
 
        
         
		S je  c .   tüos,  &   v id e   congregatos  filios  tuos.  E c c e   ru s   ¿<p9aAjutiS <ry  xj  *ih  auuyyfAeva  m   Ttxva  as* 
 I V .   congregati  funt  &   venerunt  ad  te.  V iv ó   au/jy,y9y(jrxv  xj  >¡A0ov  n r f )s   aè'  f a   ly a ,  Aeyet 
 eg o ,  d ic it   Dommus  :  quia  omnibus  his  ,  „   , \ r   /  »  */  , 
 veluc  ornamento  v e ftie r is ,  &   circumdabis  Kuf « '   » "   * " » «   Si 
 t ib i  eos  qua íi  ornatum  fponfa.  Q u ia   defer-  £x0>j<rvf  ctvTtís  1  xoaftov  vufAQyj1  om  toc.  É/»|/ita.  i 
 ta  tua  &   q u s   corrupta  erant  ac  prolapfa,  J  ir«  ^   tcL  he<p9zp/j8¿ a   xj  t c c   ’KsffaoreoitaMjLr& ¡   viiu  
 nunc  anguíia  erunt  incolis  tuis ;  &   longe  <ftVOwpy<j^  r   wroixoiujvjúv  o í4  xj  pucxpvvÚyavv-  
 hent  abs  te  q u i  devorabant  te .  D ic en t  >  i  ~  «  ,  /  ,  ~  .  ,   N 
 enim  in  aures  tuas  filli  tu i  quos  p e rd id iíli:  f «   |   K S t^ ^ n vom í  a i.  f/» u n   $   ^   g | 
 anguftus  eft  mih i  lo cu s ;  fa cito  mihi  lo -  a ra .  au   oí  qoi  a a   ts$  'dmAaAtKS'-S'.  <¡wós  (ajoi  o  rocum  
 u t   inhabitem.  E t   dices  in  corde  tu o :  ttos'  orviyavv  puoi  ròotov  'Iva  yjLooiXMoa'  xj  g/>S$  di' 
 Qu is   iíló s   genuit  m ih i?   E g o   orba  &   v i - IOT *  era*  t / í   lyévvyae  pu¡i  T y r y s }   eyá  adua. 
   H o s   autem  quis  ed ucavit m iíu s   E g o   ,  ,   ,   ,  ,  , y/r.  , ,   W  \ m 
 de re lid a   fum  fola  :  H i   vero  ubinam  erant  ¡ ¡ ¡ ¡ I   ?   r y r V i   h n s   e^ p e-j*  pui-,  ey»  j 
 mihi  ?  H s c   Efaias  vaticinatus  eft  :  h s c   in  K3LreAeA<p9tiv  ftovy'  yro i  h   peci  ory  xoztv >  tocuto, 
 facris  voluminibus de  nobis multo  ante  per-  'Hozl'icis  nr^éúeoonae'  tocutoc.  nr^7raA<x¡  yferipta  
 eranr.  Ce terum  oportebat  u t horum  ^   ¿   ¡  &  £ £ *0 15 '* * & / 2 é«A.|TO.  Sv/>l«r  S Í  m 
 verborum  ventatem  rebus  íplis  completam  ,   N  ,  .  <x  v  /°~ 
 tandem  acciperemus.  Quoniam  ig itu r  fpon-  1 * 7 « ™   M   ^ 
 fus  V e rb um   D e i   h s c   fp on fs   f u s ,   facró-  ctAAct  70*  toíccutoc,  r y   vvfAQits  A o y a   n r & s r   eauTV 
 f a n d s   feilice t  e c c l e f i s ,   proloqutus  fuera t,  vupKpyv  r ic o   le g g iv i,  d yíav  exxAyolav  ’Gfaqavyvopsy 
 r e d e   atque  ordine  nofter  ifte  fp on fs   v e -   ¿x ó ra s   4 o  vvuipoqÓAos  o h .  clutw  t   epyptov.  r ic o   2. 
