g en e ra tión em f ib i fin g u n t ; n eq u e o peram 1 0/ j- •^uypiv avtoù? jtctGapßjjv ¿ r n ttavIos. Î
dant> u t an im um fu um ab om n i im p io fa - « \ m /lìaIos t&JSattfx&jAfBtriv. ’éfaì&Aoupiou
c in o r e a c fe rm o n e in te g rum fe r v e n t . T e h i c , 1 , V / ~ * af ' /
p ié ta s , ap pe llo ; tu um fu b f id ium a d ea q u æ ™ o v f i ^ v r a s A e ^ o * « d io o i& c a
d ic u n tu r im p lo r o : q u æ n ih il a liu d es q u am * «-yvoy w * vo^îmf vimpxvoàcr n a vro» t e aystG&fr 4
l e x c a ft im o n iæ & fa n d i ta t i s ; om n ium b o - y CCk t a io t a t ÎcO eAniSbc, oaiotutos SiSîa&hslA ov, <x-
n o r iim m a x im e o p ta b ile ; fa n é tiffim æ fo e i Sava<tias 'O s r a ^ e in V òwciCJViAòv <fg ¿lîcrÉCeia X)
m a g iftra ; im m o r ta lita t is c e r ta p rom if fio . i H h M M S B S
T e V en era r o pieta s a tq u e d em e n t ia . T i b i ; r, , r , , s v ^ f
p r o b e n e f ic io cu ra tio n is tu æ q u a o p u s h a b e - cciatov o(p&Ao/$u 01 ¿mjôêvteî. 0 à\ A 7rsipos o^Aos 3
b am u s , g ra tia s d eb em u s . A t v u lg u s h om i - •£ <jjfe ’GkiKBtiAS, ^ tpupuTov tsç^ s «re «.Tren
um t u i a u x i l i i e x p e r s , p ræ in f ito q u o a d - l o y f i J c t r , si r ©eoi» ■¿brtqpgÄe*)* otÀTfe' oî<Ts, r w cüTictp
v e r fu s t e f la g r a t o d io , D e u m îp fum a v e rfa - rr ~ ~ \ ^ Y , \ | g >
t u r : n e c in t e l l ig i t , iu æ ip fiu s a c r e liq u o - ¡ B ™ < > ™ ^ T0^ Ao ‘* » S
rum im p io rum v i tæ c a u fam , e x d iv in i n u - t fb o rÆ é ïi , c k tou 'Züçjs to xpêt^ov JcstOixovr®-
m in is c u ltu a tq u e o b fe q u io p en d e re . T o t u s ypTYit^’ tcois ÿctp 0 xovptos 4 ôx,&iyô KTyptA , *,<*) 4
e n im m u n d u s & qu a s cum q u e in m u n d o ^ ■
to n t in e n tu r , îlh u s e l t p o lle iliô ;
C A P U T X X I i . *5 K E i A A A l S N K E .
Grattarti*» aBio Imperatoris, qua viBorias& . Eu^tpiçict Xp}Tqtiue natte xcti ta Aotn'ot^ctjctSa.
rcliqua bona fua Chrifto accepta fert: & ßa.tn\ms yeatpmca., xoi eAay^ès foü xot]
confutatiti Maximini Ter ami, qui perfecu- aùmi Tv&viu Mtt^ipivou, rj ,«e)*0a tou
tionis crude lit at e Chrifiiaruc religioni* glo- Sieoy/xoïi ftetfovA Sb^AV Ty âÎo-g^eiçt 'S^ttoîm
a z aftxerat. 2 0 » o u v to s .
