
 
        
         
		f tum   e n im   om n ium   b o n o rum   au ó to r em ,  q u i   ticUvÎcli  y x p   tov   tcov  d y a S a v   
 &   D e u s  e f t   &   D e i   fi liu s ,  ca lum n ian tu r . A n -   
 n o n   q u æ fo ,  h i c   D e u s   à   m o d e ft i flìm is   ac  fa-  
 p ien t iffim is   g e n t ib u s   a c   p o p u lis   ju r e   m e r ito 
 c o l i tu r   ?  q u i   c ùm   om n em   p o te n tiam   naótus 
 itiov  T ra v iv i 
 X e x ç o v ,  © eov  r e   19  © eS  *7r a 7<£bu  Àp'  òi  $ 3 %  
 onxppovêçoLTOV  >9  cP p o v i^m T O V   g â ’Vùw  t b   xj  dbifwi  
 öVci  Ó  ©éòs  ìtStmJiaV  oiQ iTcy i  TTUVTdU s f a s   foiva- ?0te?tianI.na /-I1. 5 ¿tgfflí \7W\WtàÌo$'  CLÙTDS  d’ Òv fit, propofiti lui lemper tenax, de mfita libi  ,  ama T»l oíxeícC fZ3£?- ,  ^  ■  -,-i  •  •  cape<m 5MP8  oudb'noitu tus g/*<pu*rv Qi\cuijpa~ d em e n t ia   m h il  im m in u i t .  A b i t e   ìg i tu r   ìm -   gg£|  **  >  .  | S S i   1  , pii ( id enimvobis licer, quandoquidem fee-^  «/*«*«»; fejP 
 Ie ri  v e f t r o   nu lla   n u n c   pcena  ir r o g a tu r  )  a b i-   I f a   ty g .   rlco  cLTt/xd)pr\TOV  c t^ a p T ia v ,  em   r a s   r 
 t e ,  in q u am ,  ad  v id im a r u m   c a d e s   &   c o n  v i -   ¡$p¿eov  oxp&yccij  *)■oívets  té   x eq   eop&s  x a »   pie5 <x¿' 
 v ia ,  fe f to fq u e   d ie s   IO   ^   3 / » |m e ía r   ’i W & W i   l ì 
 b u s   r e h g iom s   fp e c ie   v o lu p ta t ib u s   &   in t em -   t  ^  \  ,  /  i o . '   o '   >/3u 
 peranti®  in d u lg e t is .  E t   fa cra   q u id em   à   v o -   uSbvcts  jcui  ^  a x o A a c n a *   x a i   ^  /JV*  , 
 bis  c e le b r a t i  fim u la tis   :  r e   a u tem   v e ra   l ib i -   'nÀ&iv  axij^riófattoi,  m 7s  d*  avrnv  >iSbvu7í   JbuAébd 
 ine s   v e fì r a s   e x p le t is .  Ñ e q u e   e n im   q u i c -   0¿   ^ x g   à>«0òv  o ¿A |y ,  rò   vrpairvv  tou 
 qu a tti  b o n i  n o ftis   ;   a c   ne  p r im um   q u id em   u a  @M(|'  j g | 3 | M   sd&mioj-oiTÓi  n   T a f 
 fum m i  D e i   m an da tum   :  q u i   &   h um a n o   /  /  \  r _a  _ P   . 