 ílito r ,  hanc  defertam  &   v a cu am ,  &   tan-  „ ~  /  u  %   \  *  * '* 
 quam  cadáver  humi  jacentem,  omnique  h u -  ^ a p t *   r   a ^ a om s   a n A o n h c^  m i í 
 mana  fpe  deílitutam,  communibus  omnium 20 ycoivous  ao ravrav  v/xav  ¿L’^ocií, X l& s Tct*  vt¿® v  a ¿"  
 veftrum  precibus,  manus  ei  veílras  porri-  toùv  òpe^asy  ìfyiyeipe ^   e^aveqnai'  0gou  y   7rupi£cLatgens, 
   D e i   fummi  omnium  regis  nutu,  &   À '4)5  J   ^   1 ^ 5   JCexsoJ  S i,¿m a s   ’ih - 
 p r s fen t i  Tefu  C h r ift i  potentia  ere xit  atque  ,  ,   ,  ,  ,  „ 
 e x c ita v it .  Ex cita tam  vero  ad  eum modum  79  ^aq yaccs  ^ r ^ a c c r o ,   o iv 
 conftituit  ac  difpofuit,  quem  e x   faerdrum  ¿ve  r   t W   X P ylcr^ v  15  e h h ia x e rv . 
 oraculorum  deferiptione  didicerat.  E f t  qu i- 2 5  Sciupio, jadp ouv  ptiyi<¡ov  T y ro   Xj  orégy.  oeóans  Ovedem  
 h oc  opus  mira cu lum,  &   omni  admi-  >A ^   ^   ¡ „   T *   ?   ^ 
 ratione  majus,  ns  p rs fertim  q u i  ad  íolam  f 3  n  -,  1  '  t   • 
 rerum  exteriorum  fpeciem  attendunt.  O m -   'mc.oict  t   vyv  / ta^ o a v e^ a o i  jou/acctuv  ^   jccupta-  
 nibus  v e ro   miraculis  mirabiliora  funt  ar-  otùùTigj.,  Tei  re   v m y  ¿   r y rm   toc!  o í paro-  
 ch etyp a ,  &  p r im i t iv s   eórum  imagines,   fpi-  rvm .  vovjTct  Xj  Stoorpeoni  7fa£ p .h iy fj.c tt& ,   $   d#0/ a   
 r i talia  D e o q u e   digna  exemplaria  :  inftaura-  >  1  ü   >  M   **  »  r  r 
 tiones  d ivin i  illius  &   rationalis  in  animabus 3°   Í.  «   g P l M | p 
 S£ ™ f sn   noftris  s d if ic ii .  Q u o d   quidem  sd ifìc ium   I   0  S eo ra is  KSti  eutova  t   a u t o s   ctuTy  h p u - 
 dintegra-  "  Cl*m  ipf*e  D e i   filius  ad  imaginem  füam  con -  típyt\<m.s, ordvTy  re   Xj  oedv^o  ro   SeoeIxeAov  h - 
 tío.  didiife t,  atque  in  omnibus  D e i   fim ilitu d i-  hipy/jdjjos'  a,$ 9oprov  $uawf  ocrápjuxiovy Ao>ixw,  oíd-  
 nem  p r sfe r re   volu iffet,  incorruptibilem  ei  .  »/.  » .  .  _   /  ,   >  \  »  /  » 
 ^  r   0  .  '   f ___ovs  yeadtis  uAys «cAAoTtnav.naturam  &   meorpoream  atque  ab omni ter-  «   ^   3 a v rom ew   yoioui,  a 
 rena  materia  fegregatam  larg itu s, rationalem  ? j   t o   rsparov  Ose  r y  /¿n  ovtoì  eci  t o   e’cvoj  ou<fUq 
 u o q u e  fubftantiam & prorms inte lledualem   adpjdpjoSi  vvptqlco  dyictv,  x,  veàv  7ntviepo9}  e o u r J  n   
 e t  tn b u en s ;  pofteaquàm  femel ex  nihilo p ri-  ,  p  x  A  n   \  e 
 m um   eam  c re av it,  fponfàm  fandam  &  fa-  %  xanipyciaoLoo.  o  x,  {jL<p*s  a u ro s  oc 
 rum   templum  fibi  ac  p a tri  fuo  c o n ftitu it.  ptoAoyaVy  Gsecpouvei  A e y n r   dvoocviau  d v   clutois xcq  
 i . v . ^ 1 6 .% ^ J p f e m e t :  d ife rte fa te tu r  his  verbis. In-  ¿   ^   © á s ,  ¿   annui % 
 habitabo  m  ìllis &   inambulaDO ,*  &  ero  ilio-  ,  /   ,  .  /   <v  <  /  , 
 rum   Deus, &  ipfi  e ru n t  populiis meus.  A c a fo row o f  ptoi  Actos.  Xj  m ic tu r y   Jt  y  reAeia.  X)  x e xa 9x p -  
 talis quidem e ft  anima  p e rfe d a  atque  p u rg a-  /J$¿y  ^ H |   kpxndev  otco  yeyevyp&my  dia  f   y ^ .   
