
 
        
         
		S æTc.;  ÉÏE8P  fcilfcét,  dàlifóeir  Hémérobapriftá-,  
 I l i   M ß B S Ö fe 6 Samârîtæ,  Sadducari,  Pnarifarii  
 SfeHbit  eriairi  aliar. ;quám$ ïurirna',  qiiæ  nos  
 , jàmr  fupèrius maxittia1 é k  parte,. fuis  qiïæque'  
 Îdéis  ac  tempòribus:  iriferëntes  retùlîmus,  
 Kfpnniiflä  itèm  èx  Hébræoriim  evangelio  
 Sc  Sÿriâcô,  &  " é k '   H e b  raïca  "  lifjgtia  pro-  
 fart in1 médiiita :  fát'is1 peí' bæc  aperte  fîgiïi-  
 êcàns,  fe  ex  H eB fiís   id   Chrifti  .fidem  
 tranfiiftë.  Alia  quoque  ëx Judaïcis traditio-  
 firbïis  feriptd  mininiè  còrtìpreh'enfis  perita; 
 *  r c tX iA o u o r   4  'H fitp o 0 e p x h çK i\ 
 3 X a / u a p a T a f   X a JS bv x.ouo e  $ a& < 7a îo i*  em^ßt  3  
 't fXH ç z t  y ç c u p e t ,  ay  e x   fie p o iç   viSty  •TepoTepo»  
 £/.ivy]f.iov&><nc/$J,  o ix e ja s   t v i s   xcu pois   m i   ¡ço&ictç  
 5  7m.pcL^éfdp0l’   ex.  76  T «   K5C.Ô*  *£^/)£fc)0i$:  éCct>féAiô  •  
 X.CCJ  TOU  %VZiCMoS9  XOU¡  ir ía is   CfL  TVS  'EGpdiSbS  
 fr ] cf.Xex.TU■  TivcL  tïÔjjow'j  efiïpoumv  e%  'EGpauav  
 eoujTnv  TTETnTEUXêrcq*  59  clW cl  ¿'s' ¿5  a.v  e%  *l8¿Wí-  
 joTí  tiLyçÀQs  7tapaSb<reas  ^ ¿ t o v é U j .   «   ¿¿oms  ^   5^70?, 
 C è^ tn ë it tq r a t .  Ñ o n   ío l t ín i   à u tèm   ipfe*  fe d   IO  ¿ w a ,   ’EÌpltocaos  o .o t x í  t  eLp%cáat  y>pb$9 4wa>-  > 
 ¿i-Wm-  t i> en « iie '  Är"  ó n ih p c   ó n t 'in n í .   P r ñ v P ériariv  írenaeus  & ’óirihes  ántiqur,Proverr hbfiaa   #  .  >  _   i   <  >  / 
 Salóntónis  vdcare  folént  Sápíeritiam  omnium  
 viitutiim í prascepta  coñtinentem.  Denique  
 ¿géns de libris qui apocryphi dicuntur, quof-  
 dám  eórüm  fuá  setateab1  nonnüllis  hae’reticis  
 tómpofítos  éífe  fcrib'fr.  Sed  jam  ad.  aíios  
 tferifearnu's.  1 
 -  C   A   P  U   T   X X I I Í . 
 Dé  Diomfio  Corinthiorum  Epifcopo,  &   de e-  
 pijioiis  ab  eo firiptis. 
 oipíTOV  (TOtpícLV  T<X5  X<>A.Óf¿aV0S  7ICtp0lfl¡Ct<;  eX(¿AOUU. 
 Xj  t   Xey>fjbijccv  ¿'S  '£mxpv<pa)ifrfppAapiGcLvav,  
 I t c ) t  aúry  ^¿póvav  Ttpbs  n v a v   alp eT ix av   clvcltte-  
 'srAáe&rt/ TtvcL Tyatap  tqvp&i.  s a A A a   $   1$   eTtpov y  
 1 5  ví¿Vi  fjueiaßd.reov. 
 K E Í A A   A I O N   K t ' . 
 T lee}  A iow a iou   Ko&vQiav  ^ o -x o tto u ,  ¿ 
 •»J/6V  * ^ 7Ç0A âK .  _ 
 1  e>§Ä - 
 ET«c  refer  
 Nicephor.  
 cttp.  8.  
 Uò.  4. 
