C A P U T XXIII.
Quomodo idolorum cult urn prohibuit, Marty-
rum autem fefta honoravit,
Hoc igitur modo ipfe ciebat. Ceterum cuDnedoís fufuob faRcroam faa-
nmoi liItmibpuesr, ioo ccdleugfaeen teirbaunst ,f otraems cpulletbuesi sf imquualma- ^ cterordruidmu,m &. Mquiofldav qisu ofqac; rilfeixc iorum genus in- provinciarum, ut diem DomeQin iacdu mPr aeetfiíadmes ipil venerarentur. Iidem feftos martyrum
keíaaaion ri\
O íro s eííiüAoAaTeiav «xaAufft, (¿cLpru&s J
i) eopr a s en/Mi.
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¡uois t b cjpoL'rtCù'nìcois, T fuAo f ¿•¡Tfx.AwovTD
ÀoXcLTçicLSy ’ d u e ñ a s t b Tp¿7n$ xim^pp^iro Tras* I
^ toTs KSt!’ <í* ctpxa(riy> OfMICúS TÍtO ’/UIVICLX.W
npiiçy/v vhpios i<poí& y*palpar * Taf vóupc&'U $acri- 2/.
dies jufïu principis obfervabantj & Ëccle- j0Ae«s.^ futprSpov npiigp.$ btj(¿cov, xoufdsd* eopiav fnioarftei caprruomfeq fueefbtiavnittautru. mQ teumsp qouraid deemb itoom hnoi-a fummo cum Imperatoris peragebantur gaudio.
C A P U T XXIV.
óx,xA>j<ncus eSÙZ ciQ v' tvxvtxL
ft jas *nx. 7oiaura tir ç ^ / fo r o .
ßcKTlXÜ vs/feÍ0UKEÍAAAION
KA.
rerttm externar Hm quafiEpifeopum ft
ejfe dixit.
O r t t gçû» 'T^tyftaTOV, CùG'Gf S'lti<JY,Qr7lOV eXUTOV
Ú7TÍV ü veq.
/ " N u o c i r c a non .abfurde, cum Epifcopos T^NÔîv eîxoras autos c i gçtd<n| w r e ^ aliquando convivio exciperet, fe q u o - X-/ >Çfci<n<j'7m$-t Aóy>v àcpìixbk, ¿ s a^t e!f>j ¿ aù-
Tos BTricrxcTros’ o S i7 r n aÙ70~s einzev pvipixaiv l<p* quufues Enpoibficso ppruamel enetiifbeu sd. ixiVt,t fsh iqs ufiedreem ve, rbinis- quit, in iis qusei ntraE cclefiam funt, E- ^tg rgp,c us a,x oa.^s ^aAA ^ ~ 0\ M ,/ o > r not* * m pifcopi eftis. Ego vero in iis quae extra ge-2o^A>jaias* t'ya T Oatos ©god JC^OifafAEyos runtur, Epifcopus 3 Deo fum conftitutus. e7ri<rxo7rvs ctv ulcu» axoAsOa 'd’ oau Taf Koycp
%[&vooffyjosy t b s a^ o b s a r a v r a s eflrroxoTrj,
/ z s ^ u 75,g'7rg t b oa>» r§f> a.v n Shva f u s r 6bai£>? am-
^t^axetv /3 tov.
Iotmaqnüese icmopnefirliioa fcuaop ifeunbs jeddiodsi sE pcoifncgorpuaelni tiioal - dliicsi tpuodtienrea gt,u buetr nvaebraamt; &pi eqtuaitbemui ccuomnfqeudea rmeno-- tur, incitabat.
C A P U T XXV. * 5
De prohibit ione facrificiorum & initiationumy
ér de abolitis gladiatoribus dr impuris fa-
cerdotibus Nili.
KEÍAAAION KE'.
O ti ' i X6>Avenas foo-iav xa) r tM ra v x a l fto-
vofia^iSv f x a ) TQTTpiv axoAaçay to u
NeÍAB.
Hi n c eft quod crebris legibus & con- T7 N0gv eiicoras gTTaAA'/iAoís ts voftois xa»
ftitutionibus interdixit ómnibus, K L T¿ tm t ¿i¡ -KanSlmteúm, ¡n, $íw M - íimulacris facrincarent ; ne vates curio- v ~ « rp \ y r fe confulerent; neve (¡mulaera erigerent; ’ V» J uumM ■ aut arcana lacra peragerentj poftremo ne zyvpwu pw 'nXtwx.s xfu<p»8s ^OiUeAétv'
cruentis gladiatorum fpedaculis urbes con- /*» ftovofta^v puxicpovixis (¿oXuu&v tos Wams»
V a l e s i i A n n o t â t i o n e s .