 t a :   q u S   ab  in itio   i l e   condita  f u i t ,  u t   cce-  ¿   s  ^  »  a   w i /   t  v/< 
 le á is  fponf, imaginem geftaret. Sed p o ftqm m   M g   ^   f   <J>V ¿ 
 p er invidiam &  smula tionem  nequifììmi d s -   toc?  $iAoon>vypa  Shiptoyósj  $ i \ 07ia 9ys  X)  tfiAoonvypos 
 m o n is ,  paffiones  ac  vitia  fua  fponte  fed a ri  cture^aoia  ó d pm a s   yevopjdjnj,  ¿TOva^paavTOS 
 &   adamare ccepit ;  D e o   mox  ab  illa  fé  fub-  ,   ^   Po.?  *  a  »>  i  , / 
 du cen te ,  tapquam  patrono  d e ftitu ta ,  c a p tu 4 5   ^ e ia ,  ^   àv  epypios  r s o s a r y ,   du aA am s 
 facilis, & infidiis eorum  q u i jampridem ipfi-  x¿  eis  ’GnGtsAlcu  (k*XPM  ¿V.  piaxpa  4 2 tf&(p9o-  4 
 V a l e s i i   A n n o t a t i o n e s . 
 1  *£2í  Arpo? ?¿p<ptj]  I{a  ícribitur  etiam in  Édit.  Rom.  
 cap. 49.  Sed noítri  códices Mazar. Med. 8c Fuk. ícriptum  
 hic habent ?úp<pr¡í.  Quam leâionem  confirmât  Tertulliar  
 ñus  in  lib.- 3.  contra Marcioñem  íiib  finem,-  ubi  focum  
 Efaiæ ita citât:  Et circundaba  enim,  inquit,  illos tanquam  
 ornamentum Sponfa.  E t  iterum  in lib. 4. cap.  11. 
 i   *0  ?v[a<Poí¿X&‘  oh ]   Reéte  Chriftopnórlbnus' fponfa  
 exomatorem  vertit.  hinc  tvp<po&>Mtj  apud  Bafilium Seleu-  
 cenfem in lib.' 1. de vita Tbed* pag.  10. editionis Antver-  
 pienfis, Se  tvpcpoiiXuó-wetj] apud  eundem pag. 40. Mufeufus  
 tamen  paranymphum  vertit  non male  
 putavit eflè  ac ?ovduj, gravi  errore.  Sic enim  vertit,fub-  
 fiantiam fola mentis intelligentia cognitam et tribuens.  Atqui  
 ma^nura  diicnmcn  eft  inter >antvv,  id  eft, intelligibile,  8c  
 »aigj»  quod eft  intellcétuale.  Nam Chimaera, verbi gratia,  
 8c hujufmodi  intelle&us figmenta,  wm  funt,  fèd toi^f. ne-  
 quaquam.  Eadcm  vox  occurrit infra.  Nebridius in Epi-  
 uola  71.  ad  Auguilinum,  utrumque  opt ime  diftinxit his  
 verbis :  Potejl  enim,  quemadmodum intelleBualis animus ad  
 intedigibilia fua videnda à fenfu admonetur,  8cc.  Boethius  
 in Dialoga  I.  Còmifcèhr.  in. Forphyrium ,  pro  intelledu-  
 aii- intellèftibifem iubitàntiàm dfxit. 
 3  Autvrotyt? ¿ojccv ]   Sic animará  humanará' vocat  Eufe-  1 
 4  Aitiip'fcvapivots  J   In  codice  Medicaio  8c 
 bius, quod fit per ie &   natura fua  intelligens.  Sic philolo-  I  Was. leribitur  u.mxfavyy.'nq.  Quod  Rob.  Stephanus adno-  
 phi ?otgpi  inotc  vocant  fubftantias  fpiriöies ,  quas  vulgo  1  taverat.  Eandem quöque  fcriptiirani  habet  codex  Fuk. 8c 
 intelligentias  vocamus.  At  Cbriftophoribnus  ?otgfi?  idem  | 
 8/zdjJ0lS 
 vapdpois  x 7reAyAeyxToq'  nx t$  re  ■ftr  aogßcf ani  u s   g l o r i s   in v id e b a n t, rem anfìt  o b n o x ia .  H o -   S  A C .   