 A   c   prim um-  quicicn,  de  Diouyfio  di-  I l  I   « f « ™   »   " M   M S   9   7   b ZV cendum  eft, qlit Corinthiorum  e c c ï è - z o f ^   t M   à   K o w Q a   m p M a t  tot ns i f o m o m s   
 îTîrèi :  :  ve_p*í frc  o p a t_u_m—.  g e f f i t ,   n e c   fo lù r aì v  »pr-o.p.^u9li s   iSS«myfsàcSeit^iSeKi^mç  oQ oSnpvoovr*n  ’   ^a  t   t 5scv  îcÔx»é9ôê 8ô iAtyoXcroaTvricotm«:c ios ùou  
 f íb i   CorrimilTis,  v e n im   e t ia fn   a lia rüm   r e g i -   /¿opop  toTs  u 7 t’   ctuTox,  â A A ’   ri<hj  tvis  ¿ .A - 
 V  a   l e s   i l   A n n o t a t i  o n e  s.  - 
 &   Fuk.  legitur  /AccrSáJtu  accentu  in  antepenultimam  iyl-  
 labam  rejeftö.  In  indiculo  Hieronymi  Marbonei dicunturî  
 apud  Iiidorum  vero Morbó'néi.  Ceterùm hi Masbothei dirìfté, 
   quoniam feparant feripturas, non.  crèdèritis  omnibus pro-  
 fhetis,   dicèntes  àlits  &   aliisfpiritibus prophefajfé.  V i l i .   Sa-  
 tnarrta  ‘qui  in  locutn  Ifr'aél  captivo  nbjució in  Babyloni-  
 dm  tranflaii fun i.  Venientes  in  terram  Somari» regionis ex  
 parte  ifraelitarùm, confuéthdìnein  qtìam facerdote  reduSh di-  
 -diferunt-j  tenent:  ex parte Gehfilem,  quam  in natiiiitatii fti&.  
 terra habuerunt.  Nam  in  obfervationibus fuis à fudétis omni-  
 Tio Jhparàniur,  quorum fuperjlitio  procul dubio  -òmnibus, riota  
 «fi.  I X .   Mero diani:  Temporibus  Salvatotis  hoc h&refis  ex-  
 furrexit.  Hi HéroJém magnificabarit, ■dicentes-ipfum ejfe  Chri-  
 -fium.  X .  Hemerobaptifia qui  quotidiè &   corporA fua &   do-  
 mum  &   fupellecììlem  lavant.  Apùd  Ifidòrum  in  lib.  8.  
 -GrigÌHaavoéto numerantur hÈrefes, Phariixi icìlicirt,  Sad-  
 dacXi',  É fin e iM o rb ò n e i,  G én itts ,  Meriftse,  Sainàrit®  &   
 Hétó'ertyftàptiibe.  Denique  Clemens  in  lib.  i .   Rècogni-  
 ^bionilmVquinque dnntaxat  feétas  Judsorufri  fécénfèt,  quie  
 ■ febiftaatà kppéliàt:  Sàdducsos iciliGet,  Sarnaritas,  Scribas,  
 -Phàfifsèos, 8c quofdam ex Joannis Baptift® diiapulis: ‘ Cùm  
 ..«(;'eHir&J;5dquit3  jam  immineret  ortus  Chrifti,  ad  iàcrifìcia  
 ;n  qttiderH'fèprimendài  baptifmi  verò  gratiam  largicndam, 
 *  inimicus  ex his  qu®  pr®di£la  fuerant,  adèflè  tempus in-  
 ^  leiiigensi  diverfa - fchifmata  operabatur  in  pópùlo, ut  fi  
 ■iibrieiprius  peecattim  potuiflèt  a b o lé rife eu n d a   corrigi  
 ;*,«tìipà  rion  pòflèt;-  Erat ergo primum  fchiÌma eorum qui  
 -i"'flfcébatìtar  Sadduc®),  initió. Joanòis  jam  pene  tempori-  
 tfvbus  fufnpto.  Hique  u t  ceteris  juftiores,  fegregare  fe coe- 
 *  -pete  à rpopuH?coetu;'& nlòrtuorum  refurr^tiónem nega-  
 -rfc.'i&>c.  Sed  Se  pauio  poft  idem  Clemens  non  plures 
 quàm quinque'fupradiàas  numèrat  feftas  Judsorum.  Mi-  
 .'Fabitat  fórtafle  aliquis  cur  inter  has  fe&às  Eflseos  pr®-  
 ‘'teriwifèriti  -  Cujus  rèi  'nùllam  aliam  rationem  exeogitare  
 -'poflùmuSV1'n if i  quòd  veteres  Ecclefi®  patres  EiTsis  fupra  
 ^niòdutti  'fekeriint.  ì  ' ‘ 
 •I  Tu^aotSéi^  Hòs quoque  intcr Judsqrum  hsreticos  re-  
 cenfét Ju'ftinus  &   Hièi'onymus.  -Audtor ac ’princeps hujus  
 i feéfc* fuit  Judas  Galilsus ,  qui  poft  exfilium  regis  Arché-  
 làì,  cùm'Romani  in ju dx a e èr ifum  agerevellent,  populares  
 -fuos  ad retinendam priftinam- libertatém -excita^it,  8c  quar-  
 ; ram  fèfiam  invexit Galil®orum,  ut  fcribit  Jofephus  in li-  
 :bro  a.  debello  ‘Judaieo. 