1 &vncti n ifoaví ¿mj^psótro mt? ] H*c benigne interpretanda
íunt. Conftat enim facrificia Gentilium. a
Conftantino Magno non fuiíle nominatim prohibíta, ut
diierte docet Libanius in oratione pro templis. Privata
quidem & domeftica facrifícia Conftantinus lege lata pro-
nibuit, ut patet ex codice Theodoíiano de maleñcis 8c
mathemaricis, & ex lege prima de paganis. Sed publica
ac íolemnia qu.x a majoribus inftituta fuerant, non in-
hibuit. Idem repetit Eufebius cap. aj-,
2 Taf nú[iixi( ßnunxlui J Scribendum eft oí tJ nóftjuftt
ßuoixius, fupple apförni. Male in editione Roberti Stephani
poft vocem ßctmXtat pundhim apponitur, cum poft
verbum y*pctlptiv ponendum fit, ut habetur in codice Regio,
8c in fchedis.
3 Md yieimT» v3&tpyl£)i&u\'\ Male interpres vertit, ne
oracula curioie feä a ren tu r. Jamdudum enim oracula dae-
moncs edere defierant. Itaque fuperflua erat lex Con-
ftantini, qui oracula icrutari vetuiftet. Malim igitur hic
intelligere vates, hariolos, mathcmaticos 8c aruipices:
quos confulere vetuit Conftantinus lege i . 8c a. codice
Theod, de maleficis 8c mathematicis.
V a r i o r u m .
a 'r^-sis ¡dii t2 tìlm t 7.ì ÌMtXwM(] Solet ad adferendam
Principibus tuendae Ecclefias auftoritatem, proferri Celebris
illa Conftantini ad Epifcopos oratio, qua illos intra Ecclefiam,
iè autem extra Ecclefiara Epifcopum conftitutum
dixit. Sed fi hac probatio in tetricum Icéìorem inciderei,
reponere poflct, verbis Graecis aliam ineflè ièntentiam,
qua ad perlonas, non ad res ipias fit referenda •, ita ut fi-
gnificetur, Epifcopos eorum curam gerere qui Ecclefia
adferipti fidem Chriftianam profiterentur ; iè vero Gentilium
qui eflent extra Ecclefiam, faluti confulere, iàcrificiis
Paganorum vetitis, dominici diei cultu 8c feriatione pra-
ceptà etiam ipfis Gentilibus ; quemadmodum fuperioribus
8c fequentibus capitibus explicuit Eufebius. Quare fatius
eft ab eo argumento abftinere, praièrtim cum manifeftio-
ra fuppctant. Quòd fi cui illa Epifcopi appellatio arrideat,
poterit earn tueri Eufebii auéìroritate, qui hunc ipfum Con-
ftantinum Epifcoporum Synodis à ie indiétis interfuiife^
atque rerum in deliberationem vocatarum fe participem
feciflè, communcmque concordiam procuraffe fcripfit,
tanquam communem Epifcopum a Deo conftitutum, fuprà»
lib. i .e. 37. Ob earn curam Marciano Auguftino aeda-
matum eft à Concilio Chalcedonenfi, nS frgS, ficeoiXu,
Sacerdoti, Imperatori. Conc. Chalc. À<ft. VI.* Illuftrif.
Petrus de Marca, de Concordia Sacerdotii Imperii, Lib.
II. cap. X. oai. VII.
to ìV ¿ü ’o(5tT h ’ÌYJT&tit clvtIcu Te t w ’AAg^anc/^eiai', tam ina rent. C u m q u e A i g y p t i i & A le x a n d r i - I ■ t'o, mp «ù™s « V i i ' il ' hfyA ni A u v ium fu um m in if t e r io q u o rum d am h o -
(v / ,/(v ,/ / ,/ / m in um e lrem in a to rum c o le re c o n fu e v ifle n t,
SeOtWEue«. t3 os tX u n , to/ios * A t o sw - n m / tm - i e x q u o q u e ad eos d a ta e ft , u t om n is A n -
to j. '7cxv ro TYJ kvfpoyuùm ytvog '¿air«g rn x t - d r o g y n o r um n a tio tan qu am ad u lte r in a , è m c -
€JViAoy, à tp a v es yiyvic&Xf t b /3»b* l^uvcù 5 ^.*° tf)heretur ; nec u fq u am c o n fp ic e r en tu r
r ~ c, _ \ . \ » /. > » _ i i q u i h u iu fm o d i im p u d ic i t i* m o rb o la b o - 7T01 OfiXcQxU TOUS TUO CLWXyUcLV 'IXVTUU VIVO (HI' ¡3 . 1 c f) .