 ¡x fp J y   X)  voyTcav  7ioAep(.ia>v  eAeoroAeat  Xj  pw^veus  ft ium   ita q u e   in v i f ib ilium   &   ip ir ita lium   ad -  I V .   
 xaTaGAy9uoxx.j  dtiapta  e^ouaiov  xa&ori'dlaxev'  eis  v e r fa r io rum   te ftu d in ib u s   &   ma ch inis  fu b -   
 oaoy  où y   ènr!  Aiöca  Aiöoy  aperys  e<fulr(gt  dp  avTy  v e r ft>  ad e o   im man i  ru in a  • c o n c id i r ,  u t  n u l-   
 ‘É m m j   o h l c o \   M a h   W M   x£ <X   m M   ?   5  luS, . in  ea  v i5tu tu " !   laPis  a lte r i  c o h s r e n s   la-  
 v fè J   ©eoef tyvmxav  dpmcfv  oedpt,7iav  aon<tVpypdJ)Uo'  E i  !  reman  e r i t .  e   to ta   penitus  pro ftra ta ,  
 o   ~  V '   m m a a m   %   ,   m w m m   D e iq u e   n o t iom b u s   à   natura  inficis  fp o lia ta , 
 or6'7najtticiy  d«  tcujtluj  exeivlto  t   x x t   etxova  0 e a   „ „ . n   l ,   :  „   r 
 ^  ^  ^   m o r tu a   n um i  ja c u e n t .  C o llap fam   p o r - 
 x .^ k n ^ S r S m . 1 ,^   eAuW » a ^ ,   vs  « t o s   o  ex.  ro  in am,  q u ä ,  ad   im a g in em   D e i   co n d ita   f u . 
 SpvfieS  t o J  m p ’   viput  ógjtTOi) ,  ¿ A A a   m s   <J>0oponToiòs  e r a t ,   v a f ta v i t   non  ap er  ille   d e   f i lv a ,  q u a -   
 b u f im i   X)  Sypts  kytAoi  voyooi"  ot  Xj  rdis  oidöeoiv  io  lem   o c u l is   c e rn im u s ,  fed   e x it io fu s   q u id am   
 [  oTa  1 oceorupaxTaipdJjois  %  oxpav  xaxias  ßeAeotv  a u -   d *m o n ,   &   f e r s   b e f t i s   q u s   fo la   in te llig en - 
 tZ o !   e^rxpd-^avres,diiorvtAVCLV  dp  orveATo  Seioy  ov-  vTs  !T   CMm  cam  Pra‘ 
 ■  /“   - ,   _  p  ,  u   ~  V1S  a rre ctibu s   tan qu am  a rd en tibu s   m a l i c i s 
 r a s   awxwvov^  jp  ©eoe),  ets  r   yyv  re  e&GyAaaocv  f uaE  te lis   in f lam m a f fe n t ,  in cen d erun t  ig n e 
 t o   axlcùa>[xa  y  òvofiaTos  auToS'  eira  ocoAAof  T a f   v e r e   d iv in um   fan é lu a r ium   D e i  ;   &   in  te rra   
 nrgßtvafia'Ti  t   <x0Aicty  xaTopu^avreSf  eis  aveKon^v  1 5  Pro f tn a v e ru n t   ta b e rn a cu lum   n om in is   e ju s :  
 r  /  1  r   '   ,  a  »  n  x »  w  (v  P o f t h s c   a g g e fta  h um o   p lu r im a   eam  o b ru en - 
 !  » M i i s ^ « . ! ? « ^   s-  ^   eye  « A -   , fe >   omnem  p ro r fu s   fpem  fa lu tis   i l l i   ad em e - 
 fiUòV  aurys  A oy>s> 0  SeoQeJyns  ( ,a>TyeA0$9  T Ìw  ru n t .  V e r u m   d iv in um   &   fa lu ta re   V e r b um 
 x a T  kqiav  hxlcu  t   àptapnìptoiTav  r\j&o<xouoxyJ  cu ram   illiu s   g e ren s ,  p o ftq u am   d eb ita s   fe e - 
 avSis  e£v7rapxys  avtAdfxGave,   -naTebs  7ntvaylr)-&  l5ruift  eam  P ^ fo lv ifT e   iè n f ì t ,   o p t im i  
 a  r   /  0/  0  ’ f '   tv'  *   'tr   i   P a t r ls   c ’ement i s   o b fe c u n d a n s ,  d en u o   e am 
 QiAcuVpuoeicf,  onmpvpios.  a v & s   h   ouv  osfa^os  T a s   z o  re f t i tu i t .  A c   p r im ùm   q u id em   c ùm   fum - 