 - . l ì "  Md<rGu%.'ìoi J  In  tribus  hoftris  codicibus  Maz.  Med. 
 ftirigu'endi  funt  ab  illis  quorum  paulo  ante meminit Hege-  
 fippus.  Hi  enim  erant  ex  ièptem  ièftis  Judaici  populi  
 qu® circa  Chrifti  tempora  exorta  funt.  Illi  vero  ex  iè-  
 ptem  illis Judaorum  fedlis  propagati  funt,  iperinde  ac Si-  
 mOniani,  Dofitheani  atque  Gortheni.  Mihi  quidem men-  
 dum  fubeflè  videtur  in  alterutro Hegefippi  loco.  Apud Ru-  
 finum  Màsbuthei  dicuntur  illi  inter  Judaicas  feftas  quarto  
 loco  humerati.  Alii  verò ex  illis  prognati  feétìs dicuntur  
 Masbutheàni.  Sic  enim  fcribitur  in  optimo  codice  Pari-  
 fienfis  Ecclefi®.  . 
 3  "Scc/aupermqj  Reéliùs  Epiphanius  Samaritàs à  Judxfs  
 diftinxiti  6c  Judaorum  quidem  ièptem  hsrcles recenfuit ;  
 Samaritanorum  verò quatuor.  Hegefippum  tamen  iècuti  
 Ìuht  Hieronymus,   feu  quifquis  eft  au<ftor indiculi j  Ifido-  
 rus,  Honorius Auguftodunenfis  8c  alii: qui Sarnaritas  inter  
 Judaorum  harefes  rerulerunt,  late  ieilicet  lumentes  nomen  
 J ud sorum. AtqUe  ita  fenfifle videtur Hegefippus,  cùm  
 ait,  M<rw>  yvZ[Atq %}cf.<pogtji iy  Tjj  Sed quod fubjicit  
 *»  vioif  *I(rg^i)A ,  id  jam  excufari  non poteft,  cùm Samaritani  
 nunquam  pro  filiis  Ifrael  habiti  fuerint. 
 4  IJetvuf troy  <n>putv  me, ^.oXo/^ay®^ 7 m i x c c X a v ]  Hie*  
 rOnymus in  Chronico Olympiade  13 6.  &   in  prsfatione ad  
 proverbia Salomonis,  librum  fapicnti® Jefu filii  Sirach 7my-  
 »tfmy  appellari'  fcribit.  Eàdem  porro  ratione  proverbia:  
 Salomonis  veteres  appellarynt  Tmvugeny  tnQitw.  Quippfe  
 liber  ille iàpienti® Jefu filii  Sirach ,  apud Hebrxos  parabola  
 infcribitur,  perrnde  ae  libèr  proverbiorum  Salomonis.  • Et  
 quemadmodum  Salomon  poft  parabolas  fcripferat ' Eccle-  
 fiaftem  &   Canticum  cantieorum  :  fic etiam Sifacides para-  
 bolis iuis  Ecclefiaftem  &   Catlticum cxemplo -Salomonis  ad-  
 jecit.  Utriuique  igitur  parabola  dièta  funt  ab  antiquis  
 7myxfir®- n<pU.  Sed  &   liber  ille qui  iàpiéntia  Salomonis  
 falsò  inferibitur,  Tmyuftr®-  oz^m   dicitiir  ab  Athanafio  in  
 Synopfi,  &   ab Epiphanio  in  libro  de ponderibus.  Verùm  
 ut hie  liber  falsò adfcribitur Salomoni,  fic panareti  vocabu-  
 lum  falsò  ufurpat. 
 f   ’AAAìì  yxg W   eh0v  ¡tJtrm&wr.oy\  Ab his  verbis  c a .  
 pùt  i3 .   incipit  in  codice  Mazarino,  Regio  8c  Fuketiano. 
