi  ita  tenuerunt,  neque  hi  qui cum  ipfis  erant.  
 Poflct  etiam  fcribi  ssrt  toiì  ust  ccòthì,  id  eft  presbyteris  
 fuis  ac  diaçonis,  &   populo  fibi  commiflb. 
 6  Tetf /a 'h  TJtfSoi]  Ampleétor  emendationem  quæ  in  li-  
 .  bris  Turnebi  ac  Moræi  habetur  ad  marginem,  7»^ 
 -mfm.  E ft autem  hic hujus loci  fenfus.  Cùm óbfe¿-vantia  
 ilicujus  moris  &   inobfèrvantia- fiat  inter  fe  contraria,  ta-  
 men  quoties is  qui  morem  obfervat  quempiam,  verfùtur 
 V   A R I O 
 T u p o o i.  tìi'fi  770Te  S l y   t o   a S b s   t S t o   7 k v a -   j 
 Ç A YIOYtOVCV  TV/ZS*  CtTA  CLVTOl  fìy\  'UlpOUUTZS  0»  tZSÇj 
 croci  vrpia'QuTzgoij  r o is   cltco  7 ^ /   7iaponuocv  t ypoZOIV  
 8  éws(¿7T0V  Òòyptl'XCLV.  9 x c d   ToZ  /MZT&tÌo g  „  
 A n n o t a t i o n s  s. 
 inter  eos  qui  minime obfervant,  tunc ip fi  diverfitas  magis  
 elucet.  Hoc  eft  quod  vulgò  dicitur  in  fcholis philo-  
 fophorum:  contraria  ju xta  fe  invicem  pofita  magis  elu-  
 cefcunt.  6 
 7  ’AmGxiffcm»  7jy£4]   Rufinus hanc  vocem  pluribus  verbis  
 expofuit,  quæ  fcholii  vicem  præftant.  Nunquam  tah° 
 C  ref ulf i  f unt  ab  Ecclefia focietate,  aut  venientes  
 ab  ,11,s  part,bus  non  funt fufcepti.  ^ ¿ A A « y   igitur  duo  
 figmficat,  aut  ejicere  ab  Ecclefia,  quæ  frequentior  figni-  
 ficatio  eft,  ut m  capite ultimo hujus libri;  aut omnino non  
 admittcre  venientem. 
 8  "ExtfAmv  sòtf.&dcu']  Solebant  olim  Epifcopi  tempore  
 Pafchalis  feftivitatis  Euchariftiam  ad  alios  Epifcopos  
 Eulogiarum  nomine tranfmittere.  Idque  tandem  vetitum  
 fuit  concilio  Laodiceno  capite  14.  A t Rhenanus  hunc  lo-  
 #cum  aliter  intellexit.  Sic  enim  adnotavit  ad  marginem 
 Rufim:  E x  hoc Irenai loco apparet,  quod f i  Epifcopus  aliquis  
 Romam veniffet,  Romanus  Pont i f  ex Euchariftiam  hofpiti  fo-  
 lemniter  tranfmittebat.  In  quo  dupliciter  fallitur;  turn  
 quòd  id  Pontificis  Romani  privilegium  effe  fenfit;  turn  
 quòd  foils  hofpitibus  feu  advenis  id  prxftari  exiftimavit.  