 g e n e r i  le g e s   v iv e n d i   p r a f e r ib ie ,   f i lio q u e   in   1 5  t V   > * r a ,  xcu ^ íh m m H a r u   r o I » 
 manda tis   d e d i t ,   u t   v itam   h om in um   m o r e fq j  £j\  rò v   t b t o v   Q^XAjQepv^v  (dior  oTtns  01  
 fo rm a r e t :   q u ò   v id e l ic e t   h i  q u i r e & e   a c   m o -   •  v   0 i¿xmv7 t$j  tIco  t v   7iatíos  x&<- 
 d e t te   v ix e r in t^   alte ram   v i t am   b e a tam   a c   f e -   f t g   «   Xa ¡   8 1 
 l ic em   f ì ll i   fu i   ju d i c io   c o n le q u a n tu r .  E x p o -   , » \ o '   - ^ v   f / a r   ts '« ,..-   - 
 fu id e c r e t u m   D e i  d e   h om in um   v i t a :   id q u e   t e y t f y v m . 'W . v S r   «u>  ™   ^   & u ó   & y /M   1 
 non  ig n o r a t io n e   ab errans  u t   m u l t i  j   n e c   o p i -   2 0   tyis  T V   àv0pai7rav  (¿tainas  h t% y \w ,  ou-  
 n ion e   a u t   c o n je& u r a   d u f t u s .  S e d  fo r ta ffe   d i -   etyvocév,  y(£$á.'zSp  oí  T roA A o ì,   ou«Ts  ¿WSx 
 e r i t   a l iq u is :   und enam  h * c   f f li i  ap peUatio,  ,  ^   $•  &   m   Ù 'm , ,n ó 6et 
 a u t   quae  ra t io   g ig n e n d i j   n q u id em   unu s   a c   »  /  ~  ,  /  H   Ws!!t 
 fo lu s   e f t   D e u s ,   ia em q ;   ab   om n i  c om m ix t io -   g   w m y u * -   t k   D  ™ *   1>  Y * " ™ ,   
 ne  &   c o i tu   p ro r fu s   a lien u s .  S c ie n d um   y e r o   £g  à>9  ©eos  T v y ^ m ,   Traans  ¿6  pufym 
 e f t   d u p lic em   e ffe   g ig n e n d i  ra tion em   :  a lte -   ^  0£T @ -   g^'y  ¿ A A c t .  T to )   yinaxv  Siram 
   e x   p a r tu   quae  om n ibm   no ta  e f t   :  a lte -   ^   ^ TÍl¿  ^   ^   ¿ J t t x o - 
 ram   e x   c au fa  fem p ite rn a .  C u ju s  q u id em   g e -   .  ,   ,   t^7 .  ^ 
 n e ra tio n is   m o d um   a c   r a t ió n em ,   d iv in a   f a -   am a i )   r i to   atwtpnaiqitilui  ^m v -dw   e n p i i   i t   
 v e n te   p ro v id e n t ia ,  is   in ter  h om in e s   v id e t ,   tIm)  6^  aìSlov  cwncu, ,  »5  Tov  Ao^pv  ©éoü  <zs£jq 
 u i   D e o   carus  fu e r i t .   Sapien s   eriim  q u i -   m A   ^ g^ To q  >  x c tl  ctvJVoív *  05  6 x ,e iv a   <J>iA@^  u -   ^ 
 v is   o rd in a tio n is   u n iv e r f i  cau fam   in t e l l ig i t .  ,   ,  ,   u   ^   T~  ~ 
 P o r t o   c flm   n ih il  f i t   q u o d   cau fam  n o n  h a - v r a f x . “   " , beat, ante omnia qu* exiftunt, caufa eo-  xnofcamas «nwj «ms mutto  aitttris ^ftws, 
 rum fubftiterit necelfe  eft.  Cùm  igitur  rg&vmpxw  W  2»™'» ’ T2“1 «*Ti«v ani»»  cc- j 
 emxuifntadnuts  ; &c umcuqnuóela  eoqruusm  ienx ftmetu ncdono fefruvna-t   v ' ^  ^  xóa, }j.tí xaxl   ^  r* òf aù~r aT>/, a- tio, necefle eft  ut ante omnia quae funt,  ors  n  ao-rav  (jt'TYluy  toi  wf ovtov 
 Servator extiterit.  Adeo ut Chriftus ipfe  pov7retp^eiv ¿v<xyx»T ©5 eivoq Tov /^) X&(5W> ^  
 ofimt neifufemó iurse r: umqu ecmauadfam. ofidtu, m& P atceorn fqeurivdaetmio   rv-i» p i a s   cl,W  Urf  4»r l/c u A0  ¿' «T' Tfi e«ic tnv,, .*r-« «!o v-rav to 4^ filii caufa eft, filius vero eft caufatum.  Et  ctimov ^cLTnp  omticc rffj qod 0 nctT«p  «tw-  * 
 V a   l b   s i i 
 A n n o t a t i o n e s . 