 V   A   R   I   O  R   U   M . 
 .  a  'H/ac^tfz^swi j  Eadem dogmata  cum'  Scribis  ae  Pha-, 
 - rifais  ampleéhintur. - 1 Hoc vero pfacipuum  habent , ■ qtiòd, 
 - iam  Vére  ùutumnoqùe  quam  aitate  atqòe  hyeme quotidie  
 lavant:  unde  &   Hcmerobaptiftarum  appellationem  adepti  
 funt.  Ita  enim  ftatuebant  ;  vivere  alicer  hominem  non 
 •  pòflè,  quàm  fi  quoti3ie ' fevaqùis  éloeret,  atque  ab  omnii  
 crimine purgaret.  Epiphan. h&ref XVII. 
 b  nted Aioyvtr.v  qtanoy ]  Dionyfius,  v ir  propter  doètrin® 
 '¡pifititeùi,  y ita   fanètimoniam,  mcirum.gravitatam,  fermo- 
 num  eloquerttiam»  intor  iui  feculi prafules  cclebratiflimus,  
 Corinthiorum  Ecclefi®  Ep.ifcöpatum  g e ifit,  claruitque  circa  
 ännum C L X X .  Obfit  Martyr,  teile Gr®cOrum  Menxo,  
 .giadio  pepcuflus,  NoVembris  19 ,  idque  forian  circa  ann,  
 C LX X V I I I -   Cave. Hifi. Vol.  I. p.  44.  Cum  tarnen  nec  Eü-  
 febius  nec  Hieronymus  ejus  Martyrii  mcminermt, cbnful-  
 tius  fecifle  videtur  Eccfeiia Romaoa.'qua’Dionyfium  inter  
 Confeflbres  numeravit,  inqu’tt  L .  K.  Dtt-Pin. 
 AoSbLrftis  í(pQóva$  é to o m m ’  %pij<nf¿á)7tt.7ov  aL-mavt  
 êetVTOV  XStôlÇZCS  3  0 9   . ÄI5- .W7h7V77ôcT7O: îC5t0oAixaT5  
 ezBç)s  T cis  ex.x,Xy\<ri04  ’Q n w X c u s.  m   y   /^o 
 [  ActxjeShLi/xono&Çi  1ppQoSb^Us  ê<- 
 plt¿r¡s 7ï   X)  h a c í a s  rK jm § trn x w  ti  ^   ‘a QIuiouovs, 
   h eyep T ix t i  vriTetoS  j§M $ |   t o   éCctlpeXior  v n -   
 À iT ï iâ S ’ . Î î   òXiycapììòvcvincs  «A e y^ < j,  cos  a.y  fj.iv.poo  
 A o y » ,  • Vc,  V7rep  tq t .  'Z3& e< ¡£ ‘lgc,  
 ttxmóv  flyT rA ïo p   f¿a¡.pTppiio:oc¡  t a s   r ó r e   truveí 
 onum &  úrbium incôlis,  divinos labores fuos'  
 prolixé communicavit :  omnium  cómmodis  
 ucilkatique  infeirviens  ;  in  catholicis  illifc,  
 qüas  ad  diverfas  eCclefias  fcripfít,  epiftolis.1  
 E x   quibüs  una  quidem  eft ad  Lacedáemo-  
 nios,  reétæ  fidei  inftitutionem  corltihéns,  
 pacemque &   unitatem  infinüans. Altéra verô  
 ad  Athenienfes  feripta,- excitans  ad  fidem,  
 &   ad  vitam ex præcepto  evangelii  traducen'-  
 dam":  qua  in  re  negligëntiam  arguit  Athe-  
 nienfium,  quippe  qui  à  fide  propemodtim  
 defciviifent, ex quo  Publius  ipíbrum■ epiibo- 
 1 8 ,   
 S ite  C i 
 I I . i 
 i l aypvdi*  x Ko</yct7V.<is'  fJi^.Tov  puxpirupftTcu'fe.  0 8 -  io P us  perfecutionib'us túne temporis  excitai 
 ris  martyrium  fubierat.  Meminit  etiXm supra I. 