 Atqui  ex  concilio  Laodiceno  difcimus,  hunc morem prol  
 mifcuum  fuiflè,  &   ab  omnibus  paflim  Epifcopis  ufurpa-  
 turo,  ut  ad aliarum  civitatum  Epifcopos  benediâionis  nomme  
 Euchariftiam  tranfmitterent.  Putavit  fcilicet  Rhenanus, 
   in his  Irenxi  verbis  tw*  w à   r   -x u ^ ik iZ»,  fubaudiri  
 verbumjAS-««.  Quod  tamen non  eft neceffirium.  Nam  
 ol  a m   r   f unt   Epifcopi Ecclefiarum:  quemadmodum  
 arm  AtZtXrv,  eft Epifcopus  Debelti :  ¿jib Eùi&uîmç  
 Epifcopus  Eumenix,  ut  fupra  obfervavimus.  Porro  ad  
 hunc  morem  tranfmittendæ  Euchariftiæ,  facit  inprimis  locus  
 Juftini  in prima  Apologià:  h  SVboîîwtbç, 
 Xj STnvtpwljozii)©•  TmvTÎi g  XaS,  ol  & xifft/jot rmp‘  Ì,[aTv  ¿ L -   
 Wos hhumv iwr<?  f   »t u »  [At&Xct&ï»  à™  g  ? % £ £ 
 Js»T0i  XfrU'K} ojy» nç/q  üAstbç,  k} 79(5  i   vmgSmv  bôntpiçxo,'  xj  
 "  «v1*»  irctp  ifAir  tòfta&ìvà.  Id  eft:  Poftquam  
 Antifies  grattar um  actionem  perfecit,  f e   populus  
 omnis  apprecatus  eft,  diaconi  ex  pane  f e   vino  f e  aqua  con-   
 fecratis partes dividunt micuique prafentium,  f e  ad abfentes  
 portant.Hic cibus  vocatur Euchariftia.  Scio  quidem  Juftini  
 locum  de  xgris explicari poflè. Sed noftra explicatio pianior  
 eflè  videtur.  Illuftre ctiam  hujus moris  exemplum  exftat  
 in A â is   Luciani  martyris.  Notandum  porro  eft  in  loco  
 Juftini  fupra  c ita lo ,  panem  coniècratum  à  Chriftianis  
 vulgò  dièlum  eflè.  Euchariftiam ;  quod  confirmât  etiam  
 Irenxus  turn  in hoc  loco,  turn  in  libro  y.  contra  hærcfes1  
 cap.  x * .  Clemens  1.  Stromat.  pag.  117.   Tertullianus  ia   
 lib. de Pudiçitia.  c.  9. 
 ,  9  K«Î  5*  lActxcc&tt  UoPivwimt  tmh,[A»imi\oi  fa i 
 Avimrr* J   Baronius  in  Annalibus,  hunc  Poly carpi  ad ventuno, 
  in  urhe.m. Romam  refert  anno  y .  M .  Aurei»  Antonini,. 
   çodëmque  anno  pontificatum  Aniceti  orditur-  quad  
 nequaqqam,  probabile  mihi. videtur.  Hoc  enim  anno  Po-  
 IycarpuS;  majpr  erat  o.âogenario.  *   Mortuus  quippe  eft  *   
 R U M . 
 r .  ^ ‘c   hxret  doâiffimus  Valefius_.  Ætatem  Polycarpi  |  riumejus.fèptjmo  Marci  anno  nllioAu^roin  
 un? Veteres libcnter  amplcxus eft-,  fed  cum marty-  j  tioaem  fupcradderc  coaáus eft,  quam  alibi  tu e r in d u i t? 
 an ® A ü W 7T» 
 *  r ioAuKStgTou  ¡■mSnjuyiovcvT<^  t î j   ‘ r ûù/lyi  yQ n   
 *Ay«WtTV,  Ì& .1   cL } A M   T ltQ V   fU X Ç jL   cypVTZS 
 :  « z ç j s   c tA A v iA ö i,  GpQvs  ùpUoêjovLv *  1  r o ú - 
 f y X£<pct¡\.CÜU ¡U)i  QlAZ&iqíioBLVTtS  tZSÇjS  ZÚMTtíS. 