 1  ’Ey®  ¿s  8»  7»  Os«  Intelligit  decretum  Dei 
 de  hominis  adfumptione»  leu  de  Incarnatione,  per quam  
 fióminum  vita  reparata  eft.  Apparet  igitur  capita  reétè  à  
 nobis  digefta  effe.  Nifi  quis  fortafle  ad hsc  ufque verba  
 caput  io.  extendere  voluerif,  quod  libens conceflèrim. 
 i   ‘ßs  (¿i8Ì»a>  'ÙTcìfxi J   Rob.  Stephanus in  variis 
 leàionibus,  quas  ad  calcem  editionis  fuse  annòtavit,  roo-  
 net  hunc  locum  in  quibuiüam  codicibus  ita  legi,  05  o««»«  
 vsrufxA.  Quse  fine  dubio  vera  icriptufa  eft.  Ait  
 enim  Conftantinus,  naturalis  quidem  generationis modum  
 omnibus  notum  efle:  generationis  autem  divina  ratiòneni  
 paucos admodum  cognofcere,  quos  Deus  peculiari  bene-  
 voleritia  profecutus  hierit.  Certe  in  codice Regio  legitur  
 <pó1©-.  ln  ichedis  autem  leribitur  «5  <M«fm  (pfA»$.  Sed  
 codex  Fuk.  Turnebi  ac  Savilii  veram  leiftionem  exhibent. 
 3  Tti»  ecmcw  Udrai  r?5  owntgtctf J  Maio  confilio  Gene-  
 venfes  duas  poftremas  voces  in  textuni  admiferunt,  ex  
 conjeftura Scaligeri,  ut  ad  marginem annotàtur.  Sed  eas  
 rejiciendas  eile  iatis  apparet.  Nam  &  ienfum  omnem  
 hujus  loci  perturbant,  8c  in  feriptis  cödicibus  non  le-  
 guntur. 
 4  Ti)-/  tmyy,e/.Uv  7»  ttmei  ]  Nihil  hoc  loCO  vidit  
 Chriftophorfonus.  Atqui  facillimum  erat animadvertere,  
 hic  legendum eile  ri  »ivetri».  Còmparat  enim  hie  Con- 
 ftantinus filium  cum  confervatione,  &   Patrem  cum  Ser-  
 vatore.  Quemadmodum  igitur  Pater  quidem  eft  caufa  
 filii,  filius  verö  efte&us  feu  r i  ct.ma.rir  fic  Servator  quidem  
 caufa eft falutis omnium rerum, falus verö  efteffeäus  
 feu  ri  ah/urii  Servatoris. 
 y  ccm a  jW  tf tou  o meripy  cttnctrvv  i f  o  ijif J  V etcrcs  Theo-  
 logi  prxfertim apud Grxcos, unam  in  Trinitate perionam,  
 Deum  fcilicet  Patrem,  caufam  efle  dicebant}  duo  verö  
 cauiäta,  filium  nempe  8c  Spiritum fanitum»  Sic Athana-  
 fius  in  quxftionibus  fecundis  cap.  11.  &  12.  o  St  V«  
 d u   Kiy  ttra©-,  kA*  ccmccrv^t  Ita  ctiam  Joannes  Dama-  
 feenus  in  libro  i .  de  Imaginibus,  non  longe  ab  initio.  