 Quadrati,  qui poft martyrium  Publii,  epi-c.  37.  *  
 fcopus  Athenienfium  eit  conftitutüs :  ejuf-  
 que  labpre  &   induftria  cives  denuo  in  ec-  
 clefiam  convenire,  &   fedivivum  fidei  ar-  
 dorem  in  illis  reparatum  éífe  teftátur.'  Re- 
 <srA0  w & sÚvtos  cLor^y  imintoTeis  /¿íptvvfy'  ,Q a -  
 fMpTVpQVy a s  d j f f   $   OLuf S  <T7CtíS%S  '6fo<JWlJ'L’)$e't-  
 'itúVy  X)  t1  'nri&as  Av&fyffúpytnih  eiXiiyoTav.  JVAoT  
 y   eir)  tütois,   as  X)  Aiovócnos  ó  >Apeo7viyl'Tv¡s V7tb 
 ^   ^  ^  ^  \ ' f  ———  . . .   u u i   kfiiC  LClCillUI .  X\.C* 
 t 3   ’A'mviK»  riauA s   (Q & T Z am ií  i i t .  nrlu.  15 fert  f>r*rerea Dionyfium Areopagitáin,'  qüi  
 XX'.  T a   dv  toTí.  r7rpzPíai  foSy\ui$/JcL  TtoaTos  $  ^  Paulo  Apoftolo  ad  fidem  converfus  eft. 
 .  •/  v v á j '   ■ H H H   quemadmodurntraditurin  AftiBus  A p o fto -x s 
 A BUocuw  m p o u w   lorum,.  primum  omsium-ecclefiae  Atlieni- 
 ¡M n   y   ’( fa w M n s   4tuTa  Nuto/aüísas .Cjlá-  enfis  fáterdotium  fufeepiffe.  Sed  &  - alia  ejus 
 3  « y   á   ?   t ío )   M a p x ím s   I B  B B W H B   y . illo!a  ¡ u   f   m B B B K m   qu» 
 ^  a '  "  r  WÍ.  /  \  ~  »  /  Marcionis  haerefim  impugnaos, ■ ventatis  ret 
   yrcteAWj  ^vovi.  Xj  Ttj  exxÁqaicp,  m  z o g u la   firmiter  adhgerefcit.  É c c lefis   prséterea 
 T ?   tfcLpowt¡)  TopTvvcuicí/xcLTTUs \oitfous  )Q\  Kpíi-  Góitynenfium^  &   reliquis  fimul  ecclefiis  
 Tito  '7ea.pQlX.lcas  ’h fosíiA0l4y  $IÁ177Z30V  1^ 10X0TTW  
 ^  aurav  '¿m$ty£Tca)  4c67s-  g*7r!  'reAÚga.iS  puxpTuptífj^ 
 jv{S  avifydy<x.Qícu$  £  u-n*’  avtov  exx\y]o{as’  tiív 
 Cretæ  literas  feribens,'  epifeopum  ipfoftini  
 Philippum magnopere  prædicat, -quippe  cui  
 •jus  ecclefia  egregiam  laudem  fortitüdiUis  &   
 generofi  animi,  communi  omnium  cônfenfu  
 M  ~  f v  «  ,   ,   .  l-étuliffet  :  monetqüë  üt  ab  hserèticorunl 
 TB  t  -4tpe7ix,av  Sf&9po<plto. uTTOfu/two-xet  <PuAcer-  2,5 fraude  àc  verfutia  fibi  caveant.  In  epiftola  
 _  V a l e s i i   A n n o t a t i ô n e s » 
 t   ‘Ofîohifcts  In  tribus  codicibus  Maz. Med. 