 i l l   J   X  4L 
 Aniceti  temporibus  Romam  veniifet,  atque  
 inter illos  de  quibufdam  aliis  rebus  modica  
 eifet controversa,  ftatim mutuo  pacis  ofeu-  
 lo  fe  complexi.funt :  de hoc  capite non ma-  
 gnopere  inter  ,/  V  <  »  .  /  >  _   ,  mm  , „ ,*  lfee   ccoonntteennddeenntteess..   NNeeqquuee  eenniimm 
 oure  yctg  o  AviwTos  tov  rioAv^pTm  ttuvcu  eSb-  5  Anicetus Polycarpo  perfuadere  ùnquam  po-  
 yèLTo fW 
 » «   rntpzïv)  c lt z   ’Iûictvva  t s   ToZ  tc ra t'u t  obiervare  defineret,   quippe  qui 
 .KOcllB ÛfWVi  ‘  T   AoittoV  yA7nqô\m  oîs  ÿ  u a c n w u o hz-t t -   ■  ^um  ' J°  fpne...  .    Domini^-   ~.----------noftri  difcipulo 
 r   ».  ^ 
 W Ê Ê   1 1 M W   olire ftlvJ 5 m Ë Ê È È Ê   H U I A Poftolls  q«’bufcum  fami- 
 \  J,  /  .  »/  ^  . t   iiancervixerat,  eum  morem  perpetuò  ob- 
 Tov  -AvrnTovtTnm  TYipuv,  Azy>v'&  tU v   (ruotiQuct*  fervaiTet.  Neque  item  Polycarpus  Aniceto  
 T   fZHÇft  etvTB  '7tçz(r£vTepû)V ô(p&iAetv  xcirnyjUT.  xc*|  io  perfuadere  conatus  eft  ut  o b fe rv a re tcùm   
 Tovvjùt  8HH  duras  z'Xfii'tm j  ÊXomawjottv  zcCvrols'  xctl  Anicetus eorum  qui  ante  fe  fuerant  Presbyi  
 ¿, r ?  aamam a  -avî^to  t u ù   m ' " ° o m   n’°re”  fi1.b i , re,tin en d u » d>;«-   f i , .   K   ,  ,  .  ,  ret.  Q u x   cum  ita fe  haberent,  communies, 
 r ÿ   no\uw.pVf>  xotr  c r r p v lu ,  M o -   runt  fibi  invicem  :  E t  Anicetus  in  ecclefia  
 dm ,  i   t u x ' ¿flunfi  k i t   k n Jasm -  km tW Îy nm r ,  conlêcrandi .munus  Eqlycarpo honoris  cauia  
 Tritoliî   -TJJ5  -è»)tAïio'(c£4  âplcoluj  l^ortav  %#!  T*/J‘ i j  c0ncefflE  :  tandemque  eiim  pace-â  Ce  invi- 
 ■npunuv  jcocJ  r i f  rypm rm .  xjti  5 pD»  E l-   | h 8 | s H | B 9 E m w O | w ^ ^ B 
 .   à   '   ,   “   „   ,  ,  ^uim  ‘ ‘»s  qui  minimè  obfervabant,  pacem 
 t u m w   -Vtpaiy/ut n i   m   t »   auruf  .  bomniunionemque totius iècclefiæ  retmenti- 
 T i  reS  içôitoe  éîpltvoiroios, .   toiccut»  t vis  bus.  A c   Irenæus'  quidem  nomini  fuo  ve- 
 V W   v.pLuiV[S  icoLpwg.'Ktx  t é   '<511  èoroeo--  rb  refpondens,  nec-fold nomine  fed etiam viÊÎW 
 ».  ;   r   r iù io 'î  H   T a f  Biktoaî,  *  «J  ln f t it “ t 0 « c P roP ° f i ~ P » Ç i f i ® »   P ’ o e ç - 
 „ ,   H   «   H   ~  \  2°cleharum  pace  hæc  monuit  &   allegàvir. 
 a ^ Ç o p o . A r t w   T<a  *«.-  Nec  verò  ad  Viftorem  folùm,  fed  ad mul- 
 TOMflA*  Si  tm w A à ,  Bfet  TOU  Ç w   tos  alios eccleÜarum  antiftites;  de  quæftione 
 {M.to$  apciAzi.  propofita  literas in eandem  fententiam  mifit. 
 V a l e s i i   A n n o t a t i o n e n . 