 Imago,  inquit,  Dei  mvifibilU  eft  ip/e  Filius ,  qui  in  feipfo  
 Fairem gerit,  in  omnibus  idem  cum  illo  eft,  prater unum  
 id  quod  ab  eo  tanquam  *   caufa  eft.  Naturalis  enim caufa 
   eft  Pater,  ex  qua  Filius  proficifcitur.  Sed  8c  Gregorius  
 Naz.  in  oratione  19.  quae  eft  de  dogmate.  Patrem  
 caufam  efle  Filii  &  Spiritus  fan&i  diferte  aflerit.  Ex  
 Latinis  verö  Marius Viftorinus  in  libro  pnmo  adverfus  
 Arium  perinde  locutus  eft.  Sed  major,  inquit,  Pater:  
 quid  ipfe  dedit  Filio  omn\a,  &   caufa  eft  ipfifilio  ut f it ,   0»  
 ifto  modo f i t .   Supra autem idem Viftorinus dixerat,  filium  
 quidem  caufam  efle  principalem omnium  rerum,  fed  Patrem  
 praecaufam efle,  eo quöd  Filii  cauiä  fit*. 
 V a r i o r u m . 
 *   Ad  eundem  modum  loquitur  Auguftinus  lib.  73.  
 quzftionum,  quzft.  16:  Deus,  inquit,  omnium  qua funt,  
 iaufa eft,  ettam Sapientia fua  caufa  eft -,  nec. unquam  Deus 
 fine  fua  Sapientia•  Igitur  fempiterna  fua  Sapientia  caufa  
 eft  fempiterna;  nec  tempore  prior  eft  quam fua  Sapientia.  
 Vid.  cl.  Bulli Defenf.  Fid.  Nicaen.  Scft. IV.  cap.  I.  §•  4 - 
 rof 
 A D   S A N C T O R U M   C Ö E T U M .   ì S j » 
 *tov  S  ,  0,  i[ó$*  x a l   t 0  fSp  vrpov/iapxeiv  aurov,   ip fum   q u id em   C h r i f tu m   ante  omn ia   e x f t i t i f - 
 *KW M -  Ä -   \ù>Totf.  ncòs  ¥   e li   krìpóùTroi$  d   fe ’  Ì am  a b u n d e   p ro b a v im u s .  A t q u o m o d o in 
 I   y t ó   Kä tTÄhfei i   •  i f » ,!  ■kpotlpmc  r &   ^ A o d ,   d e fe en d it   &   ad   h om in es   v e n i t   i   C o n - 
 «\  «  .  „ /   V  .  *  I ilium   q u id em   ip fum ,  f i c u t   prophetae  prae- 
 XStSot  01  w p a p i i r « ,  v p o d u rm m i ,   lu tlifa im ;  ¥   d ix e r a n t ,  p r o f e ä u m   e f t   e x   cu ra   a c   fo llic itu - 
 ¿Aav  e<nv’   c tca y x a i  $   r   Hfuoupyòv,  r   tpyca,   a u r 5   5  d in e   q u am   p ro   u n iv e r f is   reb u s   g e r e b a t .  O -   
 x l A j g .   è # e i  1 1   x o qm x u f   atlfucm  v A r r n i tm   a»  P 1^ .  “ im ,  o pèrum   fu o rum   cu ram  g e r a t   ne - 
 ~  40  .  »/  q  f   r»  ,  *  /  c e lle   e lt .  C ù m   v e r o   ad  tcrrenum  c o rp u s  a c - 