EOyiDEM meam jfèlicitatem jneaque ôm- TJTû> /$« rïs ¿tf-ru^icts £ è^owry ^ *rji/* g/toe»
nia pietati accèpta refera. Teftes funt aZ 7fJLVrliùV3 ottTiZptAi tw * ¿U^kêicW ptApTvpü 5 a H Hmmmi & I * B '¥ ^t> I Sa HH * tropæa de hoftibus parta. Seit Be laudibus **«4 t rponai* aiwoiSt
ea c é lé b râ t u rb s R o m a . Id em fe n t it p o p u - 2 5 ^ ^ 1 0 1 5 I?nxivé4 ^ y 6 pieyxAo7nAis‘ (¿£AêTcq ^ 6
lu s u rb is m ih i c a r if f im æ j l ic e t fa lfa ip e d e - ^ (0 tyi$ tyiÄTetTHS '7nAta>si eî ^ 'Grçjs touç
c e p tu s , in d ign um fu a m a je f ta te p r in c ip em oxpatepeus eAvciaiv e ? * 7fa.Tii9ei$ , clvcl£ioy èccvryg
e le g e r it : q u i m o x con v em e n tem fe e le rib u s r , r . , 7 J - r , r .
fu is e x i tum fo r titu s e f t . V e r u m e a n u n c oj ^ x p y f M , Ê« . A « , b
com m em o r a r e , nefas e ife a r b i t r a r ; m ih i p ræ - 'Gr&MMV'ms t e ^ ¿ | iû j î tü is èauToT k IoA^m/am is ,
f e r t im q u i t e , p ie ta s , a l lo q u o r ; & q u i c u - S 0 ®? où '¿TnijUyij^ûvél?a-cq, ¿ ¿ aA i ç a g^tto) r a f i l -
ram om n em a c d ilig e n t iam a d h ib e o , u t t e aAiy>$$a> lepog o e , ^ Tmoztv ’Gfa/xeAeictv 'mnov[ieYa>
c a ft is fe rm o n ib u s b o n ifq u e v e rb is - c om p e l- 7 ¿ y y o u j Xj ^(pyfxois hctAifyoi '7rpooi'i7Toifii 7
lem . D i c am tarnen a l iq u id , q u o d n e c tu r p e ^ ^ ^ itms, bk kitpiTcks' V7np~
n e c in d e c o rum v id e b i tu r . B e llum in e x p k - ^ ¿ AA£S, ^ S 3 io t r fó
b i l e ; p le n um am entiæ & m a u d itæ c ru d e li - „ , , ~ < , , , , ? a
ta r is , a d v e r fu s t e , p ie t a s , & ad v e r fu s ù iti-5 5 * nu<roUâ r a t s o t ^ T c t r a t s <r8 t ^ t m o u s y m 8
nés fa n d iffim a s E c c le f ia s tu a s à ty ra n n is g e - Tii^tvvm TnAifxos L ^ l eto-7nvSbs‘ 39 CSTt g'Tfgr
e b a tu r . N e c d e e ran t in u rb e R o m a , q u i Aurica Tins ò t Ty 'P<a^v)> ttiA ik^tois >Ohtaffici.
V a l e s i i A n n o t a t i o n e s.
Addit deinde hsec verba, ex quibus manifefteper-
ípicitur id quod dixi ¡ Conftantinum Virgilii verlus op*
tíme intellexifle. Verum illií qui humanarn quandam ge-
nerationem exponunt, concedamus ut ita loquantur. Quibus
verbis excufat Virgilium, quippe qui divinam Chrifti
generationem ignoravtrit. At in interpretatione Grajea,
in qua Virgilii verfus male exponuntur, hcec periodus
cum praecedentibus non cohaeret.
i OíiS rlw 4'u^nv cwTur ] Ampleftor conjeduram do-
dorum virorum, quam etiam in libro Savilii adnotatam
inveni, «¿oí r«» ■4'v%wt, ¿pe.