 T   km'&TCù  (¿aaxAduóvrasv  4 u^c!s  n^cAÓfWOS 3  t   m o rum   o rb is   R om a n i  Im p e ra to rum   animos  
 pdpj  ho-yeGav  x^  oAe9&na>v  ordvTa>vy auTav  t b . t  hivav  a d ju n x if le t ,  u n iv e r fum   o rb em   te rra rum 
 X*  Seofjìioav  r v ^ v u v y  r"  olxupdjjlui  d-maav  h *   a v -   ° m n * j US  e^ ° ^ s h om in ib u s ,  ip fìf - 
 ~  «   tv  .   '   ■ ■ i   ^  i  ,   q u e  ad e o  c ru d e h b u s  D e o q u e   ir .v ifis  ty ra n n is , 
 tov  t   S e o q iA e^ Tm   exahparo'  u r a   h r s s   a v -   e o rum  q u o s   d i x i ,   D e o   c a r if fim o rum   p r in -   
 l   T a f  yvaedpttìs  dvfyat,  ras   oraA « f  4  ß i s   lepa-  2 5   c ip um   opera   r e p u rg a v i t .  D e in d e   v iro s   p ro -   
 pßpa$  cLvTcSy  xpvGklw  ye  ptlto  as  dp  kjlxuv  x ^ "   c o § ^ to s>  &  jam p r id em  p e rp e tu o   fa - 
 pt&vi  rs^)s  ry s   aÒTy  cnceoms  ng.Avóàopjbpoic,'  els  j U  co.n Pe c ra to s>  q u i   tam en   o c c u i - 
 \ r   s  \  »  ~  ~   nt  tv  te>  u tP0Ce  d e v ie n te   p e r fe cu tio n um   p ro c e lla , 
 (pavepov  ayxy*v>  *   r y   ondvpaxros ju y a A o h i -   a b   ip fo   pro te g e b a n tu r ,  in  lu c em   p r o d u x it ;   
 peouis  ina^ias  n / M ia a s '  av9ts  xj  & [&   rtsoav o d s   ¡a i-   &   fanefti  S p ir i tu s   m a gn ific en t iflìm is   d o n is ,  
 x/>qf nr&c&ev  eppvmpjSjjas  'vjx/^oc.'i,  vAys  re  Ttavroi- 3 o  u t  d e c e b a t ,  o rn a v i t :  p e rq u e   h o s   animas p a u - 
 as  l i   youAros  ¥   kaiGav  'è^jnx.Jpuirav  avpt7n(popyj-  ^   ante  Ìn9u ,natas»  om n iq u e   c o l lu v ie   &   im -   
 n#  »  9-  \  tv  u   ^  ~  ~  > 7   p ia rum   ju l l io n um   a c e rv is   a d o b ru ta s ,  ru r fu s 
 /^fias,  opvQ  Xj  ¿V/ceAAous  rctis  orAyxnT&is  r   pia.-  o b ju r g a to r i is   d iv in o r um   p r s c e p to rum   p r s - 
 SyfAaTOòv  h h ta xaA ica S ì e '£exd9ype  re  xj  ama/As^i-  d ic a t io n ib u s   tan qu am   fa rcu lis   &   lig o n ib u s 
 AafAocpóv re  X)  CU&vyy  r"  7rdvTav  vpiuv  Sd&voiai  T   p u r g a v i t   a tq u e   a b f t e r i ìt .  C um q u e   m e n tium   
 »  /.  »  n  '   p  /  v e ft ra rum   lo c um   p u rum   a c   n i t id um   r e d d i- 
 £ > Pov  aortupycLOfWos,  optolvVx   Aoionv  tcS  w o o -   35 d i f l -e t j   h u i c   fa p ie i t i i f im o   p o f t h s c   D e iq u e 
 <po»  X)  SeotyiAu  T q ih   7m . ^ th h ) x e v   yjeptovi'  os  T a r e   amantiffimo  p r s f id i  eum  tradidit.  Q u i   c ùm 
 ótMa   xtAoixòs  59  ’a k iA ow n xo s r v lw w v y  ^   T   otuTof  a| ds  rebus  fingulari  ju d icio   &   ratioci- 
 -   I  0 >  1  ¿«y  t p   ,  \  .  ì  nandi  folertia  p r sd itu s ,  tum   in  animarum  I 
 3  q y p   a .   ^   4 , A oxca-   q u a rum   c u r am h fo r titu s   e ft;  co g ita tio n ib u s 
 vav  Sf&voiaVy  g l   or panni  as  ènniv  y p ié^ s   olxo-  d ig n o fe e n d is   a c   d ife ern en d is   p e r fp ic a c if fim u s ,  
 V a l e s i i   A n n o t a t i o n e s . 