 -n  7  f   X t ™   r v r o -  «w ,T « -   ■cèffurus  ef c t>  &   W È  hom;neS) 
 a   m $,  w c t   ycnaiv  t o u r *   ya -  f i c   e x ig e n t e ;   a liq u an d iu   m o r a tu ru s , .  n o vam 
 yctproi  yctftaV)  <mAA>f4<s ‘  x a i   7ràp§ma,$qu an dam   na feen d i  rationem  comment'us  e ft 
 « A  eiöuict*  x c t l  ©gou  (¿tithp  xopjj*  x.  oucoviets  (DÓ<kù)$ t o ^ 1,  A^ am.  a^ clu e .  q u p tiis   fu i t   c o n c e p ì io  ^ ; 
 »  \ ■  /  ■■  v  »  r  v q   ,  ,   »  &   c a l t e   v ir g in i ta t i s   p u e rp e r iüm   ;   &   pu e lla 
 1   H X / I X T ?   %  “ '« ’» n r   % _ _ * « « -   D e i   m a t e r ;   &   nutèrn i  n a tu r a   tem p o ra le 
 ^ c tT V   <l>ctyofè.7t>5  oAtj’  cLxoAovda  Toiyatpoiw  x,  t è I   p r ir ic ip iùm ;  &   in tc llig ib ilis   fubftantiae  fe n - 
 3  \oi7tai  t v   ^ato^tct7^)5•  J  cLìy\y)taj-ct.  t a f e x c/a,  fu s j  &   in co rp o re i  fp lend oris   ma teria .  C u n - 
 * ,N &   V )   r j f   S   tnzpQtw 
 x oAttbs  w n ip tv '  etxoAouöa  h   x,  fö   rov  ivcK ptj, 1 5 N o è   devolans,  in  finum  virginìs defeendir.  
 tcÓlgyis  t s   ¿yveicti  tcgiöcLpampov}  \9  ctiirnis  Confcntanea  item  funt  reliq u a, qu® illiba— 
 a  t  t  4  '   0 '  .  *  1.  t  /  tum  illum  &  omni caftirate  p u rió rem ,  ipfa- 
 4   T t ja s   x jm x r « «   q u e . a d »   con tin en tià   p r a ila n t io r em   h ym e - 
 t v   ®ìoo’  &t7£'i'7Cofdjjó$  té   clvtÒv f a   cilSbds  o  t   tìxum  funi: c o n fe c u ta .  M i r à b i lis   ab  ip fis   in - 
 A ovrpcdv  rtcìpoyps  ’ I òpSbLvys'  rtpos  f u r a   té  /¿adì-  c tm a b u lis .iàp ien tia  D e i :  & J o rd a n is  q u i   àquas 
 H R   t  ■  B B   v  /  .  ’/  ad  b a p tifm um   praebebat,  c um   r e v e re n tia   i l - 
 Aixov  X W IM   O ^ X or  ^   «onoMP  a iw e c tw   i o  lum  fufcipienéf   ¡ M g   r ^ alis  u n ^ io   c um 
 Sita,  de  >9  dbva/us  tS^cSb^cc  xgt.'mpQou<nx,i  X)  t  1   om n ium   re rum   fe ien tia   c o r i ju n ö a .  D o t t r in a 
 e»t nafig. /kic ùfjdpyf xotl éb\£V <t^pa>7Civoov  TU,yucL xal  ^tem.ac  qu® res admirabiles perpe- ttVg/t7roai«?o5 n  i°  ’  \  r/'  c  >  |  - travit, .& mfanabiles morbos curavit. Mira (¿Voouaxns'  xj, o\a>s  o  <rv/i7tcti \jzsp  denicjue^celeritas in hominum precibus exà, 
 v0pa)7rov ßios"  SlSbL<Tx,cL?ucL de  ou  Qpótyjoiv, aAAo,  aiidiendis. Et generaliter tota ejus vita ho- 