 8c Fuk. fcrîptum  eft  ^ t jj^ x îÎ s .  ‘Sed  vulgatam  leèliohem  
 magis  probo,  quam  confirmât  etiam  Nicephorus.  Sic  
 enim. ille  hune Eufebii locum1   epxvnprrpeifTiìîit- .:   «àlyu   ¡..¿.iI*x. eatsi Actxs-  
 1  Hsp'ùrwai  'dcatfisim  èfohZfcts. 
 2  KaJpdrn  3  ftp  FiouTsKtoy  ngfostivT©*  imoxóirs]  Hunc  
 Quadratura  Athenarum  Epifcòpum,  diftlnguendum  eflè  
 exiftimo  à Quadrato  ilio Apoftolorum diicipulo,  cujus  mo-  
 minit  Eufebius  in  lib.  3.  cap.  37.  qui  una  cum  Philippi  
 filiabus.prophetico  charifmate  ortlatus,  Èvangelium  variis  
 ia   locis  prsdicavit.  Hunc  enim  Epifeopum non  fuifiè, liquet  
 ex fupradiéto  Eufebii  loco.  Quadratus  autem  illè  qui  
 Apologeticum  pro  religione  iioftra Hadriano  Imp.  obtulit,  
 de quo Eufebius  in prihcipio libri  quarti,  is ipiè èft Apo’fto-  
 lorum difcipulus,  ut.  diferté  affirmàt  Eufebius  in  Ghrohi-'  
 co.  Sed Quadratus  Athenarum  Epifcopus,  ab  ilio  Apoftolorum  
 difciptilo  prorfus diftinguendus  eft.  Nam  lit  fupra  
 dixi,  Quadratus ille  Apoftolorum difcipulus, nunquam  Epi-  
 .  fcopus  fuit.  Certe  nec  Dionyfius  Corinthiorum  Epifco-  
 P.ùs,  nec  Eufebius  Quadratum  Athenarum  Epifeopum  
 ajunt  fuifle difeipulum  Apoftolorum.  Quod  utrque  omif-  
 furi non erant,  fi  res  ita  fehabu iifet,  cùm  h i e   vel  pra-  
 cipua  laus  .eflct  Quadrati.  Praterea  temporum  ratio fa-  
 tis  admonet,  ut  hos  duos Quadrates  diftinguamus.  Quadratus  
 enim  ille  Apoftolorum  difeipulus,  non  proceifit ultra  
 tempora Imperatoris Hadriani.  Quadratus  verò  Athe-  
 narum EpifeopUs,  Ecclefiam illam  rexit  principatu  Marci  
 Antonini,  ut  conftat  ex  hac  Dionyfii  ad  Athenienfes  Epi-  
 i  ftola.  Nam Dionyfius de hòc  Quadrato  loquitur tanquam  
 de'aquali, qui  recens  ordinatus  fuiflèt  Epifeopus  Athenarum. 
   Floruit  autem Dionyfius  Corinthiorum  Epifeopus  
 regnante  M. Antonino. Quare  aifentiri  non polfum  B. Hie-  
 ronymo,  qui  hos  duòs  Quadratos  minime  diftinxit.  Sic  
 enim  fcribit  in  libro de  feriptoribus  Ecciefiafticis:  Q u a dratus  
 Apoftolorum  difcipulus,  Publio  Athenarum  Epifcopo  
 ob  Chrifti fidem  martyr io  coronato,  in  locum ejus  fibftìtui-  
 tur,  fof. Ecclefìam grandi  terrore  difperfam, fide &   induftria  
 fisa congregai,  & c .  Idem  fcribit  in  Epiftola  ad  Magnum  
 oratorem  Romanum.  Sed  8c  in  Gracorum  racriologio,  
 Quadratus  Apoftolus  confunditur  cum  Quadrato  Athenarum  
 Epifeopo.  Verùm  in  Typico  monafterii S.  Saba hic  
 error  non habetur.  Sic enim  in eo  legitur, die 21. Septem-  
 bns.  Tu  etjiu  imjoPw KoSbétru rS  *» rtj  Mccyvnoix.  Et  hac  
 quidem de Quadrato  Athenarum  Epifcopo  à  nobis  obfer-  
 vata  int.  Quod  vero  fpeètat  ad  Publium deceflorem  Quadrati, 
  plerolqueita  fentire v id eo ,  Publium  hunc Dionyfio 
 Areopagita  proximè  fuccefllfle.  Ita  Baronius  in  Nota-  
 tionibus  ad  Martyrologium  Roriianuip,  Sirhiondus  in Dii-  
 fertatione  de  duobus  Dionyfiis,  Blondellus  in  Prafatiònè  
 quam.Apologia fu a  prò  fententia  Hieronymi  prafixir,  8c  
 ante  illos  Ufuardus,  cujus  ha c  funt  verba ad  diem  21  Ja-  
 nuarii:  Natalis B.  Publii epifeopi,  qui fecundus  poft  Dionyfium  
 Areopagitam,  Athenienfium  Ecclefiam  rexit. '  Veróni  
 cum  nec  Eufebius  nec  Dionyfius  id  de  Piibliò  dixerunt,  
 haud  facile  crediderim  illum  Dionyfio  proximè  fuccefllfle.  