 1  Ui7to^cp,tcmpi?oii ßfAfct?] Intelligit malleolos,  8c hujufmodi  
 incendiaria tela,  ut loquitur  Amm. Marcellinus.  Al-  
 ludit  autem  ad  locùm  Pauli  Apoftoli,  qui  Satanae  tribuit  
 tela ardentia, quibus homines  oppugnai. 
 2  Ai* ßlts U^upivui  ccutzSJ   Hunc  locum non intellexe-  
 junt  interpretes,  qui &J& ßU  interpretati  funt  per  vita  
 fanBimoniam confecratos.  Duo fiierunt genera làcerdotum ;  
 alii annui,  ut apud  Judxos fub principibus  Romanis obti-  
 nuit,8c apud Gentiles fere  omnes. Alii erant perpetui, quös  
 2J& ßtts  vocabant.  Vetus  infcriptio  apud Gruterum pag.  
 313.  AHMHTPION  EPMOI I OAEI THN  APXIE-  
 PEA  TOT  STM I I A NTOS   S T2TOT  AIA  BIO T .  
 E t  in  veterc  nummo  Perperenorum,  quem  edidit  Jac.  
 Sirmondus in Antitriftano iècundo, I EPET2 AIA BIOT.  
 Sic  igitur  Eufebius  facerdotes  Chriftianorum  vocat  tspa-  
 ptvüs  ß‘8, 00 quod illorum  iàcerdotium  non  annuum  
 fit, fed  perpetuum, inftar facerdotii Chrifti, qui iacerdos eft  
 in sternum  fecundüm ordinem Melchiièdech ; ut  ait  pro-  
 pheta.  Certe  U^copilot  iacerdotes  funt  apud  Euicbium  
 in  cap.  2.  hujus  libri,  isgji>^yttu  7t  tu?  UgupUvt. 
 Ai*  /3is  Perpetuum  iàcerdotium  verti,  iècutus  Velici  
 urn  Parerculum,  qui  perpetuos  Archontas  interpretatus 
 eft,  quos  Athenienies  vocabant  u^?%k  zjp ßiu,  ad diffe-  
 .rcntiam  decennalium,  &   annuorum  Magiftratuum.  Sid  
 in Geftis purgationis Caciliani Munatius  Felix dicitur  Flamen  
 perpetuus,  8c  apud  Auguftinum  in  lib.  3.  contra  
 Crefconium cap. 29.  Ex quo corrigenda  eft Epiftola  165.  
 ejufdem Auguftini,  ubi legitur:  Recita illi gefta apud Na-  
 macium Felicem,  Elavium  procuratorem  tunc  ejufdem civitatis  
 vefir&.  Scribe  Munatium  Felicem  Flaminem  Perpetuum, 
  curatorem tunc ejufdem civitatis vefir a. Error natus eft  
 ex  fcribendi  compendio.  Sic  enim  icriptum  erat  F L .  
 P P. ut legitur in  geftis  Purgationis Caiciliani.  Quibus no-  
 tis Flamen perpetuus defignatur,  fit  tradit  Magno  in libro  
 de  Notis.  Eorum  mentio  fit  in lege  2.  cod.  Theodof.  
 quemadmodum munera  civilia  indicantur.  Sacerdotales &   
 Flamines perpetuos atque etiam Duumvirales  ab annonarum  
 prapofituris inferioribufque muneribus  immunes  ejfe pracipi-  
 mus. 
 3  K*i  <poio>igA?u?']  Scribendum eft  <pv\ox&i?u?,  ut habet  
 vetuftiflimus  codex Maz.  id  eft,  fingulis  fuum locum ac  
 ordinem  attribuens.  Vide quae  lequuntur infra.  Si  quis  
 tamen  vulgatam  le&ionem  retinere maluerir,  non  valdd  
 repugnabo.  Nani 8c <p&otcoA?it? eft  tefte  Hcfychio. 
 V a r i o r u m . 
 a  AAA*  07s  w h p u ?   uoTtii  A o p t   & c .  ]   Abrupta  plane  I  Perfecutoribus  illatum. Oratio mihi  videtur manca, 8c non-  
 tranfitio ab anims human«  iapfu,  ad  Ecclefi« excidium a  I  nulla  defiderari.  IV.  Lotfth. 
 h u a u