 ■<  ntvf ìat HoH ( ‘ WI ¥ (pttotrS, oó ’ r i i  «ra- ¿fintini utilitàti inferyiens. Pradicatio vero  t\  •/  »  \  \  ,  qu* non prudentiam fed fapientiam infinua- wes Aey> fa)*;  AtavöaiW'rav^ aAAa Ta5 ets  ret ,• auditoribus non civiles virtutes,  fed 
 T voyTov  noajUfOv ctTfa^as' ctyaAuv^ot-i, ttiv  t é .  t v   viam qu® ad intelligibilem mundum perdu- 
 ¿à ,■   ri «irà ?W7W yinvs IB I   ' cit, addifeentibus ; ejufque natura qua fern- \  ,  \  ~  /  \  >i  ,  Per uno e°demque in Itatu permanet, con- ì/ouutvùV) xai TUv  Tou  fipyi<iou TvxTpoi  eyvoicLv a-  templationem, & fummi patris notionem afotcou/^ 
 W. Tel yclpTOi  Tcév  ^ep^ÉTtìfiATtov  qv  ¡¿é» . 0 fi^113 eiercitationè fcrutantibus. Jam benefii 
 ü   .  6  » . .  o\  r   «/.  ,   ?/  i   t  a\  ^  e ia   h a u tlq u à q u am   m e d io c r ia .  P r o   c® citate , 6  rtboL'.oLvtt  |tcy>  t   paxnaSj  opolois'  clvti  de  7tap-  j  ~  •  •  n   •  Pi 
 ,   r ,  ,  \  C  ,   t   »  v i lu s ;   p ro   v ir ium   a c   n e rvo rum   re fo lu tio n e , 
 e creai}  olegta’  cuti  j c u &tij  *7raAiv  feti  t o   f irm a  co rp o r is  v a le tu d o  :  p ro   mo r te  d e n iq u e , 
 ■¿Tròx aTasao is.  7ia.&Y\/M^yci£  ctepdovov  r   c t y a y x c a -   v i ta  ite rum   r e f t itu ta .  Pr®tereo res  ad  v id u m 
 x   H   >t»/  neceflarias in  fó litu d in e   la rg e   fu p p e d ita ta s ,& 
 « y  o t   epTntiict,   x a »   c#   oAiopis  g^g-  -a-  6 1  •  1  • 
 .  •  ,lV  ^  p a u c illim o s   c ib o s  ma xim®  n om in um   m u lti* 
 cj/fCt,<ri  7ia.V70o0.r7fyiv fxeyci\ots  T C ^ jea i  vroWouypS-  j  j  tu d in i  lo n g o   tem p o r is   Ip a tio   fu fficien tes* 
 V a l e s i i   A n n o t a t i o n ! ! . 
 1  'H  "fi  ia&cuftoji  x u à i x o Nihil  hic  mutant  co-  
 dices  noftri.  Ego  tarnen  libentius  legerem  ri«  ty& ih i,  
 id eft,  adventus  Dominici. ' 
 2 ‘Aozo/Aecnv <pctvorKros öäij]  Scribendum  videtur  tpeciim-  
 n>s,  ut  legit  Chriftophorfonus.  ‘Alludit  fenim  Conftantinus  
 ad  locum  Pauli  Apoftoli,  in  quo  Chriftus  iplendor  
 gloria Dei  Patris  appellatur.  Certe  in  Fuk.  8c  Savilii li-,  
 bro  (ÌiM'é-njT©'  feribitur. 
 3  AtyA*i<xrct  rS&sty. J  In  codice Regio  ad  marginem  
 adferibitur  ,  quod  fcholion  eft  vocis  utyXitasec. 