a 'A y víi nía. iífn$i vimgxxtm^ Grammaticae leges lcribi
jubent vmlfxntmv, ut eft in códice Fuk. Porro elegantif-
fima eft hxc religionis Chriftianx definitio: íed prava
interpunftione feede corrupta. Lego igitur imiTu» rt
ctyxB’av s¿»7KiotÚtIvj , ÍÁ7tííii t>munlrt)c, SlhdmcciMv, ¿í%tvatnxí
vaa^wn iutVo^nXoi. Nihil hac ledione certius,
nihil elegantius. Rcligionem | appellat Conftantinus ma-
giftrum ípei landiftimx, quippe quz nos doceat íperare
coeleftia, nec in terrenis 8c caducis bonis, led in Deo
omnem ípem noftram collocare. In códice Fuk. iegi-
tur ¿ototijt®- ¡iíúoxttXoi. ijztiaoícts xnoyim ouu€iti?ioi. Ea-
dem interpundio eft in fehedis.
3 O» foiflíntí 3 Omnino feribendum videtur el i'afyt-
7tf. Eleganter enim dicitur, oztìf fy^micut; tuffimi, id
eft, tuis reme diis fanati.
4 'E*£<ijs y.rifoci ] Mallem fcribere rtna-f/ia., id eft opus,
live opificium.
5 Tut >pg.r' iù%x.$ tÌTmiTui ] Conjicere quis non immerito
poflèt, feribendum eflè ttuitui ng/r tit^q iimiiuv^
m i. Sed cùm abfque hac emendatione fenfus ’ conftet,
nihil mutandum cenfeo.
6 3 Sic Romani Graeci vocare confueverant,
ut innumeris exemplis probari poteih Ita Tatianus
in oratione adverfus Graecos, ubi de facro Jovis Latiaris
loquitur, 8c Porphyrius in lib- de Abftinentia. Sed 8c
Eufebius in oratione tricennali de laudibus Conftantini
ita Romam appellat, ut illic videbimus.
7 TlSf la ¿yiuXs ] Malim icribere amt ài dyicuf, ¿>c.
8 Ktu’nuotai tuTì àytenu-mtij Ante hxc verba afterifeus
in editione Rob. Stephani appolìtus eft, quo indicatur,
nonnulla hic deellè in lcriptis exemplaribus. Verùm a-
fterifeos qui à Rob. Stephano diligenter notati fuerant,
prxcipue in fine hujus libri, editio Genevenfìs omnes fu«
ftulit. Ccterùm hoc loco pauca defunt, quz fic fuppleo.
avi 7t uff.f ntlaeus to~5 elyi/ummii ovv CMuXimta^, ¿>c. Al-
loquitur enim religionem Chriftianam.
V a r i o r u m ,
i E0jv ««»3 Interprcs legiflc videtur tù^àStiai. W.Loteth. 1 b Hfcrdrla3 Maxcntium intelligit. W. Lernth,
XLipoviiS
t ^atfOfns At^Mcioii Kstxtas- mgemtútfo $ 'xa¡ tantis malis & publica calamitate lïtareiitur.