» 7 « /■ - ì v ’ ST) / ra fle n t. Sed q u om am fu p e r ftitio f i hom m e s
x o ö t s . gTTè» & vweXciGov 01 dmnàU»/wves fMjxgTi e x if t im a b a n t , N i lu m p o fth a c mo re fo lito
Tov T r o& fw v \iuaw auToTs (ru o ta i ) ttclv touuolv- a g ro s fu o s m in im e ir r ig a tu rum , Im p e ra to r is
Tiov :¡7 >Tjigy<rz£¿M\<jvcy ©gòs T a f ßcLcrtAwi GvfJi- f avens D e u s , c o n tra r ium pro r fu s q u am _ / r\ è __ />__ * « r. v \ > ,^fperaverant prseftitit. Nam illi quidem qui
m M tf/> y*S CPSX IO i¡rb e s q b fc em ta te fu a p o llu e b an t, e ffe d e f ie -
«71 >j(TOLv, oi Tìf oipcov ß o lX v&cf, m g ttoA s ìS f u - ru n t . Ip fe au tem flu v iu s , q u a li e x p ia ta pur»
eUvovTfi' o «Te evaocvit }& 9a.p9ei(ni$ etùref rv\$ g a ta q u e ip i ì to t a r e g io n e , u b c r io r q u am un-
¿(pépeio oTos ouSÌ7ri>'n’ àvéGoUvé t b v rA ouoioo T a f ^ iarri aHt^a & la rg io r e aq ua rum c o -
■« / / \ , / 'a ‘ p ia e x u n a a n s , a g ro s omnes ir r ig a v i t : f tu l -
f tupwn, n a m C h xX u ty v T a s * p * & s ' iPya> to s h om in es re ip fa d o c en s a tq u e admonens,
7iui<fouov v eo s atppovcy, uixpovs (Ap gX75>g^Eo^rt/ 1 5 im p u ro s q u id em av e rfa r i o p o r te re ; fo li a u -
Setv cLvtfycts’ piova £$ T a f 7ia.vTos xyct9 oò Storne/f ^ tem D e o om n ium b o n o rum a u é to r i, p ro lp e -
t TtscActfv a y a 770gyaj o i7ia y . ro s ca fu s e lfe ad fe r ib en d o s .
KEÍAAAION K t . C A P U T XXVI.
Correüio legis adverfiis orbos, dr legis de
t eft ament is.
Vceipirse nueam bi n nIemunmpimeerrvaaetboriolree s c ùginme lf tiehn uglujiulnifsmt ,p orqdouiv iicrneus-m que epalisf fcimuraimof iucesr tfee rmibaetreer iaamgg hraebfliit ufruie fruinntt., Camu--
Nof*a t w aTixväiv oms Sioptoami> en $ 59 w
A^ÖijxöV, ofiolas S\op9atns, 2
A AAa yzg fdjue/x roiauuvx, ßxmXei je&i'xpiv-
x eTiupxiac, * ^Ae»9U ^ k o it * ¿v
pxqzovvj 70is ygdtpetv aura- <J)iAo7Tft8A^ois’ axT'sSp ¿v
Ja vo/xus ous «x 7ra\caZv *G)n To omarnpov (¿efe.- . » f , , , / c ~ o „„jufmodi eit quod plurimas leges ad maio- ßxKXm XVM0U7O- ^ toutöv S ev oAiyq. p*ov ixft- »5 rem fanaitatem traducens, pro antiquis notou\
tov rt?o7iov. Tous xnttiStois TRtAoctoi vofioi vas fecit. Atque hujus rei forma uno aut
T>is t qtpm» u,c ov ^¡2pStoyy< empuopouuTO’ J) Uo wtds altero exemplo declarari poteft. Orbos an- i ' \ / t \ . tiquae leges hereditatis patrum ademptione
3 f«A)iTxoW^t i auTBS cL^™»ifvtyi'?^ . xoAa^aayn*t m3A uaoc.s «fVi pmlead; eqbuainptp. eE qruaateq uheo mleinxe sh xlicb erlaisn ed eafttritouctiolfsi-,
otsyyapH xAnpovouüv tbs Tfpocnixov&g. twto ßci- J° tanquam alicujus criminis reos, peena affice<
7iA6nb\ s > \ \ « n/ 9 i / i ret. Imperator vero hoc abrogato jure,fanftam en» ro oaiov ^pfto^ , tbs .yvafttet ac reIigiofam legem tulit. Eos enim qui
vrA>)[¿fjjihowt)TXi uimv, t§* TTpoomcyvy Siiv Qa>- Iponte ac dedita opera peccarent, congruo
4 (Dpovif&v» xoAao^* 4 d.7fcaShis ¿cSJj yx e ttoA A o u s n fupplicio afficiendos eile aiebat. At vero <J)uois tf y /\>r n t v m /i» multis natura liberos denegavit; qui ciim xvidurtr toixidpoit' ß v 7io\v7C<uS\xs 6b- numerofäm fobolem fibi optaiTent, tarnen ob
oj’ 9B/3>]0eyTa.s ^6 (puatois acö"eyfc<cc* aAAoi 5 5 corporis infirmitatem liberis caruerunt. Alii
V a l e s i i A n n o t a t i o n e n .