 ânno  ‘f .   M.  Aurelii  Imperatoria,  cùm  Jèxtuih  &   ôèioge-  
 fimum  ætatis  annum  jam  exegifîèt.  Ita  enim  feribitur  
 in  Epiftola Ecclefiæ  Smyrnenfis  quam  fupra  retulit  Eufè-  
 bius  in  lib.  41  lOyhiity»&  xj  %  m,  hxtu u   ctèrdl.  Id  eft,  
 OÜoginta  f e   fex   anno, illi  fervio.  Quod  fi annos  illos  non  
 à  primo  ftàtim  ortu,  fèd  à  pperitia  ordiri  lubet,  quando  
 primùm  homines  ratiocinari  incipiiint;  fequetur  omnino,  
 Polycarpum  centenario  majoretti  aut  proximüm,  è  vivis  
 abiiflè.  Atque  ita  juxta  computationehi  Baronii  néceflè  
 trit  dicere,  ilium  nooagefimo ætatis ânno  venifïè  Romam,  
 quod  profeèto  ncquaquam  credibile  eft.  Eufebium  verò  
 hæc  objeftio nullatenus  iuvolvit.  Quippe  Eufebius Aniceti  
 Pontificatüm  orditur fub Antonino  Pio,  decem  fere  annis  
 ante Baronium.  Idipfuih  in Baronio repréhendit Halfoixius  
 in  Notationibus  ad  caput  ici.  vitæ B.  Polycarpi. 
 i   n*el  rirrx  g  KtÇccXeu'u]  Peffime  hunc  locum  inter-  
 pretatus  eft Chriftophorfonus ;  Cujus  verfîo  Baronium  poftea  
 in  errorem  induxit.  Sic  enim  vertit:  Q u in   pro  hoc  
 fefio  obfervando,  quod  controverfia  caput  videbatur,  cantatis  
 vincula neutiquam ruperunt.  Cui  interpretation!  nimi-  
 um fidens  Baronius ad  annum Chrifti  16 7 .  fcribit Polycarpum  
 ideò  Romam  veniflè,  ut  difeidia  quæ  de  Pafchali  
 fefto  orta fuerant,  cum  Aniceto  componeret:  idejue  Eufebium  
 &   Irenæum  âffirmare.  Atqui Irenæus  id  non  dicit,  
 y  *  nifi  forte  ex  verfione  Chriftophorfoni.  Hdc  tantum  ait  
 Irenæus,  cùm  Polycarpus  Romam  veniflèt  Aniceti  temporibus, 
   &   lèves  qüafdam  cum  ilio  de  aliis  rebus  contro-  
 verfias habuifièt,  ambos tamen illico  pacem  inter fè fecifïè,  
 ac de  fefto  Pafchæ  noluifiè  inter fè  contendere.  Non. igitu 
 r  ob  quæftionem  de  fefto Pafchæ,  fèd  ob alias  quafdam  
 controverfias  Romam  venerat  Polycarpus*  Scio Hierony-  . 
 mum  ih  libro  de  ièfiptoribus  Ecclefiafticis,  Baronii  feô-  
 tentiam  confirmare.  Sic  enim  ait  de  Polycarpo.  Hic  
 propter  quafdam  fiiper  die  Pafchæ  quæftio.nes  fub  lmp.  
 Antonino Pio,  Ecclefiam  regeûte Aniceto,  Romam  venit;  
 Ita  etiam  Eufebius nofter  in  lib. 4.  cap.  14.  Sed  cùm  Hieronymus  
 id  ex  Eufebio  fumpfèrit;  Eufebius  autem  ex  
 Irenæo ;  inquirendum  eft  à nobis,  non  quid  Eufèbius  dixerit  
 ac Hieronymus,  fed potius  quid  fenfèrit  Irenæus. 