 Fruftra  igitur  8c  Scaliger  8c  ceteri  emendatores  legunt  
 ec&pKtasU.  Porro haec  Conftantini  narratio  fumpta  eft  ex  
 libris  Apocryphis,  qui  Spiritum  fanftum  fub  columba:  
 fpecie in Mariaè  finum defeendiffe  referebant,  prout Angelus  
 ei  prasdixerat.  Ac  fortafle  in  Evangelio  Hebrzorurrl  
 hzc  ita  narrabantur.  Sed Chriftophorfonus columbam Kic  
 intellexit,  quam  Noe  olim  ex  arca  dimiferat :  eamque  fi-  
 guram  fuiflè  Spiritus  fanfti,  qui  in  Mariam  virginem  
 quandoque  erat  illapfürus.  |Ego  verö  mallem  hic  legere  
 àìyXtiiùScc  aé&titpcp,  out  i   ymXcq  ¿it  rtis N«*  Xupictx©"  hbnxlccfiliti, 
   ère.  Ita  fenfus  erit  àpèrtus 8c elegans.  Certe  columbam  
 illam  quam  Noe  ex  àrea  dimifit,  figuram  fui ile  
 fpiritus  iàn’fti  docet Hieronymus  id' cpiitola  ad  Oceanum,  
 his  verbis :  Peccai  mundus,  &   fine  àquarum  diluvio  non  
 purgatur ;  ftdttmque  columba  fpirìtus  farteli,  expulfo  alite  
 teterrimo,  ita  ad Noe quafi ad  Chriftum  in Jordane  devoluì, 
   ó*  ramo  refeclionis  ite  luminis  pàcem  orbi  annuntiat. 
 4  't^£»<w«v ]  Poft  hanc  vocem  punftum  appofui  ex  
 àuftoritate  còdicis  Regii.  quod  cum  non  animadvertiflet  
 Chriftophorfonus,  totam  hujus  loci  iententiSfa  corrupit,  
 yocibus  aliquot  adieftis.  Sic  enim  legit,  v/aàeuo»,  ofeio-  
 fiouox.  y  c/s.  coretpyccvM  mtpiéi  rS Qtou  fztv(4g.rtvty£.  Codex  
 tamen  Fuk.  hanc  Chriftophoriòni  leftionem  ac  diftin-  
 ftionem  piane  confirmat  -,  nifi  quod habet rS QtoZ  cotpiot.  
 Sicut  8c  liber Turnebi. 
 y  T«ì  mXmiycs  tfoereti ]   Philofophi duas  virtutum  fpe-  
 cies  faciunt ;  alias  srg^xTwgc?,  quas  hoc  loco 5x0X177^15  appellai  
 Cónftantinùs  ;  alias  yiaptwxfi;,  qu«  fcilicet animum  
 noftrum  perducunt  ad  Dei  contemplationem.  Unde  ex  
 difeipulis  Pythagorse,  alii  mXmrsi,  alii  cnGctmyl  difti,  ut  
 docet  vetus,  auftor  de  vita  Pythagorae  in  bibliotheca  
 Photii cap. 25*9.  Porro  in  codice  Fuk.  hic  locus  ita.  legitur, 
   ¿loumtovm  7sè>5  'cpecrt/ms,  è  rùf  5x0^177.^5  Xt^jStliets  
 fcjosrtò%  SlSbuffzt  ìkjx. covati itti,  ct>/sct  7K?  £15  rov  vor/iov  ttórfjigv 
 ètr^etvrouf  èt^omi  tZ i  rt  rlw  tS   ¿ti  tfgvnt  rtt  cedra  irfif  
 ¿¡murai s^vt©-,  & c.  Ita  etiam  legitur  in  libris Turnebi  
 ac  Savilit.  Veruni  aflèntior  Savilio,  qui. cùm  hanc leftionem  
 ad  oram  libri  lui  adicripfiflet,  earn  poftea delevit  
 hac  annotatione  fubjefta:  Leclio  vulgata  retineri  poteft  
 pattcis  immutatis. 
 6  'Ara  fi.rifa  patrsas]  Scribendum  eft  proculdubio  r   
 tmpuosui.  Mox  emendavi  ex  codice  Regio «ra Sì  rra.pl-  
 d u i.  Arque  ita  codèx  Savilii.  Paulo  ante  nìallem  feri-  
 bere  tu  yt  rtt  rZv  tòtoytmfjoctrav,  ère. 
 V a r i o r u m . 
 *  Nójw  7iyU  jívtrn) J  Vàlefius  eXponit ,• quafi  legiflet  vtiv.  W,  Loreth> 
 S  f  f  ¡T  i