- 1 *T«k ornp’ cuìrtti ornu/Ao» A’ hvSpm ùim'ftiXviapm fy/yi-
jhóeu>] Apud AEgyptios Androgyni erant Nili iàcerdotes,
ut docet Gregorius Naz. in i,- inveéliva contra Julianum,
« <nv /Aoyov cti'iiotfjyv, eel imp à! ’Arelyyóym n -
pjjcù $ Ntixoo. Idem in carmine ad Nemefiiim,
r ccIXmÌk KvSìXìiì òXeXu-yfAcc&, basa n NsiAoy
KMpmiÌTluj "numi ¿v ui%tmv ’Aibptfynoim.
Quare eleganter idem Gregorius in oratione quam fcripfit
in fan<fta lumina Epiphaniorum, ait ALgyptios hoc fadìo
Nilum contumèlia potius quàm honore affeciifé. De eo-
derh iEgyptiorum rifu locus eft illuftris in oratione Libami
pro templis, qui quoniam ad iùftitutum noftrum
plurimùm fecit, nec ab interprete intelledìus eft, hic me-
retur adferibi. 8 totror TV) 'Papy (jyw i<pvXctxfri tb fym,
SiXtM um t>) t 5 Hxgptmibi, ri) mXtfi pASyiXf, xj ToXSéef
3cs)i77) ^4" v) nan, oh j(9(y«v ccimiruv ùijpamaiv muti tLu
A ìym\\s (po(icf,v. calvi j tppi t SN ìÌXv t«k NìSioh /ì ììjS,
ùicdoedveiv b n m f òtpigcfis can u mua¡Jjtvaiv ón ts i,
imp an, cti' uutÒc, 19-sJiiirsis». et [à$i stoini ol
Teuóm «v iSéus itnXtms, <dnò ¿sviteli, ¿«v* òsQsìiuj to*
m>izifAÒy sdoi^tSB-ccf td% -nuteueìf *o[AtfA3ii, bn [Au&d ti$
tìu jiv. Nec vero Roma folìim facrificia permijfa funt, ve-
rttm etiam magne illi & populofa urbi Sarapidis, dr te*n-
plorum jnultitudine referte, quorum ope communem cimSlis
hominibus reddit 1Egypti ubertatem. Porro hec ubertas donum
eft Nili. Nilum autem epulo excipiunt, utque in arva
aftendat invitavi facra illa, qua nifi flato ac folemni tempore,
& *d> ih qui ad hoc conftituti funt, faita fuerint,
nec ipfe Nilus unquam afeendere dr exundare voluerit.
ffhiod cum probe intelligerent ii, qui h&c quoque facra li-
bentifftme fuftulijfent, tamen ea abolere confulio noluerunt.
Sed fluvium illuni ex more inftitutoque majorum, epulo ex-
cipi pafft funt, quippe qui magnam mercedem rependeret,
frugum feilieet ubertatem. Ex hoc Libanii loco manifefte
apparet, hos Njli iàcerdotes Androgynos fublatos non
fui (Te à Conftantino: vel certe fi fublati funt, paulopoft
reftitutos fuiife.
2 iltei&i jMotr oc* poesia**! ] Melius, meo quidem judi-
cio dixiflct tòmex».
3 Aums o*i ov/^fapti uX*i^g*oyaii* t»? <a&o*iH9*W touto ]
Lego Xums b rSto /¡cttntevi, expundìis quatuor illis voci
bus, quse ex margine in textum irrepièrunt. Porro
hsec conftitutio Imperatoris Conftantini extat in libro 8.
codicis Theodofiani, titulo de infirmandis pcenis celiba-
tus 8c orbiratis. In codice Fuk. Se Sav. prò Am)
legitur TiXéjTa>*k4 Sè, drc. Quomodo etiam in Scaligeri,
Bongarfii 8c Chriftophorfoni libris lcriptum eflè monue-
runt Typographi Genevenfes. Mallem ramen légere ex
Sozomeno ovy%agu* tcteìgyvofAU* tl pati t»s è^vtwt»
agC9o*i>(9*ìgc{. 4 Tàs uinuJkiJ Vide Sozomenum in lib'. i. cap. p.
qui utpote caufidicus Byzàntini fori, hos legum Rom.
nodos clarius explicat quàm Euièbius. Videndus quoque
eft Lipfius in commentario ad lib. j . Annalium Taciti,
ubi de lege Papia fufe difterit.
M m m m ¿' ImiSis