2. Trthov rii" fuix*' cu ^Àjç^gAÔSoa,, * \'7ci§üi&s ^rat & campus ad proelium conftitutus.
3 mmmm mm mm m i n B ^ g
L d ô j db/oa-êGaJy afiomis3 SxkU* iwpos kn&ri-miM- atque intuxa; At crudelitas hominüm imÇD5
'CfonfAMtrcLfAlï], 3-ccv¡uccqjiy x¡ ûlÿ navros koi- 5 PIOrl}5rl, S.um infiar fiamma: obvia quæque
•m. à % TBS Sm/d/jBs çlvtbs, r e s ¿dp otto bfxiBS f tupo r ac veneratio tui,ipe<3atoresipfos inva-
V. cnt.á’Xnnfírrrt.e 4 T"/ì 'P ß'mC%r.[u nrlureTó» 1.T A ç tortores qiiidem ac 4 X) çjPêÊAottSms 4 Tct r 6\joi£gJv cnpia.'fe,, Ico iSiïv camifices, in cru-
^slfimìsts x«l Sntrermuù^.csrfòs TaJWrá- mpet- deft®>s> &a£l ! , s / t / n / i n i o °piam conliiii redactos cernere licebat.: vinf#
i)8s 3 T bs àiiTfiBS' K<xi T cl$ y¿ (áa.<rccvü$ ctvToLS cula autem refoluta, laxatos equuleos; & regxAù
tB S ’ kai t a s ‘ZJ&trtpèpojj&p&sT&ótrls ct/xcev- fiindlas q ti^ admovebantur flammas : contrà P8f«eW % oiSi ñp'os MI mXatSmy rh¿ mp- H B B f Hbertatem plo- y , 1 , 1 ~ r y “ " ™ * rum, qui netantulum qu id em de gtadu fuo pynav. Ti ouo Tccv(gc ToAficiv avyotos 1 à> Jborg- dimovebantun Talia igìtur aggreflus quid
QtgciTt ; Ti 70 cttTiov Tys iK<pdcicùs t typtvav ; gpé<5 t <; Pro^ec^* » omnium honjinum impiiffime ?
t> i ' 1 r Qu$ malum, cauià fuit furoris tui ^ Dices
a * q # ritti otpoc TUS ©aotts 'ttp lu - m a s TyuVs, fortaflè, in honorem Deorum haac à iè geftat
7t rimali mia. Jtms fvtrms ttgíai Aa/j£¿ms ti- At Quorum Deorum ? Aut quam notionem
ioia.1 ì op'pÀoip ìiyy w uà rss ©aoùs íticq ; ai j1’ divina dignàm natura animo concepiiii ?
ottSW» raoñra, dttaim(p» fia.AA» ttv- ìH | B D h iracundos . c í e exi- raIt , t __ „< L * HHB ~ SH IÌ tltmabas ? Q u o d fi tal,e serant, e o r u m DQtir TÍ06 ^ o a u p m t , n y à a . p ^ i , ras^^^^us'é'qhiìjium mirati opórtebat, quCiApa'
6 fn s^T x r /liA tn , hìtcuav Avfycùv aQctycts ktìxas è- dentibus mandatis quib'us juftos viros inju-
aJtM'TTM. p.ùtic iora« fila Tro >\' '7zn o^f/f y^ar,r.L^ ttùcic’deasr i, tjeu beobba uint,f tiotbutteam mpearjaorreu. cn,S e&d ti'ctfialv'mv.èpe7s fazes flLg rc¿ frfyf ^¡°9op-“e tfúcidari jubebant, obtemperare.Sed
exa’ r i n,, J3RP » a / • « t , forte dife^ 8 " 1 ' n‘ ‘ I vcov vopuojev(go kai Tyv r v AvOpayrav \ j s n A y ^ i r pröpter 1
>“S ,(ÿ «%W^Í9» ’W tpaiüm pIgrönpotfecro . hoSmunint uemu imo pminfiloitnuetma ¡liifai,a hglesff^i^ûdæe.
tcl yo ,o x£ oVWa , itu** t t r, riis a v fn s itppotmaiis. te g e r ù n tu r f im i l l im a , & e x iinlus e ju f .
epnoys iutos éivcq itvei Sliia/JM ìfyuptntn, o s toTs ^ em q o e im pe riti® ¡o n te manantia. £ x i - <Cioi TOTÓra» X, Svpunpyàt itntAjaojiéiits tufoerm. ■ j?^ÌL for^n eximiam qiiandam ineiTe , r ~ ~ f "" vim atque virtutem, in fimulacris ì fabris IMptpoii- Ttnyzp-m sneiusns raugt‘ m m i m y - Sp attificibus humana effigie formatisi Idb
Jt8ii(@r ’(fapie?wa.t, ovai pii vtnp ptivaSétti piyt- circo igitur ea colebas; fummam adhibenS
ij qui là ìtaTip"isrvn,v ®n eai kA u vim ho/jSÌim ’ ’d i - jonCaUreranmtu ra.C fòMI,iacigtnudi ÌDfeeimlie> etn ea cf oprdraibeucisp uini qDuiii- pteAtiAS j hominum cura indigent. '
V a l e s i i A n n o t a t i o n e s .