 Gertè  Dionyfius  Areopagites. principato Domitiani  abiit è  
 vita,  ut  intcr omnes  conftat.  Nec  probabile  eft  illuni  vitato  
 ulterius  produxiflè,  qiiippé  qui  jam  grandavus  ^d  
 Chriftr  fidetri  cónverlùs  fit.  AtKeriis  enirii  non nifi  prov 
 e r à   jam  atate  cives  in  Areopagum  promovebantur.  
 Quod  fi  Publium  ei  proximè  fuccefliflè.  dicamus,  cum  
 hic  principatu M.  Antonini  martyrium  fecerit,  plulquam  
 L X X  annis  in  epifcópatu  eum  vixiflè dicendum  eft.  Porrò  
 Publium  regnante Marco  fubiiflc  Martyrium  ex  hac Dionyfii  
 ad  Àthenienfes  epiftola  colligitur.  Scripfir  enim hanc  
 epiftolam  Dionyfius  ad  Àthenienfes,  ut  eorum  fidem  fufei-  
 taret, q u a  poft mortem  Publii,  dillìpatà ob  fervorem Per-  
 fecutionis  Ecclefià,  multùm  fuerat  imminuta:  nifi  quod  
 Quadratus  qui  in  locum  Publii  recens  iubftitutus  fuerat,  
 eam  erigere  atque  excitare  cceperat.  Cujus  conatùm  ut  
 adjnvaret  Dionyfius,  ciim  ad  eum  utpote  Metropolitenf  
 Achaia  cura h a c  pertinerét, hanc  ad Athénienfes- dedit epiftolam, 
   Se  quidem  fiib  initia  Epifeopatùs  fili.  Orfus  eft  
 autem  epifeopatum  pontificati!  Soteris  Pap'a, ut1 fupra dixi, 
   poft obitum  primi  Corinthiorum  epifeopi,  quem  fiib  
 Aniceto fuiflè  tèftis  eft Hegefippus.  Quod  fi  Pùblius  fub  
 Trajano paflus  fuiflèt,  ut  vult Sirmondus,   nihil jam  cauia  
 eflet  cur  Dionyfius  Athenienfibus  tanto  poft tempore “feri-  
 beret ad  fufeitàndarrl  eorum  fidem,  cum  jam  à  Quadrato  
 id  cumulate  praftitum  fuiflèt. 
 3  T»  i   ÌKxTificitts  7meJfKTKf  j&yón]  NicepHòriis  ih  lib.  
 4.  cap.  8.  prò  his  verbis  h a c   pofuit,  n f   ìr.r.X»oixìikS  y&-  
 vòvt  id  eft,  Ecclefiaftica  regula  infiffit.  In  quo  fen-  
 fiim  quidem  expreflìt  Eufebii,  fcd  vini  verbi 
 non  eft  aflècutus.  V o x   eft  farailiaris Eufèbio  wwsifw<S-cq,  
 qu a  idem  valet  ac  probare,  àdftruere,  confirmare  ac  defendere, 
   ut  hic  vercit  Rufinus.  Sic  Eufebius  infra  in  capite  
 ultimo  hujus  libri  de Bardcftne  loquens, ó©tv®s.  t*Ì Aóy®  
 7mejfK[*>iva:  quem  locum  non  intellexit Chriftophorfonusv 
 4   a t ì  Hi Ì7rì  'zaAfiywfi]  Ita  legitur  in  codice Regio.  Sed  
 tres  reliqui,  Maz.  feilieet  Med.  8c  Fuk.  feriptum  habent  
 ài  ctv iyri  •zjjis/f»««,  quod  idem  eft, 
 A  a  x  t ì ìX