 2  n«£i£»£j)«ïy  à ’AvMirnç  tua  ¡vjyçsiictv] Hunc honorem  
 Anicetus  Pontifex  Romanus  habuit  venerabili  lèni  Polycarpo, 
   ut  ilium  in Ecclefia  facra  facere  fineret,  &   quidem  
 præfènte  fe,  quod  in  priniis  notandum  eft.  Sic  Irenæi  
 verba  8c  Rufinus  8c  ceteri  interprètes  acceperunt.  Sed  
 Francifcus  Florens  anteceflbr  Aurelianerifis,  vir  doètus,  8c  
 nobis  dura  vixit  àmicifiîmus,  hæc  Irenæi  verba  aliter  in-  
 telligenda  eflè  contendit  in  traèlatu.ad Titulum  7 .  Decre-  
 talium  de tranflâtione Epifcopi.  Vult  enim  Anicetum  por-  
 rexiflè duntaxat Euchariftiam  Polycafpo,  non  autem  cori-  
 cefliflè  illi  jus  fàcrà  myfteria  celebrandi.  .Verùm  fi hunc  
 Irenæi  locum  ita  intelligimus,  quid  honoris  tributum  fuerit  
 Polycarpo  ab  Aniceto? Hoc enim difèrte notât  Irenæus,  
 turn  ilio  verbo  w » q u o d   de  fuo  jure  concederà  
 fignificät;  tun?  illis- verbis quæ addit,  >&\‘   cvrçoini»  hxo»ô«.  
 Id  eft,  honoris  caufà  8c  contemplatione,  ut  vertit  Rufinus. 
   Certe  fi Euchariftiam  tantum  Polycarpo- porrexiflèt  
 Anicetus,  nullum  ei  præcipuum  honorem  detuliflet;  cùm  
 omnibus  pfcrègrinis  Epifcopis  id  paflim  tribui  fbleret,  ut  
 cum  Epifcopo  civitatis  fìmul  communicareiit,  quemad-  
 modum  fcribit  ipfè  Florens  ibidem.  Sed ,8c  in  concilio  
 Arelàtenfi  capite  20.  decretum  eft,  ut  peregrino  Epifcopi»  
 loctfs  iàcrififcandi  détur. 
 V a r i 
 Nam  cum  Publium  Athenaruni  Epifcòpum  fecundum  fub  
 Marco Antonino  paflum  eflè  male  putaret, lib. lV .  c . 23*  
 contendit  eum  contra  communem  fententiam,  Dionyfio  
 Areópagitx  haud proxime  fuccefliflè, quia  plufquam  LX X .  
 annis  in  Epifcopatu  eum  vixiffe  dicendum  cflèt.  Pearfon.  
 de  annis prior, Rom.  Epifc.  p.  i8 y . 
 a  rioXvx,xpz-is fa,bì[A»ioz»»'ni  »■>}  'PtifAvß Malè  Baronius Hfé-  
 rónymum  reprehendit, quod Polycarpum ad  Anicetum  Pio  
 «operante  Romam  veniflè  fcripfèrit.  Nam  non  tantum  
 Eufèbius  in  Chronico  id  in  literas  retulit,  fèd  8c  in Hifto-  
 iia  lib. 4. cap.  23. Eique  adhxrent  Hieronymus,  MariatìUS  
 Scotus, Ado  in'Chronico,  SuMasin Polycarpo, aliiquc;  
 à' quibus  primus diflènfit Baronius,  ut obfèrvavit Halloixius  
 in  Notatiònibus  ad  vitam  S.  Polycarpi  cap.  10.  Ant.  Pagi  
 Crit.  Vol.  I .  p.  160.  Fafti Siculi  dòcent  Polycarpum  Ro mam  
 veniflè  fub  Tertullcr  8c  Sacerdote,  qui  anno  Doni.  
 O LV III,  hoc  eft  Pii X X ,  confulatum  geflère.  Pearfon.  de  
 annis  prior.  Rom.  Epifc.  cap.  XIV,  initio. 
 *   Atqui hoc iplum  Irenxi  verba  loquuntur, nempe  Polycarpum  
 Romam  veniflè,  ob  qu&ftionem  quqndam  qua  de  
 die  Pafcha  inciderai,  ix jf   n   ré&<  r   w m   to 
 i/Atgecs,  Eufeb.  lib. 4.  cap.  14. M .  Shorting  in  locum. 
 S æ c . 
 IL 
 I  i  2 K É $  A