1 K«î wtJ/ev3 Campum intelligit in quo martyres extremo
fupplicio afficiebantur. Moris enim erat tum apud
Grzcos, tum apud Romanos, ut extra portas fupplicia
de noxiis fumerentur, ut pluribus notavi ad Amm. Mar-
cellinum. Unde ad campum duci dicebantur iioxii qui
ad fupplicium ducebantur. Sic Auguftinus in lib. i . contra
Epiftolam Parmeniani cap.. 8.*
2 ’Emhrzxi èeuirni impeihfâpluJ ] Scribendum eft <rcw-
rli» lirtfeih(&/>i), ¿>c. ld eft, teipfam ultro obtulifti. Alludit
Conftantinus ad fortitudinem martyrum, qui iè ultro
judicibus offerebant, 8c ad mortem non coaéti, fed iponte
currebant. Cérte imhiïiicq non dicitur nifî. de eo qui
fponte aliquid fac i tut verbi gratia de Chrifto qui le fua
fponte tradidit pro falute genéris humani. Maie igitur
ChriftopHorfonus hune locum ita vertit, teipfum adver-
fariis oppofuifti. Conje&uram noftram confirmât codex
Fuk. in quo feribitur imJàicctf mouirvti im^eihifiàfi*
q 0i>¡mii- Jï/artSSi ¿/aIu/ç ] Hujus loci eniendatiônem
mihi videor .depir e*h end’ilTè. Cùm enim ante hxc
felicitér ir
verba legatur vox
duabus ultimis huius vocabuli
literis repetitis loi
ì ita reftitui. tTâ-‘ i r.
■jTjî, ¿pc. Nihil certius. Faceflat igitur çonjeftura G ru
teri 8c Chriftophorfoni, qui legunt 3-i»mi Si ibttnSSi, ¿pc.
Quis enim ferre poteft hanç locutionem? Codex tamen
Fuk. lcÊïionem illam Grutéri confirmât.. Sed jam antea
oblèrvavi, multas im^tf.ho^atreii in ilio Codice reperiri.
4 T à ra t sin SZ i tmffjctfc ] Chriftophorfonus, Scaliger,
& alii poft has voces addunt iti sì’JVìp, quemadmodum
etiam in libro Fuk. ac Morzi reperì. Sed nihil opus eft
hic addere, cùm przceflèrit vox S-sayJnsq, ad quam hzc
omnia referri debent. Fateor tamen magis perfpicuam
fore orationem, fi has voces addidéris.
y *ii ¿l/osi€tiK7t 3 Alloquitur unum ex perfecutoribus,
Maximinum feilieet, ut eli in titulo hujus capicis. Hic
enim crudeliùs 8c infeffius quàm ceteri Chriftianos per*
lècutus eft.
6 A oppiai campai trepak ] Scribèndum videtur «j©'« Jl-
>(ff.ia>i, ¿pc. nifi mendum eft in verbo bmqó.imi.
7 ’Emy.licitili d % l a j Delenda eft poftrema vox, quam
Chriftophorfonus, Scaliger 8c Gruterus perperam adje-
cerunt.' Eandem vocem in libro quoque Fuketii 8c Morz
i adje.iftam inveni. Sed nihil necefie eft. tantum poft
vocem fthmS-cTcv, apponenda erat virgula. Atque ita Jo-
annes Portefius hunc locum accepit j qui profeélo feli-
cius quam Chriftophorfonus hzc intèrpretatus eft in hunc
modum : Omnis illa cura tua, omne fiudium ne fordibus
opplerentur. Ita magni primariique Dii humana fe ope
fuftinebant ; tftarrt diligentiam requirebant. Atque ita etiart?
Mufculus.
K E $ A -